2022-2023學(xué)年湖北省云學(xué)新高考聯(lián)盟學(xué)校高二（上）月考語文試卷（9月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        知識付費(fèi)目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象，即知識擁有者將知識進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后，通過平臺向受眾傳播，而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應(yīng)文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，知識付費(fèi)更符合移動生產(chǎn)和消費(fèi)的模式，是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領(lǐng)域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費(fèi)在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍，一個(gè)知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進(jìn)行交易，很顯然，這種功利色彩的運(yùn)作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說，也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說，知識付費(fèi)就是消費(fèi)社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功地吸引了傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛涌入這片紅海，激烈廝殺。
  （摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費(fèi)》）材料二：
        大數(shù)據(jù)分析報(bào)告指出，超過五成的網(wǎng)民有過不同形式的知識付費(fèi)行為。一些人在報(bào)刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知識付費(fèi)時(shí)代已經(jīng)到來”。
        實(shí)際上，知識付費(fèi)時(shí)代的到來是一個(gè)偽命題。將為獲得知識而付出費(fèi)用視為一種新的現(xiàn)象，顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費(fèi)用，有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?！墩撜Z?述而》曾這樣記載：“子曰：‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！比绻兄鲃铀蜕鲜畻l干肉的，孔子就愿意收他做學(xué)生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費(fèi)用。至于在現(xiàn)實(shí)生活中，為了獲得知識而上學(xué)，參加培訓(xùn)、課程、講座，以及購買圖書、報(bào)刊資料、音像制品等等，無不屬于知識付費(fèi)的范疇。因此，付費(fèi)下載論文、付費(fèi)參加線下和線上培訓(xùn)，只不過是現(xiàn)實(shí)生活中的知識消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)延續(xù)而已。忽視了這一基本事實(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中長期存在的知識付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新媒體興起之后的新事物，顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
        在新媒體嶄露頭角的時(shí)代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代分一杯羹，往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報(bào)道者、信息的提供者如只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊，顯然是違背新聞專業(yè)主義^①這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范，是對新聞媒體所承擔(dān)的報(bào)道與傳播信息責(zé)任的背棄。一旦這樣，那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權(quán)將轟然崩塌。在這股對于知識付費(fèi)現(xiàn)象討論中，最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體，它們對于話題的炒作與持續(xù)推動有著更為內(nèi)在的利益訴求。
