人教部編版選擇性必修下冊(cè)《第7課 一個(gè)消逝了的山村 秦腔》2022年同步練習(xí)卷（2）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  時(shí)光里的黃姚
  王劍冰      黃姚這個(gè)名字，會(huì)讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里，在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷，一種鄉(xiāng)愁感念。
        古舊的黃姚，一進(jìn)來(lái)便有一個(gè)氣派開場(chǎng)：怪石崖壁，拱橋亭廊，八百歲的格樹，以迎客的姿態(tài)撩幔牽裳；樹下姚江環(huán)繞，水氣蒸騰，直驚艷得人眼目迷離，不知往哪里聚焦。水上的老屋，替鎮(zhèn)子保存著歲月，必是格外地喜歡這里，才有了如此宏大的聚集，且聚集得緊湊而有條理。
        每日里聽不到多少喧嚷，聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時(shí)光，把黃姚經(jīng)營(yíng)得古典而端莊。
        偶爾會(huì)來(lái)一場(chǎng)雨，雨帶著霧，像一頁(yè)頁(yè)屏風(fēng)，次第翻過(guò)。那些摞在高處的瓦，總是最先得到冷熱的訊息。瓦片承受不了的雨滴，會(huì)滴滴傳遞，最終給了姚江。
        一條條囊括著深宅大院的老街，老街上旗幌飄搖的店鋪，一座座器宇軒昂的宗祠，宗祠內(nèi)外的慶典喜宴，一個(gè)個(gè)通江碼頭，連著碼頭的燈籠節(jié)提燈會(huì)，會(huì)上的大戲連唱，讓人知道，黃姚不是多少年前就為今天的熱鬧埋下了伏筆，而是多少年前就像今天這樣熱鬧。
        除了“悅泰興”“金龍門”“金德莊”那些老字號(hào)，還有“春天里”“那些年”“一米陽(yáng)光”等新招牌。歐陽(yáng)予倩以及其他名人的寓所隱在其中，傳遞著黃姚的溫暖與情義。什么時(shí)候，這里都像是安適而幽靜的后院。
        往往想不到，小門里藏著幾百歲的老宅院。有的依山就勢(shì)，攀到最上邊的，是一片翅膀翻撲的瓦?？偰芤姷綒?jiān)珨啾谔幋u石的接續(xù)，見到朽舊的房門又有了新的木楔。那些或都是生活的疊加。
        黃姚，它不突出個(gè)體，顯示的是整體的大氣。
        如果在姚江上看，就會(huì)感覺古鎮(zhèn)是從水里長(zhǎng)上去，一直長(zhǎng)到地老天荒。奇峰與鳳竹簇?fù)淼慕窠z綢，不必去觸摸，也能想象到觸摸上去的感覺。姚江融入桂江、西江，最后進(jìn)入大海。
        黎明在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥，聚在一起飛，像開在空中的花。群山在不遠(yuǎn)處綰著羅髻，似要趕一個(gè)露水墟。
        早上看黃姚，覺得黃姚氤氳中會(huì)飄起來(lái)，各種日常都在繚繞，包括炊煙，亮嗓，豆豉的濃香，草藥的異香。
        進(jìn)入黃姚，我也會(huì)飄起來(lái)，氣韻奭身，心勁飛揚(yáng)。
        背著書包的孩子，從門里出來(lái)，陽(yáng)光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了，土墻上劃出一道翩然痕跡。一個(gè)女孩輕輕走過(guò)支著板子的老屋，生怕驚了房頂?shù)耐?。墻根的胡枝子，開著粉色小花。這一切，讓你想到，在黃姚，哪怕一片葉子，都有它的意義。
        夜晚的黃姚，有點(diǎn)像寓言。月提著一盞青燈，隨我上著層層石階，而后不動(dòng)聲色地躍上屋頂，將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天，在紅燈籠的輕搖下，睡得很沉。天的穹廬籠蓋了四野，一切都在孕育。有什么掉進(jìn)了水里。偶有一兩聲蟲鳴。
        我相信，只要經(jīng)歷過(guò)黃姚以及黃姚的夜晚，他會(huì)變得深涵而寧?kù)o。
