人教部編版必修上冊(cè)《第七單元》2020年單元測(cè)試卷（5）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．（2019?黃山高一檢測(cè)）閱讀下面的文字，完成答題。
        人們?cè)趯W(xué)習(xí)中能否掌握正確的閱讀方法以獲得理想的效果，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。在人生的不同階段，學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，采取的閱讀模式也不同。大體而言，閱讀模式有知識(shí)型閱讀與研究型閱讀兩種。研究型閱讀主要有以下三種方式：
        一是疑問(wèn)式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段，讀者往往將自己所閱讀的著作視為權(quán)威的看法與正確的結(jié)論，很少對(duì)它們提出疑問(wèn)，對(duì)經(jīng)典的作品與權(quán)威人士的著作就更是如此。但是在研究型閱讀中就大不相同，懷疑是讀者面對(duì)所有著作應(yīng)該持有的態(tài)度。疑問(wèn)式的閱讀對(duì)于研究能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，因?yàn)樗械膶W(xué)術(shù)研究不外乎發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又是解決問(wèn)題的前提，而具有質(zhì)疑的眼光又是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提，可以說(shuō)提出問(wèn)題是所有人在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展的基礎(chǔ)。提出的問(wèn)題如果一時(shí)解決不了，最好的做法就是先將它存起來(lái)，等遇到堅(jiān)實(shí)的證據(jù)時(shí)再解決。腦子中有一批問(wèn)題儲(chǔ)存著，這本身就是一筆巨大的學(xué)術(shù)財(cái)富。
        二是對(duì)比式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段，由于要追求知識(shí)的準(zhǔn)確性與可靠性，讀者就必須精心挑選閱讀的對(duì)象，并將其作為權(quán)威的說(shuō)法加以記憶，從而構(gòu)成自己穩(wěn)定的知識(shí)譜系。但是這種閱讀習(xí)慣也容易形成盲從的缺陷。其實(shí)我們認(rèn)識(shí)事物，經(jīng)常都是在對(duì)比中進(jìn)行的，研究型閱讀也是如此。例如對(duì)比東晉的郭象、支遁與林希逸對(duì)《莊子?逍遙游》中“逍遙”的解釋?zhuān)覀兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)支遁的解釋比較接近莊子的本意，而郭象與林希逸的解釋則深受魏晉玄學(xué)與宋代理學(xué)的影響。一般來(lái)說(shuō)，在閱讀這類(lèi)經(jīng)典性的古籍時(shí)，研究者很少只讀一種本子，而是選擇幾種重要的權(quán)威注本，同時(shí)進(jìn)行細(xì)讀以便進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。
        三是聯(lián)想式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段，由于記憶知識(shí)的需要，讀者常常將知識(shí)歸納成要點(diǎn)，然后努力將其納入自己的頭腦中。至于它們之間究竟有何聯(lián)系與同異，一般是不在自己的考慮范圍之內(nèi)的，研究型閱讀則不然。一個(gè)從事古代文學(xué)研究的學(xué)者讀書(shū)時(shí)不僅會(huì)常常想到自己的專(zhuān)業(yè)，更重要的是還會(huì)常常想到自己目前所研究的對(duì)象與問(wèn)題。經(jīng)常進(jìn)行這種聯(lián)想式的閱讀，就會(huì)有效地訓(xùn)練自己眼光的敏銳性與思維的鮮活性，從而提高自身的思辨能力。盡管聯(lián)想式的閱讀不大可能徹底改變一個(gè)人的先天因素，但人們通過(guò)有意識(shí)的訓(xùn)練，可以大大提高或最大限度地發(fā)揮自我的先天能力。
        在人的一生中，知識(shí)型閱讀與研究型閱讀相互結(jié)合，互為補(bǔ)充，人們需要弄清哪些領(lǐng)域需要研究型閱讀，哪些領(lǐng)域又需要知識(shí)型閱讀，并處理好二者之間的關(guān)系，這才是至關(guān)重要的。
  （摘編自左東嶺《從知識(shí)型閱讀到研究型閱讀》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在知識(shí)型閱讀階段，讀者會(huì)將自己所閱讀的著作視為權(quán)威的看法與正確的結(jié)論，很少對(duì)它們提出疑問(wèn)。
  B．人們只有精選閱讀對(duì)象并將其作為權(quán)威說(shuō)法加以記憶，才能獲得準(zhǔn)確、可靠的知識(shí)。
  C．研究型閱讀中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提是對(duì)閱讀對(duì)象持懷疑態(tài)度，具備質(zhì)疑的眼光。
  D．研究型閱讀不用歸納知識(shí)點(diǎn)，它關(guān)注的是知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系點(diǎn)與異同，目的性較強(qiáng)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章為引導(dǎo)人們掌握正確的閱讀方法，著重論述了研究型閱讀的三種主要方式。
  B．文章以郭象等人對(duì)“逍遙”的解釋為例，旨在證明學(xué)術(shù)觀點(diǎn)易受時(shí)代思潮影響。
  C．文章主要運(yùn)用了對(duì)比的論證方法，突出了研究型閱讀在學(xué)術(shù)研究中的重要作用。
