2020-2021學年陜西省渭南市富平縣高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        中國文學的樂觀精神植根于中國古代的哲學觀念?！兑捉?jīng)》說：“窮則變，變則通?！薄独献印氛f：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！痹谥袊丝磥恚婢车臉O點就是順境的開始，黑夜的盡頭就有曙光的出現(xiàn)。在這種觀念的影響之下，中國文學往往是以樂觀的精神看待人生。
        中國的戲劇，往往帶有一個喜劇的結尾，叫做大團圓。一樁冤案，最終總能得到昭雪，或由被害者死后化為鬼魂復仇；才子佳人的離別，總能以重逢和喜慶為結局；公子的落難總能以及第高中而結束。有的故事本是以悲劇結尾的，在流傳過程中也漸漸改成了喜劇的結尾。如元稹的小說《會真記》本是以女主人公鶯鶯被拋棄為結局的，王實甫根據(jù)這個故事改編的戲劇《西廂記》就成了大團圓的喜劇結尾，最后一本的題目是“張君瑞慶團圓”。明代湯顯祖的著名戲劇《牡丹亭》，故事情節(jié)和英國莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》有相似之處，但結局頗不相同。《牡丹亭》里的女主角杜麗娘死而復生，她和柳夢梅的愛情得到圓滿的結果?！读_密歐與朱麗葉》里的女主角朱麗葉死而復生之后，看到羅密歐已經(jīng)自殺，便也跟著自殺了。中國最偉大的戲劇家關漢卿，他的作品里也浸透了樂觀精神。那些被侮辱與被損害的弱者，最后總是戰(zhàn)勝殘暴的壓迫者。他總是給觀眾以希望和鼓舞，不肯讓人帶著沉重的心情離去。有一些戲，正反兩方面力量的對比十分懸殊，人或以為必定是以悲劇告終無疑了，但出人意料之外，關漢卿還是讓正義戰(zhàn)勝了邪惡，在歡樂中結束了全戲?！陡]娥冤》里的竇娥雖然被殺，但劇本還是以竇娥的鬼魂復仇成功為結局的。在古代小說里，大團圓型的故事也不少見。如唐代白行簡的《李娃傳》，宋代話本《馮玉梅團圓》，明代的擬話本《玉堂春落難逢夫》，清代蒲松齡《聊齋志異》中的《王桂庵》等許多小說，寫的都是大團圓的故事。這些故事在群眾中廣泛流傳，深受他們的喜愛。
        樂觀精神在中國古代詩歌里也表現(xiàn)得十分突出，主要是對人生的肯定和對生活的熱愛。中國有入世的詩歌，也有出世的詩歌即山林隱逸一派，但少有厭棄人生的詩歌。出世并不是厭棄人生，只是厭棄世俗社會、厭棄官場仕途，要到大自然里建立一種理想的生活。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，但他的田園詩絕不是厭世之作，相反地處處洋溢著對大自然的熱愛，對田園生活的熱愛和對勞動的肯定。他的詩富有濃郁的生活氣息，村舍、雞犬、豆苗、桑麻，這些日常生活中的事物，在陶淵明筆下無不生意盎然。唐代著名的山水詩人王維，后期受佛教影響，有些詩歌的情調(diào)比較冷寂，但即使在這些詩里仍然有一種生活的情趣。他的《終南別業(yè)》《田園樂》，雖然是寫隱居，但仍然以極大的興致在搜尋著山水的勝境，并在大自然中得到了無窮的樂趣，并沒有厭世的意思。杜甫因為比較多地反映了人民疾苦，又常常抒寫自己的憂愁，也許有人以為他是一個悲觀主義者。其實不然，堅強樂觀是他思想性格的主導方面。不論時局多么惡劣，他個人的遭遇多么不幸，杜甫從來也沒有喪失過信心，從來也不肯放棄理想。即使是在揭露政治黑暗、反映人民疾苦的時候，他仍然懷著希望。他的代表作《北征》，就是一首滲透了樂觀主義精神的詩歌。這是當時最堅強、最樂觀的聲音了。又如《登樓》，在萬方多難、國土日蹙之際，杜甫把自己的國家比做高懸于天空的北極星，堅信它不會沉淪?？梢姸鸥﹄m然憂憤深廣，但并沒有被憂愁壓倒。憂郁和樂觀這兩種旋律同時回旋著，形成他所特有的風格。
  （摘編自袁行霈《中國文學概論?緒論?樂觀的精神》）
  （1）下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．中國文學的樂觀精神植根于中國古代的哲學觀念，《易經(jīng)》“窮與變”的觀念，《老子》“福與禍”的觀念，就是中國文學樂觀精神的源頭。
  B．因為中國人認為，逆境的極點就是順境的開始，黑夜的盡頭就有曙光的出現(xiàn)，所以中國文學往往是以樂觀的精神看待人生。
  C．中國文學的樂觀精神在戲劇中表現(xiàn)得最為明顯，中國的戲劇，往往帶有一個喜劇的結尾。