        我曾經(jīng)來(lái)過(guò)，卻總是不能真正領(lǐng)略黃姚的全部。我想以對(duì)黃姚的熱情邀請(qǐng)更多的熱情。我想穿越千年，邀李白來(lái)望月，這里的月有家的味道；我想邀杜甫來(lái)住廈，這里從不會(huì)風(fēng)卷三重屋茅；我想邀酈道元來(lái)看水，這里才應(yīng)該是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。
        但是黃姚似并不在意，她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間，站在桂林山水的旁邊，站在廣西賀州的土地上，等誰(shuí)，又不似在等誰(shuí)。
  （有刪改）文本二：
        最可愛的是那條小溪，它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環(huán)繞著它形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它，若是沒有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清冽的溪水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。
        其次就是鼠麹草。這種小草在這里每逢暮春和初秋一年兩季地長(zhǎng)遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬，只有純潔，沒有矜持，只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上，坐著一個(gè)村女，她聚精會(huì)神地在那里縫什么，一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來(lái)張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠麹從雜草中露出頭來(lái)。我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。
        雨季是山上最熱鬧的時(shí)代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨，第二天草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白。我們望著對(duì)面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己，各人盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌，不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。
  （節(jié)選自馮至《一個(gè)消逝了的山村》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.黃姚在人們的印象中成為了鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁的回憶載體，源于黃姚這個(gè)名字有其動(dòng)人的魅力，讓人一下子能夠記住。
  B.黃姚的月、廈和水等景物的美麗可以寫人李白、杜甫和酈道元的詩(shī)文當(dāng)中，但純秀的黃姚對(duì)攀附名家并不在意。
  C.文本一既提到了黃姚數(shù)百年的悠久歷史，也描繪了黃姚一天的美麗時(shí)光，但沒有涉及新、舊時(shí)光的延續(xù)與變化。
  D.文本二“天天早晨我們都醒在一片山歌里”中的“醒”字，意在表現(xiàn)山中采菌人的人數(shù)之多、采摘時(shí)間之長(zhǎng)。
  （2）下列文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本一中把雨帶著霧比作屏風(fēng)翻過(guò)，文本二中把紛擾消除比作黃葉凋落，雖然兩個(gè)比喻本體的實(shí)虛不同，但都韻味悠長(zhǎng)，給讀者留下了豐富的想象空間。
  B.文本一寫黃姚的夜晚，月亮“不動(dòng)聲色地躍上屋頂”，這與徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青薦/油油的在水底招搖”都運(yùn)用了比擬手法，富有動(dòng)態(tài)美。
