2020-2021學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高一（下）第二次周練語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，一般認為它從臘月初八開始，直至正月十五才結(jié)束。其習(xí)俗包含祭神、敬祖、祈年、拜年、爆竹、聯(lián)歡等活動。從歲首祭神的上古時代到今天瞬息萬變的信息時代，春節(jié)的內(nèi)容和形式不斷發(fā)生變化，但其諸多精神內(nèi)涵卻一代代傳承至今。
        從很大程度上講，春節(jié)就是一場感恩的儀式。“萬物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀，敬天法祖，報本反始也。”起源于上古祭祀的春節(jié)，蘊含著深邃的文化內(nèi)涵。古人一般從臘月開始拜神祭祖，祭祀的神靈很多，包括傳說中的女媧、伏羲以及想象中的風(fēng)神、雨神、山神、水神等等。到后來，祭祀的對象變?yōu)榕c人們現(xiàn)實生活聯(lián)系更加緊密的灶神（灶王爺）、門神、財神和家族祖先。到了近現(xiàn)代，雖然神靈信仰逐漸淡化，但年俗中拜神祭祖的傳統(tǒng)在各地仍或多或少地保留了下來。拜神祭祖的儀式，各地雖有些許差別，但目的和意義卻是大體一致的：慎終追遠、固本思源、禮敬祖先，感謝他們賜予陽光、雨露、糧食，感謝他們除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)；感恩祖先開創(chuàng)的家業(yè)家風(fēng)，祈求祖先庇佑子孫后代平安健康、繁榮昌盛、諸事順遂。
  “家”的觀念是中國人最濃厚的傳統(tǒng)觀念，這種觀念在春節(jié)習(xí)俗中表現(xiàn)得最為明顯。“回家過年”，是許多人一年到頭的最大心愿。說“團圓”是春節(jié)文化的核心內(nèi)涵，相信多數(shù)人都會認同?！耙荒瓴悔s，就趕三十晚”，在許多地方，除夕夜就直接叫“團圓夜”，而一年一度的年夜飯也稱“團圓飯”?！皥F圓飯”是以家庭為單位進行的民俗文化活動，充分表現(xiàn)出了家庭成員的互敬互愛與天倫之樂。這種互敬互愛，使一家人之間的關(guān)系更為緊密；這種天倫之樂，把尊老愛幼的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。對于中國人來說，除夕團圓飯不僅僅是一場歡樂的聚會，更是一場精神的儀式，強化著家族成員間的認同感和凝聚力。
        春節(jié)還是中國人普天同慶的狂歡節(jié)。整個節(jié)日期間，除了家人團聚、親友拜年之外，還有一系列豐富多彩、充滿歡樂的年俗活動，比如掛年畫、掛燈籠、貼春聯(lián)、貼福字、舞龍燈、逛廟會、逛燈會……這些傳統(tǒng)年俗除了增添節(jié)日氣氛外，無不寄托著人們對未來的美好希望與夢想。
        春節(jié)文化體現(xiàn)出來的感恩思想、團圓思想和筑夢思想，以及由此衍生出來的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、孝道、友愛、和諧、理想等積極的價值觀，是中華民族為豐富人類思想文化寶庫做出的重要貢獻。人類認同公平、正義、民主、文明，也必然會認同感恩、團圓、筑夢這樣的價值觀。這就是中國春節(jié)文化的世界意義。
  （摘編自李鑒蹤《春節(jié)文化的精神內(nèi)涵》）材料二：
        在由許多民俗活動和特定儀式構(gòu)成的春節(jié)中，拜年，已成為一種文化象征，也可以說是傳統(tǒng)春節(jié)的內(nèi)在意義之所在。
        拜年的形式多種多樣。有家拜，先是向天地諸神及逝去的祖先拜年（實際上是家中的一種祭祀活動），然后是家中晚輩向還健在的長輩拜年，長輩受拜后要向晚輩打賞“壓歲錢”。有親戚間的拜年，人們在正月里帶著新年賀禮，輪流到親戚家拜年，恭賀新春，共話新年的美好愿望。有街坊鄰居間的串門式拜年，大家嘮家常，侃大山，追憶往事，展望未來。還有團拜，即親朋好友聚在一起相互祝賀，也有官方或單位組織的團拜會。隨著時代的發(fā)展，還興起了電話拜年、短信拜年、網(wǎng)絡(luò)拜年等新形式。
        從以上幾種拜年的方式可以看出，拜年主要是親人之間或熟人之間的一種情感交流活動，這種情感交流正是維系宗法社會和熟人社會正常運轉(zhuǎn)所必需的。因此，傳統(tǒng)春節(jié)的核心意義在于：維系宗法血緣共同體和熟人社會的和諧運轉(zhuǎn)。宗法共同體和熟人社會構(gòu)成了傳統(tǒng)春節(jié)存在的基礎(chǔ)。如果把春節(jié)傳統(tǒng)的拜神祭祖活動再加上的話，那么，春節(jié)的意義就在于：一是辭舊迎新，分開過去和未來；二是祭祀緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼幸福人生；三是宗親禮儀往來，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到人生定位，擔(dān)負社會責(zé)任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄內(nèi)心情感，體味生活之樂。
  （摘編自李俊群《論春節(jié)的傳統(tǒng)意義》）材料三：
        春節(jié)已成為展示中國傳統(tǒng)文化的獨特品牌，成為最具中國特色的世界性節(jié)日，日益彰顯出中國文化的親和力。