  D．《竇娥冤》里的竇娥與惡勢力的力量對比十分懸殊，人或以為必定是以悲劇告終無疑了，但關漢卿還是讓正義戰(zhàn)勝了邪惡。
  （2）下列理解和分析，符合原文意思的一項是

   

  
  A．湯顯祖的《牡丹亭》和莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》故事情節(jié)有相似之處，但《牡丹亭》結局圓滿，《羅密歐與朱麗葉》結局悲慘，說明外國戲劇不重視樂觀精神的表達。
  B．中國古代小說，寫的基本都是大團圓的故事，這些故事在群眾中廣泛流傳，深受群眾喜愛，說明中國小說也重視樂觀精神的表達。
  C．中國古代詩歌，注重對人生的肯定和對生活的熱愛，即使是出世的詩歌，其樂觀精神也表現(xiàn)得十分突出。
  D．陶淵明、王維的山水田園詩，洋溢著對大自然的熱愛，對田園生活的熱愛和對勞動的肯定，絕不是厭世之作。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．中國古代詩人的出世并不是厭棄人生，只是厭棄世俗社會、厭棄官場仕途，要到大自然里建立一種理想的生活。
  B．王維的《田園樂》其六寫到“桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙?；浼屹孜磼?，鶯啼山客猶眠”，寫作者與大自然親近的樂趣，并沒有厭世的意思。
  C．文章通過列舉中國古代戲劇小說、詩歌作品中包含的樂觀精神，充分闡釋了中國文學往往以樂觀的精神看待人生的觀點。
  D．杜甫的詩既反映人民的疾苦，又抒寫自己的憂愁，憂郁和樂觀這兩種旋律同時在他的詩歌中回旋，杜甫既是一個樂觀主義者，又是一個悲觀主義者。
  組卷：5引用：1難度：0.4

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年9月14日至20日是國家網(wǎng)絡安全宣傳周。共青團中央維護青少年權益部、中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心前不久聯(lián)合發(fā)布的《2019年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示，32.9%的小學生網(wǎng)民在學齡前就開始使用互聯(lián)網(wǎng)。
        有教師在教學中發(fā)現(xiàn)，因過度沉浸社交媒體使用，青少年中不同程度地出現(xiàn)手機依賴、飯圈追星、親子關系緊張、厭學等現(xiàn)象。此外，中國社科院的調(diào)查顯示，青少年應對網(wǎng)絡風險的能力相對較弱，45%的青少年在注冊賬號時不太關注用戶協(xié)議，對自己的權利和義務不太了解。
        專家表示，與媒介技術的發(fā)展和帶來的影響相比，青少年對媒介及信息的認識和辨別能力還存在很多不足，整體來看，我國青少年的媒介素養(yǎng)急切需要提升。當前正處于學?！皬蛯W”階段，提高青少年的媒介素養(yǎng)及“信息生存”能力變得更加緊迫。
  （摘編自《中國教育報》）材料二：
        青少年網(wǎng)絡行為的引導和心理建設除了需要教育機構、政府以及社會群體等公共力量的相互配合外，各企業(yè)平臺更要承擔自己的責任，由此形成良性的、可循環(huán)的協(xié)作機制。
        對于各企業(yè)平臺而言，要降低青少年的網(wǎng)絡參與風險，必須充分挖掘自身平臺海量數(shù)據(jù)的優(yōu)勢、發(fā)揮青少年數(shù)據(jù)分析紅利，加強對青少年網(wǎng)絡使用心理、態(tài)度、行為傾向的研究?；谄脚_細顆粒度數(shù)據(jù)挖掘與分析，對青少年進行多維度、分層次、趨勢性研究。根據(jù)具體內(nèi)容展開具體分析，針對具體問題提出具體對策。
        企業(yè)有責任加強自身網(wǎng)絡空間內(nèi)的信息安全的管控與動態(tài)調(diào)整。同時，配合政府政策，制定和修改平臺內(nèi)的網(wǎng)絡安全規(guī)范，及時向政府相關部門進行問題反饋，推動相關法律法規(guī)建設。監(jiān)管層面，企業(yè)作為網(wǎng)絡的主要負責主體，要充當好把關人角色。除了約束機制外，平臺也需要相應的鼓勵性措施，對面向青少年的健康網(wǎng)絡節(jié)目進行獎勵，共同營造良好的網(wǎng)絡使用環(huán)境。