  C.兩則文本中的“我”與文中的景物融為一體，既是自然世界的觀照者，又是思想情感的抒發(fā)者，這和魯迅的小說(shuō)《祝?！分械摹拔摇庇兄黠@的不同。
  D.兩則文本在選擇描寫對(duì)象時(shí)，文本一重點(diǎn)選取姚江等名山勝水，文本二主要關(guān)注小溪、彩菌等風(fēng)物，但都著力書寫它們?cè)跓o(wú)形中帶給作者的感動(dòng)或啟示。
  （3）文本一和文本二都提到了“熱鬧”一詞，請(qǐng)理解兩處加點(diǎn)的“熱鬧”的不同含義。
  （4）中國(guó)現(xiàn)代散文的很多作品，往往是情理兼?zhèn)?，但各有?cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：36引用：5難度：0.5

  解析

• 4．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
        一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個(gè)月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過(guò)端午，六月六日曬絲綢，七月過(guò)半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月一會(huì)，那戲必是上演的。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來(lái)修筑。村子富不富，就比這戲臺(tái)闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁，臺(tái)兩邊階上立的、臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái)，似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開，一個(gè)食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長(zhǎng)一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場(chǎng)子都滿了！幕布放下，只說(shuō)就要出場(chǎng)了，卻又叮叮咣咣不停。
  文本二：
  吼泰腔
  徐海濱      說(shuō)來(lái)也怪，赤條條從黃土高原出生來(lái)的我，最厭秦腔。一聽人唱，耳內(nèi)便如兇漢捉了木筷亂捅，喉頭也緊出絲絲苦味。讀到大學(xué)，厭中又添了幾許鄙意，視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南，五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥，更惡秦腔的硬亢。再后來(lái)飛去美利堅(jiān)，每日苦讀打工之余，哼幾句祖國(guó)歌曲，心暖如春，倒也快意。唱來(lái)唱去有了點(diǎn)小名氣。
        忽一日，喬治相求于我，為他危在旦夕的祖父一唱。喬治乃中美混血兒，素喜嘲諷大陸留學(xué)生，自視甚高。因我阮囊羞澀，常被他取笑。此時(shí)他神色凄然慘然，苦態(tài)可掬。我心腸一熱，便斗膽跟了去他家。
        便見那老者，雙眸暴出，皺紋如鐵針鑄成，又似西北邊塞深溝大川，須發(fā)如雪，透出人生終點(diǎn)的悲哀。族人子弟蠟像般佇立在病榻旁。
        喬治父親福眉福眼，對(duì)我連道“感激、抱歉”之類的話。我點(diǎn)點(diǎn)頭，張口便唱，將記憶中的中國(guó)民歌一曲曲吊出來(lái)。全部抖盡，老者紋絲不動(dòng)，似喘非喘，一腳陰間，一腳陽(yáng)間。我見此當(dāng)下心中惶惶，硬著頭皮又甩出催眠曲、語(yǔ)錄歌、知青歌……。唱得滿屋眉毛皺起，喬治喉結(jié)直跳，恨不得生吞了我。
        喬治父親突問(wèn)：“會(huì)唱秦腔嗎？”
        秦腔？心中一急，瞬間膝軟。
