2021-2022學年甘肅省張掖市民樂一中高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/12/9 22:30:2
一、單選題：本題共35小題，每小題2分，共70分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．現(xiàn)代工業(yè)文明的高速發(fā)展，使物質(zhì)生活的富足成為現(xiàn)實。然而，資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴重的危機。人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學性質(zhì)的問題。這說明（ ?。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.4 -
2．2021年12月27日至28日，中共中央政治局召開黨史學習教育專題民主生活會。習近平總書記主持會議并發(fā)表重要講話指出，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！歷史和人民之所以選擇了馬克思主義，是因為（ ?。?br />①它為人類社會的發(fā)展進步、為世界社會主義前進指明了方向
②它是人民的理論，是實踐的理論，是不斷發(fā)展的開放的理論
③它為新時代中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的實踐提供具體指導方案
④它是世界觀和方法論的統(tǒng)一，其首要的基本觀點是革命觀點組卷：25引用：2難度：0.4 -
3．2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導思想，堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化大眾化。馬克思主義在21世紀的中國煥發(fā)出新的生機活力，中國特色社會主義進入了新時代，中華民族開啟了偉大復(fù)興的新征程。這表明（ ）
①馬克思主義哲學作為真正的哲學對我國社會發(fā)展起支配作用
②中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化，開辟了馬克思主義新境界
③馬克思主義哲學是“改變世界”的科學
④馬克思主義哲學是不斷發(fā)展的“科學之科學”組卷：21引用：23難度：0.4 -
4．截止北京時間2022年3月29日16時，美國約翰斯?霍普金斯大學實時統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：累計確診病例79995485例，累計死亡病例977687例。而之前，有美國媒體在其發(fā)布的“全球抗疫排名”中，通過改變評價指標將美國抗疫成效排在第一位。與此形成反諷的是美國每日新增確診病例數(shù)、死亡病例數(shù)等疫情核心指標嚴重反彈。下列觀點蘊含的哲理與美國這種“掩耳盜鈴”式的“精神勝利法”相一致的是（ ?。?br />①現(xiàn)實的事物是“理念”的模本
②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
③道之大原出于天，天不變道亦不變
④只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖組卷：8引用：1難度：0.6 -
5．“十四五”時期，我國人口形勢將發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。2021年5月31日，中共中央政治局召開會議，聽取“十四五”時期積極應(yīng)對人口老齡化重大政策舉措?yún)R報，會議研究決定進一步優(yōu)化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。這意味著我國的計劃生育政策從“雙獨二孩”“單獨二孩”“全面二孩”調(diào)整為“三孩生育”。材料表明（ ?。?br />①人的思維和存在具有同一性
②思維是對存在的正確反映
③思維和存在是相互依賴的
④思維能夠正確反映存在組卷：134引用：27難度：0.6 -
6．回復(fù)信息的慣用語是“嗯嗯、都行、好的”，甚至直接回上幾個表情包，這類人被親切地稱為“社交懶人癥候群”，他們的說話方式被稱為“敷衍體”。有人認為，當今社會壓力大，人們根據(jù)社交程度選擇“敷衍”或“不敷衍”，是每個人的自由；也有人認為，敷衍其實反映了麻木和冷漠，長此以往，他人也會被這種態(tài)度傷害。下列選項對此認識正確的有（ ?。?br />①受主客觀因素的影響，人們對同一事物會產(chǎn)生不同的認識
②思維和存在具有同一性，上述觀點都正確反映了社會現(xiàn)象
③上述材料說明發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提
④意識具有自覺選擇性，看問題的角度不同人的認識也不同組卷：21引用：6難度：0.4 -
7．2022年3月31日，天舟二號貨運飛船受控再入大氣層，少量殘骸落入預(yù)定海域。該飛船在軌運行期間，按計劃完成了飛船繞飛等多項試驗，與空間站分離后，成功實施了與空間站2小時交會試驗，為空間站在軌建造和運營管理積累了經(jīng)驗。這說明（ ?。?br />①意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性
②實踐是獲得真理性認識的唯一來源
③意識能直接把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在
④追求真理是一個從認識到實踐再到認識的過程組卷：24引用：8難度：0.4 -
8．“柳”諧音“留”，在中國古代，送行者會折一條柳枝送給遠行的人。唐代詩人李商隱有詩云：“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。為報行人休盡折，半留相送半迎歸?！币馑际钦f籠罩在煙霧中的茂密的柳條，每枝都依依不舍，萬千枝條在日暮里拂走斜陽。行人不要折盡枝條，柳條送走行人，也歡迎來客。對此，下列理解正確的是（ ?。?br />①柳枝具有送別屬性，反映了意識的主動創(chuàng)造性
②詩人以折柳寄情，反映了意識活動自覺選擇性
③折柳寄情反映離別的狀態(tài)，體現(xiàn)意識反映物質(zhì)
④柳條送人迎客，源自于詩人的想象力和創(chuàng)造力組卷：11引用：20難度：0.4 -
9．美國約翰斯?霍普金斯大學研究團隊在2022年1月26日的《科學?機器人學》上發(fā)表論文稱，其設(shè)計的智能組織自主機器人STAR在沒有人類指導的情況下，對豬的軟組織進行了腹腔鏡手術(shù)，這是機器人技術(shù)向人類全自動手術(shù)邁出的重要一步。由此可見（ ?。?br />①機器人的意識能為我們的感覺所反映