        新媒體技術(shù)背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟(jì)和社會利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，媒介的裹挾力與誘導(dǎo)力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會需要什么”“公眾在想什么”的幻覺，引導(dǎo)公眾在這一假設(shè)的背景下步入其設(shè)置后的營銷景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚?dāng)我們的大腦，實(shí)質(zhì)上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利無償交付給媒介，而這一點(diǎn)正是值得社會深刻警惕與反思的。
  【①編者按：新聞專業(yè)主義是一種獨(dú)立于任何權(quán)威之外的新聞從業(yè)理念。它要求記者以客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的態(tài)度去報(bào)道事實(shí)，挖掘事情的真相，把事實(shí)的原生態(tài)展現(xiàn)在讀者面前?！?br />（摘編自《光明日報(bào)》《“知識付費(fèi)”命題背后的營銷焦慮》，有刪改）材料三：
        獲得知識，從不付費(fèi)到付費(fèi)是一個(gè)歷史性進(jìn)步。但從知識付費(fèi)到知識產(chǎn)品免費(fèi)，又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于，這兩個(gè)歷史階段在時(shí)間上疊合在一起，造成了收費(fèi)與不收費(fèi)的兩難。
        首先，知識付費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。知識收費(fèi)興起，反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程剛剛開始，從這個(gè)意義上說，知識付費(fèi)的空間還會不斷增加。
        其次，免費(fèi)經(jīng)濟(jì)興起，知識服務(wù)化正成為潮流。知識免費(fèi)作為一種商業(yè)模式，不是不收費(fèi)，而是知識不按產(chǎn)品來收費(fèi)，而按服務(wù)使用來收費(fèi)。本質(zhì)上，是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務(wù)業(yè)態(tài)。這說明，知識產(chǎn)品收費(fèi)只是初級業(yè)態(tài)，相當(dāng)于知識制造業(yè)；知識產(chǎn)品不收費(fèi)而知識服務(wù)收費(fèi)是更高級的業(yè)態(tài)，相當(dāng)于知識服務(wù)業(yè)。在我國，知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好，又迎來了服務(wù)升級。這就是當(dāng)前知識付費(fèi)面臨的實(shí)際情況。更特殊之處在于，知識產(chǎn)品不收費(fèi)是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達(dá)狀態(tài)形成的習(xí)慣。因落后而不收費(fèi)與因先進(jìn)而不收費(fèi)，疊合在一起。
        在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下，知識付費(fèi)會向哪個(gè)方向發(fā)展？
        一方面，知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識。
        另一方面，知識服務(wù)業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說，下載商業(yè)研究報(bào)告，不付費(fèi)是不對的。但只靠版權(quán)收費(fèi)，收的是小錢。如果通過服務(wù)附加價(jià)值，比如以用戶要解決的問題為主線，根據(jù)用戶不同階段的不同需求，持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息，甚至與咨詢服務(wù)結(jié)合起來，可以收到比版權(quán)費(fèi)更多的服務(wù)費(fèi)。從續(xù)訂產(chǎn)品升級為續(xù)訂服務(wù)，要做的事情很多。完善知識服務(wù)平臺功能，讓在線支付手段更便捷，通過自媒體與社交網(wǎng)絡(luò)增加交互，開發(fā)針對效果付費(fèi)的打賞制度等，都可以使知識服務(wù)發(fā)展得更好。
