2022-2023學(xué)年黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)三部高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/12 2:0:2
一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分）
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1．周公強(qiáng)調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握，上天實(shí)際上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者，想要長(zhǎng)久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀（ ?。?/h2>
組卷：68引用：15難度：0.5 -
2．《漢書?食貨志》載：“在野曰廬，在邑曰里。五家為鄰，五鄰為里，四里為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉(xiāng)……出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齊同，力役生產(chǎn)可得而平也?！辈牧险f明鄉(xiāng)里制度（ ）
組卷：5引用：5難度：0.6 -
3．如表為北魏至唐代有關(guān)均田制下奴婢和耕牛受田規(guī)定的變化表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
朝代 奴婢 耕牛 北魏 人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田30畝，限4牛 北齊 限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝，限4牛 北周 未有明文規(guī)定 未有明文規(guī)定 隋代 限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝，限4牛 唐代 不受田 不受田 組卷：44引用：5難度：0.5 -
4．在唐代，貢舉及第、金榜題名是一件極為榮耀的大事，不少人更從此平步青云，坐列公卿，但也有不少士人在明經(jīng)、進(jìn)士及第之后多年，仍為一介布衣，未能通過吏部銓選考試，釋褐授官，甚至有及第20年而未獲錄用者。這說明（ ?。?/h2>
組卷：29引用：2難度：0.5 -
5．南宋中期，理學(xué)發(fā)展出不同的地域性學(xué)派，各學(xué)派雖都尊崇二程理學(xué)，但對(duì)一些理學(xué)概念和經(jīng)義的具體理解并不完全相同。當(dāng)分歧發(fā)生時(shí)，彼此都認(rèn)為有進(jìn)一步討論辨析的必要，于是就以書院為依托進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論。這一做法（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
6．元朝的軍種有蒙古軍探馬赤軍（成員以蒙古人與色目人為主）、漢軍（成員為北方漢人、契丹人、女真人）和新附軍（成員為被俘和投降的南宋軍人）。蒙古軍探馬赤軍大量駐扎在內(nèi)地，不少漢軍和新附軍則被發(fā)往漠北、新疆等地。這一措施（ ?。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.6 -
7．自明宣宗后，入職文淵閣的大臣均相繼晉尚書，且日后大學(xué)士居內(nèi)閣，官必以尚書為尊，這些都標(biāo)志著內(nèi)閣成員地位的提高，也為閣權(quán)在其強(qiáng)勢(shì)時(shí)期凌駕于部權(quán)之上提供了契機(jī)。這一變化旨在（ ?。?/h2>
組卷：25引用：7難度：0.6 -
8．景德鎮(zhèn)已成為“煙火逾十萬家”的瓷器最大產(chǎn)地；佛山鎮(zhèn)，因“工擅爐冶之巧，四遠(yuǎn)商販恒輻輳”，民廬達(dá)萬余家；朱仙鎮(zhèn)，為通往開封的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)，逐步發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn)；漢口鎮(zhèn)，因其地當(dāng)江漢交匯之處，商賈日盛，成為長(zhǎng)江中下游第一大埠。據(jù)此分析下列關(guān)于市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的說法不正確的是（ ）
組卷：17引用：15難度：0.9 -
9．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源對(duì)老子的思想進(jìn)行了新的詮釋，他認(rèn)為“無為”乃是“非治之而不治，乃不治以治之也”，體悟老子的“無為”思想如同《易》《詩》一樣可知“詩人之所發(fā)憤”、“作者之所憂患”，并主張將此體悟與“革虛而之實(shí)”相結(jié)合，做到“去偽、去飾、去畏難”。這反映出魏源（ ?。?/h2>
組卷：22引用：17難度：0.6
二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）
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27．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：梁?jiǎn)⒊e極主張向西方學(xué)習(xí)，但他反對(duì)照搬，認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的法律制度與思想，應(yīng)根據(jù)本國(guó)的情況，有鑒別地吸收?！叭f不能將他社會(huì)之思想全部移植，最少亦要從本社會(huì)遺傳共業(yè)上為自然的浚發(fā)與合理的箴砭洗煉?！薄安晌魅酥猓兄袊?guó)之法”，或“采西人之法，行中國(guó)之意”，走中法與西法相結(jié)合的道路。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，中國(guó)不僅要引進(jìn)西方的法律學(xué)說，而且要引進(jìn)西方的法律制度，制定民法、刑法、訴訟法、行政法等國(guó)內(nèi)法，應(yīng)加強(qiáng)研究和發(fā)展國(guó)際法。
——摘編自劉新《梁?jiǎn)⒊ㄖ嗡枷胙芯俊?/bdo>材料二：2018年，習(xí)近平在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上指出：“要推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)，使社會(huì)主義法治成為良法善治?！眻?jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入立法，努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意愿、得到人民擁護(hù)；把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入執(zhí)法和司法，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、弘揚(yáng)真善美、打擊假惡丑，堅(jiān)持公正司法、發(fā)揮司法定分止?fàn)帯蛺簱P(yáng)善功能；按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?，努力形成良好的社?huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。良法善治的法治中國(guó)與人民的美好生活交相輝映，成為中國(guó)之治最靚麗的風(fēng)景線。
——摘編自張文顯《論中國(guó)式法治現(xiàn)代化新道路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括梁?jiǎn)⒊姆ㄖ嗡枷氩⒎治銎洚a(chǎn)生的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新時(shí)代“良法善治”的特點(diǎn)和意義。組卷：7引用：5難度：0.6 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料：新中國(guó)成立前后，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)和中國(guó)所處的環(huán)境，確立了獨(dú)立自主的和平外交政策并制定了具體的方針，推動(dòng)了新中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展，如表所示：
--摘編自趙佳楹《中國(guó)現(xiàn)代外交史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)．概括新中國(guó)外交事業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)。時(shí)間 外交事業(yè)的發(fā)展 1949～1950年 提出了“另起爐灶”打掃干凈屋子再請(qǐng)客“一邊倒”等三大外交方針，取得一定成就 20世紀(jì)50年代 先后兩次建交高潮推動(dòng)新中國(guó)外交逐步走向世界舞臺(tái) 20世紀(jì)60年代 中國(guó)在與一批非洲國(guó)家建交的同時(shí)，逐步?jīng)_破了西方國(guó)家的封鎖；1964年，中法建交，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同西方大國(guó)關(guān)系的突破 1971～1976年 中國(guó)外交打開新局面，迎來了新中國(guó)成立以來又一次建交高潮；到1976年，與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到111個(gè) 改革開放后 中國(guó)抓住歷史機(jī)遇對(duì)外政策作出重大戰(zhàn)略性調(diào)整。截止2018年8月，
中國(guó)已與178個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)外交事業(yè)發(fā)展的歷史意義。組卷：4引用：3難度：0.5