        喬治父親道，家父是關(guān)中人，四九年去臺(tái)灣，后來(lái)到美國(guó)，苦了幾十年。兒時(shí)最喜秦腔，前幾天我寄信到陜西買錄音帶，只怕來(lái)不及了……四下目光視我。牙一咬，豁出去了，嘴唇顫幾顫，將那年月不想聽不愛聽又不得不聽硬著頭皮聽的秦腔移植“樣板戲”從肚底翻將出來(lái)：“小常寶控訴了土匪罪狀，字字血，聲聲淚，激起我仇恨滿腔。普天下……”一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者眼珠一動(dòng)，一亮，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。喬治父親急忙將耳貼在老人嘴旁，頻頻頷首，潸然淚下。在場(chǎng)醫(yī)生驚詫萬(wàn)分，連連嘀咕，不可思議，不可思議。
  須臾，老者長(zhǎng)出一口氣，撒手去了西天。喬治兩道目光盯在我嘴上，百思不解：一曲很難讓他接受的旋律，竟延長(zhǎng)了醫(yī)生也無(wú)法延長(zhǎng)的生命。從父親的神色可以看出，爺爺肯定留下了臨終遺言。神秘的、咒語(yǔ)般的秦腔！喬治將一張鈔票塞過(guò)來(lái)，被其父一聲喝?。骸盎奶疲　?br />      喬治父親撣撣雙袖，領(lǐng)著喬治，垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。
        從此聲名大振，到處有人來(lái)邀我唱秦腔。卻也怪，過(guò)去恨也恨到頂點(diǎn)，厭也厭到極處，更無(wú)意去學(xué)。此時(shí)竟能開口便唱。除了移植“樣板戲”唱段，還能來(lái)幾下《火焰駒》《三滴血》。莫非夢(mèng)中學(xué)來(lái)，娘胎帶來(lái)？奇也。那黃土高原釀了千年的秦腔，含著大喜大悲、大兇大吉的秦腔，唱得我骨也錚錚，血也滔滔，滿喉滿口黃土味。
        從此專唱秦腔，入迷之余，去翻資料，嚇了一跳。才知秦腔淵于古時(shí)陜甘民謠，向東發(fā)展，演變出晉劇、豫劇、京?。幌蚰习l(fā)展，極大地影響了川劇、漢劇、徽劇、紹劇。秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲。隔著萬(wàn)里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。更料不及。在G大學(xué)外國(guó)音樂節(jié)上，我上臺(tái)一吼，吼出個(gè)頭彩。
        好容易熬到回國(guó)探親，急忙跑到西安訪舊。友人情切，為我開個(gè)聯(lián)歡會(huì)。其間笙歌管弦。婆娑舞姿，妙不可言。最后舉座邀我唱一支在美國(guó)最拿手的歌。我不假思索，開口便是秦腔。眾人始是驚異，繼而竊語(yǔ)，終于哄堂大笑，將我最后一句齊茬茬卡在了喉管深處。
        有說(shuō)我風(fēng)趣，有怨我戲弄人，有譏我擺架子，有斥我啃了幾天洋雞腿竟敢取笑祖宗……
        夜深人靜，胸悶難寐。終于耐不住了，我沖出被子，恨恨地躲在房間里，把卡住的那最后一句秦腔熱呼呼地吼了出來(lái)……好多年不流淚了，臉上有兩道奇怪的熱流。
  （選自《人民文學(xué)》1987年06期）（1）下列對(duì)文本二有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.中美混血兒?jiǎn)讨蜗騺?lái)瞧不起大陸留學(xué)生，我本不愿為其祖父唱歌，但出于對(duì)海外華人的民族情感，我還是去了他家。
  B.喬治父親問(wèn)我“會(huì)唱秦腔嗎”，我頓時(shí)心急膝軟，是因?yàn)槲掖饲耙恢辈幌矚g秦腔，不愿當(dāng)眾演唱。
  C.為老人唱一曲秦腔之事，讓我聲名大振。從此，我便了解秦腔，熱愛秦腔，并且無(wú)師自通，自然地會(huì)唱秦腔。
  D.小說(shuō)最后寫我“臉上有兩道奇怪的熱流”，實(shí)際是表達(dá)我對(duì)我和朋友的認(rèn)識(shí)差異與情感隔閡的痛心和傷感。
  （2）下列對(duì)兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文本一中羅列一年到頭唱秦腔的日子，巧妙地運(yùn)用了繁筆，一年十二個(gè)月，月月鋪排下來(lái)，烘托出秦川人盼望演出的急切心情。