  （摘編自《光明日報(bào)》《知識該付費(fèi)還是免費(fèi)》，有改動）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.知識付費(fèi)成為了一種新興文化現(xiàn)象的原因是其主動迎合了文化市場需求，傳播手段的進(jìn)步及用戶的知識焦慮。
  B.新媒體只有違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員的職業(yè)規(guī)范，才能在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代獲取利益。
  C.當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然會導(dǎo)致知識付費(fèi)的到來，并且這種付費(fèi)范圍還會有不斷擴(kuò)大的趨勢。
  D.當(dāng)前知識付費(fèi)和知識免費(fèi)同時(shí)存在，但最終將會趨向知識完全免費(fèi)，這是由其本質(zhì)特點(diǎn)決定的。
  （2）根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.關(guān)于知識付費(fèi)問題，新媒體最樂于討論，是因?yàn)槠渖砗蟮馁Y本在追求其經(jīng)濟(jì)和社會利益。
  B.有些新媒體混淆概念，將知識付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新事物來宣傳，可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
  C.《從小鎮(zhèn)青年到月入十萬》這類文章充斥網(wǎng)絡(luò)，是新媒體在知識付費(fèi)時(shí)代謀取利益設(shè)置的營銷景觀。
  D.在一定的條件下，知識付費(fèi)可以朝著知識產(chǎn)品業(yè)和知識服務(wù)業(yè)方面發(fā)展，以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶。
  （3）以下哪個(gè)例子符合材料三中關(guān)于“知識服務(wù)業(yè)態(tài)”的論述

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》因制作精良而火爆一時(shí)，隨著劇集熱播，視頻網(wǎng)站開啟“超前點(diǎn)映”付費(fèi)模式。
  B.某軟件在其官網(wǎng)提供免費(fèi)下載，用戶可付費(fèi)加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續(xù)升級服務(wù)。
  C.微信公眾號文章的付費(fèi)閱讀、知乎提供付費(fèi)解鎖的后續(xù)內(nèi)容以及百度文庫提供的文章付費(fèi)下載。
  D.小李在喜馬拉雅FM上兼職做主播，通過有償分享課程、付費(fèi)回答問題、制作付費(fèi)節(jié)目獲取報(bào)酬。
  （4）請簡要梳理材料三的行文脈絡(luò)。
  （5）知識付費(fèi)時(shí)代，個(gè)人怎樣做才能健康、良性地發(fā)展？請綜合上面三則材料，簡要回答。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  秋荷
  鴻林      藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧綠和粉紅已被濃濃的秋色逼開去。水排干了，膏腴般的黑泥里臥著無數(shù)潔白粉嫩的蓮藕。幾只秋鴨擺著笨笨的身子，伸著長長的脖頸在淺淺的泥水中尋找著什么，間或叼起一枚白亮亮的小魚來，得意地“嘎嘎”直叫，驚得停在殘荷上的翠鳥撲扇著翅膀不情愿地飛開去。
        秋荷挖著藕，不時(shí)抬起頭掠掠額前的頭發(fā)，朝村口打量。
        天很高，云卻很低。秋意已經(jīng)濃了，村口那棵高大的楓樹像喝醉了酒，不經(jīng)意間葉子就紅了，像燃燒的火把，在秋風(fēng)中颯颯作響。樹下不時(shí)有穿灰布軍裝戴八角帽的戰(zhàn)士來去匆匆，可秋荷卻沒有看見那個(gè)熟悉的身影，心里不免升起一絲微微的怨來。
        男人有好些日子沒回家了，說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕，去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì)，卻沒見著男人。那一臉稚氣、才十四五歲的通信員小叮當(dāng)告訴秋荷說連長上營部開會去了，不知啥時(shí)候回來。秋荷是連長的女人，自然戰(zhàn)士們都和秋荷熟稔，有好些個(gè)戰(zhàn)士就要秋荷唱山歌聽。秋荷聲音清清脆脆，唱起歌來悠揚(yáng)動聽。經(jīng)不住戰(zhàn)士們的慫恿，秋荷站在廟門口的老樟樹下清了清喉嚨就唱了起來：“韭菜開花一桿心，割掉髻子當(dāng)紅軍。保佑紅軍萬萬歲，割掉髻子也甘心?！?br />      沒見著男人，秋荷心里就空落落的。