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2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/12/14 19:0:1

一、選擇題

  • 1.夏商周三代宗法制度的最重要特點(diǎn)是將宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。這反映了宗法制度( ?。?/h2>

    組卷:20引用:21難度:0.5
  • 2.廣州南越國(guó)宮署遺址和南越王墓,是2021年中國(guó)關(guān)于秦漢時(shí)期考古的重大成果。專(zhuān)家指出,在同一城區(qū)內(nèi)同時(shí)發(fā)現(xiàn)保存較為完好的王宮及御苑、王陵等系列漢代遺存和1千多件青銅鼎及漆木器陪葬,在中國(guó)考古史上實(shí)屬罕見(jiàn)。這表明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:5難度:0.7
  • 3.安史之亂以后,國(guó)家失去有效控制戶(hù)口及田畝籍帳的能力,土地兼并更是劇烈,加以軍費(fèi)急需,各地軍政長(zhǎng)官都可以任意用各種名目攤派,無(wú)需獲得中央批準(zhǔn),于是雜稅林立,中央不能檢查諸使,諸使不能檢查諸州。據(jù)此可知,安史之亂后的唐朝( ?。?/h2>

    組卷:22引用:6難度:0.5
  • 4.唐代傳奇小說(shuō)(主要是神怪一類(lèi)作品)涌現(xiàn)出許多具有代表性的作品,它們的題材、構(gòu)思以至細(xì)致的描繪,均加入了大量宗教迷信的內(nèi)容。這反映出唐朝( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 5.如圖為明代財(cái)政制度演變與明代時(shí)期國(guó)家及社會(huì)狀況對(duì)照?qǐng)D。對(duì)其解讀正確的是,明代(  )
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    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 6.《南京條約》簽訂后,不少知識(shí)分子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失利進(jìn)行探討,他們認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)失利的責(zé)任在于奸臣誤國(guó),假如當(dāng)時(shí)是林則徐主持軍務(wù),運(yùn)籌帷幄,中國(guó)就會(huì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這反映了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.7

二、非選擇題

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一   早在13、14世紀(jì),連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成,歐洲在其中一直處于邊緣地位。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開(kāi)始改善。但一直到18世紀(jì),原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒(méi)有改變。隨著歐洲人越來(lái)越深入地融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系,并在其中發(fā)揮日益增大的影響力,到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。
    ——據(jù)《白銀資本》等材料二   19世紀(jì)以來(lái),全球范圍內(nèi)的資金流動(dòng)、人才流動(dòng)和技術(shù)轉(zhuǎn)移日益頻繁。從1930年到1990年,隨著世界全新溝通的實(shí)現(xiàn),空運(yùn)成本已從平均每英里68美分降到11美分,紐約與倫敦的三分鐘的電話費(fèi)從244美元降到3美元。1964一1965年在紐約舉行的世界展覽會(huì)上,沃特?迪士尼公司的一句廣告語(yǔ)說(shuō):“世界太小了?!?br />——摘編自高德步、王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析18世紀(jì)到19世紀(jì)歐洲成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的歷史影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)后世界變“小了”的原因。

    組卷:6引用:2難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:晚清以來(lái),現(xiàn)代“民族”觀念逐漸被引入。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)民的獨(dú)立自由是國(guó)家獨(dú)立自由的前提,所以他的民族主義既肯定了人的基本權(quán)利和法律自由,也強(qiáng)調(diào)了國(guó)民擁有參與政治的權(quán)利。1917年李大釗比較明確地提出了“民族復(fù)興”:的思想,認(rèn)為“當(dāng)以中華民族之復(fù)活為絕大之關(guān)鍵”。孫中山在“新三民主義”中也批評(píng)列強(qiáng)“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”的觀念。九一八事變爆發(fā)至整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期,“中華民族偉大復(fù)興”成為中國(guó)最為響亮的政治口號(hào)和社會(huì)性全民話語(yǔ)之一。
    ——摘編自黃興濤等《民國(guó)時(shí)期“中華民族復(fù)興”觀念之歷史考察》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“民族復(fù)興”自擬一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫(xiě)出論題,史實(shí)引用合理,闡述須史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)

    組卷:4引用:3難度:0.5
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