2023年湖北省黃岡中學高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        除夕晚上，非遺南音火了。在2023年央視春晚開場不久，歌手譚維維、賴多俐與廈門市南樂團、泉州師范學院、泉州市南音傳承中心攜手，創(chuàng)造性地演繹了南音代表性曲目《百鳥歸巢》，立刻點燃全場，并迅速在網(wǎng)上引發(fā)了熱議?！栋嬴B歸巢》全曲由黃昏意象構筑，變化豐富，曲中洞簫以花舌吹法模擬群鴉投林時的鳥啼聲，以吐音表現(xiàn)歸巢的輕快活潑氣氛，配合妙曼的曲詞，勾勒出一幅異彩紛呈的生動景象。
        南音，源自隋唐宮廷燕樂，是隨著中原人南遷入閩的中原古樂與閩地民間音樂融合而成的古老樂種，2009年10月正式被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。南音曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏徐緩，古樸幽雅，委婉深情，由曲項琵琶、尺八、二弦和三弦四種樂器伴奏，以標準泉州方言古語演唱，讀音保留了中原古漢語音韻，演唱時講究咬字吐詞，歸韻收音，演唱者執(zhí)拍板相和而唱。依照古例必先吹奏“指套”，然后唱散曲。唱曲是南音的主要內(nèi)容，一人唱完把拍板恭敬地遞給第二人，逐首接連地唱下去，最后是奏大譜結束。
        追溯這絕世之音的歷史淵源，會發(fā)現(xiàn)與成都有著深厚的聯(lián)結——南音的始祖，就是后蜀孟昶。泉州與成都，一個處在東南一角，一個位于西南一方。孟昶最遠也只到過開封汴梁，他為何就成了泉州南音的始祖？
        作為后蜀王，孟昶有很高的音樂造詣，他“善彈，好屬文，尤工聲曲”。孟昶每次創(chuàng)作新詞，都要譜成樂曲，一首新曲剛譜成，六宮就會傳唱開來，編成舞蹈。由孟昶令趙崇祚整理的《花間集》，不但是中國詞史上首部詞總集，也是唯一傳世的燕樂歌詞集。南音的前期基礎是燕樂，倡導燕樂的孟昶被推崇為南音始祖，也就不奇怪了。據(jù)傳，宋滅蜀國后，孟昶與花蕊夫人二人被押往汴京，其精心培養(yǎng)的后蜀宮廷樂師139人進入宋初建立的教坊，成為傳承盛唐和五代音樂的中堅力量。宋朝南遷以后，很多文人與樂師都在南方落地，而泉州作為宋朝最大的文化交流中心之一，很有可能就是在此時承接了來自蜀地的音樂，逐步將其融入當?shù)氐囊魳凤L格當中，南音由此逐漸成形。
  （摘編自新聞《兔年央視春晚里的天府文化：一曲南音追溯始祖來自成都》）      材料二：
        泉州南音，古稱“絃管”，亦稱“南管”“南樂”“郎君唱”等，廣泛流傳于我國閩南、港澳臺地區(qū)以及東南亞國家的華人聚居區(qū)。南音是活態(tài)傳承至今最古老的樂種之一，目前學界普遍認為其脫胎于隋唐時期的宮廷音樂，后隨歷史上中原人口的東移南遷，從中原腹地一路流播至東南沿海一隅，乃至漂洋過海，扎根于上述地區(qū)。
        不同于其他的樂種，南音絃友們有自己敬奉的樂神祖師——孟昶郎君，并且每年都會舉行春祭、秋祭兩次郎君祭。孟昶如何成為南音祖師的問題，陳燕婷研究員曾對一些學者的相關論述進行梳理，并歸納了三點原因：“其一，孟昶精通音律；其二，五代西蜀‘曲子詞’音樂被當作泉州南音之發(fā)端，而他對‘曲子詞’音樂有一定貢獻；其三，西蜀樂工被選入宋教坊，其后人可能將西蜀宮廷音樂及對孟昶的崇拜帶入泉州?！备鶕?jù)以上觀點，或可提出一個猜想：是否南音絃友們對孟昶郎君的崇拜，在某種程度上反映了前后蜀宮廷音樂對泉州絃管的影響？根據(jù)呂錘寬教授“南管音樂，當屬純音樂型態(tài)或清樂大曲的遺緒”，我們可以得出如此推論：五代十國時期的前后蜀宮廷音樂與今天的泉州絃管存在著某種聯(lián)系，甚至它可能就是絃管歷史流播中的一種“過渡形態(tài)”。
        前后蜀宮廷音樂“承唐啟宋”，一方面體現(xiàn)在唐宋史籍的記載中，《資治通鑒》載“是時唐衣冠之族多避亂在蜀，蜀主禮而用之，使修舉故事，故其典章文物有唐之遺風?！碧仆跏蚁群髢纱蔚绞竦乇茈y，又因蜀地當時經(jīng)濟富庶、社會安定，大量官宦、文人以及樂工隨之相繼涌入，這也在一定程度上促進了后來前后蜀宮廷音樂文化的發(fā)展?！端问贰份d：“宋初循舊制，凡四部。其后平荊南，得樂工三十二人；平西川，得一百三十九人。”這139人或許還不是前后蜀樂工的全部。如此龐大的數(shù)量，可見當時教坊的規(guī)模之大。這無疑體現(xiàn)了蜀地王公貴族們奢靡的生活，以及他們對音樂的喜愛。而如此大量的樂工，可能也會在繼承唐代宮廷音樂的同時，對其進行一定程度的改良，對后世產(chǎn)生不可小覷的影響。
        前后蜀宮廷音樂“承唐啟宋”，另一方面體現(xiàn)在前后蜀宮廷音樂的形象遺存中。1942年，成都前蜀王建墓出土一座帶有樂舞浮雕的石棺床；2011年，成都后蜀趙廷隱墓出土20余件樂舞伎俑。通過將兩處前后蜀時期墓葬中的伎樂與《隋書》《新唐書》《宋史》中的音樂比對（見圖表），從所用樂器可以發(fā)現(xiàn)，①____；②_____。
  

