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2016-2017學年安徽省馬鞍山二十二中高三(上)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題3分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題
    兩漢經(jīng)學
          經(jīng)學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術(shù)”的建議,設(shè)置五經(jīng)博士,收博士弟子五十人。其后博士弟子屢經(jīng)增加,東漢時多迭三萬人。五經(jīng)博士及其弟子以五經(jīng)為研習對象,這就形成了經(jīng)學。所謂經(jīng)學,是指專門研究儒家經(jīng)典的學問。從中國文化史看,經(jīng)學出現(xiàn)的前提是漢王朝運用國家力量將民間流傳的文化經(jīng)典宣布為國家經(jīng)典,并設(shè)立博士制度予以專門研究,于是,五經(jīng)成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)。從國家制度層面保證儒家經(jīng)典的傳習,確立了儒家經(jīng)典在中華文化經(jīng)典中的主流地位,客觀上也確立了經(jīng)學在中國學術(shù)體系中的核心地位。儒學作為漢代主流思想,是與中央集權(quán)的統(tǒng)一相適應(yīng)的。儒家主張的五倫、五常作為社會倫理道德,也因儒家的主流地位而得以明確確立。
          兩漢經(jīng)學分為今文經(jīng)學和古文經(jīng)學。秦始皇焚書,造成文化典籍的浩劫,五經(jīng)借助儒生記憶而保存下來。用漢代流行的隸書書寫的經(jīng)書文本,被稱為今文經(jīng)。漢景帝以后,陸續(xù)在孔府舊宅壁等處發(fā)現(xiàn)的與五經(jīng)有關(guān)的用戰(zhàn)國字體書寫的文本,被稱為古文經(jīng)。古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同,而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別,如孔府舊宅壁中友現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多16篇。此外,還發(fā)現(xiàn)了一些其他古文經(jīng)典,如《周官》《左傳》等。因漢武帝及其后所立五經(jīng)博士皆為今文經(jīng)博士,西漢末劉歆便要求把古文經(jīng)也立于學官,但遭到今文經(jīng)學家的阻撓,一時沒有實現(xiàn),于是引起令古文經(jīng)學家之間的一場大爭論。西漢時期,今文經(jīng)學是經(jīng)學主流。今文經(jīng)學通經(jīng)以致用,注重思想的闡發(fā),強調(diào)經(jīng)書的歷史借鑒意義,但弊病是與讖(chèn)緯結(jié)合而流于神秘。古文經(jīng)學在東漢發(fā)展昌盛,注重文字訓詁和對典章名物的解釋,突出還原歷史和文化傳承,學術(shù)貢獻良多,弊病是流于繁瑣的文獻考證而脫離思想和生活。東漢章帝時的《白虎通義》主張今文經(jīng)學,強調(diào)經(jīng)學大義與社會價值,借以維護主流思想,帶有一定的理論總結(jié)性。東漢末古文經(jīng)學家鄭玄融合今古文經(jīng)學,遍注群經(jīng),成為漢代經(jīng)學的集大成者。今古文經(jīng)學的分歧和論爭促進了經(jīng)學的發(fā)展,它們所代表的兩種學術(shù)精神和方法,具有一定的普遍意義,對后來的中國學術(shù)史產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
    (1)下列關(guān)于“兩漢經(jīng)學”的表述,不正確的一項是
     

    A.漢武帝接受“獨尊儒術(shù)”的建議,設(shè)置五經(jīng)博士,以五經(jīng)為研習對象,標志經(jīng)學的真正確立。
    B.漢朝五經(jīng)博士制度的建立,確立了儒家思想的主流地位和經(jīng)學在中國學術(shù)體系中的核心地位。
    C.今古文經(jīng)學的學術(shù)精神和研究方法具有一定的代表性,對后世中國學術(shù)史產(chǎn)生了深遠的影響。
    D.今文經(jīng)、古文經(jīng)的不同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫,今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐富。
    (2)下列理解和分析,符合原文意思的一項是
     

    A.儒家思想作為漢代主流思想的地位確立以后,儒家主張的五倫與五常也明確確立為社會倫理道德。
    B.儒家經(jīng)典被漢王朝宣布為國家經(jīng)典,成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù),這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件。
    C.今文經(jīng)學注重思想的闡發(fā),古文經(jīng)學注重訓詁和考證,兩者都強調(diào)發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實價值。
    D.東漢的《白虎通義》和古文經(jīng)學家鄭玄對五經(jīng)的注釋,分別代表了漢代今文經(jīng)學、古文經(jīng)學最高成就。
    (3)根據(jù)原文,下列分析和推斷不正確的一項是
     

    A.國家高度重視以及有效的制度保障,對于中華優(yōu)秀文化的傳承具有十分重要的意義。
    B.西漢儒生憑借口耳相傳,把五經(jīng)書寫下來形成今文經(jīng),今文經(jīng)的研究成為西漢經(jīng)學主流。
    C.古文經(jīng)學一直未能立于學官,但憑借民間研究力量的不斷努力,在東漢也取得了巨大成就。
    D.古文經(jīng)學和今文經(jīng)學的分歧與論爭,客觀上促進了兩派的相互了解,推動了經(jīng)學的發(fā)展。

    組卷:4引用:1難度:0.9

二、古代詩文閱讀(36分)

