試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年寧夏石嘴山三中高一(上)第二次月考語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    拿去主義
    “拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目,現(xiàn)在已成為引進(jìn)、吸收外來文化的一個專用名詞,同樣重要的是“拿去主義”,雖然未經(jīng)魯迅述及,卻也值得一提。
          在“文化熱”中,加強(qiáng)對外文化交流的呼聲越來越高??墒窃谟行┩镜男哪恐?,所謂“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,對不起,意識不強(qiáng),也許是沒有考慮。這實(shí)際上是單向流程,而不是雙向流程。“來而不住,非禮也?!敝袊耸嵌Y義之邦,總不能光拿人家的??!
          有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊,對是否有輸出價(jià)值和競爭能力表示懷疑。其實(shí),這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長,各有所短,互為補(bǔ)充,不可代替,從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化,諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界,這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”,西方人的評價(jià)也常常出乎意外。例如老莊哲學(xué)和《易經(jīng)》,我們認(rèn)為是完全過了時(shí)的東西,而目下在西方卻大為走運(yùn)。許多科學(xué)家對目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括,他們找來找去,終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言,并給以很高的評價(jià)。這里說明一個問題,具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化,畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫,我們大可不必妄自菲薄,說得一無是處。
          但是,歷史在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn)。如果我們拿出去的永遠(yuǎn)是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物,那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說,他們既想了解中國的昨天,當(dāng)然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天中國人的光榮職責(zé)。我們非常高興地看到,近幾年來,西方學(xué)者對中國當(dāng)代文化藝術(shù)有了較多的關(guān)注,就以文學(xué)方面來說,王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本,被介紹到西方,有的還有專著論述,成為新一代的漢學(xué)家的研究課題。但也應(yīng)該承認(rèn),我國當(dāng)代文化在西方的影響還是有限的,要在國際上占一席之地,贏得聲譽(yù),看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。
    推出中國當(dāng)代的文化產(chǎn)品,當(dāng)然必須顧及時(shí)代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國的風(fēng)貌,如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔,人家是決不會報(bào)以青睞的。所以對熱衷于“拿來”的同志來說,切忌以照搬為能事,以模仿為時(shí)髦。否則,“拿來”容易,“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學(xué)家所說:“中國作家切不可費(fèi)力去迎合西方讀者的品味,要完全為中國讀者而寫,寫出中國自己民族的特色,寫出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣,才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣。”
    “拿來主義”是我們所要提倡的;“拿去主義”也是我們所要強(qiáng)調(diào)的。中國的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人應(yīng)該有勇氣,有志氣,廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng),發(fā)展自己的優(yōu)勢,努力攀登文化高峰,拿出無愧于時(shí)代,無愧于先人的優(yōu)秀成果,貢獻(xiàn)于全人類。
    (選自《文學(xué)報(bào)》1986年8月21日)
    (1)下列對“拿去主義”意思的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.“拿去主義”是仿用魯迅的“拿來主義”一詞,主要是談如何正確地對外文化交流的問題。
    B.有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊,對輸出價(jià)值和競爭能力表示懷疑,認(rèn)為拿不出去。
    C.王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家已成為世界知名作家,贏得了世界聲譽(yù)。
    D.民族的才是世界的,中國作家要寫出自己民族的特色,寫出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣,才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣。
    (2)“‘拿來主義’是我們所要提倡的;‘拿去主義’也是我們所要強(qiáng)調(diào)的”,對這句話的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.文化交流是雙向流程的關(guān)系,不能只是拿來。
    B.東西方文化各有所長,各有所短。在中國文化中,有許多值得西方人“拿去”的東西,我們不能妄自菲薄。
    C.提倡“拿去主義”有助于中國的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人艱苦努力,拿出去新的文化成果,促進(jìn)中國文化藝術(shù)的發(fā)展。
    D.“‘拿去主義’也是我們所要強(qiáng)調(diào)的”意思是“拿去主義”比“拿來主義”更為重要。
    (3)下列對文章內(nèi)容的理解和推斷,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.“拿來主義”與“拿去主義”有一定的區(qū)別,但從實(shí)質(zhì)上來說,兩者是一致的。
    B.西方的科學(xué)家對目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括,最終在中國老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言,并給以很高的評價(jià)。
    C.中國文化,諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界,具有輸出價(jià)值和競爭能力。
    D.“對熱衷于‘拿來’的同志來說,切忌以照搬為能事,以模仿為時(shí)髦。否則,‘拿來’容易,‘拿去’就困難了”意思是說要有創(chuàng)新精神和民族特色。

