2023-2024學(xué)年河北省保定市部分學(xué)校高一(上)聯(lián)考語文試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/12 1:0:10
一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
詩歌是最早出世的文學(xué),這是文學(xué)史家公認(rèn)的事實(shí)。
人生來就有情感,情感天然需要表現(xiàn),而表現(xiàn)最適當(dāng)?shù)姆绞绞窃姼?,因?yàn)檎Z言節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏相契合,是自然的“不能已”的。
詩歌、音樂跳舞原來是混合的。它們的共同命脈是節(jié)奏。在原始時代,詩歌可以沒有意義,音樂可以沒有“和諧”,舞可以不問姿態(tài),但是都必有節(jié)奏。后來三種藝術(shù)分化,每種均仍保存節(jié)奏,但于節(jié)奏之外,音樂盡量向“和諧”方面發(fā)展,跳舞盡量向姿態(tài)方面發(fā)展,詩歌盡量向文字意義方面發(fā)展,于是彼此距離遂日漸其遠(yuǎn)了。
節(jié)奏是宇宙中自然現(xiàn)象的一個基本原則。節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂。在生靈方面,節(jié)奏是一種自然需要。節(jié)奏是音調(diào)的動態(tài),對于情緒的影響更大。我們可以說,節(jié)奏是傳達(dá)情緒的最直接而且最有力的媒介,因?yàn)樗旧砭褪乔榫w的一個重要部分。
詩的節(jié)奏決不能制成定譜。即使定譜,而每首詩的節(jié)奏亦絕不是定譜所指示的節(jié)奏。樂的節(jié)奏可譜,詩的節(jié)奏不可譜;可譜者必純?yōu)樾问降慕M合,而詩的聲音組合受文字意義影響,不能看成純形式的。這也是詩與樂的一個重要的分別。
詩是一種音樂,也是一種語言。音樂只有純形式節(jié)奏,沒有語言的節(jié)奏,詩則兼而有之。這個分別最重要。語言的節(jié)奏是自然的,沒有規(guī)律的,直率的,常傾向變化;音樂的節(jié)奏是形式化的,有規(guī)律的,回旋的,常傾向整齊。詩源于歌,歌與樂相伴,所以保有音樂的節(jié)奏;詩是語言的藝術(shù),所以含有語言的節(jié)奏。
現(xiàn)代人做詩文,不應(yīng)該學(xué)周誥殷盤那樣佶屈聱牙,為的是傳達(dá)的便利。不過提倡白話者所標(biāo)示的“做詩如說話”的口號也有些危險。日常的情思多粗淺蕪亂,不盡可以入詩;入詩的情思都須經(jīng)過一番洗練,所以比日常的情思更為精妙,更有剪裁。語言是情思的結(jié)晶。詩的語言亦應(yīng)與常言有別。
這所謂“精練”可在兩方面見出,一在意境,一在語言。意境為情趣意象的契合融貫,但是只有意境仍不能成為詩,詩必須將蘊(yùn)蓄于心中的意境傳達(dá)于語言文字,使一般人可以聽到看到懂到。
凡是真正的文學(xué)作品,無論是詩還是散文,里面都必須有它的特殊情趣。其實(shí)一切藝術(shù)到精妙處都必有詩的境界。
(摘編自朱光潛《詩論》)材料二:
朱光潛的《詩論》說:詩歌先于文字,音樂舞蹈又先于詩歌。先民們狩獵、祭祀時無具體內(nèi)容的吟唱伴隨音樂和舞蹈,逐漸發(fā)展至配上歌詞,詩歌便出現(xiàn)了。此時的詩是配合音樂所作,是從屬地位。而舞蹈先其一步脫離于此體系。后來詩歌也漸漸獨(dú)立于音樂,此時,人們更看重詩的意義。
詩的形式,也因?yàn)楸磉_(dá)的需要從四言、五言、七言、不等字,漸次嬗變。
蔣勛說:每一個新的文學(xué)形式的興起,都是舊有的形式已到了巔峰,無更多的空間可堪發(fā)展了,于是新的形式便應(yīng)運(yùn)而生了。
關(guān)于詩的形式,從胡適之倡導(dǎo)的新文學(xué)革命開始,就進(jìn)行了廣泛的討論。胡適下定決心全面使用白話文,提倡寫白話詩,提議作詩如說話。關(guān)于白話詩該采用何種語言他與好友梅覲莊、任叔永論戰(zhàn)了無數(shù)次。
朱光潛在《詩論》中也反對胡適這種作詩如說話的觀點(diǎn)。他說胡適所舉出古人做的一些如白話的詩,是非常少見的;并且聯(lián)系前后句來看,也并不是通篇白話。我也不同意作詩如說話。中國的語言文字歷來講求言約義豐、含蓄雋永,如變成作詩如說話,還有何美感而言?便如現(xiàn)代詩中,所謂的梨花體、羔羊體,不過是把一句話拆成幾個段落,我欣賞不了其精妙在何處。