  D．文章在論述知識(shí)型閱讀與研究型閱讀差別的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)要處理好兩者的關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．提出問(wèn)題對(duì)學(xué)術(shù)研究非常重要，它是所有人在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人一旦有了質(zhì)疑能力就能在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展。
  B．一個(gè)人經(jīng)常性地進(jìn)行聯(lián)想式閱讀訓(xùn)練，會(huì)有效訓(xùn)練自己眼光的敏銳性與思維的鮮活性，因而能有效地提高自己的思辨能力。
  C．研究者在閱讀經(jīng)典性古籍時(shí)，往往會(huì)選擇幾種權(quán)威注本，同時(shí)進(jìn)行細(xì)讀對(duì)比，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。
  D．知識(shí)型閱讀與研究型閱讀之間是互補(bǔ)的關(guān)系，在人生的不同階段，二者缺一不可。
  組卷：27引用：10難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成答題。
  材料一：
        我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車(chē)。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車(chē)，基本上都不走大路。我爸爸和越野車(chē)們賽車(chē)。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車(chē)比賽很有趣?！边€有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車(chē)。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類(lèi)的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車(chē)，我們?nèi)ド衬?，不去自然之?lèi)的地方。”
  
  （摘編自理查德?洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩--拯救自然缺失癥兒童》）【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類(lèi)的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。
  材料三：
        去愛(ài)非人類(lèi)的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類(lèi)的本能之一。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類(lèi)似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類(lèi)能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。
  （摘編自愛(ài)德華?威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來(lái)》）材料四：
        與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線(xiàn)、汽車(chē)以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。
  （來(lái)源同材料三）（1）下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．人類(lèi)生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。
  B．人類(lèi)生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。
  C．人類(lèi)對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。
  D．人類(lèi)對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車(chē)，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。
  B．從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。
  C．在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類(lèi)“親生命性”的證據(jù)之一。
  D．人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類(lèi)基因有關(guān)。
  （3）根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。
  組卷：24引用：20難度：0.7

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• 3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  黃河入海
  葉梅
        很久以來(lái)，我對(duì)滔滔黃河如何注入大海充滿(mǎn)了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是長(zhǎng)龍擺尾？或是桀驁不馴、浩浩湯湯？我一次次想象它的激越，想親眼見(jiàn)到它的渴望與日俱增。
        2019年夏末，如愿以?xún)?，我?lái)到了黃河入?？跂|營(yíng)。