    組卷:124引用:10難度:0.4
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    “十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要等國家專項(xiàng)規(guī)劃,都將中醫(yī)藥重大工程項(xiàng)目納入其中,目前一些重大工程項(xiàng)目已經(jīng)啟動實(shí)施。
          與以往相比,“十四五”中醫(yī)藥重大工程項(xiàng)目有三方面顯著特點(diǎn)。
          一是范圍廣。項(xiàng)目覆蓋了中醫(yī)藥醫(yī)療、保健、教育、科研、產(chǎn)業(yè)、文化、對外交流合作等各個方面,同時(shí)涵蓋了國家、省、地市、縣各個層級。
          二是力度大。預(yù)計(jì)“十四五”期間中央財(cái)政對重大工程項(xiàng)目的投入會比“十三五”翻一番?!笆濉睍r(shí)期,為支持中醫(yī)中藥類項(xiàng)目建設(shè),中央投資超過300億元。
          三起步早。今年是“十四五”開局之年,目前中國已經(jīng)啟動實(shí)施了國家中醫(yī)疫病防治基地等重大工程項(xiàng)目,同時(shí)還啟動實(shí)施了中醫(yī)藥特色人才培養(yǎng)、康復(fù)服務(wù)能力提升、治未病等健康工程,還有中醫(yī)藥文化傳播等有關(guān)項(xiàng)目。
    (摘編自熊建  王美華《用中醫(yī)藥的規(guī)律發(fā)展中醫(yī)藥(解讀“十四五”健康藍(lán)圖)》,《人民日報(bào)(海外版)》2021年04月06日)材料二:
          2015年12月,在瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院,中國首位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主、中國中醫(yī)科學(xué)院教授屠呦呦發(fā)表了題為《青蒿素——傳統(tǒng)中醫(yī)給世界的一份禮物》的演講。她說:“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶藏,青蒿素正是從這一寶藏中發(fā)掘出來的?!?br />      12月18日,中國中醫(yī)科學(xué)院召開第一次學(xué)部會議。屠呦呦等93名一流專家受聘擔(dān)任首批學(xué)部委員。中國中醫(yī)藥界有了頂級“智囊團(tuán)”。
    “首批學(xué)部委員代表著中醫(yī)藥行業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域最高學(xué)術(shù)水平?!敝袊嗅t(yī)科學(xué)院黨委書記查德忠說,“學(xué)部將為做大做強(qiáng)中國中醫(yī)科學(xué)院提供戰(zhàn)略咨詢、學(xué)術(shù)指導(dǎo),并對中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的重點(diǎn)領(lǐng)域、重大措施開展研究、提供決策依據(jù)?!?br />“堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信,傳承發(fā)展好中醫(yī)中藥,是提升國家款實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的需要。”中國工程院院士、中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員劉德培認(rèn)為,“學(xué)部是知識界特有的一種組織形式,代表著該領(lǐng)域最高層次人才群體。成立學(xué)部,是影響未來中醫(yī)藥發(fā)展的一件大事。中國科學(xué)家要有推動中醫(yī)藥發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。”
    (摘編自羅旭《讓“中國處方”造福人類》,《光明日報(bào)》2020年12月23日)材料三:
          春節(jié)前后,“繪本草精華揚(yáng)中醫(yī)國粹——《清肺排毒湯組畫》董希源創(chuàng)作展”在這里舉行,讓人們在欣賞國畫的同時(shí),對抗擊新冠肺炎疫情立下大功的國醫(yī)國藥精粹有了更深刻的認(rèn)識。
