2019-2020學(xué)年西藏林芝一中高三（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  為文化傳承插上數(shù)字的翅膀      最近，浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR新科技”產(chǎn)品，游客只需在 動設(shè)備上下載專門的APP，現(xiàn)場掃描導(dǎo)覽圖，就能再現(xiàn)800年前的龍窯燒制場景。通過數(shù)字技術(shù)，讓古窯址“活”起來，如今，文物正通過科技手段獲得“重生”。
        在經(jīng)濟(jì)全球化時代，人類的許多文化資源--無論是語言、文字、風(fēng)俗、傳說，還是手工技 藝、音樂、舞蹈--正面臨著流失乃至失傳的危險。如何把歷史文化傳承下去，是所有國家都 面臨的共同挑戰(zhàn)。數(shù)字技術(shù)的誕生，為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。當(dāng)前，利用數(shù)字 技術(shù)開展文物保護(hù)、文化遺產(chǎn)傳承正在全世界成為-股強(qiáng)勁的浪潮。我國文博事業(yè)與非遺傳 承要想跟上時代潮流，就必須抓住數(shù)字化機(jī)遇，用數(shù)字技術(shù)武裝自己。
        數(shù)字技術(shù)的最大好處是突破時空界限和物理限制。博物館的藏品本是全社會的共同財 富，理應(yīng)走出“深閨’為社會所共享。但現(xiàn)實是，博物館的展館面積、服務(wù)人員等都是有極限 的，不可能滿足所有參觀者的需求，也不可能把所有展品-股腦全拿出來展覽。如何解決博物 館有限展館面積與社會公眾日益增長的文化需求之間的矛盾？數(shù)字技術(shù)開辟了-條新路。通 過采集文物或展品的數(shù)字信息，打造數(shù)字化虛擬博物館，就能使觀眾足不出戶而遍游天下。特 別是未來VR技術(shù)越來越先進(jìn)，有可能與人的視覺、觸覺等深度融合，各種以前只能近觀而不 可把玩的珍貴展品不但可以看，還可以在虛擬中觸摸，實現(xiàn)全方位、沉浸式、交互性地參觀。這 就在實地參觀之外創(chuàng)造了替代性選擇，對于擴(kuò)大受眾群體、保護(hù)文物安全都具有不可替代的價值。
        數(shù)字技術(shù)還可以提升博物館等文化場所的管理和服務(wù)水平。一個簡單的例子是，現(xiàn)在不 少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改 進(jìn)展覽的依據(jù)。法國盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾參觀行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長期停留 的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析 發(fā)現(xiàn)，觀眾對有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時間明顯更長。大數(shù)據(jù)分析具有 準(zhǔn)確、客觀、簡便的特點，可以有針對性地改進(jìn)服務(wù)、提升效率。
        目前，我國文博與非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的成功經(jīng)驗不少，比如“數(shù)字敦煌”“虛擬圓明 園”等，但與觀眾的需求相比，仍有較大差距。一些數(shù)字博物館點擊率很低，對非遺的記錄還 停留在錄音錄像的初級階段。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前青年一代已經(jīng)成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主 力，在故宮的參觀者中，一半以上是30歲以下的年輕人。作為數(shù)字時代的“原住民’青年人 已經(jīng)習(xí)慣于從數(shù)字化世界中汲取知識。文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界里，才能贏得青 年人，讓歷史延伸到更遠(yuǎn)的未來。
