2021年福建省高考語文沖刺試卷(三)
發(fā)布:2024/10/28 19:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成各小題。
材料一:
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育和傳播中,需要關(guān)注社會、項目本體、傳承人、受教育對象等四個方面。把握好這四個方面,可以更有效促進非遺教育傳播工作。
社會環(huán)境對非遺生存至關(guān)重要。大多數(shù)非遺項目都是群體擁有,因此在非遺教育和傳播中,要重視對社群環(huán)境的闡釋,研究非遺和生態(tài)的關(guān)系,有機整合社會文化資源。
對傳承人的保護,一直是我國非遺保護工作的重點,其目的在于讓傳承人向社會展示以民眾生產(chǎn)生活為中心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐。傳承人積累了與項目相關(guān)的豐富知識,并具有繼承和創(chuàng)新能力,在傳承非遺方面積極性高,是非遺教育和傳播領(lǐng)域最好的老師。充分發(fā)揮傳承人影響力,使其承擔(dān)起更多的社會教育責(zé)任,在傳播過程中還能帶動非遺項目保護,針對性強、可操作性強,具有可持續(xù)性。
受教育對象也是非遺教育中必須重點關(guān)注的維度,因為沒有社會受眾和群體基礎(chǔ),非遺就失去了強大的生命力。以興趣維系是非遺教育的一大特征,有針對性地為不同受眾制定課程體系能夠極大激發(fā)受眾興趣,使其樂于參與實踐活動,可有效達到文化傳承的目的。
我國非遺項目量大面廣、情況多樣,非遺教育常常需要跨學(xué)科、跨部門甚至跨機構(gòu)進行。目前,我國的非遺教育在不同層面得以廣泛開展,正是得益于多方良好的合作。文化和旅游部恭王府博物館作為公共文化機構(gòu),曾在2019年舉辦過一場以“國家級非遺--山西靜樂剪紙”為主題的非遺教育展覽,采用靜態(tài)展覽和剪紙教學(xué)同步進行的方式,每天安排傳承人為中小學(xué)生現(xiàn)場教學(xué),并配合剪紙類親子繪本閱讀,整個展期等同于一次剪紙現(xiàn)場培訓(xùn)。
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育和傳播至關(guān)重要,而非遺教育和傳播的實質(zhì)就是以非遺為載體的傳統(tǒng)文化的教育和傳播。當(dāng)下,推進此項工作需要更多頂層設(shè)計和長遠規(guī)劃,需要更多理論研究和實踐經(jīng)驗,以傳逆非遺內(nèi)在價值、培養(yǎng)新生代傳承人群和激發(fā)文化自覺意識。這是全社會的責(zé)任,任重而道遠。
(摘編自李珊珊《非遺教育該關(guān)注什么》) 材料二:
做好頂層科學(xué)設(shè)計是非遺教育突圍解困的重要前提。
首先,要明確非遺教育在非遺保護中的關(guān)鍵作用。非遺項目的挖掘申報、非遺傳承人推薦評選、非遺知識的宣傳普及、非遺展演的組織開展、傳承人進校園等環(huán)節(jié)都取得了可喜成績。但這與非遺教育的主要目的還存在一定差距。非遺教育的目的是通過非遺代表性項目的展示宣傳、知識普及、技藝傳承,使全體學(xué)生知,部分學(xué)生會,以此為專業(yè)技能的學(xué)生精。非遺教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)專業(yè)精通的非遺傳承人。因此,非遺教育應(yīng)該獨立出來,并加以政策明確和制度強化。
其次,要明確非遺育主體和政策導(dǎo)向。我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定,開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。因此,做好非遺教育的頂層設(shè)計至關(guān)重要。非遺教育的中心任務(wù)是什么?非遺教育的資金來源在哪里?這些問題不解決,非遺教育只能停留在熱熱鬧鬧的作秀,時間長了,后續(xù)傳承人才匱乏的問題仍然無法解決。教育主管部門還有待更充分地承擔(dān)非遺教育的主體責(zé)任。