可秋荷又想，男人是連長了，管著百十號人，忙是應(yīng)該的呢。秋荷發(fā)現(xiàn)這一段天邊整日都傳來隆隆的槍炮聲，還有飛機(jī)時(shí)不時(shí)貼著后龍山飛來，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有紅軍源源不斷地從四面八方開過來，先來的住在百姓家里，后面來的就住在祠堂里、寺廟內(nèi)、屋檐下。再后來，山上的竹林里、村路邊，連收割完的稻田里都住滿了，數(shù)都數(shù)不過來。家家戶戶的門板都被借去當(dāng)床板了，但哪里夠呢？紅軍就打稻草鋪，被子鋪在稻草上睡覺。秋荷聽男人說，這些都是從江西方向撤過來的部隊(duì)，那邊的仗打得很辛苦。最近，秋荷總能聽到有“嘚嘚”的馬蹄聲飛快地從后龍山的山嶺上疾馳而過。好些夜晚秋荷都擁被而起，豎著耳朵傾聽外面的動靜，雙眼溜溜到天明?？磥碛忠蛘塘耍锖尚睦锿蝗痪陀辛瞬幌榈母杏X。
        秋荷，秋荷。熟悉的腳步聲在荷塘邊停了下來，秋荷聽到男人急急的叫聲。
        秋荷低著頭，將兩手伸進(jìn)泥里，撈著藕，裝作沒聽到，心里卻兀自笑開了花。
        男人摘了軍帽，脫去上衣和鞋，解了綁腿，“撲哧”就跳進(jìn)荷塘，嘩啦嘩啦朝秋荷這邊走過來。黑油油的塘泥在男人的腳下向兩邊湮開去，男人的腳板像犁又像船。男人走近秋荷，無話，從秋荷手中接下荷鋤，一下一下挖起藕來。很快，汗水就從男人堅(jiān)實(shí)的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。
        秋荷。男人停下鋤，喚了句。
        男人似乎下了很大決心，說，秋荷，明天我要走了。
        秋荷手上的那根藕“啵”的一聲就斷了，那兩節(jié)斷了的藕在手上，連著許多細(xì)細(xì)亮亮的絲兒。
        秋荷低了眼，問，去哪？
        男人的眼光越過高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龍山頂一輪夕陽正緩緩而落，濺起漫天紅霞。男人說，聽說是往北走。說完，男人笑了笑，不說了。和秋荷一道用筐裝了藕，“嘿”的一聲，藕擔(dān)就上了肩。男人邁開大步在前里走著，藕擔(dān)在寬闊的肩上“吱吱呀呀”地叫著。
        回到家，夜幕就合起來了。
        她升起火，和了面，有些手忙腳亂地給男人貼藕餅。村里的舊俗，有男人出遠(yuǎn)門，家里人都要給他貼藕餅，據(jù)說荷花仙子能保佑他們平安歸來。
        男人靜靜地坐在樵欄上往灶膛里添柴，柴火畢畢剝剝燒得很旺，將男人的臉膛映得通紅，男人的一雙眼睛就亮亮地盯著秋荷看。不一會兒，屋里飄蕩起藕餅濃濃的香味。秋荷不知怎么的，心里卻慌慌的。以往男人也常離家，秋荷從沒這樣慌過。秋荷有了預(yù)感，男人這回一走，真說不定什么時(shí)候才能回了。秋荷這么想著，眼睛就紅了。
        男人見了，安慰說，秋荷，我很快就會回來的。
        秋荷一聽，眼淚就像斷線的珍珠掉在了烙餅的鍋里，冒起一股股細(xì)小的煙霧來。
        起風(fēng)了，屋外的楓樹上傳來宿鳥“歸兒歸兒”的啼叫。秋荷聽到樹葉落地的聲音。
        今晚，村里不知有多少人家也在貼藕餅?zāi)亍?br />      在浸淫著濃濃藕香的夜晚，秋荷靠著男人寬廣的胸膛美美地做了個(gè)夢。
        秋荷的美夢是被嘹亮的軍號聲喚醒的，醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的，男人早已沒了蹤影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了幾步，復(fù)又回身用手帕包了藕餅，匆匆出了門。
        秋荷追出了村口，只見當(dāng)頭一桿紅旗被山風(fēng)扯得呼啦啦地響，山路上的紅軍密密麻麻的，螞蟻搬家一般正朝北開去。秋荷在迷蒙細(xì)雨中手搭涼棚在隊(duì)伍中尋找那個(gè)熟悉的身影，她發(fā)現(xiàn)那些頭戴八角帽身穿灰布軍裝的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都像自己的男人，可又個(gè)個(gè)都不是自己的男人。村口站滿了淚流滿面的鄉(xiāng)親。
        男人沒吃到秋荷的藕餅，男人自那天清晨離開家就再也沒有回來。
        好多年以后，兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說，那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長征，她還聽說在一場慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開篇有一段關(guān)于“濃濃的秋色”的環(huán)境描寫，其中提到“殘荷”，暗合女主人公秋荷的名字，暗示了她的悲慘命運(yùn)。
  B．秋荷開始有“不祥的感覺”，到后來“從沒這樣慌過”，這些心理描寫為秋荷男人清晨不告而別、沒吃到藕餅埋下伏筆。
  C．秋荷的男人是連長，他一心想著民族大義，全情投身革命事業(yè)，無暇顧及自己的家庭，故而也沒有表現(xiàn)出對秋荷的不舍。