②人能夠認識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用
③要堅持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一
④人能夠通過實踐認識規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類組卷：11引用：7難度：0.7 -
10．2021年12月9日，我國空間站“天宮課堂”進行了一項別開生面的泡騰片實驗。王亞平將半片泡騰片放入藍色水球，在地面環(huán)境中，將泡騰片扔進水球里，能看到氣泡上浮，可在中國空間站的失重環(huán)境下，因為浮力的消失，泡騰片扔進水中產(chǎn)生的氣泡不再上浮，而是相互擠壓。從哲學角度看（ ?。?br />①事物運動是變動不居的，具有不確定性
②氣泡相互擠壓體現(xiàn)了一種新的具體聯(lián)系
③泡騰片的本質(zhì)屬性因環(huán)境的變化而變化
④規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式發(fā)生了改變組卷：29引用：4難度：0.5 -
11．2022年北京冬奧會開幕式上，晶瑩剔透的冰立方美得讓人窒息，其設(shè)計歷時數(shù)月迭代，第一輪實物試驗結(jié)果出來后，實際傳動效率與理論計算值僅相差0.01。為確保奧運五環(huán)展示環(huán)節(jié)的成功，火箭院冬奧團隊對標航天質(zhì)量控制、風險控制、設(shè)計優(yōu)化等要求，進行了上千次的虛擬仿真試驗，最終呈現(xiàn)了不一樣的奧運五環(huán)。這說明（ ）
①人可以認識、發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律改造客觀世界
②正確的認識總是在不斷糾正謬誤中得到發(fā)展
③只要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，就能夠做到事半功倍
④發(fā)揮主觀能動性有助于把握事物的真實聯(lián)系組卷：13引用：4難度：0.4 -
12．快速射電暴是一種能量極強射電波段的電磁波爆發(fā)。關(guān)于它的起源，此前科學家有眾多假說和理論模型，但缺乏觀測證據(jù)。近日，我國科研團隊通過“中國天眼”FAST觀察并計算出解釋快速射電暴起源的關(guān)鍵證據(jù)。這說明（ ）
①日益完備的認識工具能推動認識的發(fā)展
②主客觀條件的限制決定了認識的反復(fù)性
③缺乏論證的理論對于科學發(fā)展沒有意義
④獲得真理性認識是科學研究的根本目的組卷：3引用：1難度：0.6 -
13．2021年11月，黨的十九屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》將習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容與科學內(nèi)涵在“八個明確”的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展為“十個明確”。從“八個明確”到“十個明確”，絕非只是數(shù)字上的簡單框架，而是我黨堅持、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義的必然結(jié)果，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的實踐必然，這個變化說明（ ?。?br />①任何真理中都包含著謬誤
②人們在實踐中不斷提高思維能力，推動認識不斷深化
③已有真理在實踐中不斷被推翻而發(fā)展
④任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一組卷：7引用：2難度：0.5
二、非選擇題（共4大題，共30分）
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38．閱讀材料，完成下列要求。
2021年11月20日，由中央廣播電視總臺和國家文物局聯(lián)合制作的大型文博知識競答節(jié)目《中國國寶大會》迎來了總決賽。跟著《中國國寶大會》一邊答題，一邊學知識，已經(jīng)成為許多年輕人的“周末必選”?！吨袊鴩鴮毚髸吩陬}目設(shè)計上，跨越我國五千多年的文明史，涵蓋我國各地區(qū)、各民族共同創(chuàng)造的悠久燦爛的文化，涉及以可移動文物為主的陶瓷、玉器等五大類。在著力挖掘中華文明偉大智慧和創(chuàng)造的同時，《中國國寶大會》的題目還盡可能地將文物蘊含的歷史價值、藝術(shù)價值、科學價值與每個人的學習、工作、生活相聯(lián)系，建立起了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代公眾的鏈接。通過接地氣的題目，引發(fā)公眾的認知和思考?！吨袊鴩鴮毚髸方柚旅襟w手段提高眾人參與度和參與感，實現(xiàn)了中華歷史文化的故事再創(chuàng)?！吨袊鴩鴮毚髸肥钱敶牟┤撕碗娨暼撕献鞯囊豁椥碌奈幕瘎?chuàng)造，相當于把博物館搬到了電視熒屏上，搬到了互聯(lián)網(wǎng)上，每一場節(jié)目就是一個展覽，每一道題目就是一個展品，實現(xiàn)了“不閉幕的展覽”。
結(jié)合材料，運用辯證否定觀的知識分析如何讓中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代活力。組卷：5引用：2難度：0.4 -
39．閱讀材料，完成下列要求。
黨的十九屆六中全會指出，黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系。2021年9月29日，西遷精神被納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神偉大時代孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大時代。1956年8月，6000多名師生員工手持著印有“向科學進軍，建設(shè)大西北”的粉色乘車證奔赴黃土地，西遷精神正是在這激情燃燒的歲月中積淀形成的。這是黨中央根據(jù)社會主義建設(shè)和國防建設(shè)的需要而作出的重大戰(zhàn)略決策，是新中國高等教育歷史上偉大的改革。
精神是歷史的升華，歷史是精神的展開。站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點，回首西遷人踏歌西行、篳路藍縷的艱辛歷程和扎根西部、開拓創(chuàng)新的宏偉畫卷，西遷人的愛國主義精神映耀心扉。西遷是歷史，永恒是精神。面對新機遇新挑戰(zhàn)，西遷精神經(jīng)過歲月沖刷、洗滌、沉淀，不僅沒有褪色，反而在新時代愈久彌新，彰顯更加耀眼的光芒。
結(jié)合材料，從尋覓社會的真諦的角度，說明西遷精神為什么在新時代愈久彌新，彰顯更加耀眼的光芒。組卷：5引用：3難度：0.4