最后,要調(diào)動跨界為量共同致力非遺教育。眾所周知,非遺教育是跨界教育,教育、人社、文化、行業(yè)、財政都是不可或缺的。所以在國家層面,必須秉持傾斜性、開拓性、創(chuàng)新性的宗旨,有針對性地制致策法規(guī),讓應(yīng)該加盟非遺教育的各方明確各自責(zé)任義務(wù),做到積極投入、主動服務(wù)。
(摘編自于日錦、張崇福《非遺教育:突破紅火背后的困局》) 材料三:
上海師范大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究中心曾采用訪談、問卷和現(xiàn)場考察等方法,對上海10個區(qū)的15所學(xué)校1500余名中小學(xué)生進行問卷調(diào)查,在回答“你以哪種方式參加非遺活動?”這一問題時,選擇“參觀場館或者展覽”的占59.22%,選擇“參加體驗活動”的占53.42%,選擇“看電影或者電視”的占47.42%,而選擇“閱讀書報”和“邊學(xué)邊玩”的分別占38.13%、33.17%.這說明學(xué)生更多的是喜歡以互動體驗式的方式參與非遺活動,這與中小學(xué)生的年齡特點十分吻合。而互動體驗是數(shù)字技術(shù)的長項,且能打破空間、時間的限制,讓更多人參與其中。00后學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)原住民,數(shù)字化對他們而言是順理成章的事情,他們對網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)有天然的親切感。
上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)專業(yè)2014級學(xué)生田芳洲曾做過《剪紙在當(dāng)代大學(xué)生中普及度調(diào)查分析》,其中有一個數(shù)據(jù)很能說明當(dāng)代大學(xué)生是如何獲取非遺信息的。該問卷通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布,對國內(nèi)部分大學(xué)生進行線上調(diào)查。詡查數(shù)據(jù)顯示,選擇“網(wǎng)絡(luò)媒體”的占51.89%.可見,超過一半的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取非遺信息。網(wǎng)絡(luò)媒體是大學(xué)生獲取非遺信息的重要渠道,隨著智能手機的普及和手機客戶端的黏性加大,這種獲取信息的習(xí)慣比例,或者說學(xué)生借助手機了解非遺的比例越來越高。
(摘編自陸建非、劉蕾《數(shù)字手段助力非遺教育進校園》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.非遺教育和傳播要重視社群環(huán)境和社會生態(tài),有機整合社會文化資源,這是因為所有的非遺資源都具有明顯的群眾性。
B.開展非遺教育要使全體學(xué)生知,部分學(xué)生會,以此為專業(yè)技能的學(xué)生精,實現(xiàn)這一目標(biāo)要靠頂層設(shè)計給予政策和制度保障。
C.中心任務(wù)不明確、資金來源無保障的非遺教育只是熱熱鬧鬧的作秀,這是非遺教育主管部門缺乏主體意識、不作為導(dǎo)致的后果。
D.00后學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)原住民,數(shù)字化對他們而言是順理成章的事情,網(wǎng)絡(luò)媒體是他們獲取非遺信息的重要渠道。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.重視社會環(huán)境的研究,保護傳承人的積極性,關(guān)注受教育對象的特點,設(shè)計優(yōu)質(zhì)的非遺項目,就能做好非遺教育和傳播工作。
