2021年重慶一中高考?xì)v史三模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）
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1．根據(jù)同位素測(cè)試結(jié)果，《中國(guó)鉛同位素考古》撰文稱(chēng)，四川三星堆和江西吳城兩處遺址所出的銅器都屬于特殊鉛器物，都使用了同一來(lái)源的金屬原料，它們的鑄造技術(shù)是一脈相承的。據(jù)此可知，該時(shí)期（ ）
組卷：10引用：10難度：0.6 -
2．如表是關(guān)于胡亥繼位的兩則史料。對(duì)此解讀最合理的是（ ?。?br />
出處 記載 《史記》 秦始皇本意是傳位給扶蘇，但趙高更換了遺詔，最終由胡亥繼位。 《北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)》 大臣李斯建議由胡亥繼位，得到秦始皇認(rèn)可。 組卷：2引用：2難度：0.6 -
3．唐朝22位皇帝中，18位是馬球運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者。當(dāng)時(shí)全國(guó)上下球場(chǎng)林立，玩者如云。王朝與鄰國(guó)大都進(jìn)行過(guò)馬球競(jìng)技活動(dòng)。賽場(chǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)“珠球忽擲，月杖爭(zhēng)擊”“百馬攆蹄近相映，歡聲四合壯士呼”的壯觀場(chǎng)面?？梢?jiàn)，唐代馬球運(yùn)動(dòng)的興盛（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.6 -
4．2020年11月，中國(guó)國(guó)家博物館策劃的“舟楫千里--大運(yùn)河文化展”向公眾開(kāi)放。如圖分別為隋唐時(shí)期和元朝時(shí)期的大運(yùn)河示意圖。它們所起的共同歷史作用是（ ）
組卷：52引用：33難度：0.6 -
5．鄭成功1661年收復(fù)臺(tái)灣后，在臺(tái)灣設(shè)立1府2縣。1684年，清政府統(tǒng)一臺(tái)灣后設(shè)1府3縣，至1810年，臺(tái)灣府下轄有4縣3廳，此后在臺(tái)設(shè)置的縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)越來(lái)越多。這可以說(shuō)明清代臺(tái)灣（ ）
組卷：24引用：8難度：0.6 -
6．1897年，清廷發(fā)布上諭，下令將位于上海的江南制造局移至湖南近礦之處，以調(diào)整工業(yè)布局。這一決定受到時(shí)任兩江總督劉坤一的強(qiáng)烈反對(duì)，不久，清廷將滬廠遷移的計(jì)劃暫時(shí)擱置。這主要體現(xiàn)出晚清政府（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.7
二、非選擇題（本題共3小題，第16題16分，第17題25分，第18題14分，共計(jì)55分。）
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17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：國(guó)際法誕生之初，基督教文化成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的倫理基礎(chǔ)。在與具有不同宗教信仰的亞非國(guó)家打交道的過(guò)程中，標(biāo)榜“進(jìn)步”與“自由”的文明標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始進(jìn)入國(guó)際法。按這一標(biāo)準(zhǔn)，西方國(guó)家是優(yōu)越“文明”的代表，其他地區(qū)是“半文明”、“野蠻”的狀態(tài)。主權(quán)原則是這一標(biāo)準(zhǔn)的核心要素，主權(quán)只適用于文明國(guó)家之間，“文明標(biāo)準(zhǔn)”成為判斷國(guó)家是否為國(guó)際社會(huì)中的合法或者合格成員的國(guó)際規(guī)范。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本迎合西方“文明”標(biāo)準(zhǔn)，打造自己的“文明”形象，清代中國(guó)則被貼上“野蠻”和“妨礙進(jìn)步”的標(biāo)簽；日本與西方國(guó)家一道掌握了評(píng)判是非的話(huà)語(yǔ)權(quán)，中國(guó)由此喪失了對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性……盡管?chē)?guó)際社會(huì)并不存在統(tǒng)一的文明概念，文明、半開(kāi)化、野蠻這些說(shuō)法卻被世界人民所公認(rèn)，一個(gè)由西方“文明國(guó)家”主導(dǎo)的不平等國(guó)際體系建構(gòu)起來(lái)。
--摘編自韓逸疇《從歐洲中心主義到全球文明》等材料二：第二次世界大戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)成立，各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增，爭(zhēng)取獨(dú)立的民族、非政府組織、跨國(guó)企業(yè)和個(gè)人越來(lái)越多地參與到國(guó)際事務(wù)中去。國(guó)際法調(diào)整的范圍也在不斷擴(kuò)大，上至太空、下達(dá)海底，大到全球氣候，小至衣食住行，都成為國(guó)際法調(diào)整的范圍。裁軍、防止核武器及生化武器擴(kuò)散、國(guó)際人權(quán)、國(guó)際環(huán)境、海洋、外層空間等國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言紛紛問(wèn)世?！堵?lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受。1954年，中國(guó)提出和倡導(dǎo)的“和平共處”等五項(xiàng)原則被公認(rèn)為是對(duì)國(guó)際法原則的有益補(bǔ)充。進(jìn)入21世紀(jì)之后，普世價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展、生物多樣性等國(guó)際法理念日益受到重視，中國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”、“文明互鑒”等理念得到國(guó)際社會(huì)的普遍支持和廣泛認(rèn)可?，F(xiàn)代國(guó)際法越來(lái)越多地體現(xiàn)各國(guó)的共同利益和共通價(jià)值，日益成為維護(hù)人類(lèi)普遍價(jià)值和利益的法律秩序。
--摘編自盛紅生《戰(zhàn)后國(guó)際法體系演變與中國(guó)角色》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代國(guó)際法“文明標(biāo)準(zhǔn)”的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納二戰(zhàn)后國(guó)際法發(fā)展的新變化，并分析其原因。
（3）近代以來(lái)中國(guó)在國(guó)際法體系中的角色和地位發(fā)生了巨大變化。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一變化的認(rèn)識(shí)。組卷：17引用：2難度：0.5 -
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料：重慶工業(yè)博物館在重鋼原型鋼廠部分工業(yè)遺存的基礎(chǔ)上建成，由主展館、主題館、企業(yè)館、工業(yè)遺址公園等組成。主展館通過(guò)序廳、開(kāi)埠--工業(yè)星火廳、抗戰(zhàn)--工業(yè)大后方廳、三線(xiàn)--工業(yè)基地廳、改革--工業(yè)轉(zhuǎn)型廳、未來(lái)--新興工業(yè)廳六大展廳，全面展示了重慶工業(yè)120多年來(lái)的風(fēng)雨歷程。下面是主展館展出的歷史文物及圖片展覽。
（1）根據(jù)圖片和提示信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取其中兩幅圖片，為其配上解說(shuō)詞。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析重慶工業(yè)博物館在工業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)上所做出的貢獻(xiàn)。組卷：4引用：2難度：0.6