        我國文化資源極其豐富，也就意味著數(shù)字化的工作極其繁重，因此必須增強(qiáng)緊迫感，加快 數(shù)字化進(jìn)程。只有跟上數(shù)字化的時代潮流，才能真正讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大 地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。                                                                                       （摘自《人民日報》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．在經(jīng)濟(jì)全球化時代，所有國家都面臨著如何把歷史文化傳承下去的共同挑戰(zhàn)，數(shù)字技術(shù) 為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)為我國文博事業(yè)與非遺傳承提供了機(jī)遇，讓文物與文化遺產(chǎn)“進(jìn)駐”到數(shù)字化世 界里，從而贏得青年人，讓歷史延伸到更遠(yuǎn)的未來。
  C．大數(shù)據(jù)分析具有準(zhǔn)確、客觀、簡便的特點，可以有效地幫助博物館等文化場所提升管理和 服務(wù)水平。
  D．在未來，VR技術(shù)有可能與人的視覺、觸覺等深度融合。參觀者既可以看，還可以觸摸到 以前只能近觀而不可把玩的珍貴展品。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．本文的標(biāo)題即是文章的中心論點，運用了比喻的修辭手法，形象生動，能較好地引起讀者 的閱讀興趣。
  B．文章開篇寫浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR新科技”產(chǎn)品這一事 件，是為了引出數(shù)字技術(shù)的話題。
  C．文章第三段通過具體的例證，分析了數(shù)字技術(shù)在突破時空界限和物理限制兩方面的好 處，從而證明了數(shù)字技術(shù)的重要性。
  D．文章最后一段對我國文物與文化遺產(chǎn)的數(shù)字化工作提出了要求、勉勵和期待，有力地收 束全文，表明了寫作目的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．如果我們沒有抓住數(shù)字化機(jī)遇，用數(shù)字技術(shù)武裝自己，我國文博事業(yè)與非遺傳承就不可 能跟時代潮流，從而被淘汰。
  B．我國歷史特別悠久，文化資源極其豐富，這就意味著將文物與文化遺產(chǎn)數(shù)字化的工作比 世界上很多國家在這方面的工作都要繁重得多。
  C．如果文物與文化遺產(chǎn)不“進(jìn)駐”到數(shù)字化世界，就很難吸引已經(jīng)習(xí)慣于從數(shù)字化世界中汲 取知識的青年一代，我們的文化傳承就可能出問題。
  D．“數(shù)字敦煌”“虛擬圓明園”等都是我國文博與非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的成功范例，但仍 遠(yuǎn)不能滿足觀眾的需求，所以必須加快數(shù)字化進(jìn)程。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        2019年底爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎傳播迅猛，被世界衛(wèi)生組織定為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”。武漢宣布封城后，其他省市陸續(xù)響應(yīng)以控制人口流動。疫情防控部門希望不斷總結(jié)經(jīng)驗以評估現(xiàn)有措施的有效性。
  
        2020年1月31日，國際知名醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》發(fā)表了香港科學(xué)家的一篇論文，論文采用傳染病動力學(xué)中的 SEIR 模型做模擬。該模型將人群分為易感人群（Susceptible）、已被感染但無癥狀處于潛伏期的人群（Exposed）、已有癥狀但未被隔離的患病人群（Infectious）和康復(fù)人群（Recovered）。該模型將死亡人群歸入康復(fù)人群。
  傳染病動力學(xué) SEIR 模型
  
        該模型涉及的參數(shù)主要為可再生數(shù)R0、平均潛伏期時間DE、平均收治時間DI，后兩種參數(shù)可從官方發(fā)布獲得，而R0，即一名被感染者平均每天傳染的人數(shù)，其值較難估計。論文采用去年12月31日至今年1月28日的感染人數(shù)、境外（除香港）受感染人數(shù)及乘國際航班從武漢出境的人數(shù)，推得R0為2.68．據(jù)此預(yù)測武漢疫情的拐點在5月，并判斷封城措施對緩解疫情作用不明顯。
