人教部編版必修上冊(cè)《第5課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》2021年同步練習(xí)卷（15）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．選擇題（共9小題）
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1．下列各組詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：132引用：7難度：0.9 -
2．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：35引用：16難度：0.9 -
3．下列句子中引號(hào)的作用，與例句相同的一項(xiàng)是（ ?。?br />例句：“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。
組卷：145引用：11難度：0.8 -
4．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br />人們相信偽科學(xué)和謠言的另一個(gè)重要原因是人類個(gè)體的“偷懶”習(xí)慣--我們?cè)谡J(rèn)如上的“吝嗇”，會(huì)讓我們通過(guò)捷徑來(lái)處理信息。 ①這種認(rèn)知捷徑會(huì)受到先入為主的信息左右， ②起初我們接受的信息存在著偏差， ③后續(xù)改變這種態(tài)度和觀點(diǎn)的難度就會(huì)很大， ④我們會(huì)用已有的觀點(diǎn)來(lái)同化后續(xù)的信息和觀點(diǎn)。 ⑤從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們就要注重科學(xué)傳播的質(zhì)量--這不僅包括科學(xué)性， ⑥要和公眾的日常生活結(jié)合起來(lái)，讓科學(xué)更接地氣。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 但 雖然 但是 / 所以 更 B / 即便 然而 雖然 因此 而且 C 而 如果 那么 因?yàn)?/TD> / 還 D 然而 因?yàn)?/TD> 所以 因而 其實(shí) / 組卷：78引用：12難度：0.9 -
5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：59引用：4難度：0.8
三．現(xiàn)代文閱讀（共3小題）
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14．閱讀下面的文字，完成下題。 工匠精神自古就是“中國(guó)氣質(zhì)”
張柏春 如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。殊不知，自古以來(lái)，工匠精神就是“中國(guó)氣質(zhì)”之一。中國(guó)自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國(guó)度。工匠在古代的社會(huì)地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》，被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。
中國(guó)古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，作出過(guò)不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求，例如，早在6000多年前，中國(guó)人開始制作玉器。朱熹對(duì)《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解：“治玉石者，既環(huán)之而復(fù)磨之：治之已精，而益求其精也?！边@是中國(guó)思想家對(duì)工匠精神的精彩解說(shuō)。
其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國(guó)人到英國(guó)展出產(chǎn)品被要求標(biāo)注“Made in Germany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國(guó)人以很大刺激，他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過(guò)上百年努力才后來(lái)居上，使“Made in Germany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時(shí)，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。
精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“Made in Germany”，中國(guó)很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，秦國(guó)就實(shí)行了“物勒工名”制度--要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上，以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。做得好的，也有具體的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。由于有了這些制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品了。
在中國(guó)歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例，官窯（如龍泉客）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個(gè)傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國(guó)歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國(guó)的燦爛文化。
今年以來(lái)，工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)代需求。在當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說(shuō)找回中國(guó)工匠“精益求精”的精神，全社會(huì)也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，使“Made in China”成為精致美好、質(zhì)量信得過(guò)的標(biāo)簽。
《摘自《光明日?qǐng)?bào)），有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是
A．中國(guó)古代的工匠們以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，做出不少輝煌的成績(jī)，為中華文明的形成與繁榮做出了重要的貢獻(xiàn)。
B．中國(guó)工匠們往往以打造精品為追求，早在6000多年前制作玉器時(shí)就講究琢磨，精益求精，這是對(duì)工匠精神的最好注解。
C．在產(chǎn)品上標(biāo)注制造者姓名的制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)，并且便于逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人，從根本上保證了產(chǎn)品的質(zhì)量。
D．秦朝之所以能夠制造出銅馬車、兵馬俑等精湛的藝術(shù)品，是因?yàn)榍爻⒌馁|(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有獎(jiǎng)勵(lì)辦法。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章采用提出問(wèn)題-分析問(wèn)題的方式，論證了工匠精神自古就是“中國(guó)氣質(zhì)”的觀點(diǎn)。
B．文章論證兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)，既有歷史沿革的敘述與分析，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
C．文章在論證工業(yè)化早期階段的工匠精神時(shí)，將德國(guó)和日本進(jìn)行了對(duì)比。
D．文章以瓷器工匠為例，論證了工匠理念對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。
（3）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．德國(guó)制造、東洋貨，現(xiàn)在被普遍認(rèn)為是精品，然而在工業(yè)化初期階段，德國(guó)制造、東洋貨卻是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。
B．只要當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回并積極弘揚(yáng)中國(guó)工匠“精益求精”的精神，那么“Made in China”必將成為精致美好、質(zhì)量信得過(guò)的標(biāo)簽。
C．目前工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)代需求。我們應(yīng)找回逐漸被遺忘的工匠精神。
D．中國(guó)歷史上特有的工匠文化和工匠理念以及相關(guān)制度，鑄就了歷朝歷代名揚(yáng)四海的精品和燦爛輝煌的文化。組卷：29引用：6難度：0.8 -
15．閱讀下面的文字，完成下題。
工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代____．古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、商品出口國(guó)及匠人之國(guó)。而中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國(guó)王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期就已設(shè)立了“百工制度”，古代的“中國(guó)制造”______。
中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?！安钪晾澹娨郧Ю铩钡恼f(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄人_斜塔的傾斜并不是設(shè)計(jì)者的初衷，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩______，就連今人也定會(huì)豎大拇指。
中國(guó)古代工匠_____，（ ?。瑒?chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫了世界音樂(lè)史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”。
總之，只要沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。如今，尊重工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
（1）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．只要沉得下心、坐得住“冷板凳”，就能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
B．只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
C．只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。
D．只要沉得下心、坐得住“冷板凳”，就能真正做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．他們把自己的揣摩感悟，連同對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，全部?jī)A注于一雙巧手
B．他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，全部?jī)A注于一雙巧手，連同自己的揣摩感悟
C．他們把自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手，連同對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心
D．他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手
（3）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．孜孜以求 聞名遐邇 精益求精 匠心獨(dú)運(yùn) B．孜孜以求 如雷貫耳 千錘百煉 匠心獨(dú)運(yùn) C．夢(mèng)寐以求 聞名遐邇 千錘百煉 獨(dú)辟蹊徑 D．夢(mèng)寐以求 如雷貫耳 精益求精 獨(dú)辟蹊徑 組卷：12引用：10難度：0.7