        一路上，我想起青海的好朋友梅卓，她是一位美麗的藏族女詩(shī)人，一直生活在青藏高原。她說(shuō)她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流，從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子，她的鄉(xiāng)親們都會(huì)跋涉到雪山腳下取回清水，供奉在家里。梅卓在說(shuō)這些話(huà)時(shí)，一臉虔誠(chéng)，這使她本來(lái)好看的雙眼顯得更加清澈透亮。
        我又想到曾經(jīng)去過(guò)的青海三江源，那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠(yuǎn)，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán)，一派圣潔，而雪山腳下涌出的清泉?jiǎng)t如從天而降的仙女，一群群前后歡跳著，四處流動(dòng)……一時(shí)分辨不清，是哪些涓涓雪水流歸了黃河？
        有關(guān)黃河源的記載，《尚書(shū)?禹貢》即有“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)”之說(shuō)。唐王朝和吐蕃來(lái)往密切，特地派遣過(guò)一些官員和旅行家在河源探訪(fǎng)吐蕃王松贊干布，還在這一帶迎娶了不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)和親的文成公主。這黃河之源，想必也勾起公主更加強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳，成為民族親情千秋美好的見(jiàn)證，一定會(huì)欣慰不已。
        青藏高原孕育了三條大河：黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江。黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密?；蛟S她從巴顏喀拉山脈初生之時(shí)，便與長(zhǎng)江、瀾滄江心照不宣，以對(duì)生命無(wú)邊的仁慈和默契，各自選擇了不同的去向，在持續(xù)的前行中不斷豐盈，哺育著億萬(wàn)生靈。
        從雪山到海洋，這條中國(guó)北方的大河，流向西北干涸的山巒和土地，滋潤(rùn)了廣袤的高原與平原，最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險(xiǎn)傳奇，是在山地峽谷間穿行，又隨手造就出富饒的河套平原；隨后急轉(zhuǎn)朝南，飛流直下，將黃土高原的泥沙裹挾而去；繼而搖蕩前行，過(guò)三門(mén)峽，長(zhǎng)驅(qū)直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來(lái)的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發(fā)，草木葳蕤。
        我追隨著她的氣息，終于來(lái)到了黃河入?？?，也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣?。前往入海口的路上，黃河就在相距不遠(yuǎn)的大堤之外，行高處，能時(shí)時(shí)看到她萬(wàn)馬奔騰似的流動(dòng)，仿佛聽(tīng)到那大河的咆哮。
        漫漫長(zhǎng)路，她潤(rùn)澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年，人們突然發(fā)現(xiàn)，黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，究竟是源頭的雪線(xiàn)下降，黃沙遮蔽？還是沿途樹(shù)木減少，水系退化？或是人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用，造成環(huán)境惡劣河水干涸？下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面，淺得人赤著雙腳就能過(guò)河去，怎不叫人痛徹心扉？
        欣喜的是，那片通往黃河入海口的葳蕤濕地，展現(xiàn)了東營(yíng)人的良苦用心。近些年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越清醒地意識(shí)到人與自然的關(guān)系，上至黃河源頭，下至黃河入?？谝约安澈?，啟動(dòng)了全面保護(hù)的戰(zhàn)略規(guī)劃，還大自然以勃勃生機(jī)，日見(jiàn)成效。
        受到黃河饋贈(zèng)的東營(yíng)似乎迎來(lái)了高原的某種氣息，那受到呵護(hù)的濕地一望無(wú)際，青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展，密不透風(fēng)，水洼里蟲(chóng)鳴魚(yú)跳。遼闊的濕地成為鳥(niǎo)兒的樂(lè)園，每年南來(lái)北往的近六百萬(wàn)只鳥(niǎo)兒在此越冬、繁殖和歇息，丹頂鶴、白鷺、天鵝……數(shù)不清種類(lèi)的鳥(niǎo)兒們?cè)跐駶?rùn)的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞，它們組成曼妙的隊(duì)列，在這片與大海相依的天空之上此起彼伏，高飛低唱，仿佛都在一同歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的黃河之水。
        眼見(jiàn)得，黃河就要撲向大海了，那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了那一片蔚藍(lán)，從那么遙遠(yuǎn)的高原到此，她從未停歇，即便已是千辛萬(wàn)苦，也仍然毫不躊躇地奔涌向前，那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持，可以從她回卷的瞬間看出來(lái)，但終歸，她氣勢(shì)磅礴地迎著海洋而去。
        于是，那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了：巨大的黃河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯，持續(xù)著，連綿不斷……那是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經(jīng)歷了從陸地--湖泊--海的滄桑演變的無(wú)盡的藍(lán)，兩者都是天地的原色。
