2022-2023學(xué)年四川省綿陽市游仙區(qū)科學(xué)城一中高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/6/23 8:0:10
一、選擇題，每題2分，共48分。下列各題的四個選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的，請把它選出來，并把它提交到問卷星的對應(yīng)網(wǎng)址。
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1．對于堯舜禹湯的權(quán)力轉(zhuǎn)移，戰(zhàn)國時期的韓非認(rèn)為，“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也”。韓非的認(rèn)識（ ?。?/h2>
組卷：18引用：3難度：0.5 -
2．歷代史書中多有對日食等天象變化的連續(xù)記錄。統(tǒng)治者殘暴時，日食現(xiàn)象的記錄就多；統(tǒng)治者開明時，日食現(xiàn)象的記錄便很少。據(jù)此可知，古代天文記錄（ ）
組卷：3引用：5難度：0.6 -
3．古代中國學(xué)校教育的主要形式為官學(xué)與私學(xué)。唐代以后，私學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式。宋代書院制度的建立，更推動了私學(xué)的發(fā)展。這種現(xiàn)象折射了（ ?。?/h2>
組卷：28引用：6難度：0.5 -
4．在文化史家的眼中，宋詩是一個思慮精微的宇宙。在這個宇宙中，宋人忘象得意，以意索理，冷靜地對外在物象展開概念化思考，進(jìn)而從凝思中省悟到人生和宇宙的底蘊(yùn)。宋詩的這一特色（ ?。?/h2>
組卷：5引用：20難度：0.7 -
5．中國文化不僅惠及近鄰，而且澤被東西。如圖是關(guān)于“中國古代文化外傳”的時間軸，“？”處應(yīng)填入（ ）
組卷：37引用：18難度：0.6 -
6．有學(xué)者認(rèn)為，京劇是千百年來表演藝術(shù)領(lǐng)域里最集中、最典型的結(jié)晶，相對于其它一些戲曲（如昆曲）而言，京劇更接近于底層和民間的趣味。晚清京劇成為主流戲曲，主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.6 -
7．印刷術(shù)使快速、便宜且大量地生產(chǎn)文本成為可能。到11世紀(jì)，中國印制的佛經(jīng)和儒學(xué)經(jīng)典、日歷、農(nóng)書以及大眾書籍在社會上大量出現(xiàn)。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：3引用：7難度：0.7 -
8．洋務(wù)派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》，在該書序中慨言：百余年來，中國“水陸戰(zhàn)備少弛”，英吉利“蹈我之瑕，構(gòu)兵思逞”，“廿余載，事局如故”，“然同、光間福建設(shè)局造輪船，隴中用華匠制槍炮”，“此魏子所謂師其長技以制之也?！边@認(rèn)識反映了（ ?。?/h2>
組卷：309引用：39難度：0.5 -
9．近代時期，李鴻章發(fā)出“孔子不會打洋槍，今不足貴也”的慨嘆；康有為把孔子塑造成改革新偶像；陳獨(dú)秀認(rèn)為孔子所主張的封建道德禮教“于多數(shù)國民之幸福無與焉”。這些認(rèn)識共同反映了（ ）
組卷：10引用：7難度：0.5
二、非選擇題，共52分。
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中國近代以來的思想解放和理論探索是在特殊的歷史背景下發(fā)生和演變的。甲午戰(zhàn)爭以來，西方列強(qiáng)對中國的侵略進(jìn)一步加深，中國社會遭遇到“數(shù)千年未有之變局”。在這種歷史背景下，仁人志士從救亡圖存、民族獨(dú)立、民族復(fù)興的目的出發(fā)，在制度與文化、革命和建設(shè)的道路上開辟了向國外學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化之路。這就決定了啟蒙與救亡互為表里，仿效與探索相輔相成。正如陳旭麓先生所言，它既不是一江長流，也不止一個洪峰，而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的，近代的中國在帝國的黃昏中醒來，在思想的匯合中揚(yáng)棄，逐漸踏上了蛻變與新生的歷程。在中國近現(xiàn)代思想、理論的演變中，始終存在著一種內(nèi)在的歷史邏輯，即不同的歷史時代面對的主題和任務(wù)不同，也就有了不同的思想與理論成果。
--摘編自楊全順《中國近代啟蒙思想演進(jìn)的邏輯與特點(diǎn)》根據(jù)材料，結(jié)合中國近現(xiàn)代思想史的相關(guān)具體史實(shí)圍繞“時代主題與思想理論探索”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）組卷：13引用：13難度：0.3 -
27．閱讀材料，完成下列各題。
材料一 中國古代歷來重視發(fā)展教育。西周時期就有“學(xué)在官府”之說，漢朝設(shè)立的太學(xué)，以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)。中央官學(xué)之外，還有自漢朝開始設(shè)立的地方官學(xué)。私學(xué)產(chǎn)生于春秋時期，改變了“學(xué)在官府”的情形。唐朝以后，私學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式，宋代書院制度的建立，更推動了私學(xué)的發(fā)展。無論官學(xué)還是私學(xué)均以儒家經(jīng)典為主要教材，官學(xué)與私學(xué)的發(fā)展為科舉制提供了有力支撐。
——摘自詹子慶《中國古代史》材料二 美國大力支持私立學(xué)校發(fā)展的同時，也不斷發(fā)展公辦教育。1852年，美國頒布普及義務(wù)教育法。南北戰(zhàn)爭前，27個州中已有25個州設(shè)立了州立大學(xué)。南北戰(zhàn)爭后，各州普遍開辦了公立中學(xué)。中高等教育中普遍去掉了神學(xué)內(nèi)容，而增設(shè)了物理、化學(xué)等自然科學(xué)科目。從1870年至1890年美國普及教育經(jīng)費(fèi)增加了120%以上。1862年，奕?主持創(chuàng)辦了我國第一所外語學(xué)校——京師同文館。此后洋務(wù)派還創(chuàng)辦了天津電報學(xué)堂、福州船政學(xué)堂等新式學(xué)校。與此同時，中國留學(xué)教育也得到發(fā)展。1872-1875年，清政府先后派出4批120名學(xué)生赴美留學(xué)。
——摘編自劉祚昌等《世界通史》材料三 新中國成立后，國家接管了教會學(xué)校、各級各類學(xué)校。1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定教育要為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平。20世紀(jì)50年代，國家還提出了受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針，使受教育者成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
——摘編自王繪林《中國現(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代教育發(fā)展的特征。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)后半期中美教育政策存在差異的原因。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，評價新中國成立初期的教育政策。組卷：1引用：3難度：0.6