詩永遠(yuǎn)是最凝練的語言,除了靈感外,學(xué)會掌控和運(yùn)用技巧也是必須的。正如《詩論》說的:很多人的詩歌并無可讀性。不如將這份靈感,去寫篇散文,倒有可能是篇精彩之作。
朱自清有文集《文學(xué)的美》,其中多篇文章討論了新詩該采用何形式,用不用韻,字?jǐn)?shù)是否有講究,怎樣寫才是一首合格的新詩。他對新詩的一個詮釋,令我印象深刻。他評論說:新詩是很多關(guān)聯(lián)的意象,然后抽去了其中的橋梁。因之,我讀現(xiàn)代詩,稍微有了一點(diǎn)點(diǎn)門徑。
至于新詩到底用不用韻,他們也進(jìn)行了多方嘗試與討論。徐志摩的《再別康橋》,也是用了韻的?!对娬摗分姓f,由于漢字是單音節(jié),不用韻律的話讀起來無節(jié)奏感,頓挫感不強(qiáng)。而英文詩不存在這個問題。法文詩存在類似問題,因而法文詩用韻的多。英文詩只是在韻詩初傳入時嘗試過用韻,并且據(jù)書中所述,評價不是很高。
總而言之,漢語詩吟誦起來有韻律會更美。倘若功力高深者能兼顧意和音,那就是善莫大焉了。
現(xiàn)代詩和古詩,我們應(yīng)該用哪一種形式更好?這并無高下之分。近體格律詩詞的好處在于其固有的格式自帶節(jié)奏、音律之美,如此,對于水平低下之輩,亦能找到一份成就感。先有了形式之美,至于雕琢言辭和深刻的涵義,是一個長期積累的過程,絕非一日之功。
古體詩寫起來很難,全靠意境取勝,這要求的功力更為深厚。我想,現(xiàn)代詩恐怕也莫不如此。
(摘編自綠楊蔭《談?wù)勗姼琛x朱光潛<詩論>》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.詩歌、音樂、舞蹈原來是混合的,它們的共同起源是節(jié)奏。這三種藝術(shù)分化后,仍然都保存著節(jié)奏。
B.詩與樂在節(jié)奏上有區(qū)別:前者的節(jié)奏可譜,而后者的節(jié)奏決不能制成定譜。這也是詩與樂的重要分別。
C.“做詩如說話”的觀點(diǎn)不符合中國的語言文字歷來講求的言約義豐、含蓄雋永的特點(diǎn),因而被所有人否定。
D.新詩創(chuàng)作也要兼顧意和音,既要有韻律美,更要有意境美。徐志摩的《再別康橋》至少證明了第一點(diǎn)。
(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.兩則材料都從詩歌形式談到了詩歌內(nèi)容,但它們論述的重點(diǎn)均在詩歌形式上。
B.材料一通過比較分析,指出了詩歌、樂音、舞蹈的不同,論述了詩歌節(jié)奏的獨(dú)特性。
C.對于現(xiàn)代白話詩,朱光潛先生反對“做詩如說話”的觀點(diǎn),而綠楊蔭則持不同意見。
D.無論是古詩還是現(xiàn)代詩,都要追求語言的凝練,必須學(xué)會掌控和運(yùn)用相關(guān)技巧。
(3)以下不能證明材料一、二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.五言詩一般采用二二一的節(jié)奏,七言詩多采用二二二一或二二一二的節(jié)奏,讀起來朗朗上口,十分和諧。
B.詞都有詞牌,可配樂歌唱。不同的詞牌在字?jǐn)?shù)、韻律等方面的要求各不相同,即“詞有定格,句有定數(shù),字有定聲”。
C.聞一多提出了詩歌“三美”的原則,即音樂美、繪畫美、建筑美,新詩也追求形式美,并不像人們認(rèn)為的那樣自由。
D.卞之琳在《斷章》一詩中所寫“明月裝飾了你的窗,你裝飾了別人的夢”,富于哲理,但現(xiàn)代人也會覺得有一點(diǎn)矯情。
(4)請結(jié)合材料分析詩歌與音樂的區(qū)別。
(5)為什么說“提倡白話者所標(biāo)示的‘做詩如說話’的口號也有些危險”?請結(jié)合材料談?wù)劺碛伞?/h2>組卷:2引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,14分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
青春之歌(節(jié)選)
楊沫 林道靜像在做噩夢。上車后還沒容她想,就有一大塊黑布把她的兩眼捆得嚴(yán)嚴(yán)的。世界突然變得漆黑而可怕,她的心像掉在無底的深淵中停止了跳動?!胺送絺兘壖芮嗄辍彼犝f過,國民黨常用這種陰毒的手段捕走青年。有許多人就這樣一去不返。
“死吧——犧牲的時候到了!”下了車,她想著,被推進(jìn)一個門里。潮濕、陰暗、擁擠、發(fā)著霉氣的臭味,使她立刻明白這是到了牢房。許多女犯人包圍著她。
“這屋里都是什么案?”林道靜問。
一個鑲著金牙的胖女人,扳著指頭道:“花案、賭案、煙案、搶案,外帶上拐帶呀,私逃呀,白面癮客呀!”