        隨著中國綜合國力的顯著提升，中國文化的輻射領(lǐng)域也在不斷擴大。春節(jié)的意義已經(jīng)超過中國范疇，而具有世界影響力。春節(jié)不只是中國獨有的節(jié)日，在漢字文化圈國家中，受漢文化影響而過農(nóng)歷春節(jié)并有法定假期的國家就包括朝鮮、韓國、越南、印尼、新加坡和馬來西亞。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前已有包括美國、加拿大、菲律賓、毛里求斯等在內(nèi)的近二十個國家和地區(qū)，把中國春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。
        春節(jié)正以其獨特的親和力，在全球獲得認同和喜愛，日益走進海外民眾的生活，讓世界各國人民感受到喜慶祥和、美美與共的歡樂氣氛。新時代的中國春節(jié)新潮流，向世界展現(xiàn)著中國人的文化自信與創(chuàng)新精神，帶來了中外生活方式的改變，并將為構(gòu)建人類命運共同體做出獨特貢獻。
  （摘編自《北京青年報》社評《春節(jié)日益彰顯中國文化親和力》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.春節(jié)起源于上古祭祀活動，古人祈年祭祀，是為敬奉上天、祭祀祖先，體現(xiàn)受恩思源，天人合一的思想。
  B.中國春節(jié)文化的世界意義正在于，它為人類的思想文化寶庫輸送了感恩、團圓、筑夢這樣的普世價值觀。
  C.傳統(tǒng)春節(jié)是宗法共同體和熟人社會存在的基礎(chǔ)，無論是家拜、團拜還是串門拜，都是春節(jié)的傳統(tǒng)慶賀方式。
  D.目前已有韓國、新加坡、加拿大、菲律賓等漢字文化圈國家受漢文化影響，把中國春節(jié)定為法定節(jié)假日。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.如果說除夕夜主題是家人團圓，那么春節(jié)期間走親訪友，互相拜年，則是在更大范圍內(nèi)和親戚朋友們的團圓。
  B.傳統(tǒng)春節(jié)的四種意義中，宗親間的禮儀往來尤其重要，它可以促進親人間的情感交流，維系宗法社會的正常運轉(zhuǎn)。
  C.中國春節(jié)蘊含著博大精深的中華文化，它日漸風(fēng)靡海外，這深刻詮釋了魯迅名言--“只有民族的，才是世界的”。
  D.中國文化的影響力越來越大，而春節(jié)又進一步彰顯了中國文化的親和力，這使得中國人更加自信，更具創(chuàng)新精神。
  （3）下列傳統(tǒng)習(xí)俗中，與“拜年”具有同樣意義的一項是

   

  
  A.除夕夜守歲
  B.貼春聯(lián)和福字
  C.踏青插柳
  D.燃放爆竹
  （4）材料二和材料三在論證上有什么相同之處？請簡要分析。
  （5）春節(jié)文化的精神內(nèi)涵有哪些？請根據(jù)材料一作歸納和分析。
  組卷：16引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  蘇七塊
  馮驥才      ①蘇大夫本名蘇金傘，民國初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
        ②他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準是金少山的冤家對頭。手下動作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢，手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時心明眼亮。忽然雙手賽^①一對白鳥，上下翻飛，急如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來，一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
        ③人有了能耐，脾氣準格色。蘇大夫有個格色^②的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩!人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊，因故得個挨貶的綽號叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰也不知他的大名蘇金傘了。
        ④蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠的牙醫(yī)華大夫請來，湊上一桌。玩得正來神兒，忽然三輪車夫張四闖進來，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶欤哪玫贸銎邏K銀元？他說先欠著蘇大夫，過后準還，說話時還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。
        ⑤牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
        ⑥過一會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖于，把張四的胳膊放在臺予上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了?！碑?dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅?。
        ⑦今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點燈時分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道：“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!”