        這時(shí)候，你還可以明顯地看到，奔騰而來(lái)的黃河即使進(jìn)入了大海，但依然按捺不住地倔強(qiáng)。
        她在一派寬容的藍(lán)色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖頂揚(yáng)起一堆堆雪白，展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情--她到此時(shí)，也沒(méi)有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色。
        在那里，在那遙遠(yuǎn)的、人的視線(xiàn)難以企及的海之深處，她終于化作了海。
  （節(jié)選自2019年12月14日《人民日?qǐng)?bào)》）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章在追溯古人關(guān)于黃河源的古老記載時(shí)，還聯(lián)想到了文成公主赴藏和親的歷史往事，這些內(nèi)容使黃河的文化內(nèi)涵更加豐厚。
  B．文章描述了黃河從雪山到海洋驚險(xiǎn)傳奇的漫長(zhǎng)歷程，用生動(dòng)的語(yǔ)言展現(xiàn)了黃河在上游、中游、下流和入海口處的不同特點(diǎn)。
  C．黃河有的河段“只剩了淺淺的水面”，而入?？谔巹t是“排山倒海的波濤”，不同的現(xiàn)狀顯示出不同地區(qū)環(huán)保態(tài)度的差別。
  D．“兩者都是天地的原色”，兩者是指藍(lán)色和黃色。黃色河水匯入藍(lán)色的大海，作者稱(chēng)這一景象是“令人極為震撼的奇觀”。
  （2）本文以“黃河入海”為題，有哪些作用？
  （3）如果將本文收入一本散文集，文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個(gè)欄目，你認(rèn)為應(yīng)該把本文放在哪個(gè)欄目中？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，闡述你的理由。
  組卷：17引用：2難度：0.4

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 9．下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
        ①4月10日，包括中國(guó)在內(nèi)的多國(guó)科研人員聯(lián)合發(fā)布首張人類(lèi)歷史上黑洞照片。②黑洞照片是由“事件視界望遠(yuǎn)鏡（EHT）”項(xiàng)目組織實(shí)施獲得的。③該張黑洞照片，人類(lèi)第一次看見(jiàn)了位于星系中心的引力怪獸。④這個(gè)黑洞距地球約5500萬(wàn)光年左右，其質(zhì)量為太陽(yáng)的65億倍。⑤看見(jiàn)黑洞不僅再次證明了愛(ài)因斯坦理論的正確性，⑥也為將來(lái)揭開(kāi)與黑洞有關(guān)的種種謎底奠定了基礎(chǔ)。⑦一張看似簡(jiǎn)單的黑洞照片，其背后凝聚了科學(xué)家們多年的心血。⑧從數(shù)據(jù)分析到設(shè)備建造，再到最終的成圖，⑨耗費(fèi)了全球200多位科學(xué)家近兩年的時(shí)間。
  組卷：27引用：16難度：0.6

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四、寫(xiě)作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        生活中，我們常在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)上見(jiàn)到大病救助眾籌，該活動(dòng)幫助了許多因病致貧家庭。但是，個(gè)別求助者卻隱家庭資產(chǎn)，接著就有知情網(wǎng)友質(zhì)疑其家境富裕，名下有數(shù)處房產(chǎn)、店鋪……2019年的12月，某眾籌平臺(tái)在超過(guò)40個(gè)城市的醫(yī)院派駐“志愿者”，逐個(gè)病房引導(dǎo)患者發(fā)起籌款，“志愿者”每單最高提成150元，月入過(guò)萬(wàn)……此舉一經(jīng)媒體曝光，愛(ài)心人士一片愕然。其實(shí)，這些眾籌平臺(tái)不是慈善公益組織，“××籌”只是一個(gè)免費(fèi)的互聯(lián)網(wǎng)個(gè)人大病求助工具，網(wǎng)民的資金支付行為，是“贈(zèng)與”，不是“捐贈(zèng)”，不受《慈善法》保護(hù)。
  《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，“互聯(lián)網(wǎng)為道德實(shí)踐提供了新的空間，新的載體。要積極培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量，壯大網(wǎng)絡(luò)公益隊(duì)伍，形成線(xiàn)上線(xiàn)下踴躍參與公益事業(yè)的生動(dòng)局面。”“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理，正能量是總要求，管得住是硬道理，用得好是真本事。要嚴(yán)格依法管網(wǎng)治網(wǎng)……維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序?！?br />      請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本班同學(xué)，寫(xiě)一篇班會(huì)發(fā)言稿，體現(xiàn)你對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望或建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：25引用：3難度：0.7

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