林道靜把擁塞著的女人一個個看了一下,覺得眼熟。忽然,父親的姨太太,母親兇狠的臉,淫蕩的小調(diào),噼啪的麻將牌響……許多忘了的情景和人物,此刻全在她腦際清晰地浮動起來了,她厭惡地吐了口唾沫,不愿再想這些。
第二天下午,她被擔(dān)保釋放。
林道靜雇車趕回公寓,關(guān)上門,正想查查丟了什么東西,一個西服革履的瘦長男出現(xiàn)了。
“林小姐,受驚了!我特來慰問?!焙鷫舭舱戮碌幕疑孛?,露著笑臉向道靜點(diǎn)頭鞠躬。
道靜盯住那精瘦的閃動著白眼珠的黃臉,暗自想道:“他不是那個曾經(jīng)買通母親,要討我的胡局長嗎?”
“林小姐不必害怕。時光真快,我們不見已經(jīng)兩年多了?!焙鷫舭踩崧曊f著,“你一走,林伯母急壞了;我也急……林小姐,你曉得嗎?我是如何地敬慕著你……”
他瞇縫著眼睛,露著惋惜的神色:“令堂大人已經(jīng)去世了,令尊去了南方;至于小風(fēng)小弟,我本想留下,跟著我在北平讀書,后來他愿意跟著父親,所以也去了南方——他們大概都在南京?!?br /> 道靜突地打了一個冷戰(zhàn),想:“他怎么會知道這些?”但她仍舊從牙齒縫里向外迸著字句:“你找我有什么事就照直說吧!那個家庭與我毫不相干!”
胡夢安不動聲色,拿起了紙煙;“憲兵三團(tuán)晚得你參加了共產(chǎn)黨的活動,因此逮捕了你。林小姐,你跑出家庭闖來闖去,闖到共產(chǎn)黨的懷抱里。真想不到!真想不到!”他連聲慨嘆著,“林小姐,你放心好了。不管你過去有過多少危害民國的嚴(yán)重問題,有我——可以幫助你……”
“我沒有危害國家!我也不需要你的幫助!”道靜的心里像有一顆埋藏的炸彈爆炸了,她瞪著眼睛激怒地喊道。
胡夢安的笑容收斂了,拿起桌上的大皮包,掏出幾張紅綠紙片和幾本刊物,像亮寶一樣向她眼前一亮:“這是什么?好小姐!”
望著那些熟悉的紙片——“中國共產(chǎn)黨”幾個字赫然映到她的眼里,她的《北方紅旗》也落入強(qiáng)盜們的手里……看見這些,她心里一陣發(fā)熱,臉色由慘白變成了深紅。憤怒使她忘掉了怎樣對付狡猾的敵人,她喊道:“傳單是我的!我恨你們!”