  琵琶

  拍板

  笛

  篳簫

  排簫

  箏

  豎箜篌

  笙

  貝

  銅鈸

  簇

  吹葉

  羯鼓

  雞婁鼓

  發(fā)鼓

  答臘鼓

  毛員 鼓

  正鼓

  齊鼓

  和鼓

  五弦

  都縣鼓

  腰鼓

  侯提鼓

  鼓

  桴鼓

  方響

  隋書

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  新唐書

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  王建墓

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  趙廷隱墓

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  宋史

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  （摘編自陳宇峰、陳丹曦《泉州南音與前后蜀宮廷音樂關系初探》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．南音代表性曲目《百鳥歸巢》原是用標準泉州方言古語來演唱，其讀音保留了中原古漢語音韻。
  B．南音是活態(tài)傳承至今最古老的樂種之一，被列入人類非遺代表作名錄，堪稱音樂史上的活化石。
  C．隨著中原人口的東移南遷，南音流播至我國閩南及港澳臺地區(qū)，又遠播東南亞國家華人聚居區(qū)。
  D．南音與五代十國時期的前后蜀宮廷音樂有著密切的聯(lián)系，它對當今音樂有著至為重要的影響。
  （2）下列對材料的概括分析，不正確的一項是

   

  
  A．兩則材料都談到南音與隋唐宮廷音樂之間的源流關系，并追溯了其流變過程。
  B．材料一由當下社會熱點人手，具有新聞的時效性，又對南音作了深度的追蹤報道。
  C．材料二引用了詳實的歷史與考古資料，對南音的介紹相比于材料一更具知識性。
  D．兩則材料各有側重，材料一側重追溯南音的歷史淵源，材料二側重談南音的流播。
  （3）下列各項不屬于孟昶被奉為南音始祖原因的一項是

   