  B.文本二第一段極寫我“厭惡鄙視秦腔”，欲揚(yáng)先抑，與下文對(duì)秦腔的癡迷形成對(duì)比，為小說(shuō)增添波瀾。
  C.文本二以我學(xué)唱秦腔為線索，寫出秦腔這種民族文化是海外游子的精神寄托，承載著海外游子對(duì)祖國(guó)的眷戀。
  D.文本二運(yùn)用第一人稱的敘述方式，講述了我在美國(guó)和中國(guó)唱秦腔的故事，寄寓了深刻的感悟，耐人尋味。
  （3）賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。
  ①一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。
  ②秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲。隔著萬(wàn)里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。
  （4）兩篇文章均寫于20世紀(jì)80年代，反映出不同生活環(huán)境中的人們對(duì)秦腔的不同態(tài)度，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)傳承秦腔等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。
  組卷：29引用：2難度：0.5

  解析

• 5．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  《秦腔》（小說(shuō)節(jié)選）
  賈平凹      夏天智睡倒了兩天后，添了打嗝兒的毛病，嗝聲巨大，似乎是從肚里咕嚕嚕泛上來(lái)的。一輩子愛吃水煙，突然覺得水煙吃了頭暈，甚至聞不得煙味，一聞著就嘔吐。太陽(yáng)正中午的時(shí)候，他讓夏天義把他攙到院中的椅子上，然后把四嬸、白雪、夏雨都叫來(lái)，開始問(wèn)白雪和夏風(fēng)的婚事。白雪先還是隱瞞，他就說(shuō)他看到夏風(fēng)的那封信了，白雪便放聲哭了起來(lái)。白雪一哭，鼻涕眼淚全下來(lái)，四嬸和夏雨都慌了手腳。夏天智說(shuō)：“事情既然這樣了，我有句話你們都聽著：只要我還活著，他夏風(fēng)不得進(jìn)這個(gè)門；我就是死了，也不讓他夏風(fēng)回來(lái)送我入土。再是，白雪進(jìn)了夏家門就是夏家的人，她不是兒媳婦了，我認(rèn)她做女兒，就住在夏家。如果白雪日后要嫁人，我不攔，誰(shuí)也不能攔，還要當(dāng)女兒一樣嫁，給她陪嫁妝。如果白雪不嫁人，這一院子房一分為二，上房東邊的一半和東邊廈屋歸夏雨，上房西邊的一半和西邊的廈屋歸白雪?！闭f(shuō)完了，他問(wèn)四嬸：“你聽到了沒？”四嬸說(shuō)：“我依你的?！毕奶熘怯謫?wèn)夏雨：“你聽到了沒？”夏雨說(shuō)：“聽到了。”夏天智說(shuō)：“聽到了好！”靠在椅背上一連三聲嗝兒。白雪哭著給他磕頭。他說(shuō)：“哭啥哩，甭哭！”白雪不哭了，又給他磕頭。他說(shuō)：“要磕頭，你磕三個(gè)，大紅日頭下我認(rèn)我這女兒的?！卑籽┰倏牧艘淮?。夏天智就站起了，不讓夏雨再攙，往臥屋走去，說(shuō)：“把喇叭打開，放秦腔！”夏雨說(shuō)：“放秦腔？”他說(shuō)：“《轅門斬子》，放！”
        這天午飯時(shí)辰，整個(gè)清風(fēng)街都被高音喇叭聲震蕩著，《轅門斬子》播放了一遍又一遍。差不多的人端著碗吃飯，就把碗放下了，跟著喇叭唱：“焦贊傳孟良稟太娘來(lái)到。兒?jiǎn)柲镞M(jìn)帳來(lái)為何煩惱？娘不說(shuō)兒延景自然知道。莫非是娘為的你孫兒宗保？我孫兒犯何罪綁在了法標(biāo)？提起來(lái)把奴才該殺該絞！恨不得把奴才油鍋去熬。兒有令命奴才巡營(yíng)嘹哨，小奴才大著膽去把親招。有焦贊和孟良稟兒知道，你的兒跨戰(zhàn)馬前去征剿。實(shí)想說(shuō)把穆柯一馬平掃，穆桂英下了山動(dòng)起槍刀。軍情事也不必對(duì)娘細(xì)表，小奴才他招親軍法難饒。因此上綁轅門示眾知曉，斬宗保為飭整軍紀(jì)律條。”