          董希源是享有盛譽(yù)的中國畫藝術(shù)家,同時(shí)也是中醫(yī)藥愛好者。去年2月4日,在新冠肺炎疫情初期,董希源就向全國政協(xié)提出建議,希望各地中醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu)盡快出臺中醫(yī)藥防治方案,并盡早組織熬制藥湯,作為返崗工作人員、公共場所服務(wù)和流動人員的預(yù)防藥品。2月6日,國家中醫(yī)藥管理局等發(fā)出通知,推薦在中西醫(yī)結(jié)合救治新型冠狀病毒感染的肺炎中使用“清肺排毒湯”。在此后的抗疫戰(zhàn)中,該藥方發(fā)揮了重要作用。這一系列事實(shí)打動了藝術(shù)家的心靈,董希源由此產(chǎn)生靈感:把這一藥方中的重要藥材,用手中的畫筆藝術(shù)地呈現(xiàn)出夾,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)和國畫兩種國粹的融合,用藝術(shù)的方式弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。
          于是,董希源毅然拿起手中的筆,以“清肺排毒湯”為題材,歷時(shí)半年,精心創(chuàng)作出42件國畫作品,分別描繪了該劑藥方中21味中藥材的原生狀態(tài)與成藥狀態(tài)。這也是中國首次由知名畫家將在抗疫中發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)中醫(yī)藥搬上畫卷,以國畫藝術(shù)的形式為傳統(tǒng)中醫(yī)藥畫像立傳。去年國慶前夕,《清肺排毒湯組畫》展覽首次亮相北京中國政協(xié)文史館,引起社會各界熱烈反響。
    (摘編自高建進(jìn)《讓傳統(tǒng)書畫與中醫(yī)藥碰撞出奪目光亮》,《光明日報(bào)》2021年03月03日)(1)下列對中醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中醫(yī)藥曾長期受到冷落,現(xiàn)在獲得了國家前所未有的重視,中醫(yī)藥重大工程項(xiàng)目被“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要等國家專項(xiàng)規(guī)劃納入其中。
    B.“十四五”中醫(yī)藥重大工程項(xiàng)目,包括國家中醫(yī)疫病防治基地建設(shè)、中醫(yī)藥特色人才培養(yǎng)、中醫(yī)藥文化傳播等項(xiàng)目,涉及中醫(yī)藥的軟硬件建設(shè)。
    C.中醫(yī)藥對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn),中國中醫(yī)科學(xué)院教授屠呦呦利用中醫(yī)藥學(xué)研制出青蒿素,并憑此獲得了2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。
    D.中醫(yī)藥不僅可以治病救人,也可以作為繪畫的素材,中國畫藝術(shù)家董希源將在抗疫中發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)中醫(yī)藥搬上畫卷,豐富了繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“十四五”期間,預(yù)計(jì)中央財(cái)政對中醫(yī)藥重大工程項(xiàng)目的投入會比“十三五”多一倍,中央投資將超過600億元,這將極大促進(jìn)中醫(yī)藥業(yè)的發(fā)展。
    B.中國中醫(yī)科學(xué)院將聘任93名一流專家相任中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員,這些專家將組成中國中醫(yī)藥界頂級“智囊團(tuán)”,促進(jìn)中國中醫(yī)科學(xué)院做大做強(qiáng)。
    C.劉德培院士認(rèn)為學(xué)部的成立對中醫(yī)藥發(fā)展意義重大,有利于堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信,傳承發(fā)展好中醫(yī)中藥,進(jìn)而有利于提升國家軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國。
    D.董希源作為中醫(yī)藥愛好者,關(guān)心中醫(yī)藥的發(fā)展,在新冠肺炎疫情爆發(fā)初期,即建議出臺中醫(yī)藥的防治方案,后來創(chuàng)作《清肺排毒湯組畫》來宣傳中醫(yī)藥。
    (3)中醫(yī)藥如何才能發(fā)展壯大?請結(jié)合材料簡要分析。