        ⑧華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。
  【注】①賽：天津地方土語。有“好像”或“似”的意思。②格色：方言，意思是特殊，與眾不同。
  （選自《俗世奇人》有刪改）（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．描寫蘇七塊的聲音洪亮，“張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準是金少山的冤家對頭?！笔钦f明蘇七塊不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且精于唱戲。
  B．“手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，急如閃電，只聽‘咔嚓咔嚓’，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了?！边@句話運用傳神的動詞和夸張的手法，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。
  C．三輪車夫張四摔傷，因無七塊銀元，蘇七塊堅決不給他治傷，當(dāng)看到張四把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼。蘇七塊“這下比按鈴還快”，馬上給張四療傷，可見，蘇七塊是一個貪財勢利，毫無同情心的人。
  D．小說結(jié)尾以華大夫琢磨了三天三夜，也沒有琢磨透蘇大夫這話里的深意結(jié)尾，言有盡而意無窮，給讀者留下了無窮的想象和思考空間。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說情節(jié)曲折。作者運用伏筆和照應(yīng)，先寫車夫求醫(yī)無錢，再寫華大夫暗中相助，最后寫蘇七塊贈藥退錢，可謂一波三折，引人入勝。
  B．小說主人公蘇七塊是當(dāng)?shù)氐囊粋€治療跌打損傷的醫(yī)生，但“人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊”說明他的醫(yī)德遭人質(zhì)疑。
  C．小說采用歐?亨利式的結(jié)尾，令讀者在對蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，又油然對之萌生敬佩之情。
  D．小說的故事性和傳奇性很強，語言典雅優(yōu)美，讓人粗讀故事后會大呼奇妙，咀嚼文字又覺得精妙無比。
  （3）小說是如何塑造蘇七塊這個人物形象的？請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?br />（4）蘇七塊是馮驥才文化小說系列中的“奇人”之一，請結(jié)合文本分析蘇七塊身上的“奇”表現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：3引用：2難度：0.4

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
        辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅。金主亮死，耿京聚兵山東，為掌書記，即勸京決策南向。紹興三十二年，奉表歸宋，授承務(wù)郎，改差江陰僉判。乾道六年，遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田。辟江東安撫司參議官。
        留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。紹熙二年，起福建提點刑獄。嘗攝帥，每嘆曰：“福州前枕大海，為賊之淵，上四郡民頑獷易亂，帥臣空竭，急緩奈何!”至是務(wù)為鎮(zhèn)靜，未期歲，積鏹至五十萬緡，榜曰：“備安庫”。謂閩中土狹民稠，歲儉則糴于廣，今幸連稔，宗室及軍人入倉請米，出即糶之，候秋賈賤，以備安錢糴二萬石，則有備無患矣。又欲造萬鎧，招強壯補軍額，嚴訓(xùn)練，則盜賊可以無虞。事未行，臺臣王藺劾其用錢如泥沙，殺人如草芥，旦夕望端坐“閩王殿”。遂丐祠歸。進樞密都承旨，未受命而卒。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。帥長沙時士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷棄疾察之信然索亞榜《春秋》卷兩易之啟名則趙鼎也。棄疾怒曰：“佐國元勛，忠簡一人，胡為又一趙鼎!”擲之地。次閱《禮記》卷，棄疾曰：“觀其議論，必豪杰士也，此不可失?！眴⒅粟w方也。為大理卿時，同僚吳交如死，無棺斂，棄疾嘆曰：“身為列卿而貧若此，是廉介之士也!”既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹歿，偽學(xué)禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生!”棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。