        自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起來(lái)，而且覺得原先的刀口處起了一個(gè)小包，身上發(fā)癢。他每日數(shù)次要四嬸幫他抓癢，自個(gè)手動(dòng)不動(dòng)就去摸那個(gè)小包，說(shuō)：“縣醫(yī)院的大夫縫合傷口不行，怎么就起了個(gè)疙瘩？！”，小包好像還在長(zhǎng)，甚至有些硬了。但夏天智的精神頭兒似乎比前一段好，他就獨(dú)自去找趙宏聲，讓趙宏聲瞧那個(gè)小包。趙宏聲捏了捏小包，說(shuō)：“疼不？”他說(shuō)：“不疼?！壁w宏聲說(shuō)：“沒事沒事，我給你貼張膏藥。”
        夏天智從趙宏聲那里出來(lái)，隨路去秦安家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沒想夏天義也去了。夏天義越發(fā)黑瘦，腿卻有些浮腫，指頭一按一個(gè)坑兒。他們說(shuō)了一陣話，夏天智就回家了，一回家就讓夏雨把慶金、慶滿和慶堂、瞎瞎叫來(lái)，沒叫慶玉，也沒叫任何一個(gè)媳婦，他說(shuō)：“四叔（夏天智在仁義禮智四兄弟中排行第四）把你們叫來(lái)，要給你們說(shuō)個(gè)事的。這事我一直等著你們誰(shuí)出來(lái)說(shuō)，但你們沒人說(shuō)，也只好我來(lái)說(shuō)了。你爹你們也看到了，年紀(jì)大了，去冬今春以來(lái)身體一天不如了一天，他是不去了七里溝……”慶金說(shuō)：“他還去哩?！毕奶熘钦f(shuō)：“我知道。他現(xiàn)在去是轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，干不了活了。他確實(shí)是干不了活了！可是，你爹你娘還是自己種著俊德家那塊地，回來(lái)自己做自己吃，我去了幾次，做的啥飯呀，生不生熟不熟，你們是應(yīng)該伺候起他們了！我給你們說(shuō)了，你們商量著看咋辦呀？”慶金慶滿慶堂和瞎瞎都說(shuō)四叔你說(shuō)得對(duì)，我爹我娘是不能單獨(dú)起灶了。四個(gè)兒子便在夏天智家商量，雖然仍是爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，言語(yǔ)不和，但最后終于達(dá)成協(xié)議：五個(gè)兒子，每家管待兩位老人一星期飯，到誰(shuí)家，誰(shuí)家就是再忙再窮，必須做改樣飯，必須按時(shí)，不能耽擱和湊合。商量畢，夏天智說(shuō)：“好了！”讓他們給爹娘說(shuō)去。可到了后晌，夏天智拿了他的書在臺(tái)階上看，看出了一個(gè)錯(cuò)別字，正拿筆改哩，慶金來(lái)說(shuō)，他爹見不得慶玉，執(zhí)意不肯去慶玉家吃飯。夏天智說(shuō)：“我估摸你爹不肯去慶玉家，那你們四家就輪流么?！睉c金說(shuō)：“我兄弟四個(gè)沒意見，可幾個(gè)媳婦難說(shuō)話，嚷嚷爹娘生了五個(gè)兒子為什么他慶玉就不伺候老人？惡人倒得益了！他不伺候，也該出錢出糧呀！我去給慶玉說(shuō)，慶玉卻口口聲聲不出錢也不出糧，說(shuō)他要管待老人的，剩下了他，村人怎么戳他脊梁，他才不愿意落個(gè)不孝順的名兒。”夏天智哼道：“他說(shuō)的屁話！他知道你爹不愿去才說(shuō)這話，他要孝順咋不出錢出糧？你回去給你們的媳婦們說(shuō)，你爹不愿去慶玉家，就不去慶玉家，四個(gè)兒子不準(zhǔn)看樣！你就說(shuō)這是我說(shuō)的，誰(shuí)有意見讓來(lái)找我！”又罵慶金是軟蛋，把慶金趕走了。
  文本二：
        一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個(gè)月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過(guò)端午，六月六日曬絲綢，七月過(guò)半，八月中秋，九月初九，十月初一，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月—會(huì)，那戲必是上演的。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來(lái)修筑。村子富不富，就比這戲臺(tái)闊不闊。