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2023-2024學年四川省成都市石室中學高三(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/18 8:0:2

一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          應制文學并非文學主流,但它確實流淌在浩瀚的中國古代文學的長河之中。以詩為例,南北朝沈約有《三日侍鳳光殿曲水宴應制詩》,宋歐陽修有《觀龍圖閣三圣御書應制》,清納蘭性德有《擬冬日景忠山應制》,等等。就體類而言,漢大賦、永明體、宮體詩、駢文、花間詞、西昆體、臺閣體、八股文等諸體堪稱代表。就傳統(tǒng)評判標準(兼具思想性和藝術性)而言,應制文學常常是被否定的,但客觀理性分析,這類文學在中國文學發(fā)展史上仍占重要地位,具有經典特質,也是寶貴的文學遺產。
          丹納認為文學經典作品有兩個最主要的思想特征:一是最高尚的心靈達到了其時代的最高真理,二是表現了人類共同的感情。應制文學就具有這樣的特質。比如漢賦實質上是對漢一代人精神特質的把握,它體現了漢代鼎盛時期那種積極進取、蓬勃向上的主流文化精神。儀平策說,漢大賦“較全面地展現了天沒王朝大一統(tǒng)的社會意志以及士人階層‘興造功業(yè)’的文化心態(tài)”。從根本上說,漢大賦就是宏大廣闊、統(tǒng)一強盛的漢代社會現實和士人文化心態(tài)的一種文學反映,而并非單單滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學”。
          從中國古代文學經典的實際情況來看,藝術審美要素主要表現在兩個方面:一是高揚審美理想,一是藝術表現方式具有開創(chuàng)性或獨特性。前者要求思想境界的崇高和藝術趣味的高雅,體現藝術作品的追求和品位;后者要求藝術表現方式的開拓和創(chuàng)新,使作品內容得到完美而恰到好處的表現。可以說,應制文學在新的文學理論研究語境及視角中,不僅具有傳統(tǒng)評價中的“雅俗結合的典范”“文采繁華”“音樂美感”等價值,而且它在一定程度上再現了當時的社會經濟狀況,也影響著后繼文化與文學傳承。比如駢文,它整齊的句式、華美的詞藻、對稱的結構等特點將形式美的規(guī)律在文學中的應用推向了一個新的階段。就應制文學作家而言,司馬相如、沈約、謝脁、溫庭筠、韋莊等,他們對文學創(chuàng)新的探索與貢獻都不可低估,他們作品的審美價值也比較高,甚至還得到了文學史家的青睞。
          應制文學涵括內容較為廣泛,每一種文體都有其誕生的特定背景,同時它對民族文化精神,特別是審美精神的鍛造產生了深遠影響。比如宋初“開國文明氣象”為“西昆體”誕生提供了豐厚的土壤?;ㄩg派詞人所追求的婉麗柔密、嫵媚溫馨的艷婉美、陰柔美多為后世所借鑒——宋代詞家晏殊、柳永、歐陽修、晏幾道、秦觀、周邦彥乃至李清照等都借鑒了花間詞凄婉柔美,纏綿悱惻的風格。不僅如此,其影響范圍還涉及詞以外的其他文學體裁,諸如元曲、明傳奇等。因此,花間詞開啟了宋詞婉約派的先河,為詞的繁榮奠定了基礎,對后代文學影響深遠。
          文學經典所反映的人文精神在一定程度上對塑造民族的靈魂和人格、表現民族文化精神的價值取向具有重要意義。如果我們善于反思,摒棄一些狹隘的評判標準,采用多學科的研究視角與方法,就可發(fā)現應制文學也在一定程度上體現了某種積極的人文精神和價值取向,這就意味著我們應當給應制文學一個合理的定位,它不應該也不會被文學史忘記。
    (摘編自第環(huán)寧《文學遺產中的應制文學》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.是否兼具思想性和藝術性,是評判文學好壞的傳統(tǒng)標準,非主流文學常因此而被否定。
    B.漢賦體現了人類積極進取、蓬勃向上的主流文化精神,可以表現人類共同的感情。
    C.應制文學歷來被認為不僅具有審美價值,還再現社會經濟狀況,并影響后繼文化。
    D.花間詞不僅成為宋代諸多詞人借鑒的對象,還在一定程度上影響了元曲和明傳奇。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章開篇以詩歌為例,強調應制文學存在價值,提出應制文學具有經典特質、也是文學遺產的觀點。
    B.文章第二段引用儀平策關于漢大賦的論斷,證明作為非主流文學的應制文學也具有文學經典的特質。
    C.文章從文學作品具有的思想特征、藝術審美要素及其對后世的影響等角度論證應制文學的經典特質。
    D.文章在論證結構上,先直接引出論題,再提出觀點,然后層層遞進分析,最后加以強調,表明態(tài)度。
    (3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.如果我們把應制文學簡單地理解成滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學”,就會忽視它所具有的文學經典特質,不能對其客觀評價。
    B.《滕王閣序》作為駢文的代表,不僅展現出句式整齊、辭藻華美、結構對稱的形式美,而且還具有相當高的審美價值。
    C.“西昆體”的誕生,是應制文學對審美精神鍛造產生深遠影響的明證,它吸收花間派的精髓,為晏殊等人的借鑒提供方便。
    D.在作者看來,應制文學在一定程度上體現了某種積極的人文精神和價值取向,我們不能也不應該將它從文學史中排除。