B.恭王府博物館舉辦的非遺教育主題展覽,讓非遺傳承人與受教育對象充分互動,體現(xiàn)了興趣維系,有效達到了文化傳承的目的。
C.非遺教育是跨界教育,學(xué)校是非遺教育主體,人社、文化、行業(yè)、財政等各界要在相關(guān)法律的指導(dǎo)下積極投入、主動服務(wù)。
D.互動體驗最能激發(fā)中小學(xué)生參與非遺活動的熱情,這是他們的年齡特點決定的,也與數(shù)字技術(shù)打破時空局限的優(yōu)勢密切相關(guān)。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列不符合非遺教育活動要求的一項是
A.某市文化館與市一中合作,邀請多門類的非遺傳承人為學(xué)生們現(xiàn)場展示非遺技藝,并指導(dǎo)學(xué)生體驗與操作。
B.某職業(yè)技術(shù)學(xué)校邀請國家級非遺刺繡傳承人為全體學(xué)生開設(shè)非遺文化講座,并指導(dǎo)刺繡專業(yè)學(xué)生練習(xí)針法技藝。
C.某市教育局舉辦抖空竹比賽,發(fā)動教師、學(xué)生及公眾泛參與,邀請非遺傳承人擔(dān)任評委,媒體全程報道。
D.某校開展“京劇進校園”活動,要求每班出一期與京劇相關(guān)的板報,學(xué)唱一段京劇名段,并舉辦京劇名家圖片展。
(4)材料二和材料三在論述內(nèi)容和論述方法上有何不同?請簡要概括。
(5)非遺教育應(yīng)該如何體現(xiàn)“以人為中心”?請結(jié)合材料簡要說明。組卷:11引用:7難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
與世隔絕
李娟 這個時代已經(jīng)沒有與世隔絕的角落了,連月亮之上都不再神秘。我們沙漠腹心的這個沙窩子與外界也一直保持著適當(dāng)?shù)穆?lián)系。這一點從大家的日常交談中就可看出……總有哪么多話題可聊!早也聊,晚也聊,一聊就沒個完。說者聲情并茂,聞?wù)唧@嘆連連。肯定有外部的消息連續(xù)不斷地進入這片荒野,才能維持這樣的談話嘛。
信息傳播的主要途徑是牧羊時馬上相逢的問候,其次是新什別克家那部無線座機電話。但是那個破電話幾乎沒啥信號,深更半夜才閃出一兩格,打個電話得跟吵架一樣大喊大叫:“……你能聽見嗎?我能聽見!你說!你說!我能聽見!你真的聽不見嗎?……”盡管如此,對這片荒野來說,已經(jīng)足夠了。
來到這里,一切安定下來,最重要的幾項勞動也結(jié)束了。親愛的加瑪就該北上返回阿克哈拉照顧生病的奶奶了??稍趺椿厝ツ兀康侥膬赫臆嚹??
牧場上的車統(tǒng)統(tǒng)都是三證全無的運營車,那樣的車在荒野里若隱若現(xiàn)的沙子路上慢吞吞地,東倒西歪地爬啊爬啊,時速沒法超過二十公里。只有偷偷上了烏河南岸的柏油路,才能陡然神氣一下,開得飛快。可就連這樣的車也是罕見的。終于有一天,居麻去北面的親戚家?guī)兔ν诘馗C子,帶回了一個消息,說有一輛車第二天將經(jīng)過附近的牧場。于是加瑪趕緊開始做準(zhǔn)備。
所謂的“準(zhǔn)備”主要是洗頭。這令我很難理解。當(dāng)時旱情嚴(yán)重,水非常珍貴,如果是為了洗給司機和其他乘客看的,這也太虛榮、太奢侈了吧?再一想,怎么能用“虛榮”這么簡單的兩個字來定義這件事呢。生活本來就夠局促了,如果再潦草地應(yīng)付,那就是“破罐破摔”。再窘迫的生命也需要“尊嚴(yán)”這個東西。而“尊嚴(yán)”須得從最小的細節(jié)上去呵護。哪怕就只在一名司機和兩三名乘客面前體現(xiàn)短短幾個小時的清潔和體面,也馬虎不得啊。
于是加瑪不但洗了頭,還從頭到腳整頓了一番。還打開上了鎖的箱子,拆開一雙新襪子換上。還坐下來打扮了整整一上午,抹了桂花頭油(是的,都這年代了,牧場上的女人們?nèi)粤?xí)慣使用這種古老的化妝品),擦了粉底。光梳頭發(fā)就梳了半個小時!