一到演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁，臺(tái)兩邊階上立的、臥的，是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái)，似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開，—個(gè)食攤上一盞馬燈，花生、瓜子、糖果、煙卷、油茶、麻花、燒雞、煎餅，長(zhǎng)—聲、短一聲，叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：“開演呀，場(chǎng)子都滿了！”幕布放下，只說(shuō)就要出場(chǎng)了，卻又叮叮咣咣不停。臺(tái)下就亂了，后邊的喊前邊的坐下，前邊的說(shuō)最前邊的還立著；場(chǎng)外的大聲叫著親朋子女名字，問(wèn)有坐處沒有，場(chǎng)內(nèi)的銳聲回應(yīng)快進(jìn)來(lái)；有要吃煎餅的喊熟人去買—個(gè)，熟人買了站在場(chǎng)外一揚(yáng)手，“日”地一聲，隔人頭甩去，不偏不倚目標(biāo)正好；左邊的喊右邊的踩了他的腳，右邊的叫左邊的擠了他的腰，言語(yǔ)傷人，動(dòng)了手腳；外邊的趁機(jī)而入，一時(shí)四邊向里擠，里邊向外拱，人的旋渦涌起，如四月的麥田起風(fēng)，一會(huì)兒倒西，—會(huì)兒倒東。
  （節(jié)選自散文《秦腔》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在得知兒媳白雪遭兒子夏風(fēng)拋棄后將其“認(rèn)作女兒”并作出“一分為二”的分家安排，這體現(xiàn)了夏天智對(duì)傳統(tǒng)道德的維護(hù)和堅(jiān)守。
  B.小說(shuō)人物命名別有深意。夏家老一輩兄弟四人以“仁、義、禮、智”命名，暗示了鄉(xiāng)土農(nóng)村的儒家傳統(tǒng)倫理道德觀念和價(jià)值體系。
  C.小說(shuō)《秦腔》以極其現(xiàn)實(shí)，甚至顯得瑣碎的幾幅生活場(chǎng)景，揭示了極具典型意義的人類精神困境，使小說(shuō)具有了人文關(guān)懷意義。
  D.散文《秦腔》描寫了三秦大地的風(fēng)土人情及當(dāng)?shù)氐娜藗儗?duì)秦腔的熱衷程度，直接表現(xiàn)了秦腔在當(dāng)?shù)氐木薮笄覠o(wú)處不在的影響力。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.散文《秦腔》語(yǔ)言質(zhì)樸，字里行間語(yǔ)言鄉(xiāng)土氣息濃厚，“場(chǎng)子”“叮叮咣咣”“起風(fēng)”“倒西”“倒東”等詞語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，極具生活氣息。
  B.“你聽到了沒？”“你聽到了沒？”通過(guò)疑問(wèn)句的重復(fù)，表現(xiàn)出夏天智急于讓心愿得到妻子四嬸和兒子夏雨理解、落實(shí)的心理。
  C.“我就是死了，也不讓他夏風(fēng)回來(lái)送我入土。”和“誰(shuí)有意見讓來(lái)找我！”運(yùn)用語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了夏天智對(duì)待兒子的憤怒和獨(dú)斷專行。
  D.散文《秦腔》運(yùn)用場(chǎng)景描寫、細(xì)節(jié)描寫，“揚(yáng)”“日”“甩”“踩”“叫”“擠”，連用動(dòng)詞和擬聲詞，來(lái)刻畫秦川百姓對(duì)秦腔的熱愛。
  （3）小說(shuō)“《秦腔》是一部用秦語(yǔ)說(shuō)秦事表秦情的作品，寄寓深遠(yuǎn)”（薛正昌語(yǔ)），請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  （4）夏天智在完成分家遺愿并將白雪認(rèn)作女兒后，特意交代兒子夏雨用高音喇叭播放秦腔《轅門斬子》，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一情節(jié)的作用。
  組卷：30引用：5難度：0.7

  解析