        大數(shù)據(jù)的發(fā)展促進了網(wǎng)絡信息共享的同時，也增加了青少年接觸不良網(wǎng)絡內(nèi)容的風險，故而，通過加強對于網(wǎng)絡協(xié)議的控制，開發(fā)針對青少年的網(wǎng)絡加密技術，鼓勵企業(yè)在開發(fā)產(chǎn)品時，設立專為青少年使用的模式和平臺，保護青少年群體權益；在信息篩選方面，通過自然語言處理等技術對負面內(nèi)容進行智能語義聚合，在進行人工復查之前就能夠通過工具進行初步的篩選；定期對網(wǎng)絡漏洞進行掃描，對主要網(wǎng)站或者是青少年聚集的網(wǎng)絡地帶進行風險評估，確保網(wǎng)絡系統(tǒng)在最優(yōu)條件下運行；網(wǎng)絡平臺通過與學校或者是家庭進行合作，推出網(wǎng)絡安全服務，如訪問控制、通信伙伴認證等間接管理青少年對網(wǎng)絡的使用。與此同時，除了限制不良信息對青少年的沖擊之外，青少年自身的信息和隱私保護也應引起重視，依據(jù)大教據(jù)的云系統(tǒng)等，建立并儲存青少年相關的信息數(shù)據(jù)庫，當青少年遭遇網(wǎng)絡使用危險之時，該系統(tǒng)能及時響應并作出急救反饋。
  （摘編自《中國青年報?青少年互聯(lián)網(wǎng)平臺參與風險研究報告綜述》）材料三：
  
  （摘編自《中國青年報?青少年互聯(lián)網(wǎng)平臺參與風險研究報告綜述》）（1）下列對材料三的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．青少年參與網(wǎng)絡游戲平臺具有不同的風險，涉及不良信息接觸、網(wǎng)絡違法侵害、網(wǎng)絡沉迷成癮等風險，多種風險并存。
  B．網(wǎng)絡游戲平臺以網(wǎng)絡沉迷成癮風險最為突出，短視頻平臺的過激或極端行為和身心健康損耗的風險比網(wǎng)絡游戲平臺風險低得多。
  C．短視頻平臺風險突出表現(xiàn)在不良信息接觸風險。不良信息接觸中，涉及不健康行為、涉黃涉暴信息、扭曲價值觀等風險。
  D．網(wǎng)絡游戲平臺風險中，不良信息接觸風險最低，占比不到百分之六；短視頻平臺風險中，網(wǎng)絡違法侵害風險相對較低。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．差不多三分之一的小學網(wǎng)民是在未進入小學時就開始上網(wǎng)了，有關機構認為這是影響青少年媒介素養(yǎng)的重要原因。
  B．青少年不是不能使用社交媒體，但是如果青少年不加任何限制地使用社交媒體，就會出現(xiàn)一些程度不一的不良現(xiàn)象。
  C．由于青少年防范網(wǎng)絡風險的意識不強，他們沉迷于網(wǎng)絡，還容易相信網(wǎng)絡上的一些信息，受到網(wǎng)絡暴力的影響。
  D．引導青少年網(wǎng)絡心理、行為健康地發(fā)展，不是一蹴而就的事情，必須多方面配合、互動，形成良性循環(huán)的機制。
  （3）防范青少年網(wǎng)絡平臺參與風險，各企業(yè)平臺要承擔哪些責任？請結合材料二簡要概括。
  組卷：4引用：4難度：0.6

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• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  在異鄉(xiāng)
  海明威      秋天，戰(zhàn)爭不斷進行著，但我們再也不去打仗了。米蘭的深秋冷颼颼的，天黑得很早，轉眼間華燈初上，沿街看看櫥窗很愜意，店門外掛著許多野味：雪花灑在狐貍的皮毛上，寒風吹起蓬松的尾巴；掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著；一串串小鳥在風中飄搖，羽毛翻舞著。這是一個很冷的秋天，鳳從山崗上吹來。
        醫(yī)生走到我的手術椅旁說：“戰(zhàn)前，你最喜歡什么？玩球嗎？”
  “不錯，踢足球?！蔽艺f。