照我看來,有車的這個消息也未免太渺茫了些。不過是口耳相傳的一則聽聞,既沒辦法直接和司機聯(lián)系、證實,也說不準(zhǔn)會不會有啥意外和變動。但大家還是把它作為確鑿的事實接受了。
這一天很冷。一大早,只有一行腳印在結(jié)滿白霜的地面上踩出黑色的糞土,一線綿延,穿過整個沙窩子消失在沙丘頂端。頭一天晚上就已經(jīng)打包好了行李,隔壁薩依娜也過來給奶奶捎了一小包糖果。嫂子給奶奶捎了兩條塞著馬肋骨的馬腸,一包煮熟的肉,兩張冬宰時剝的羊皮。所有東西統(tǒng)統(tǒng)用一塊白布包著。除此之外,嫂子還額外給了加瑪幾塊比較貴的糖果,使她高興得喊叫起來。
然后這姑娘又翻出一只小小的空錢包,敞開了伸向居麻--要錢。居麻立馬給了一百塊,更是令她大樂。她原計劃是要五十塊。另外居麻還給奶奶捎了五百塊,是生活費和治病的錢。
戴帽子時,女兒手持兩頂帽子鄭重地向爸爸征求意見。居麻說雪青色那頂好看,于是她立刻端正地戴在頭上,遮住額頭??粗@么整齊、快樂的女兒,居麻微笑無語,卷著莫合煙耐心地等她收拾利落。比起體面的女兒,父親非?;野?,他還是穿著那雙補丁疊補丁的大頭鞋,破舊的外套皺皺巴巴。在興奮的女兒面前,他顯得失落而精神不振,卻解釋說昨夜沒有睡好。
然后兩人出門上馬,居麻送她去遙遠的路邊(所謂“路”,只是荒野中的兩道車輪?。┑溶嚒髀勚械哪禽v車大約會在今天中午時分經(jīng)過附近的荒野。兩人的馬消失在北沙梁另一面的荒野深處,我站在沙丘上看了許久。
少了兩個人,我和嫂子備感寂寞。我去薩依娜家?guī)椭C花,下午兩點才回家。結(jié)果回家推門一看,父女倆正圍著矮桌吃肉……他們說,在路邊等了四個小時,凍得實在受不了,只好回來了??磥碥囈催h遠未到,要么早就走過了。
晚上,給奶奶捎的錢以及給加瑪?shù)牧慊ㄥX又統(tǒng)統(tǒng)收了回去。雖然說好等出發(fā)時再給,但加瑪還是很不樂意。我也覺得很奇怪,干嘛要收回去呢?怕她亂花嗎?問題是這荒野里到哪兒花錢去?