  D．出征前貼藕餅和送行的描寫，關(guān)注點(diǎn)從秋荷的小家庭轉(zhuǎn)向整個(gè)村子，也映射了整個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)火還在蔓延，安寧難以維持。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說獨(dú)特之處在于女性視角，從秋荷的視角寫紅軍出征前的生活，既寫出駐地鄉(xiāng)村生活的詩意，也透露出戰(zhàn)事在推進(jìn)的焦灼。
  B．小說結(jié)構(gòu)安排頗具匠心，前半部分插敘交代秋荷男人身份和戰(zhàn)事情況，避免平鋪直敘；后半部分以心理描寫為主來表現(xiàn)夫妻間的離情別緒。
  C．小說敘述采用雙線結(jié)構(gòu)，秋荷的期盼與送別是主線，男人的備戰(zhàn)與出征是暗線，兩條敘事線索照應(yīng)交叉，使敘事更加多變靈活。
  D．小說以普通人的故事呈現(xiàn)紅色歷史，全文溫情脈脈，連沉重的結(jié)尾都寫得很節(jié)制，但不遮掩偉大的長征精神，彰顯紅色小說的魅力。
  （3）小說描寫秋荷在連隊(duì)駐處給戰(zhàn)士們清唱了一首歌，這樣寫的意圖是什么？請簡要分析。
  （4）“藝術(shù)源于生活?！弊髡啉櫫质且晃怀錾陂}西北水鄉(xiāng)的客家人，他的故鄉(xiāng)是紅軍長征出發(fā)地之一。鴻林在談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說自己創(chuàng)作的小說是“從故鄉(xiāng)土地上滋長出來的”，請簡要談?wù)劇肚锖伞返膬?nèi)容如何體現(xiàn)故鄉(xiāng)的“滋長”。
  組卷：9引用：7難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        南佛羅里達(dá)大學(xué)教授迪帕揚(yáng)?比斯瓦斯專門研究了負(fù)責(zé)平衡、姿勢和定向的前庭覺與影響味道與口感的味覺系統(tǒng)的互動機(jī)制。發(fā)現(xiàn)坐著吃飯和站著吃飯對身體的影響是不同的。
        ①

   

  ？研究發(fā)現(xiàn)，姿勢會影響味覺感知，當(dāng)人們坐著吃東西時(shí)，味道通常會更好一些。②

   

  ？因?yàn)槿巳绻３终玖⒌淖藙?，僅幾分鐘就會身體緊張，從而影響味蕾。站立時(shí)，重力會把血液推向身體下部，導(dǎo)致心臟需要更加努力工作，以便將血液壓送到身體上部，從而加快心率；這會激活下丘腦—垂體—腎上腺軸，并導(dǎo)致壓力激素皮質(zhì)醇濃度的上升。（　?。?，后者會影響人們對食物口味的評價(jià)、對食物溫度的感知以及進(jìn)食的總量。那么，③

   

  ？是的，根據(jù)科學(xué)理論，站著吃飯相比坐著吃飯，會使進(jìn)食量減小。因此，如果你想要減肥的話，不妨嘗試站著進(jìn)餐。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．這種連鎖反應(yīng)將降低感覺的敏感性
  B．感覺的敏感性受這種連鎖反應(yīng)影響
  C．這種連鎖反應(yīng)將使感覺的敏感性降低
  D．感覺的敏感性將因這種連鎖反應(yīng)降低
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會看到這樣的一些身影：在工廠車間，青年工人精益求精，就是為擰好每一個(gè)螺絲，焊好每一個(gè)接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民，使用科技，就是為糧食增產(chǎn)，土地增效，努力把中國人的飯碗牢牢端在自己手里；在訓(xùn)練場上，青年健兒以過硬的作風(fēng)和驚人的毅力，向世界頂峰發(fā)起沖鋒，讓五星紅旗在國際賽場上高揚(yáng)；在大街小巷，快遞小哥冒風(fēng)雨，頂烈日，抗嚴(yán)寒，為千家萬戶傳送幸福與溫暖；在“天宮”“蛟龍”“嫦娥”等重大科技攻關(guān)任務(wù)中，青年科技人才脫穎而出，擔(dān)大任，挑大梁，以聰明才智貢獻(xiàn)國家、服務(wù)人民等等。
        材料二：俗話說：“三百六十行，行行出狀元。”
        材料三：2022年4月21日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《新時(shí)代的中國青年》白皮書，其中有這樣一段話：新時(shí)代中國青年把平凡的崗位作為成就人生的舞臺，用艱辛努力推動社會發(fā)展、民族振興、人民幸福，靠自己的雙手打拼一個(gè)光明的中國。
        作為新時(shí)代的青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請結(jié)合自身實(shí)際寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：6引用：5難度：0.1

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