    組卷:5引用:1難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          東北黑土地含碳量高、土壤質地疏松、適耕性好,是我國糧食安全的“壓艙石”。然而,由于高強度開發(fā)利用和用養(yǎng)失衡,傳統(tǒng)的翻耕技術破壞地表秸稈保護層,以及風蝕和水蝕嚴重等因素,黑土地的生態(tài)和生產功能均出現不同程度退化。
          2007年以來,中國農業(yè)大學和中國科學院等團隊通過借鑒引進模仿自然的國際保護性耕作方式,為吉林省的梨樹縣研發(fā)并創(chuàng)建了“梨樹模式”,解決了東北黑土區(qū)玉米秸稈移除導致耕地退化的關鍵問題,有效保護了黑土地。
          “梨樹模式”以秸稈覆蓋為核心,建立了秸稈覆蓋、免耕播種、施肥、除草、防病及收獲全程機械化技術體系。其中,覆蓋了收獲、休閑季、播種+施肥+鎮(zhèn)壓、除草、苗期、后期等流程,包括秸稈覆蓋免耕、秸稈覆蓋條帶旋耕、秸稈覆蓋壟作以及高留茬壟側栽培等適合不同地域與土壤特點的種植模式。
          秸稈覆蓋免耕種植可以減少農機作業(yè)次數以保護黑土地,抗風蝕水蝕,保水抗旱效果好,適用于土壤疏松的地塊,特別是風沙區(qū)和坡崗地。據測定,秸稈覆蓋免耕地塊保水能力相當于每年增加了40毫米至50毫米降水。秋季機械收獲后,將秸稈直接覆蓋在地表,在秋季或春季用歸行機進行秸稈歸行處理,春季適時用免耕機直接在苗帶播種。
          秸稈覆蓋條帶旋耕種植可以解決土壤板結的問題,同時能提高地溫和加速低洼地水分的散失,缺點是需對土壤進行部分動土,增加了作業(yè)成本。在秸稈覆蓋的前提下,直接對苗帶通過條帶旋耕疏松土壤,或在秸稈歸行后對苗帶進行旋耕,作業(yè)寬度通常為60厘米至70厘米,深度為15厘米至20厘米,不宜過淺或過深。條帶旋耕后必須鎮(zhèn)壓,待來年春天適時免耕播種。在不影響播種質量的情況下,秸稈量少的地塊可以直接條帶旋耕,秸稈量大的地塊要先歸行再條帶旋耕;若春季條帶旋耕作業(yè),最好先進行歸行處理,保證旋耕帶沒有或留存少量秸稈,然后鎮(zhèn)壓等待播種;如果舂季干旱,最好是邊歸行邊條帶旋耕邊播種。采用條帶旋耕能提高播種帶的地溫和促進水分的散失,有利于幼苗的生長,還可以避免土壤板結對播種的影響。
          秸稈覆蓋壟作種植可以實現壟上增溫、壟下保墑,農民容易接受,適用于地勢較洼或一家一戶分散種植的地塊。秋季機械收獲后,在起壟種植的地塊將秸稈集中覆蓋在壟溝,春季種地前進行壟上滅茬,然后適時用免耕機播種,6月末進行中耕培壟,行距60厘米左右。
          與傳統(tǒng)模式相比,高留茬壟側栽培種植操作方法簡單、省工省時、增產潛力大,適合低洼地及山坡地。在秋季收獲后,地上留有30厘米以上高度的秸稈,春耕時田間不進行翻地和機械滅茬,播種在原壟側進行。
          傳統(tǒng)的翻耕技術,破壞了地表秸稈的保護層,擾動了土壤中的動物和微生物,使土壤的生態(tài)和生產功能退化。相反,秸稈覆蓋還田保護了生物的多樣性,特別是蚯蚓數量增加,使土壤的生物性狀得到了改善。據統(tǒng)計,秸稈覆蓋還田地塊每平方米蚯蚓數量可達114條,是常規(guī)壟作地塊的6倍。秸稈覆蓋還為獵鳥和小動物等野生動植物提供掩蔽和食物。
          以秸稈覆蓋還田,少、免耕為核心的“梨樹模式”,具有蓄水保墑、培肥土壤、減少侵蝕、穩(wěn)產高產等多重功效,實現了糧食安全與緩解氣候變化的協(xié)同增效。此外,秸稈覆蓋還田在節(jié)約成本、減少碳排放、綠色生產、提升農產品質量方面也能發(fā)揮巨大作用。
    (摘編自李保國等《“梨樹模式”呵護“耕地中的大熊貓”——聚焦黑土地保護性利用》)
    (1)下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.高強度開發(fā)利用等
    導致
    黑土地質量下
    倒逼
    “梨樹模式”的
    B.秸稈覆蓋免耕種
    助力
    抗風蝕水蝕,保水抗
    適用
    土壤疏松的地
    C.秸稈覆蓋條帶旋耕
    利于
    提高地溫、促進
    促進
    幼苗生長
    D.秸稈覆蓋壟作種
    實現
    壟上增溫、壟下保
    因而
    可以避免土壤板
    (2)下列對原文相關內容的分析和評價,正確的一項是
     