    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    冬材
    周偉
          一個冬日,城南診所,我推門進(jìn)去,娘躺在病床上,正在打著點(diǎn)滴,我急急地問娘,您燒到多少度?娘說,我試了體溫,毛毛燒,年輕時(shí)挺得住。唉,年歲大了,只好來吊點(diǎn)滴。娘說得若無其事,但娘的臉上還是起了變化。我正眼看娘時(shí),娘馬上側(cè)過臉去。醫(yī)生急急接過話:還毛毛燒,都40度了,幸虧來得早。
    娘岔開話題,和另一個打點(diǎn)滴的老婆婆拉起了家常。娘說:你老人家有幾個兒女呀?老婆婆答:兩個兒,一個女。
          娘看了看她孤單單的一個人,問:他們不管你?老婆婆答:不管。也管不了這么多,我跟小兒子過。小兒子也是前世的冤家來收債的,也不怪他們。
          我看那老婆婆,原來是住在老街的冬材他娘。冬材娘老弱多病,常常在老街撿廢品賣錢。冬材患腦膜炎后遺癥,是個弱智,與他娘相依為命。冬材娘怕冬材丟了,在他的每件衣服上都用白線繡了字:老街34號冬材。
    娘問:難道生病了,他們也不管?冬材娘低低地回答:我們娘倆互相照應(yīng)著。他們要討生活,各顧各的,蠻不容易的。長久,診所里誰都不說話。長久的靜,只有點(diǎn)滴在一滴一滴地落下。
          娘的血管太細(xì),打點(diǎn)滴時(shí)用七號針,很慢很慢。坐了一個多鐘頭,我的屁股下面似生了釘子一般,坐不住了。娘看出來了說:你有事忙你的,我打了針就回去了,不用管我。
          醫(yī)生卻不屑,你娘打得還算快的,冬材娘都四個小時(shí)了,她的兒子還在外面等著呢。我才發(fā)現(xiàn)冬材坐在門口一側(cè),天氣很冷,他不時(shí)地打著哆嗦,還透過拉緊的玻璃門往里瞅。也許是想看清楚,他整個臉都貼在玻璃門上,看上去臉不是臉,鼻子不是鼻子。眼睛睜得老大,靜靜地看著門里的一切。
    娘問冬材娘:怎么不把你兒子喊進(jìn)來?冬材娘答:我不要他陪,他要陪我來。他來,又不肯進(jìn)來,怕別人聞著他身上的味。
          冬材娘先打完點(diǎn)滴。醫(yī)生拔出針,要她用手摁一會兒。誰料她急于起身,一用力,手上的血直冒,誰也沒看見,在門口的冬材拍打著玻璃門,嗷嗷嗷地叫著。交完錢出門,冬材在門口扶著他娘,沒走五米遠(yuǎn),下臺階時(shí),冬材娘摔倒了。冬材嗷嗷嗷又高聲大叫,近旁的人都擁了上去。再看時(shí),冬材扶著他娘一步一步走向遠(yuǎn)處,遠(yuǎn)處的天暗了下來。