  
  A．孟昶具有很高的音樂造詣，他“善彈，好屬文，尤工聲曲”。
  B．孟昶令趙崇祚整理《花間集》，它是唯一傳世的燕樂歌詞集。
  C．孟昶任用避亂的唐朝貴族，修舉故事，典章文物有唐之遺風。
  D．孟昶培養(yǎng)的后蜀宮廷樂師進入宋初建立的教坊成為中堅力量。
  （4）請結合材料，按朝代順序概括南音的形成過程。
  （5）請在材料二結尾橫線處填寫兩條結論性語句。
  組卷：17引用：7難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  公社書記
  郭澄清      我被分配到公社里做宣傳干事，今天上任。
        公社辦公室里冷清清的，只有秘書一個人。他待人很熱情，一面給我倒水，一面向我介紹書記是誰，社長是誰……我問他：“他們都干什么去啦？”“全下隊啦?！?br />“項書記什么時候下去的？”
  “今天早上?！泵貢卮鹫f，“昨天晚上趕回來，向縣委作了個電話匯報，今天起早看了一陣文件，又下去了?！?br />“去哪兒啦？”
  “那我得看看?！泵貢鶘|南墻角一望，回頭說，“上南部去啦。老項有個習慣，南去準扛獵槍，北去準背糞簍?！?br />“這是為什么？”
  “你聽我說呵，北部有條公路，車馬多，糞多，背上筐，走一趟，準能鬧個滿載；南部有片山崗，草多，洞多，野物多，扛上槍，保險！”
        我又乘興問道：“書記的槍法怎么樣？”“百發(fā)百中，全社第一?！?br />      這時，我恨不能一下子見到項書記。秘書向我建議說：“他不來，你也沒事干，你干脆去找他吧！”
        我離開公社，順著楊柳成蔭的機耕道，一直向南走去。天晴地濕，風吹禾搖，一路都是豐收景象。我聽見一伙干活的社員們，好像是在議論項書記，就勢問道：“喂！借光，你們見到項書記沒有？”
  “見到啦！剛過去，到方莊去啦！”一位快嘴姑娘指手畫腳地說，還有幾位老漢插言插語，熱情地向我介紹書記的長相和衣著。不過，我都沒有用心聽，一個公社書記的模樣，我是可以想象出來的！
        又走了一里多路，見路邊蹲著一個人，農(nóng)村干部打扮，懷里豎著一支長筒獵槍，蹲在那兒正對著一棵棉花出神。我暗自贊嘆：“項書記可真樸素呵，不愧為勞動人民出身的干部！”
  “項，項……同志，你就是項書記吧？”
        那人打量我一眼，瞇笑著說：“對了一半兒！我姓項，可不是書記，是副社長！”
        他告訴我，方才項書記和社員們鋤了一陣地，又和他研究了一番棉花生長情況，對棉花的中期管理提出指導意見，把槍放在這兒，就往方莊去了，現(xiàn)在還過不去前面的黃土崗……
        來到黃土崗，只見有一位推車的老漢。這老漢，標準的老農(nóng)打扮：頭上戴著一頂破草帽，肩上搭著一件灰不灰黃不黃的褂子，整個脊背又黑又亮，褲腳卷過膝蓋，腳上沒有穿鞋，后腰上插著旱煙袋，像鐘擺似的兩邊擺動著。
  “老鄉(xiāng)，到哪兒去呀？”
  “上方莊?！彼亮艘话褲M臉的汗水，又問我，“小伙子，你上哪？”
  “也到方莊?！?br />“那好，我抓你個差吧?！闭f著，他放下車子，在車子上栓了一條繩子，向我一舉，笑哈哈地說：“來，小伙子，幫幫忙吧，前邊這條路不大好走！”
        沒辦法，我只好接過繩子，拉起車子來。使我驚奇的事發(fā)生了，他抓我這個差，不感激我也罷，還一股勁地挑三挑四：
  “小伙子，你缺‘基本功’呵——不帶勁！……不懂？我告訴你——塌下腰，挺起胸來、再挺挺。把頭抬起來，眼向前看。把膀子晃開，把胳膊甩開，甩上點勁兒……”
        走進方莊，天已傍晌，社員們剛剛收工。一進村，幾個男社員從各個角落湊過來，熱情地打招呼。一位小伙子接過車子，繼續(xù)推。一位大娘大概是聽到了喊聲，急急忙忙走出門，手扶門框開了腔：“老項！中午到我家來，我還有活叫你干哩！”老項摘下草帽扇著風，笑哈哈地說：“好吧，王大娘，中午你多做一個人的飯，我先到隊部?！?br />      方才我被這情景迷住了?，F(xiàn)在老項一走，我倒忽地想起一件事來，便向身邊的一位中年人問道：“同志，項書記在哪里？”
  “項書記？”那人沉靜一下，“哦，你找我呵？”
        我就自我介紹起來。說著說著，他嗄嘎地笑了：“同志，你弄錯了。你是找公社書記吧？我是支部書記！”
  “公社書記吶？”
  “方才你給誰拉的車子？他就是公社書記呀！”
        支書又補充說：“你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿，是筆桿……”他一說到“筆桿”，我忽然想起一件事來：前幾天的省報上，曾發(fā)表過他的一篇稿子。他在這篇稿子里，用自己的工作實踐，論證了研究黨的政策的重要性。這篇稿子發(fā)表后，影響很大。當時，我曾這樣想：“項書記一定是個知識分子干部，也一定整天埋頭書案……”
        支書越說越有勁：“老項常跟咱講，建設社會主義，‘三個桿子’缺一不可。對于咱們這些領導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人來說，尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結！”
