2022-2023學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市永壽中學(xué)高二（上）第一次月考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，具有非常豐富的形式。下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ?。?br />①2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)
②外交部發(fā)言人批駁美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧涉臺(tái)謬論
③共青團(tuán)中央啟動(dòng)“閱讀閱中國(guó)?2021-2025”領(lǐng)讀計(jì)劃
④?chē)?guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行組卷：6引用：11難度：0.6 -
2．關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是（ ?。?br />①文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
②文化的表現(xiàn)形式是單一的
③文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分
④純自然的東西也是文化組卷：18引用：8難度：0.7 -
3．加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，積極發(fā)展紅色旅游，最大限度發(fā)揮紅色革命資源的教育功能，把這些寶貴的精神財(cái)富牢牢地凝固在中華大地上，深深地根植于人民群眾的心中，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。這表明（ ?。?/h2>
組卷：2引用：6難度：0.6 -
4．當(dāng)今世界，隨著我國(guó)逐漸走近世界舞臺(tái)的中央，一些意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)固化者瘋狂地向我們進(jìn)行思想文化滲透，甚至不惜造謠惑眾、惡意中傷。由此可以看出（ ）
①文化與政治相互交融
②自覺(jué)抵制文化霸權(quán)主義
③文化由一定經(jīng)濟(jì)決定
④文化是政治的集中表現(xiàn)組卷：0引用：5難度：0.5 -
5．關(guān)于文化和經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系，下列理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：5難度：0.6 -
6．近年來(lái)，開(kāi)封市在全國(guó)率先提出“文化+”理念，以促進(jìn)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域深度融合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：5引用：1難度：0.7 -
7．許多學(xué)校在教育過(guò)程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等書(shū)寫(xiě)在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說(shuō)話”，而且這種教育方式有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”。這主要是因?yàn)椋ā 。?br />①只有這樣，就會(huì)達(dá)到教育的目的
②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍，無(wú)形中發(fā)揮教育作用
④這種強(qiáng)制性的方式更有成效組卷：16引用：13難度：0.9 -
8．蒼山巍巍，江水泱泱。英烈精神，永續(xù)傳揚(yáng)。當(dāng)新時(shí)代的中國(guó)巍然屹立于世界東方，當(dāng)人民生活一年更比一年好，撫今追昔、飲水思源，我們更加懷念前仆后繼的革命先烈，銘記他們建立的不朽功勛。英烈精神之所以要永續(xù)傳揚(yáng)，是基于（ ）
①英烈精神是文化素養(yǎng)的核心
②英烈精神留存于每個(gè)人的記憶之中
③英烈精神具有強(qiáng)大的感召力
④英烈精神對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用組卷：3引用：7難度：0.7 -
9．迫于饑餓，先民遍尋充饑之物并改進(jìn)其可食性，由此不斷衍生出各種烹飪技藝，也改善了國(guó)人的飲食生活。這一過(guò)程從一個(gè)側(cè)面反映了（ ?。?br />①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化促進(jìn)人的全面發(fā)展
③人在社會(huì)實(shí)踐中享用著文化
④文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)組卷：0引用：6難度：0.6
二、非選擇題：共52分。
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27．閱讀材料，完成下列要求。
倡導(dǎo)“三牛精神”進(jìn)校園，爭(zhēng)做時(shí)代“牛人”。
在中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，牛是無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取、吃苦耐勞的象征，寄托了人們美好的期待，是家喻戶曉的美好形象，已沉淀為底蘊(yùn)深厚的文化意象。在新時(shí)代下，為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃牛的“三牛精神”，傳承著中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的強(qiáng)大精神基因，蘊(yùn)含著中國(guó)人民自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)的精神密碼，“三牛精神”有了更為生動(dòng)形象的價(jià)值含義、更具豐富深意的時(shí)代內(nèi)涵。
結(jié)合材料并運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”知識(shí)，分析“三牛精神”進(jìn)校園的依據(jù)。組卷：12引用：4難度：0.3 -
28．孫思邈（581～682年），隋唐醫(yī)學(xué)家，博涉百家學(xué)術(shù)，精通老莊，兼好佛典，被后人尊稱(chēng)為“藥王”。
孫思邈幼年嗜學(xué)如渴，后因身患疾病，花費(fèi)很多家財(cái)，便立志從醫(yī)，從此潛心醫(yī)學(xué)。他一生刻苦鉆研醫(yī)學(xué)，對(duì)于診斷和醫(yī)療方面有特長(zhǎng)的人，不遠(yuǎn)千里去求教。他崇尚養(yǎng)生，將儒家、道家以及外來(lái)古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論相結(jié)合，提出的許多切實(shí)可行的養(yǎng)生方法，至今仍指導(dǎo)著人們的日常生活。他具有高尚的醫(yī)德，一切以治病救人為先。他主張行醫(yī)不應(yīng)有貪求財(cái)物的私念，對(duì)患者要有同情愛(ài)護(hù)之心，不論貧富、貴賤、親疏一視同仁，認(rèn)為“人命至貴于千金”。他改革以往醫(yī)家論病、下方、用藥拘于古代醫(yī)經(jīng)的做法，提出以醫(yī)方之主治為綱。他認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等古代醫(yī)書(shū)，并廣泛收集民間流傳的藥方，熱心為人治病，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)。在數(shù)十年的臨床實(shí)踐中，深感古代醫(yī)方的散亂浩繁和難以檢索，因而博取群經(jīng)，勤求古訓(xùn)，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，以畢生精力編著成《千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。
結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析孫思邈取得醫(yī)學(xué)成就的原因。組卷：7引用：4難度：0.3