  “好，”他說，“你會重新踢足球的，肯定比以前踢得更好?！?br />      我的膝關節(jié)有病，從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直，沒有腿肚子似的醫(yī)療器能使膝關節(jié)彎曲得像騎三輪自行車那樣靈活?？墒茄巯逻€不能彎，醫(yī)療器轉到膝關節(jié)時便傾斜，不靈了，醫(yī)生說：“一切都會順利的小伙子，你是個幸運兒，你會重新踢足球的，像個錦標選手?！?br />      旁邊的手術椅中坐著一位少校上下翻動的牽引帶夾著他那只像娃娃的手樣的小手，拍打著僵硬的手指少校對我眨眨眼，問醫(yī)生：“我也能重新踢足球嗎，主任大夫？”戰(zhàn)前他是意大利劍術非常高超的擊劍手。
        醫(yī)生拿來一張照片，上面拍著一只萎縮的手，幾乎同少校的一樣小，那是整形之前照的，經(jīng)過治療后就顯得大一點了，少校用一只好手拿著照片，十分仔細地瞧著，問道：“是槍傷嗎？”
  “工傷，”醫(yī)生回答，“你該有信心了吧？”
  “不。”少校答道。
        每天，還有三個同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來，我們誰都不知道戰(zhàn)事將如何發(fā)展，只知道仗還在打，一直在打，不過，我們再也不用上前線了。
        我可以肯定，少校不相信機械治療，可他總是按時上醫(yī)院，從不錯過一天在一段時間內(nèi)，我們誰都不信這玩藝兒有一天，少校甚至說，這些東西全是胡鬧。那時，那種醫(yī)療器剛問世，我們正好去收試驗品，這真是白癡想出的花樣。
  “紙上談兵，跟任何理論一樣。”少校說。他長得矮小，卻筆挺地坐在手術椅中，將右手伸入機器，讓牽引帶夾著手指翻動，眼睛直盯著墻壁。
  “要是戰(zhàn)爭結束了，要是真有那么一天的話，你打算干些什么？”少校問我。
  “回美國?！?br />“結婚了嗎？”
  “沒有，但很想?！?br />“你太蠢了，”他看上去很惱火，“一個男人決不能結婚。”
  “為什么，少校先生？”
  “別叫我少校先生?！?br />“為什么男人不應該結婚？”
  “不該，就是不該，”他怒氣沖沖地說，“即便一個人注定要失去一切，至少不該使自己落到要失掉那一切的地步，他不該使自己陷入那種境地，他應當去找不會喪失的東西?！?br />      他說著，眼睛直瞪著前面，顯得非常惱怒、痛苦。
  “可為什么一定會失掉呢？”
  “肯定會失掉，”他望著墻壁說，然后，低下頭看著整形器，吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來，在大腿上狠狠拍幾下?！翱隙〞У簦彼麕缀醮蠛鹆?，“別跟我爭辯！”接著他對看管機器的護理員叫道：“來，把這該死的東西關掉！”
        他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會兒，我聽見他向醫(yī)生請求借用電話，后來，門關上了。他重新回到這間房間時，我正坐在另一只手術椅中。他披著斗篷，戴著帽子，徑直朝我坐的地方走來，把一條胳膊擱在我的肩上?！罢鎸Σ黄?，”他說，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“剛才我太失禮了。我妻子剛去世。請原諒。”
  “噢……”我惋惜地說，“非常遺憾。”
        他站在那兒，咬著下嘴唇?！巴敉纯啵彼f，“難哪！”
        他的目光越過我，望著窗外。接著他哭了?！拔液喼蓖坏舯??！彼呎f邊哽咽著。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過一排排手術椅，昂然而去。
        醫(yī)生告訴我，少校的妻子很年輕，死于肺炎；少校直到殘廢不能再打仗后，才同她結婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會死的。她過世后三天內(nèi)，少校沒上醫(yī)院。之后，當他照常來就診時，軍服的袖子上多了一塊黑紗，那時，醫(yī)院的墻上已經(jīng)掛起鑲著大鏡框的照片，拍著各種病例在治療前后的不同形狀，在少校坐的手術椅的對面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為，我們這些人是第一批來試驗醫(yī)療器的。不過，少校對那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著。
  （有刪改）