        我們認(rèn)為，該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機(jī)這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實施、升級，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映。我們研究的結(jié)論是：武漢封城舉措對降低病毒感染人數(shù)意義重大；政府采取相關(guān)防疫措施以來，各省市病毒傳染率均得到較好控制；對疑似感染者隔離觀察是疫情防控的重要手段。
        疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域。疫情防控手段與社會各要素之間的平衡關(guān)系需要更復(fù)雜的計算模型來評測。如何在有效控疫與全社會利益之間找到平衡點，是一個大課題。
  （摘編自北京大學(xué) PKU VCL 實驗室《拐點何時出現(xiàn)？這是北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測》）材料二：
        中國在抗疫，全球都在關(guān)注什么？分析8萬多篇報道發(fā)現(xiàn)，外媒關(guān)注點集中在病毒本身、應(yīng)對措施、防疫物資、經(jīng)濟(jì)影響等方面。其中，“中國重視”一詞的提及量在外媒報道中排名第二，僅次于“新病毒”，顯示外媒對中國抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的。而與“中國重視”同時出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是“措施”。中國采取了最全面、最嚴(yán)格的防控舉措，被世衛(wèi)組織總干事譚德塞稱為“設(shè)立了應(yīng)對疫情的新標(biāo)桿”。
        此外，不同地域媒體關(guān)注點各有側(cè)重。亞洲較關(guān)注防控舉措和海外確診人群；歐洲更關(guān)注疫情發(fā)展趨勢和對經(jīng)濟(jì)的影響；北美洲關(guān)注的是疫情防控及藥物研發(fā)；南美洲關(guān)注潛在風(fēng)險；非洲關(guān)注衛(wèi)生系統(tǒng)和醫(yī)療救助；而大洋洲最關(guān)注疫情對外來游客出行的影響，這符合他們重視旅游業(yè)的態(tài)度。
  （摘編自央視新聞《大數(shù)據(jù)揭秘“新冠肺炎”全球輿論關(guān)注    中國舉措獲肯定》）
  材料三：
        武漢雷神山醫(yī)院是座有1500張床位的大型醫(yī)院，從接到建設(shè)命令到驗收移交，僅用了13天。而幾天前，有1000張床位的火神山醫(yī)院的建造更是只用了9天。世衛(wèi)組織總干事評論說：“我一生中從未見過這樣的動員?！毕涫桨宸拷M成的醫(yī)院要運行靠的是信息化系統(tǒng)。安裝大量IT設(shè)備，按傳統(tǒng)方式至少要10天。中國電信利用云部署，12小時就完成火神山醫(yī)院的信息系統(tǒng)建設(shè)，雷神山5G、醫(yī)療云等信息化服務(wù)也提前3天完工開通。
  （摘編自張妮《火神ft、雷神ft醫(yī)院如何極速建成》）材料四：
        2月26日，外交部發(fā)言人主持例行記者會，部分內(nèi)容如下。
        記者：據(jù)報道，聯(lián)合國秘書長古特雷斯在訪問世衛(wèi)組織總部時稱，中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲，為全人類作出重大貢獻(xiàn)。中方對此有何評論？
        發(fā)言人：我們高度贊賞古特雷斯秘書長的表態(tài)。新冠肺炎疫情是人類面對的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會攜手應(yīng)對。在這場戰(zhàn)“疫”中，我們用中國速度為世界防疫爭取寶貴時間，用中國實踐為世界防疫樹立新的標(biāo)桿。中方將積極加強(qiáng)國際合作，同有關(guān)國家分享防控經(jīng)驗，向其他國家提供力所能及的幫助，攜手應(yīng)對疫情，踐行構(gòu)建人類命運共同體理念。
  （摘編自環(huán)球時報《聯(lián)合國秘書長稱中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲 中方回應(yīng)》）
  （1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．建立SEIR模型的假設(shè)條件包括：病人一旦與易感者接觸就具有一定的傳染力。
  B．香港科學(xué)家對武漢封城措施作用的誤判，主要是因為采用模型與參數(shù)選取不合理。