    A.與傳統(tǒng)模式相比,秸稈覆蓋壟作種植操作方法簡單、省工省時、增產潛力大,適合低洼地及山坡地。
    B.“壓艙石”和“梨樹模式”的引號都有特定稱謂的作用,與標題里的“耕地中的大熊貓”明顯不相同。
    C.“梨樹模式”很大程度上保護了黑土地的地表環(huán)境,所以東北一帶的動物和微生物不會面臨生存危機。
    D.文章對“梨樹模式”的四類種植模式進行了全面介紹,思路清晰,邏輯嚴謹,使用大量數據,科學性強。
    (3)“藏糧于地,藏糧于技”是我國長期貫徹的一項國家戰(zhàn)略,請結合選文,談一談“梨樹模式”對于這一戰(zhàn)略的落實帶來了哪些啟示。

    組卷:4引用:1難度:0.5

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成對得起題。
    文本一:
    楚霸王自殺(節(jié)選)
    郭沫若
          “大王,請你不要遲疑,”亭長又敦促著,“追兵萬一趕到了……”
          “不行,不行,”項羽搖著頭自言自語地說,“我們起初起兵的時候,隨外都有人來參加和歡迎,我們是沒有愁過兵馬和糧食?,F在不同了。我們每到一處,人都逃得精光。沒有逃的,連鄉(xiāng)里種田的老百姓都要欺騙我。這正是天老爺在作弄我。呵!”他長嘆了一聲,把兩手握成拳頭,向空中舉了一下,望著天。
          “大王,”亭長又說,“天是助成你的,請你不要遲疑。你身經百戰(zhàn)仍還健在,不正是天意嗎?”
          “不行,不行,”項羽又搖起頭來,“但我有什么面目回到江東去呢?”他這時看到了伏在江邊不能起來的那位部下,指著他說:“那是鐘離昧,他腰上受了傷,不能動了。亭長,就請你把他打救了去?!?br />      “還有我這匹烏騅馬,”項羽又指著他那匹青白色的馬說,“這馬我騎了五年,我不忍殺它,亭長也把它打救了吧?!?br />      “大王,我看你的仁心是很可動人的。只要你把你目前的這種仁心,能夠推廣出去,真真正正把天下的人打救起來,真真正正把還在水深火熱之中的天下的老百姓放在你的念頭上,以你的雄才大略專于用來救世濟人,我看不要說天,什么人都是會幫著你的,江東的父老也一定會幫助你的?,F在還不遲……”
          在這時候從西北角上又隱隱騰出了一片聲息,聲息愈見逼近了,聽得出是一大群人馬的馬蹄聲,聽來是有幾百人的光景。
    “大王,”亭長叫著,“不要再狐疑,你趕快上船!趕快上船!”
          項羽沒有作聲,兩個眼仁愈見對緊了,把劍拔出了鞘來,向空中舉起。二十五名的壯士也不期而同地把劍拔出了鞘來向空中舉起。二十六道和四圍的冰雪爭著寒意的劍光,在朝陽中交織著了無數的虹彩。二十六個人吶喊了一聲,迎接著涌上了前去。
          亭長這時候把船離開了岸,隔得一箭遠的光景停下。他爬在烏騅馬的背上去觀戰(zhàn),對著坐在船尾上焦急著的鐘離昧傳達著他的所見。
          “……哦,只見人在倒,馬在倒,敵人潰亂了;就像一群蜂子。”
          “項王呢?項王呢?”鐘離昧焦急著問。
          “看不清楚?!?,還在,還在。他最厲害。他是沒有戴將軍盔的……”
          “哦,那不危險!”
          “真不愧是身經百戰(zhàn)、力能拔山的大王……二十五個都不弱……哦,真巧妙,真靈敏,真神速呵,二十六個人就像有二十六雙手足的一個人!”
          “項王呢?項王呢?項王沒受傷嗎?……”
          “……哦,他把盾牌拋棄了,抓著敵人在當盾牌。他把手里抓著的人像肉彈子一樣亂擲!敵人都閃開了,沒人敢應戰(zhàn),只是把他們重重圍困了起來。遍地都是死傷……哦,黑盔甲倒了一個,又倒了一個!……”
          “項王呢?項王呢?”
          “他沒有倒。但他的頭受了傷,只剩下他一個人了!他的身邊就只有幾個黑盔甲的尸首僵伏著,一個敵人的尸首也沒有。他現在拾起了一把劍來了……哦,你注意聽,他好像在說話,他指著一個好像叫呂馬童的人在說話……”
          “……你不是呂馬童嗎?我聽說劉邦懸著千金的賞格,購我的頭首,得到我的首級的還可以封萬戶侯。你從前對于我是有過好處的,我現在就把我這個首級送給你罷……”
          這一片宏大的聲音,幾乎是一字一頓吐出的,連船上的人也聽得清楚。鐘離昧早已經硬著頸子在吞眼淚,亭長依然還在馬上看。
          “呵哈,”亭長最后叫著,“項王刎了喉,在一群黑盔甲的尸首里面,倒了?!?br />      亭長的臉上也懸著了悲愴的眼淚,他不忍再看了,從馬上下來,把船起了碇,向江心搖去。岸上的混雪中狼藉著一片的劍和戟,人和馬的死尸。