  【注】《在異鄉(xiāng)》是一部自傳性質(zhì)的小說。作者海明威于第一次世界大戰(zhàn)結束前參加了美國紅十字會，任救護車司機，赴歐洲戰(zhàn)地工作。1918年在意大利前線負傷，獲得英雄獎章。
  （1）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析，不正確的一項是

   

  
  A.小說講述的是第一次世界大戰(zhàn)期間，從前線撤退下來的傷殘軍人在意大利米蘭一家醫(yī)院進行器械康復治療時發(fā)生的故事。
  B.小說中的“我”是一個無名的美國士兵，采用第一人稱敘事，可以將“我”的所見所聞、所感所想直接展現(xiàn)在讀者面前，拉近了故事人物和讀者的距離，也顯得真實可信。
  C.文中畫橫線的兩處都表達了戰(zhàn)爭還在繼續(xù)而“我們”再也不用參戰(zhàn)了的意思，說明了“我們”傷殘嚴重，同時也包含著不能再上戰(zhàn)場殺敵的遺憾。
  D.小說用近乎白描的手法對人物和事件進行了敘述，敘述者似乎是不加修飾和改變地把人物對話原原本本記錄下來，讓人幾乎感覺不到敘述中介的存在。
  （2）小說第一段對外界環(huán)境的描寫有什么作用？請結合作品簡要分析。
  （3）如何理解小說的題目“在異鄉(xiāng)”？請從作品角度和讀者角度分析說明。
  組卷：25引用：4難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
        銀保監(jiān)會12月14日發(fā)布《互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務監(jiān)管辦法》，自2021年2月1日起施行。辦法明確互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務定義，即保險機構依托互聯(lián)網(wǎng)訂立保險合同、提供保險服務的保險經(jīng)營活動。規(guī)定同時滿足以下三個條件的保險業(yè)務即為互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務：保險機構通過互聯(lián)網(wǎng)和自助終端設備銷售保險產(chǎn)品或提供保險經(jīng)紀服務，消費者能夠通過保險機構自營網(wǎng)絡平臺的銷售頁面獨立了解產(chǎn)品信息，消費者能夠自主完成投保行為。辦法規(guī)定，互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務應由依法設立的保險機構開展，其他機構和個人不得開展互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務。辦法規(guī)定了保險機構及其自營網(wǎng)絡平臺應具備的條件，包括網(wǎng)站備案、信息系統(tǒng)、安全防護、等級保護、營銷模式、管理體系、制度建設、監(jiān)管評價等。
  組卷：0引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        （1）2020年12月18日，騰訊網(wǎng)報道，一名外國教授在一檔訪談節(jié)目中感慨地說，中國留學生基礎知識扎實，但過于相信“課本知識”；不會發(fā)問，很少會闡述“自我觀點”；缺乏“批判性思維”“創(chuàng)新思維”。這番話非常扎心，但又讓人覺得句句在理。
        （2）2020年12月22日，在由搜狐教育主辦的“2020搜狐教育年度盛典”上，我們看到了多條名人的學習之道，如：
  “知識不是從外部輸入的，而是在人的腦袋里面慢慢建構出來的。因此，很關鍵的一點是學生必須成為主動的學習者?！?br />“我們往往以為理解與實踐是先后的關系，先要理解才能實踐，先學了才能用，但其實兩者是一起發(fā)生的?！?br />      讀了上述材料，結合課本中荀子、韓愈等人有關學習之道的論述，以及自己在學習過程中的體驗，談談你的感悟和認識。
        要求：自選角度，自定立意，自擬標題；文體不限，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：15引用：8難度：0.7

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