人教部編版中外歷史綱要(下)《第6單元 世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動》2021年單元測試卷(23)
發(fā)布:2024/12/2 19:30:2
一、選擇題.
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1.16-18世紀(jì),在美洲大陸出現(xiàn)了許多被稱為新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭的地名,這些地名的出現(xiàn)反映了( ?。?/h2>
組卷:23引用:26難度:0.9 -
2.19世紀(jì)末,歐洲主要列強(qiáng)都制定了侵略非洲的計劃:英國妄圖建立一個北起開羅,南至開普敦,縱貫非洲大陸的龐大殖民地;法國要從西非的佛得角向東非的索馬里擴(kuò)張;德國希望在赤道兩側(cè)建立自己的殖民地。這些計劃反映的實(shí)質(zhì)問題是( )
組卷:15引用:20難度:0.6 -
3.1917年墨西哥新憲法規(guī)定:“國家是所有一切土地、河流和礦藏的所有者,國家有權(quán)收回外國壟斷組織占有的土地、礦山和油田;國家采取適當(dāng)方法拆散大地產(chǎn)。”對以上憲法內(nèi)容理解正確的是( ?。?/h2>
組卷:7引用:11難度:0.7 -
4.馬克思在論述英國的殖民統(tǒng)治與印度的社會發(fā)展時這樣寫道:“從歷史觀點(diǎn)來看,我們有權(quán)同歌德一起高唱‘既然痛苦是快樂的源泉,那又何必因痛苦而傷心,難道不是有無數(shù)的生靈,曾遭到帖木兒的蹂躪?’”下列對馬克思“何必因痛苦而傷心”的理解正確的是( ?。?/h2>
組卷:0引用:7難度:0.7 -
5.艾周昌的《早期殖民主義侵略史》寫道:“非洲到處在流血……過去住著人的村落現(xiàn)在變成了廢墟,那些修建村落,耕種田地的人都到哪里去了呢?”當(dāng)時這些人離開家園是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷:1引用:44難度:0.7 -
6.如圖是19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)瓜分非洲的地圖,圖中很多國家的疆域很規(guī)整,造成這種現(xiàn)象的原因是( ?。?/h2>
組卷:15引用:38難度:0.6 -
7.1823年,美國總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言,宣稱“美洲是美洲人的美洲”;1879年非洲第一個政黨--埃及祖國黨成立時,響亮地提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號。上述兩個口號分別屬于( )
組卷:24引用:47難度:0.6
二、非選擇題
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20.奴隸貿(mào)易對英國和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。
史實(shí)
1501年,第一批非洲奴隸運(yùn)抵西印度群島。
1562~1563年,英國人約翰?霍金斯第一次販奴至美洲。
1631年,英國在西非建立了第一個販奴堡壘,英國政府販奴活動正式開始。
1670~1776年,英國販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過其他國家販奴數(shù)量的總和。
1807年,英國議會通過了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。
1833年,英帝國廢除了奴隸制。
--據(jù)楊瑛《英國奴隸貿(mào)易的興衰》等史論
就歐洲的工業(yè)化歷史而言,“世界視野”對于歐洲的意義遠(yuǎn)不如“歐洲視野”對于世界的意義大。對于核心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長來說,亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區(qū)的作用微不足道。
--據(jù)帕特里克?奧布萊恩《歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等(1)指出英國在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的國際、國內(nèi)因素。
(2)說明奴隸貿(mào)易對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
(3)分析指出英國廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因。
(4)對帕特里克?奧布萊恩的觀點(diǎn)加以評述。組卷:80引用:10難度:0.5 -
21.國家制度--社會變革--人才培養(yǎng)
材料一:在西方文明發(fā)源地的古希臘地區(qū),由于地理環(huán)境的差異性,以及基于這種差異性的物產(chǎn)種類的多樣性,使從事不同生產(chǎn)經(jīng)營的各原始部落之間,很早就發(fā)展起頻繁的商品交換。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展又促進(jìn)了社會分化,并最終迅速地“炸毀”了血緣紐帶。奴隸制國家產(chǎn)生,采取以契約性的互補(bǔ)關(guān)系為紐帶的古典民主政治制度,作為綜合多種利益與整合政治秩序的制度手段。
東方國家的社會并沒有古希臘意義上的那種發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。因此,社會內(nèi)部廣泛存在的血緣紐帶也并沒有被商品經(jīng)濟(jì)所“炸毀”。但是整個社會的公共功能,包括社會成員的賑災(zāi)、水利、管理、安全、自衛(wèi)的需要是如此迫切,這就使旨在實(shí)現(xiàn)這些公共功能的公共組織,即東方專制主義的國家,在商品經(jīng)濟(jì)炸毀血緣紐帶之前就提前出現(xiàn)了。
--王旭東《先秦史研究》(1)結(jié)合材料和所學(xué),分析作者認(rèn)為古希臘與古代東方國家政治制度的不同及其形成原因。
材料二:近代以前,我國傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為:人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲?。人才與統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語,其最高境界是達(dá)到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。
19世紀(jì)后期,王韜認(rèn)為:必須要培養(yǎng)多類型、多層次的有“一技之長,一材之擅”的專門人才。這些專門人才是具有各種專門知識技能的企業(yè)家、軍人、科學(xué)家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱:凡游學(xué)他國得有長技者,可直接被聘請為書院的??平處煛?br />20世紀(jì)初,孫中山提出:教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國民。20世紀(jì)20年代,蔡元培提出:新公民是擁有健全之人格的公民,乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識的共和國國民,又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學(xué)制》中強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練;課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用;實(shí)行選科制和分科教育,兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備。
--李宜江《我國近代人才觀的變遷》(2)結(jié)合材料和所學(xué),對我國“人才觀”的演變歷程進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;解釋和分析邏輯清晰;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整。組卷:0引用:1難度:0.6