    (有刪改)文本二:
          我是喜歡研究歷史的人,我也喜歡用歷史的題材來寫劇本或者小說。歷史的研究是力求其真實而不怕傷乎零碎,愈零碎才愈逼近真實。史劇的創(chuàng)作是注重構成而務求其完整,愈完整才愈算得是構成。說得滑稽一點,歷史研究是“實事求是”,史劇創(chuàng)作是“失事求似”。史學家是發(fā)掘歷史的精神,史劇家是發(fā)展歷史的精神。史學家是凸面鏡,匯集無數的光線,凝結起來,制造一個實的焦點。史劇家是凹面鏡,匯集無數的光線,擴展出去,制造一爺虛的焦點。古人的心理,史書多缺而不傳,在這史學家擱筆的地方,便須得史劇家來發(fā)展。
    (節(jié)選自郭沫若《歷史?史劇?現實》)(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.項羽說起兵時“隨處都有人來參加和歡迎”,而現在“人都逃得精光”,說明他已經認識到其失敗是因為失去民心。
    B.小說多處使用細節(jié)描寫、比喻、夸張等藝術手法,生動形象地再現了項羽決戰(zhàn)時的激烈場面,增強了小說的表現力。
    C.項羽將首級贈送給呂馬童領賞,說明他已抱定必死之心,這既體現出項羽知恩圖報,又為后文其自刎做了情節(jié)鋪墊。
    D.小說結尾處特寫戰(zhàn)爭過后的一片狼藉,這一環(huán)境描寫不僅渲染了戰(zhàn)后悲涼的氛圍,也折射出了項羽的悲劇命運。
    (2)小說主要通過亭長與鐘離昧的問答來表現項羽烏江決戰(zhàn)的情形,這樣寫有何好處?請結合文章進行分析。
    (3)文本二說“史劇創(chuàng)作是‘失事求似’”,郭沫若亦將這一主張運用到其歷史小說的創(chuàng)作中,請結合文本一,從情節(jié)與人物的角度談談作者是如何實現這一主張的。

    組卷:5引用:1難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          父母都想讓孩子擁有理想的身高。父母高,孩子將來自然也很高,這難道不是天經地義的事嗎?然而,孩子身高發(fā)育的影響因素中,父母的遺傳占到60%~70%,①       ,營養(yǎng)、運動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異。所以,父母高,②       。
          民間有種說法,“二十三,躥一躥”。這讓很多家長對于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。實際上,十八歲以后還能顯著長高的現象非常少見,孩子身高迅速增長的時間段比家長們想象的要早,有的甚至七歲就開始了。一般來說,孩子十八歲時身高已經基本定型。這意味著,③       ,便可能錯過孩子身高的快速增長期。
          研究表明,補充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段,于是一些家長就一味給孩子補充各種營養(yǎng)。其實,光補充營養(yǎng)是不夠的,鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。
    (1)下列各句中,和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是
     

    A.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
    B.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
    C.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
    D.閣中帝子今何在?檻外長江空自流
    (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。
    (3)請分別用一個否定句概括第一段和第三段的主要意思。每句不超過10個字。

    組卷:0難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          我們總是在尋找人生的標準答案,但常常只能找到一些參考答案,最后發(fā)現,或許根本不需要答案。
          對以上材料你有怎樣的思考和感悟?請結合材料寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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