  C．運用SEIR模型評估，能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會各要素之間的平衡問題。
  D．北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測，可以為疫情防控提供有效參考。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國采取封城防控、社區(qū)隔離、對疑似患者隔離觀察等控制人口流動的措施，都是為了降低疫情傳播風(fēng)險。
  B．依據(jù)目標(biāo)人群的樣本數(shù)據(jù)和分布狀態(tài)，可以推算出可再生數(shù)R0的數(shù)值，從而準(zhǔn)確統(tǒng)計被感染者的總量。
  C．全球媒體由于地緣關(guān)系和立足點的差異，關(guān)注疫情各有側(cè)重，但對中國抗擊疫情的努力總體給予肯定。
  D．新冠肺炎疫情是人類面對的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會達(dá)成共識，匯聚力量，積極應(yīng)對，結(jié)成抗疫共同體。
  （3）請結(jié)合材料，分析中國疫情防控舉措得到國內(nèi)外普遍肯定的原因。
  組卷：5引用：4難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各小題。
  呼    喊
  田鑫
        我見過一萬棵向日葵呼喊的樣子。
        它們站在秋天的田野里，四周是趕著去枯萎的草木，作物已經(jīng)顆粒歸倉，就剩下向日葵，神情木訥，不知所措。太陽的吸星大法，正在將它們最后的水分和能量吸走。
        向日葵著急地呼喊，黑黢黢的冠，像高手準(zhǔn)備好的暗器，隨時都會發(fā)射，朝太陽的中心奔去。
        這是九月，田里只有向日葵站立，孤獨而又桀驁不馴的樣子，像極了村里叛逆的少年。無聊的時候，就想著有風(fēng)吹來，風(fēng)果然就來了，向日葵看見風(fēng)從遠(yuǎn)處趕來，就集體呼喊，它們喊：風(fēng)來了，風(fēng)來了。風(fēng)就吹過來了，向日葵們卻集體噤聲，被風(fēng)撫摸之后，順著風(fēng)的方向目送它離去。
        風(fēng)能感知到向日葵的呼喊，憋著一口氣的向日葵，內(nèi)心復(fù)雜。田野里，小麥、玉米、大豆、向日葵依次按照節(jié)令種到地里，又按照節(jié)令從大地上冒出來，夏天還沒結(jié)束，小麥就被收割了，玉米棒子也收進(jìn)了院落，大豆歸倉?？v橫阡陌間，就只剩下向日葵，不合時宜地站立著。
        向日葵渴望顆粒歸倉，可季節(jié)忘了它們。不對，是種下它們的人忘記了它們。向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它們喊啞了嗓子，喊瘦了自己，還是沒有呼喊來種植它們的人。
        有一天，懶散的種植者終于想起了它們，就磨了鐮刀上山了。向日葵看著有人提著鐮刀來了，又開始呼喊，終于有人想起我們了，終于有人想起我們了。面對死亡，它們竟然如此歡悅。很快，呼喊就變成惶恐，鐮刀飛快，一棵向日葵來不及向另一棵向日葵告別，就剩下光禿禿的半截，鐮刀切過的斷面，像另一把刀，立在大地上。一地的向日葵，身首異處。它們齊刷刷地站立著，枯槁的稈似乎在朝天空呼喊：還我頭來。
        我還見過整個村莊的男人呼喊的場景。那一年太陽暴曬，大地干涸，地皮出現(xiàn)皴裂，一夜之間幾萬張嘴同時裂開，跟村里的人搶吃的似的，也好像沖著上天呼喊。村里能找到的水，都被搶進(jìn)了水桶，人都不夠吃，牲畜們只能干熬著。整個村莊的秩序被水左右著。
        想得到水，最原始的辦法是求雨。無水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽先生端著羅盤，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽先生停在路邊，羅盤擺正，開始念咒語。咒語念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬民喲，清風(fēng)細(xì)語救萬民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來：龍王喲……救萬民喲……這排山倒海般的呼喊，還是沒有喊來雨。人們面帶土色，回到村莊。
        求雨半個月以后，終于等到了雨，這雨還沒落下來，空氣中彌漫潮濕的氣味時，所有人就趕回家，拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下。這雨沒有讓人失望。美美地下了一夜。此前，為了留住這比油都金貴的水，人們向井學(xué)習(xí)，在院子外挖一口水窖，四壁和底部抹上水泥，這大缸一樣的水窖，裝著一家子所有屋檐接住的雨水。一年里冬接霜雪夏承雨水，再拽上牛驢，背上背斗，滿山坳尋來殘冰塊雪倒進(jìn)去，等春天融了夏天滿了就喝上整整一年。人們用那黑污黏膩的窖水砌墻、飲牛、洗衣服，有時候，遇到干旱，也吃這水，時間長了，鄉(xiāng)下的人帶上了水的性格和模樣：硬、黑。
