2022-2023學(xué)年浙江省嘉興市八校聯(lián)盟高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/9/4 2:0:9
一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分。）
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1．袁隆平生前曾結(jié)合自己成長經(jīng)歷，以“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”為題，與首都高校近6000名新入學(xué)的研究生進行交流，講授他用哲學(xué)指導(dǎo)水稻科學(xué)研究，讓哲學(xué)與自然科學(xué)結(jié)緣。下列對哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系說法正確的有（ ）
①哲學(xué)是位于具體科學(xué)之上的“科學(xué)的科學(xué)”
②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)
③科學(xué)家研究活動都是自覺地運用哲學(xué)思想指導(dǎo)
④具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展組卷：8引用：5難度：0.6 -
2．為更好滿足三孩家庭購房需求，杭州市發(fā)布住房新政，符合條件的三孩家庭，在杭州市限購范圍內(nèi)限購的住房套數(shù)增加1套；報名參加新建商品住房公開搖號銷售時，參照“無房家庭”優(yōu)先搖號。這表明（ ）
①思維和存在具有同一性
②思維是對存在的正確反映
③思維和存在是相互依賴的
④思維能夠正確反映存在組卷：4引用：9難度：0.7 -
3．成語積淀了中國人的智慧，蘊含著豐富哲理。下列能正確體現(xiàn)哲學(xué)史上“對子”的是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：3難度：0.7 -
4．馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了：（ ?。?br />①唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
②世界觀和方法論的統(tǒng)一
③唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
④思維和存在的統(tǒng)一組卷：3引用：9難度：0.7 -
5．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對危險或者恐怖場景的時候，人的大腦深處一小團叫做“杏仁核”的區(qū)域總是會進入興奮狀態(tài)?！靶尤屎恕笔軗p患者，即使面威脅，也不再會產(chǎn)生害怕的情感。這表明（ ?。?/h2>
組卷：40引用：88難度：0.6 -
6．杭州第19屆亞運會會徽“潮涌”由扇面、錢塘江、賽道等元素組成，寓意著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，永遠向前。這表明（ ?。?br />①意識內(nèi)容來自創(chuàng)作者的主觀感悟
②藝術(shù)創(chuàng)作歸根結(jié)底不能憑空創(chuàng)造
③藝術(shù)作品是客觀世界的真實再現(xiàn)
④意識活動具有能動創(chuàng)造性的特點組卷：13引用：29難度：0.6 -
7．恩格斯指出“運動是物質(zhì)的存在方式，無論何時何地，都沒有也不可能有沒有運動的物質(zhì)?！边@一論斷表明（ ）
①運動是物質(zhì)的運動
②物質(zhì)是運動的物質(zhì)
③運動和物質(zhì)不可分
④運動是物質(zhì)的唯一特性組卷：1引用：7難度：0.5 -
8．1920年的一天夜里，一個年輕人正埋首譯書。母親特意端來粽子和紅糖，并問道：“紅糖夠不夠，要不要再給你添些？”青年答道：“夠甜，夠甜的了！”誰知，當母親收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來，他竟是蘸著墨汁吃掉粽子的！這就是中共早期活動家陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時留下的“真理的味道非常甜”的故事。從哲學(xué)角度看，蘸著墨汁吃粽子感覺味道非常甜是因為（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
9．受疫情影響，一些人滋生出悲觀情緒。然而，消極悲觀對生活不會有幫助。正像阿爾文?托夫勒在《第三次浪潮》中所說：“悲觀無用，不如思考藍圖，闖過布滿暗礁的海?！边@是因為（ ?。?br />①正確意識對事物的發(fā)展產(chǎn)生積極作用
②量的積累一定導(dǎo)致事物原有性質(zhì)的改變
③事物發(fā)展的前途是光明的
④聯(lián)系是普遍的、客觀的、必然的組卷：0引用：3難度：0.6 -
10．當下，被家長送進英語培訓(xùn)班的孩子中，居然有那些還未入園的小寶寶。專家表示：這種“超前教育”違背了未成年人的成長規(guī)律和教育規(guī)律，屬于揠苗助長。教育要尊重孩子的實際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”。上述論斷啟示我們（ ）
①聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
②聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物
③必須立足部分，把各個部分聯(lián)系起來考察
④聯(lián)系是客觀的，發(fā)揮主觀能動性就會帶來主觀隨意性組卷：3引用：15難度：0.6 -
11．正是一代代核工業(yè)人在關(guān)鍵核心技術(shù)上下功夫，啃下了一塊又一塊“硬骨頭”，才打造出了具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的第三代核電技術(shù)，使我國核電技術(shù)實現(xiàn)了從跟跑到并跑、領(lǐng)跑的跨越。目前，第四代核電技術(shù)也步入了研發(fā)階段。這表明（ ?。?br />①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一
②事物發(fā)展的前途是光明的
③共性與個性隨范圍變化相互轉(zhuǎn)化
④共性與個性隨時間推移相互轉(zhuǎn)化組卷：4引用：8難度：0.6
二、綜合題（本大題共3小題，共40分。）
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32．材料一：“二十四節(jié)氣”沿用至今，指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。它在中國農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并不斷完善。它是中國古人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。千百年來，“二十四節(jié)氣”對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會發(fā)展起了極大的促進作用。
材料二：突如其來的疫情嚴重沖擊了我國經(jīng)濟，外部環(huán)境嚴重惡化。中央審時度勢，高瞻遠矚，及時作出新安排，在原有“六穩(wěn)”政策的基礎(chǔ)上，提出了保居民就業(yè)、?；久裆?、保市場主體等“六保”新任務(wù)，并出臺了一系列相關(guān)政策。這些政策的實施較快扭轉(zhuǎn)了生產(chǎn)、消費、交換等經(jīng)濟活動大范圍停滯的局面，實現(xiàn)經(jīng)濟V型反轉(zhuǎn)，使我國成為2020年全球唯一實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的主要經(jīng)濟體。
（1）結(jié)合材料一，分析“二十四節(jié)氣”是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的。
（2）結(jié)合材料二，運用“社會存在與社會意識”的相關(guān)知識，簡要說明中央政策調(diào)整的原因與意義。組卷：1引用：2難度：0.4 -
33．高二某班同學(xué)以“如何看待偉大精神”為主題開展探究活動，搜集材料、充分討論后，形成了以下兩種觀點。
[觀點一]偉大實踐孕育偉大精神。
從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的輝煌百年映照了偉大建黨精神的思想光芒和實踐偉力。
[觀點二]偉大精神推動偉大實踐。
建黨精神的內(nèi)涵是堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。偉大的建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。在全黨全社會大力弘揚偉大建黨精神、深入宣傳共產(chǎn)黨人精神譜系，能夠更好地鼓勵黨員干部群眾弘揚光榮革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚起奮勇向前的強大力量。
（1）以上兩種觀點從不同角度看待偉大精神。請選擇一種觀點，結(jié)合材料，運用文化的內(nèi)涵與功能的知識加以評析。（溫馨提示：如果對兩種觀點都評析，只給書寫在前面的答案評分）
（2）請運用《哲學(xué)與文化》“在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值”的知識，談?wù)勀銓霌P建黨精神的認識。組卷：9引用：3難度：0.3