又過了幾天,通過電話(之前一個多星期沒信號……得到一個穩(wěn)妥的消息:有一輛小貨車會前往旱情嚴(yán)重的北面牧場送冰,并于當(dāng)天返回烏河一帶。于是父女倆決定趕去那邊的親戚家坐等車來。
于是又一輪告別開始了。隔壁又過來表達了一遍對奶奶的問候。嫂子又開始打包給奶奶捎帶的物什。居麻重新給錢,重新算賬,這次又多給了二十塊,還額外抓了一小把零錢。加瑪喜滋滋地數(shù)了又?jǐn)?shù),反復(fù)感慨:“這么多啊,這么多錢啊……”
這回還是一大早起來,長時間梳頭發(fā)、抹頭油、打粉底、別頭花。程序一個也不能少。當(dāng)父女倆騎馬的身影再一次消失在沙丘背后,我還在幻想:等到傍晚,門一開,兩人又笑嘻嘻地回來了。
可這一次真的走了。居麻第二天中午才回來,向我們形容了那車的樣子,說他一直看著車完全消失了才轉(zhuǎn)身回家。嫂子又仔細地問了一些細節(jié)。然后夫妻倆長時間陷入沉默之中。
加瑪走了,像一百個人走了!我們多寂寞啊。從此夜晚更漫長寂靜。
(節(jié)選自《冬牧場》,有刪改)【注】2010年,李娟加入《人民文學(xué)》雜志社的“非虛構(gòu)寫作計劃”,跟隨哈薩克族牧民居麻一家在游牧民族的冬牧場里生活了3個多月,寫成《冬牧場》一書。
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.盡管旱情嚴(yán)重、水資源寶貴,加瑪也要在出發(fā)前洗頭,這不是奢侈和虛榮,而是為了體現(xiàn)清潔和體面,維護生命尊嚴(yán)。
B.文章詳細描寫加瑪?shù)男欣?,寫出居麻一家對出行的重視、對女兒的關(guān)愛,也展現(xiàn)出其家庭、鄰里關(guān)系的和諧融洽。
C.第一次出發(fā)返回后,居麻夫妻擔(dān)心加瑪亂花錢,就把給加瑪?shù)牧慊ㄥX統(tǒng)統(tǒng)收了回去,這體現(xiàn)出居麻家生活的拮據(jù)。
D.文章寫離別后“我”的幻想、居麻夫妻的沉默以及漫長寂靜的夜晚等,意在表現(xiàn)對加瑪?shù)乃寄詈湍翀錾畹募拍?br />(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“肯定有外部的消息連續(xù)不斷地進入這片荒野”運用反語,調(diào)侃冬牧場與外界溝通不暢,富有幽默感和諷刺意味。
B.文章運用擬人手法描寫牧場上的車,交代冬牧場的交通不便,暗示等車的艱難,語言生動形象,富有表現(xiàn)力。
C.文章中打扮體面、興奮的女兒與穿著破舊、失落的父親形成對比,傳神地勾勒出人物形象,符合人物的身份、年齡特征。
D.文章多以細節(jié)傳達人物內(nèi)心的情感,如居麻“卷著莫合煙”耐心等待女兒收拾利落,這一細節(jié)含蓄地寫出深沉的父愛。
(3)如何理解題目“與世隔絕”的含意?請簡要分析。
(4)《冬牧場》是李娟“非虛構(gòu)寫作”的代表作品之一,“非虛構(gòu)寫作”被稱為小說、散文、戲劇之外的“第四類寫作”,其突出特點是故事真實和敘事精彩,請結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。組卷:25引用:6難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
“常吃素,好養(yǎng)肚”其實有著科學(xué)的道理。在快節(jié)奏的生活里,熱衷“吃素”的現(xiàn)代人更多地將素食鎖定為蔬菜與水果,他們相信,①______。
蔬菜和水果在營養(yǎng)成分和保健作用方面的確有很多的相似之處,但②______。
盡管大多數(shù)蔬菜所含的膳食纖維、維生素、礦物質(zhì)和植物化學(xué)物質(zhì)的含量都要優(yōu)于水果,但水果中的有機酸,如蘋果酸、檸檬酸等含量和比蔬菜豐富;并且水果中的芳香物質(zhì)、香豆素等植物化學(xué)物質(zhì)也是蔬菜無可比擬的,而它們對人體健康非常有益;再者,大多數(shù)水果是可以直接吃的,一般不需要加熱,所以它的營養(yǎng)成分不受烹調(diào)因素的影響,營養(yǎng)素損失也少;因此,③______。
(1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
(2)請分別用一句話概括上文各段的主要意思,每處不超過10個字。組卷:12引用:4難度:0.9
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
英國詩人瓦特?蘭德:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。
印度小說家普列姆昌德:在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西。
英國經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾:競爭可能是建設(shè)性的,也可以是破壞性的。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:11引用:9難度:0.7