人教部編版中外歷史綱要（下）《第2單元 中古時期的世界》2022年單元測試卷（4）

一、選擇題

• 1．馬渭源在《馬克斯?韋伯與中西傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)對比研究》中指出，西歐封建制下封臣的服從具有雙重性封臣的服從除了對領(lǐng)主個人化的服務(wù)外，他還必須服從“一種有關(guān)責任與榮譽的相當嚴格的法典”。這表明（　?。?/h2>

  A．封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征

  B．封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)

  C．封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性

  D．封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性
  組卷：29引用：52難度：0.6

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• 2．中古時期西歐分封制與中國西周時期分封制的根本區(qū)別在于（　　）

  A．分封的對象不同	B．相差的時間很長
  C．維護的制度不同	D．分封的方式不同
  組卷：16引用：12難度：0.7

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• 3．以下是某學習小組在學習“封建時代的歐洲”這一單元時的交流內(nèi)容，其中表述錯誤的一項是（　?。?/h2>

  A．西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的

  B．封君與封臣是以血緣為紐帶形成的封建制度

  C．西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園

  D．“城市的空氣使人自由”是中世紀時形容城市的諺語
  組卷：3引用：11難度：0.7

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• 4．它是從9世紀起西歐社會開始流行的一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式，是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位?！八笔牵ā　。?/h2>

  A．村社

  B．莊園

  C．鄉(xiāng)鎮(zhèn)

  D．社區(qū)
  組卷：23引用：21難度：0.6

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• 5．莊園法庭檔案記錄著：“無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款。”下列結(jié)論不能根據(jù)上述材料得出的是（　?。?/h2>

  A．莊園法庭審理違反莊園公共規(guī)則的行為

  B．莊園法庭審理侵犯領(lǐng)主利益的行為

  C．莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用

  D．懲罰違法行為的手段通常是處以罰金
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 6．中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指（　?。?/h2>

  A．城市自治權(quán)

  B．人身自由權(quán)

  C．特許經(jīng)營權(quán)

  D．男女平等權(quán)
  組卷：50引用：63難度：0.8

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• 7．“自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來的各種自治制度都構(gòu)成了對封建制度的挑戰(zhàn)?！辈牧媳砻髦惺兰o西歐城市自治運動（　?。?/h2>

  A．使城市獲得了完全的自由與特權(quán)

  B．為資本主義興起準備了條件

  C．采用了武力斗爭的手段反抗貴族

  D．迫使領(lǐng)主不得再向市民征稅
  組卷：11引用：32難度：0.6

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• 8．“基督教的修道院通過抄書、辦學校、建圖書館三種方式，保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn)，并對其成員及周圍地區(qū)的居民進行教育，傳播了基督教教義，培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”從材料中可知基督教在歐洲的作用是（　?。?/h2>

  A．控制人們思想	B．提供道德規(guī)范
  C．保存古代文化	D．進行宗教迫害
  組卷：28引用：72難度：0.6

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• 9．創(chuàng)立了伊斯蘭教，并在保存和傳播古典文明、溝通東西方文化方面做出了重要貢獻的是（　　）

  A．查理曼帝國	B．亞歷山大帝國
  C．阿拉伯帝國	D．羅馬帝國
  組卷：13引用：10難度：0.9

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二、非選擇題

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：將土地收歸國有，使所有部民轉(zhuǎn)為國家公民，建立戶籍制度；實行班田收授法和租庸調(diào)新稅法，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅；廢除世襲姓氏統(tǒng)治制度，以才選官，建立中央集權(quán)下的地方行政機構(gòu)等。
  材料二：查理將國家掌握的土地、沒收叛亂貴族的土地和部分沒收教會的土地，分封給官員和將領(lǐng)，條件是他們必須服兵役和履行臣民義務(wù)，只限自身使用不得世襲。受封者不履行義務(wù)時則收回采邑。
  材料三：穆罕默德領(lǐng)導建立穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆罕默德的決定。這就打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系，確立了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會。
  材料四：我的附庸的附庸，不是我的附庸。
  請回答：
  （1）材料一和材料二分別反映的是哪個國家進行的什么改革？這兩次改革在封建制度確立和發(fā)展過程中起到了怎樣的作用？
  （2）材料三反映了伊斯蘭教為阿拉伯國家的建立與統(tǒng)一起到的促進作用。根據(jù)所學知識，補充完成下列大事年表。
  

  時間	事件
  7世紀初	①
  622年	②
  630年	③

  （3）結(jié)合材料四所反映的信息，總結(jié)亞歐封建制度在政治上的不同點。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 29．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一　莫克力圖從（大津巴布韋）遺址中找到古代文明的證據(jù)。他在橢圓形建筑物破損的門楣上削下一些木片。莫克發(fā)現(xiàn)這些木片微紅、芳香且不受蟲蛀。他企盼這是發(fā)現(xiàn)的線索！“我們所得的木片竟然是雪松。”……所羅門王用許多雪松來建造神壇和王宮，示巴女王也曾訪問過這里。
  --[英]彼得?加萊克《大津巴布韋》材料二　早期的英國探險家西奧多?貝特看了衛(wèi)城以后認為：彎彎曲曲的走道和過于復(fù)雜的防御工事是衛(wèi)城最顯著的特征。他曾感嘆地說：“這是我有幸能見過的最為神秘、最為復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)。”
  
  （1）根據(jù)材料一和所學知識，指出莫克的考古結(jié)論及理由。你如何看待其結(jié)論。
  （2）材料二圖片所示的是大津巴布韋遺址中的建筑物。根據(jù)材料二和所學知識，指出該建筑物主要特征。
  組卷：2引用：6難度：0.4

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