          過了幾年,我再去老街,老街看上去更老了,冬材家的老木屋歪歪的,似乎有隨時(shí)倒下來的危險(xiǎn)。我沒有見到冬材娘,以為沒人住。剛準(zhǔn)備走開,聽見吱呀一聲,虛掩的門縫里探出腦殼,是冬材。他的眼睛還是睜得老大,臉已消瘦得不像樣子,衣服穿在身上就像掛在木架子上,空空蕩蕩。冬材出不來,門上是一把長長的鏈子鎖。
          冬材嗷嗷嗷嗷又高聲大叫,老街出奇地靜。抬頭看天,老街的陽光是淡白淡白的,了無生氣。
          我問了一個老人,知道冬材娘過世了,只剩下冬材住在老街。起先,大家都勸冬材的兄姐接冬材走,冬材死也不離開老街,不離開老屋,要在老屋等娘回來。冬材認(rèn)定一個死理,娘走丟了,會回來娘不會離開冬材的。
          冬材有政府的低保,冬材的兄姐也不能讓冬材餓死。他們輪流送飯,一人一月,一天兩次。事多了,事雜了,有時(shí)忘記了,一天一次,甚至兩天一次。關(guān)在老屋里的冬材,吃喝拉撒都在屋里,他睡的時(shí)候少,唯恐睡熟了,不能第一眼看見回來的娘。冬材終日把眼睛睜得老大。
          有人看見冬材竟能穿針走線,照著娘在他衣服。上繡的字,繡得有模有樣:老街34號冬材。令人驚訝的是,“冬材”后面繡了老婆婆滿是皺紋的臉。我想,冬材繡的是:老街34號冬材的娘。冬材篤定,娘穿著他繡的衣服也能找到回家的路。
          冬材在去年最冷的冬天走了。
          今年冬天又是特別冷,我陪娘在旺旺的火塘旁烤著火。娘和我都異口同聲地說到冬材。娘說,老衡真老了。這年月,傻的不見得真傻,正常的也不見得正常。今年的老街肯定最冷了。
    (有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭寫發(fā)生在診所的事情,是小說情節(jié)的開端和發(fā)展,用概括敘述和具體敘述相結(jié)合的方式,展現(xiàn)冬材和他娘相依為命的生活狀況。
    B.小說中人物形象冬材患腦膜炎后遺癥,智力上比不上一般人。作者通過對冬材的動作、語言和神態(tài)的描寫,表現(xiàn)他對母親的愛,真摯動人。
    C.小說采用第一人稱敘述的方式,通過“我”的觀察和敘述,使小說情境和情節(jié)顯得更為真實(shí),拉近了作者與讀者的距離。
    D.冬材娘擔(dān)心冬材走丟了,就在他的衣服上繡了“老街34號冬材”。這看似淡淡的一筆,卻為后面冬材模仿他娘繡字作了鋪墊,使情節(jié)高潮顯得合乎情理。
    (2)小說結(jié)尾說“這年月,傻的不見得真傻,正常的也不見得正常”,請結(jié)合作品簡要分析。
    (3)小說多次描寫“冬天”這一自然環(huán)境,請從文中舉出三處例子,并簡要分析。