        支書領我來到隊部，這時的項書記，打扮和在路上一樣；不過，我覺得他似乎比那時高了許多。我走上前去，恭敬地喊了一聲“項書記”，接著就自我介紹。他非要讓我喊他“老項”，說：“你就把路上叫我‘老鄉(xiāng)’的尾音加重，‘老鄉(xiāng)’改成‘老項’，這多省勁！小崔！”
        這時，街上傳來老大娘的喊聲：“老項喲！吃飯了！”于是，我隨在老項的身后，向王大娘家走去。
        我實在跑累了，吃完飯，身子一躺就入了夢鄉(xiāng)。一覺醒來時，天已過半晌。我趕到地里時，人們大概已經(jīng)干了一陣子活，老項正坐在柳樹下和社員聊天。
        我問老項：“我干什么活呀？”
  “你第一次出勤，就派你個輕松活吧！”他指著那輛車子說，“你把它送到何莊去吧。”又囑咐說：“你到了那里，要利用今天晚上的時間，幫助隊干部們，討論討論抓好生產(chǎn)和群眾生活問題……”
        我推著車子走在路上，耳邊還在響著老項那朗朗的笑聲，眼前晃動著老項那高大的身影……
  （選自1963年11月《人民文學》，有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．“我”對老鄉(xiāng)“挑三挑四”的態(tài)度感到驚奇但并不厭煩，展現(xiàn)了基層青年干部謙遜的服務態(tài)度。
  B．小說中“塌下腰”“挺起胸”“把胳膊甩開”等動作要求，間接勾勒出農(nóng)村人們勞作的真實狀態(tài)。
  C．小說多處用“老項”這一稱呼，既體現(xiàn)項書記平易近人，又反映當時農(nóng)村和諧融洽的干群關系。
  D．“農(nóng)村干部打扮”“標準的老農(nóng)打扮”“知識分子干部”，項書記鮮明形象在“我”面前依次呈現(xiàn)。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說的開頭寫“我”上任報到，公社辦公室冷冷清清，只有秘書一人，其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比。
  B．尋找途中，姑娘和幾位老漢的熱情指點與后文中方莊社員們的熱情招呼相呼應，從側面襯托出項書記深受群眾的愛戴。
  C．“我忽然想起一件事來”運用插敘，豐富了小說內(nèi)容，突出了項書記的實踐經(jīng)驗和理論水平，強化了小說的現(xiàn)實意義。
  D．小說采用第一人稱，講述“我”上任第一天的所見所聞，記敘了平凡普通的鄉(xiāng)村生活故事，給讀者以親近感和真實感。
  （3）小說采用哪些手法突出項書記的人物形象，請結合文本簡要分析。
  （4）有人評價，這篇小說是20世紀60年代中國鄉(xiāng)土小說的“范本”。本文的鄉(xiāng)土特色體現(xiàn)在哪些方面？請結合文本簡要分析。
  組卷：31引用：8難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        近日，土耳其發(fā)生兩次7.8級地震，導致千年古堡加濟安泰普古堡被毀。從建筑結構角度而言，加濟安泰普古堡屬于砌體結構，主要特點即以磚石作為建筑核心材料，磚石之間通過砂漿黏結，因而當砂漿受到地震破壞時，①_____。相比而言，木結構建筑以彈性性能良好的木材為核心材料，且擁有平擺浮擱柱根等多種抗震構造，因而能夠抵抗較為強烈的地震，保持整體結構。故宮便是其中的代表之一。
        故宮古建筑的立柱柱根并不插入地下，而是平放在一塊石頭的頂面。該石頭稱為柱頂石，而柱根與柱頂石的連接做法稱為平擺浮擱。木材在封閉潮濕的環(huán)境中容易糟朽，②_____，很可能因為空氣不流通而糟朽。若柱根插入柱頂石內(nèi)，在強大的地震力作用下，柱根很容易折斷并造成古建筑破壞。而平擺浮擱的做法，使得在發(fā)生地震時，柱根反復在柱頂石表面運動，③_____，而且會產(chǎn)生“四兩撥千斤”的效果。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  （2）故宮的建筑凝聚了古人偉大的智慧，故宮隨處可見的對聯(lián)文化也影響著到游的人，清朝皇帝雍正就在上書房皇子讀書處題了一副對聯(lián)，請根據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)。
  上聯(lián)：立身以至誠為本
  下聯(lián)：

   
  組卷：5引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀如圖的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
  
        如圖漫畫材料，給了你哪些啟示，請結合材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析