        這么多年了，再沒見過秋天的向日葵，也沒有跟在人群后面求雨，但是內(nèi)心的呼喊卻一直沒停。 如果問我，最想聽到的呼喊是什么？我會不假思索地回答，是母親在傍晚里的那一聲：我兒，回來吃飯了……
        那時候，我們一遍又一遍玩著捉迷藏的游戲，生怕別人找到自己，就使勁往玉米地里鉆，往麥草垛里躲，往樹上爬，總之能藏的地方都藏了，恨不得藏到母親身體里去?？刹还芪覀儾卦谀睦?，游戲結(jié)沒結(jié)束，天一擦黑，煙囪里冒出煙來，我們就得從玉米地里出來，從麥草垛里出來，從樹上爬下來，此刻一聲“回家吃飯了”的呼喊，是游戲的終止符。只要從不同的母親嘴里喊出來，所有的孩子都會順著呼喊一一回到母親身邊。這就是大家常說的“各回各家各找各媽”。藏到十歲的時候，我的母親去世，我也就不怎么參與這個游戲了，因為天一黑，所有人的母親站在門口，朝著村莊喊一聲，誰誰誰回來吃飯了，別的孩子就潮水般退去，而我卻像留在淺灘的水，尋不到回去的路。
        現(xiàn)在更多的人回不去了，這么多年，從玉米地里出來從麥草垛里出來從樹上爬下來的少年，一個個地溜出了村莊，藏在一個誰也找不到的地方。留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語，她們站在門口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒有回應(yīng)。我也一直藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方，我想著這樣就不怕在聽到別的母親的呼喊時覺得自己可憐了，可是我錯了，走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來越清晰。每當(dāng)天一黑下來的時候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔。
  （選自《散文》2020.06，有刪改）（1）下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭描寫“一萬棵向日葵呼喊的樣子”，一方面形象化地表達(dá)了向日葵內(nèi)心的渴求，另一方面引起下文。
  B．文章不僅用了比喻、擬人、排比等修辭手法，還用了外貌描寫、動作描寫等手法，增強(qiáng)了文章的感染力。
  C．文章插入了“在院子外挖一口水窖”的情景，既豐富了文章的內(nèi)容，也表達(dá)了人們對難得雨水的珍惜。
  D．為了求雨，整個村莊的男人“排山倒海般的呼喊”，渲染了求雨壯觀的場面，烘托了人們對雨的渴求。
  （2）結(jié)合文本，分析文章最后一段的作用。
  （3）從文章謀篇布局的角度，分析題目“呼喊”是如何統(tǒng)攝全文的。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．新冠疫情穩(wěn)定后，各地開始陸續(xù)復(fù)工。閱讀某工廠的復(fù)工流程圖，簡要概括該廠員工復(fù)工的條件。
  
  組卷：12引用：8難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：疫情爆發(fā)后，全國各地的醫(yī)護(hù)人員“不計報酬，無論生死”請赴一線，成為這個春節(jié)最可敬的“白衣戰(zhàn)士”?！巴ψ?！我把外公和媽媽都借給你?！蔽錆h16歲的中學(xué)生陳琪方寫給患者的公開信包含了多少鼓勵、牽掛和戰(zhàn)勝災(zāi)難的信心。
        材料二：大年初三晚上8點，安靜的武漢突然打開了那么多扇窗戶，在熟悉的旋律當(dāng)中，許許多多的武漢人自發(fā)地唱起了國歌和《我和我的祖國》。2月17日廣州市越秀區(qū)舉行線上升旗儀式，全國各地中小學(xué)紛紛組織學(xué)生收看，共同抒發(fā)家國大義……
        請從下列任務(wù)中任選一個，以黎明中學(xué)高三學(xué)生的身份完成寫作。
        ①請你面向全體社會成員寫一篇倡議書，倡導(dǎo)大家感恩、信賴、呵護(hù)醫(yī)務(wù)工作者。
        ②請你給身在疫區(qū)不忘鼓勵患者的陳琪方同學(xué)寫一封信。
        ③你對武漢同胞自發(fā)約定大合唱有怎樣的感受和思考？請寫一篇讀后感。
        ④請你為這次升旗儀式國旗下演講寫一篇演講稿。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：3難度：0.7

  解析