    組卷:10引用:12難度:0.5

二、古代詩文閱讀(36分)

  • 4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          韓愈,退之,鄧州南陽人。愈自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。操行堅(jiān)正,鯁言無所忌。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其姓字之。既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。執(zhí)政覽之,奇其才。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜拜,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表曰:“佛者,夷狄之一法耳。自后漢時(shí)始入中國,上古未嘗有也。若不即加禁遏,傷風(fēng)敗俗,傳笑四方,非細(xì)事也。”表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^,猶可容。至謂東漢奉佛以后,天子咸夭促,言何乖剌邪?愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦。”乃貶潮州刺史。愈至潮,問民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚,食民畜產(chǎn)且盡,民以是窮?!睌?shù)日,愈自往視之,令其屬秦濟(jì)以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕,暴風(fēng)震電起溪中,數(shù)日水盡涸,自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸,過期不贖,則沒入之。愈至,悉計(jì)庸得贖所沒,歸之父母七百余人。鎮(zhèn)州亂,殺田弘正而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之。元稹言:“韓愈可惜。”穆宗亦悔,詔愈度事從宜、無必入。愈至,廷湊嚴(yán)兵迓之。愈大聲曰:“天子以公為有將帥材,故賜以節(jié),豈意同賊反邪?”眾曰:“弘正刻,故此軍不安?!?bdo class="mathjye-underline">愈曰:“然爾曹亦害田公,又殘其家矣,復(fù)何道?”廷湊慮眾變,疾麾使去。因曰:“今欲廷湊何所為?”愈曰:“神策六軍將如牛元翼者,公久圍之,何也?”廷湊曰:“即出之?!庇唬骸叭魻?,則無事矣?!庇鷼w奏其語,帝大悅。長慶四年卒謚曰文愈每言文章自漢司馬相如太史公后作者不世出故愈深探本元卓然樹立成一家言
    (節(jié)選自《新唐書?韓愈傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.長慶四年卒/謚曰文/愈每言文章/自漢司馬相如太史公后/作者不世出/故愈深探本元/卓然樹立/成一家言/
    B.長慶四年卒/謚曰文/愈每言文章/自漢司馬相如太史公后/作者不世出/故愈深探本/元卓然樹立/成一家言/
    C.長慶四年卒/謚曰文/愈每言文章自漢司馬相如/太史公后/作者不世出/故愈深探本元/卓然樹立/成一家言/
    D.長慶四年卒/謚曰文/愈每言文章自漢司馬相如/太史公后/作者不世出/故愈深探本/元卓然樹立/成一家言/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.字,古代男子20歲女子15歲,不便直呼其名,故取一與本名意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德。
    B.六經(jīng),指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六本道家尊奉的文化典籍。
    C.宮市,本指宮中市場,此處指中唐時(shí)宦官在民間市場以宮市名義賤價(jià)強(qiáng)買的弊政。
    D.佛骨,即佛舍利,佛教的高僧死后火化留下的遺骨,在佛教中受到尊敬和供奉。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.韓愈鯁言無忌,不信神佛。韓愈品行端正耿直,敢于進(jìn)言,對皇帝迎接佛骨入宮一事,大膽提出反對意見,旨在表現(xiàn)他一貫不迷信鬼怪的唯物主義思想。
    B.韓愈關(guān)心民生,關(guān)愛百姓。韓愈被貶潮州后,關(guān)心百姓的生活疾苦,解除了潮州的鱷魚之患;為袁人七百多奴仆贖身,將他們歸還給他們的父母。
    C.韓愈勇敢無畏,安撫叛軍。韓愈冒著危險(xiǎn),奉命宣撫叛亂的王廷湊,震懾并說服王廷湊,解除了其對神策六軍將領(lǐng)牛元翼的圍困,皇帝對此非常高興。
    D.韓愈文采卓著,成一家言。韓愈從小勤奮好學(xué),才華出眾,因?qū)懽鳌哆M(jìn)學(xué)解》被執(zhí)政視為奇才;他深入探究文章寫作的根本,成就卓著,獨(dú)樹一幟。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。
    ②愈曰:“然爾曹亦害田公,又殘其家矣,復(fù)何道?”

    組卷:1引用:2難度:0.6

五、解答題(共2小題,滿分9分)

  • 11.請仿照畫波浪線的部分,在文段的橫線處補(bǔ)寫兩句,要求風(fēng)格一致,形成排比。
          我是一位酷愛看書的女孩,保存了許多經(jīng)典名著,也經(jīng)常閱讀別人的作品。前些日子,我讀到了舍弟寫的一段抒情文字:青瓦上的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁、農(nóng)歷里的節(jié)氣、親人的傾訴;是童年的遙想、民間的歌謠、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴;也是李商隱纏綿的“巴山夜雨”、①_______、②______。古人如此,今人也如此。

    組卷:1引用:1難度:0.5

四.作文(60分)

  • 12.閱讀下面的材料,按要求作文。
          俗語云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說:“九十九步是一半,一步是一半?!本推匠6?,一個人要有所成就,就必須付出比別人多的代價(jià),但很多時(shí)候,你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過在物理實(shí)驗(yàn)中把一個旋鈕多旋了幾圈,一個改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前,愛迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。
    【要求】請以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章,可以寫自己的見聞、感受、經(jīng)歷、看法,也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬,不少于800字。

    組卷:33引用:6難度:0.1
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正