人教部編版九年級上冊《第二單元 古代歐洲文明》2021年單元測試卷（5）

一、選擇題（每小題3分，共45分）

• 1．“瞧，他信守諾言多么按時，饋贈禮物又多么大方!/他向每一個人饋贈禮物，/向上埃及，向下埃及，/窮人，富人，強者，弱者，/不加區(qū)別，毫不偏袒。/這些就是他的禮物，比金銀更貴重。”“他”是指（　?。?/h2>

  A．尼羅河

  B．埃及法老

  C．金字塔

  D．象形文字
  組卷：21引用：19難度：0.7

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• 2．“據(jù)說埃及的農(nóng)民們在建造這些金字塔時熱情很高，相信他們正在為一位能決定他們共同的幸福的神建造宅邸。不管這一說法的理由是什么--也許還可以設(shè)想，無論埃及的農(nóng)民們對建造金字塔有無熱情，他們在這件事上沒有選擇的余地……”材料想表達(dá)的觀點是（　?。?/h2>

  A．古埃及金字塔象征王權(quán)至高無上

  B．古埃及金字塔里放置法老的木乃伊

  C．古埃及金字塔坐落在尼羅河畔

  D．古埃及金字塔反映了當(dāng)時的社會經(jīng)濟發(fā)展水平
  組卷：175引用：14難度：0.7

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• 3．如圖所示石碑刻有“此為確立真正福祉及仁政于國內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的公正的法律”等文字。由這塊石碑我們可以了解到的歷史有（　?。?br />①兩河流域的楔形文字
  ②古巴比倫社會有自由民和奴隸等階層
  ③古巴比倫開創(chuàng)了民主政治
  ④這部法律對各個階層都是公正的

  A．①②

  B．③④

  C．①④

  D．②③
  組卷：104引用：4難度：0.7

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• 4．“法典的精神，可從下舉各項看出：……例如如果房子倒了，壓死了房主一個小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個兒子?！薄稘h謨拉比法典》的上述規(guī)定體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．君權(quán)神授

  B．自由平等

  C．同態(tài)復(fù)仇

  D．尊卑有序
  組卷：48引用：16難度：0.7

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• 5．“殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并3次投入火中。殺1個剎帝利，應(yīng)立誓守戒6年，并交出1000頭母牛和1頭公牛。殺1個吠舍，應(yīng)同樣立誓守戒3年，并交出100頭母牛和1頭公?！边@段材料直接反映出（　?。?/h2>

  A．古印度是一個法治社會，法律面前人人平等

  B．古印度社會等級界限森嚴(yán)，存在著巨大的不公平

  C．人為制造的不公平，使釋迦牟尼創(chuàng)立佛教

  D．古印度是文明古國，其科技文化燦爛紛呈
  組卷：28引用：7難度：0.7

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• 6．東西方文明古國，創(chuàng)造出燦爛的各具特色的文明。下面是他們的代表的陳述，你認(rèn)為符合史實的是（　?。?/h2>

  A．古埃及：我們建造了金字塔，發(fā)明了太陽歷和楔形文字

  B．古印度：我們創(chuàng)立了佛教，建立了種姓制度，還發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字

  C．古巴比倫：我們制定了《漢謨拉比法典》，還發(fā)明了象形文字

  D．古希臘：我們的哲學(xué)成就突出，有蘇格拉底等大哲學(xué)家，還制定了《十二銅表法》
  組卷：119引用：28難度：0.6

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二、非選擇題（共55分）

• 17．古老的民族創(chuàng)造了燦爛的上古文明，給后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一  希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字塔的情況：“（胡夫）強迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作，每一個大群要工作3個月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的?！?br />材料二   公元20世紀(jì)初期，一支由法國人和伊朗人聯(lián)合組成的考古隊在如今伊朗境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一枚石碑。經(jīng)過初步判斷，石碑上所雕刻的文字是為楔形文字。經(jīng)過多次考證之后，考古學(xué)家和歷史學(xué)家確定了這枚石碑是古巴比倫時期的產(chǎn)物，是時任古巴比倫王國國王的漢謨拉比所頒行的一部法典文獻。
  材料三  宣揚眾生平等，反對婆羅門的特權(quán)，認(rèn)為人的生老病死都是苦，苦的根源在于人有欲望，因此只有消滅欲望，忍耐順從，才能達(dá)到極樂世界。
  （1）材料一反映的是古代四大文明古國中哪一國家的遺跡？金字塔象征著什么？它被列為世界文化遺產(chǎn)的主要原因是什么？
  （2）材料二中石牌上的“楔形文字”最早是什么人發(fā)明的？這部“法典文獻”的名稱是什么？它在歷史上占據(jù)著怎樣的地位？
  （3）材料三所反映的觀點屬于哪個宗教？材料中的哪個觀點得到統(tǒng)治者的支持？這個宗教后來又傳播到了哪些地區(qū)，請列舉一個。
  組卷：37引用：3難度：0.4

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• 18．西方有句諺語：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！绷_馬在世界文明史上占有相當(dāng)重要的地位。閱讀材料，回答問題。
  材料一　羅馬發(fā)展史年代尺
  
  （1）請根據(jù)提示的事件，寫出年代尺中A、B、C的時間。
  ①羅馬建立奴隸制共和國的時間：A.

   

  。
  ②羅馬進入帝國時代的時間：B.

   

  。
  ③西羅馬帝國滅亡的時間：C.

   

  。
  （2）請分別寫出年代尺中已經(jīng)存在的時間發(fā)生的重大事件。
  ①公元前2世紀(jì)：

   

  。
  ②2世紀(jì)：

   

  。
  ③4世紀(jì)末：

   

  。
  材料二　帝國地跨歐、亞、非三洲，地中海成了它的“內(nèi)湖”。境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來，海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達(dá)，不僅促進了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊調(diào)防。帝國同北歐、印度、中國都有貿(mào)易往來，中國的絲綢也傳入帝國。
  （3）材料二中的“帝國”指的是哪一個國家？通過哪一條路線“中國的絲綢也傳入帝國”？
  材料三　亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊往來，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！拇缓叫?，對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識，于古代世界各地也許是更為重要的。
  （4）對于如何評價古代世界的戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了兩種不同的觀點：
  觀點一：古代世界的戰(zhàn)爭是災(zāi)難性的，是歷史的倒退。
  觀點二：古代世界的戰(zhàn)爭促進了經(jīng)濟文化的交流，推動了人類社會向前發(fā)展，值得肯定。
  你同意哪種觀點？結(jié)合材料三，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待古代世界的戰(zhàn)爭？
  組卷：4引用：1難度：0.5

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