  • 2.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成下列各題
    【甲】
        昔者楚欲攻宋,墨子聞而之。自魯趨而十日十夜,足重繭而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。見楚王,曰:“臣聞大王舉兵將攻宋,計必得宋而后攻之乎?亡其苦眾勞民,頓兵挫銳,負天下以不義之名,而不得咫尺之地,猶且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且為不義,曷為攻之?”墨子曰:“臣見大王必傷義而不得宋。”王曰:“公輸,天下之巧士,作云梯之械,設(shè)以攻宋,曷為弗???”墨子曰:“令公輸設(shè)攻,臣請守之。”于是公輸般設(shè)攻宋之械,墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之,弗能入。于是乃兵,輟不攻宋。
    (出自《淮南子?修務(wù)訓》)
    【乙】
        儒書稱:“魯般、墨子之巧,刻木為鳶 ,飛之三日不集。”夫言其以木為鳶飛之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木為鳶,以象鳶形,安能飛而不集乎?既能飛翔,安能至于三日?如有機關(guān),一飛遂翔,不可復下,則當言遂飛,不當言三日。猶世傳言曰:“魯般巧,亡其母也。”言巧工為母作木車馬、木人御者,機關(guān)備具,載母其上,一驅(qū)不還,遂失其母。如木鳶機關(guān)備具,與木車馬等,則遂飛不集。機關(guān)為須臾間,不能遠過三日,則木車等亦宜三日止于道路,無為徑去以失其母,二者必失實者矣!
    (《論衡?儒增》)
    【丙】
        魯般者,肅州敦煌人,莫詳年代,巧侔(móu)造化。于涼州造浮圖,作木鳶,每擊楔三下,乘之以歸。無何,其妻有妊,父母詰之,妻具說其故。父后伺得鳶,擊楔十余下乘之,遂至吳會。吳人以為妖,遂殺之。般又為木鳶乘之,遂獲父尸。怨吳人殺其父,于肅州城南作一木仙人,舉手指東南,吳地大旱三年。卜曰:“般所為也?!?BDO class=mathjye-underpoint>赍(jī)物具千數(shù)謝之,般為斷一手,其日吳中大雨。國初,土人尚祈禱其木仙。
    注:魯般,姓公輸,名般,又作“班”,今常稱其魯班。
    (《酉陽雜俎?貶誤》)
    (1)對下列各句加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.墨子聞而悼,哀傷
    B.于是乃偃,停止
    C.如有機關(guān)審,審查
    D.物具千數(shù)謝之赍,贈送
    (2)下列各句中加點詞的意義和用法,不相同的一組是
     

    A.之臣見大王必傷義而不得宋
    師道不傳也久矣
    B.為言巧工母作木車馬
    大王為此計者
    C.于涼州造浮圖
    覆杯水坳堂之上
    D.而飛之三日不集
    客有吹洞簫者,倚歌和之
    (3)對上面三段文言文閱讀材料的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.【甲】《淮南子?修務(wù)訓》一段中,魯班雖然制造出攻城利器云梯,但在與墨子的攻守模擬中完敗,說明人心向背是戰(zhàn)爭勝負的決定因素。
    B.【乙】《論衡?儒增》一段,運用“以子之矛攻子這盾”的方法,指出儒書中對魯班的記浮夸不實之處,從一個側(cè)面反映出《論衡》作者的務(wù)實精神。
    C.【丙】《酉陽雜俎?貶誤》一段,對魯班的記敘頗有神異色彩,雖然篇幅不長,但情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)完整,語言生動。
    D.三段文字雖然都涉及了古代能工巧匠魯班,但體裁有別,敘議各有側(cè)重,文字風格不同,表達主旨各異。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①必不得宋,又且為不義,曷為攻之?
    ②如木鳶機關(guān)備具,與木車馬等,則遂飛不集。
    ③般為斷一手,其日吳中大雨。

    組卷:4引用:1難度:0.9
  • 3.古代詩歌閱讀
    閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
    夏日游山家同夏少府
    駱賓王
    返照下層岑,物外狎招尋。蘭徑薰幽碾,槐庭落暗金。
    谷靜風聲徹,山空月色深。一遣樊籠累,唯馀松桂心。
    (1)請簡要賞析“谷靜風聲徹,山空月色深”。
    (2)本詩表達了作者怎樣的情感和志向?結(jié)合全詩簡要分析。

    組卷:27引用:2難度:0.7
  • 4.名篇名句默寫
    補寫出下列句子中的空缺部分。
          詩人筆下的“秋”氣象萬千。它是王勃眼里“
     
    ,秋水共長天一色”的寥廓多姿,是杜甫筆下“玉露凋傷楓樹林,
     
    ”的沉雄富麗,是蘇軾文中“縱一葦之所如,
     
    ”的浩渺煙波。它有劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的超拔豪放,有柳永“念去去,千里煙波,
     
    ”的綿綿愁緒,有辛棄疾“
     
    ,盡西風,季鷹歸未”的慷慨悲情,更有毛澤東中“鷹擊長空,魚翔淺底,
     
    ”的勃勃生機。

    組卷:2引用:2難度:0.7

五、語言文字運用(20分)

  • 11.解說下面漫畫的畫面內(nèi)容,(不超過40字)并概括其寓意。(不超過20字)要求語言簡明、準確。

    畫面內(nèi)容:
     

    寓意:
     

    組卷:8引用:4難度:0.5

六、寫作(60分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          人們常說,是金子總會閃光。平凡的崗位上也能干出不平凡的成績。諾貝爾獎獲得者屠呦呦卻說,如果沒有中醫(yī)研究院,如果把她分配到一個鄉(xiāng)村醫(yī)院,她頂多只是一個平庸的中醫(yī)。
    對上述這些說法,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考,闡述你的看法。
    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

    組卷:6引用:1難度:0.5
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