  （節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．帥長沙時∕士人或訴考試官∕濫取第十七名《春秋》卷∕棄疾察之∕信然索亞榜《春秋》卷兩∕易之啟名∕則趙鼎也
  B．帥長沙時∕士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷∕棄疾察之信然∕索亞榜《春秋》卷兩易之∕啟名則趙鼎也
  C．帥長沙時士人∕或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷∕棄疾察之∕信然索亞榜《春秋》卷兩易之∕啟名則趙鼎也
  D．帥長沙時士人∕或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷∕棄疾察之信然∕索亞榜《春秋》卷兩∕易之啟名∕則趙鼎也
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．字：古代男子20歲擬字，女子不可擬字。名、字和號一般在意義上存在一定聯(lián)系。
  B．紹興：南宋皇帝趙構(gòu)的年號，年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。
  C．提點刑獄：宋代特有官職名稱，主要掌管刑獄之事，對本路的各級官員實施監(jiān)察。
  D．長短句：文中指詞。詞是一種韻文文體，又被稱為曲子詞，興起于隋唐，盛行于宋代。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．紹興三十二年，辛棄疾帶奏表歸順南宋，被授予承務(wù)郎之職，改任江陰僉判。乾道六年，升為司農(nóng)寺主簿，出京任滁州知州。
  B．辛棄疾擔(dān)任滁州知州時，適逢百姓受到戰(zhàn)火的波及，他先后出臺了減輕賦稅，安頓流離失所的百姓，訓(xùn)練民兵等政策。
  C．辛棄疾處理福州盜賊之事還未實施就被臺臣王藺彈劾，說辛棄疾用錢如泥沙，殺人如草芥，早晚會端坐在閩王殿上稱王。
  D．辛棄疾在長沙為帥時，同僚吳交如死，沒有棺材入殮，辛棄疾頗有感嘆并贈送財物幫助辦了喪事后，接著皇上下詔賜吳交如銀絹。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。
  ②距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
  （5）辛棄疾是如何解決福州盜賊之事的？請結(jié)合文本簡要回答。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
        10月20日，全國首家抗疫文獻館在廣州中醫(yī)藥大學(xué)揭牌。該館又名“星玉閣”，意寓中醫(yī)文化對人類的貢獻如星光燦爛，似玉石永恒。該館由廣州中醫(yī)藥大學(xué)圖書館籌建，收藏了164件實物藏品以及數(shù)萬份文獻資料。實物藏品中有一套用隔離衣制成的藍色“戰(zhàn)地婚紗”引人注目，這套珍貴的婚紗曾被廣東省博物館借展。在疫情之初，廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院護士唐杏杏主動推遲婚禮、請纓援鄂，醫(yī)療隊隊員用隔離衣為她改制婚紗，舉行線上“婚禮”。
  組卷：4引用：4難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        從南湖紅船的啟航到南昌起義的槍響，從井岡山的星星之火到二萬五千里的漫漫長征，從艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)再到解放戰(zhàn)爭的彈雨硝煙……一路走來，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成立100年了。這是矢志踐行初心使命的100年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的100年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的100年。100年來，中國共產(chǎn)黨為國家、為人民、為民族、為世界作出了彪炳史冊的偉大貢獻。
  “唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親，黨的光輝照我心”激勵了一代代青年們?yōu)閲覓侇^顱、灑熱血，為黨唱了一首首奉獻之歌、奮斗之歌……近日，湖北省沙市中學(xué)合唱團的同學(xué)們高唱《紅星照我去戰(zhàn)斗》，慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，高亢激昂的歌聲唱出了青年一代如雄鷹搏風(fēng)雨、展翅飛、挑重擔(dān)、永向前的壯志豪情，唱出了青春蓬勃向上的力量。
        湖北省沙市中學(xué)校報舉行以“青春心向黨”為主題的征文活動，請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受和思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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