“林道靜呵,我和你家里是老世交嘍。你還是個孩子,很年輕,不懂得社會的復(fù)雜黑暗。世界能憑一點(diǎn)點(diǎn)盲目的熱情救得了嗎?這腐爛透頂?shù)纳鐣軕{一些像你這樣熱情的孩子獲救嗎?我勸你醒一醒……蔣孝先這小子手狠得很,昨晚上又槍斃了十五個共產(chǎn)黨,都是蠻好的青年,花一樣的年紀(jì),其中還有三個女的。為什么要拿自己寶貴的生命去做無謂的犧牲?”多么“誠懇”的語言,血淋淋得可怕。
“卑賤的靈魂永遠(yuǎn)不能理解什么叫崇高的事業(yè)!”道靜的眼睛看著窗戶和門外,她冷靜下來了。
胡夢安見說不動,威脅著以三天為限,挾著皮包走了。
道靜怔怔地走回屋里,頹然坐在一把椅子上。她感到了從未有過的孤獨(dú)和軟弱。屋子雖然小,但卻變得這樣空曠、這樣冷清??纯戳鑱y的屋子,她忍不住伏在桌上哭了。
“不要難過啦,那是個什么東西,這樣欺負(fù)人?”只見屋子里站著四五個人——有男有女,全是同院的房客,多半都是北大的學(xué)生。一霎間,道靜覺得欣慰而膽壯了。
之前,她簡單地只想到死,一死不是什么都完了么?現(xiàn)在,她不再愿意死,她要斗爭。
第二天下午,來了一個瘦小而活潑的女學(xué)生。女學(xué)生熱情地拉起道靜的手,說:“道靜,想不到在這兒遇見你……”這正是紀(jì)念“三一八”時打閻庚的徐輝,是鄰居姐妹特意請來幫助道靜的。
“請你說說你這次被捕的經(jīng)過吧?!毙燧x的眼睛忽然變得像錐子一樣,銳利而明亮。
接著,道靜把被捕經(jīng)過和碰見胡夢安的情況,向徐輝說了一遍。
徐輝側(cè)著頭,全神貫注地聽著。時而搖頭笑笑,時而拍拍道靜的肩膀,皺皺眉頭。聽完了,她道:“你的斗爭勇氣還不錯,性格也直爽可愛。對劊子手,你干嗎那么誠實(shí)?你不該承認(rèn)傳單是你散的?!?br /> 道靜緊緊拉住徐輝的手,望著她好像兩盞小燈一樣精明的眼睛,紅著臉說:“徐大姐,我真是傻極啦?!?br /> 徐輝沉思了一會,問道;“你打算怎么辦?”
“想逃脫。但是不知道怎么逃。”
徐輝笑了。
“明天傍晚在家等著,會有人把你帶走。千萬機(jī)密!”
孤獨(dú)的感覺消失了。林道靜被隨處都能遇到的、人類最珍貴的同情與正義的支援鼓舞著。她想:生活的海洋,只要你浮動,你掙扎,你肯咬緊牙關(guān),那么總不會把你沉沒。她開始整理東西,幻想著即將到來的新生活。
(有刪改)(1)下列對小說節(jié)選部分相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.林道臨在關(guān)押時回憶過去家庭生活的情節(jié),與下文她和胡夢安抗?fàn)庍^程中表現(xiàn)出的與家庭決裂的情節(jié)相呼應(yīng)。
B.胡夢安一開始柔聲細(xì)通,言談間充滿關(guān)心,實(shí)際上,他的勸說只是為了拉攏林道靜,軟化林道靜的革命意志。
C.林道靜在牢房中不安,在公寓中憤怒,得到幫助后堅(jiān)定,展現(xiàn)了一個普通女性向革命斗士轉(zhuǎn)變的心路歷程。
D.林道靜對新生活充滿“幻想”,暗示了真正美好的新生活不會到來,這是林道靜參加革命初期幼稚的表現(xiàn)。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說按照時間線索,講述了林道靜被捕關(guān)押、和敵人交鋒、與戰(zhàn)友相遇等三個情節(jié),它們層層推進(jìn),銜接緊密。
B.小說描寫人物既有群像描寫,如庸俗市儉的囚犯、熱情友愛的友人;也有個人特寫,如林道靜、胡夢安、徐輝。
C.文章從多個角度對林道靜進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,運(yùn)用了外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法,突出了人物形象。
D.結(jié)尾部分“你浮動,你掙扎,你肯咬緊牙關(guān)……”運(yùn)用排比手法,強(qiáng)調(diào)了林道靜受到啟發(fā)后,意志趨于堅(jiān)強(qiáng),思想趨于成熟。
(3)請簡要分析林道靜的性格特征。
(4)小說以“青春之歌”為題,有何妙處?請簡要分析。組卷:14引用:5難度:0.2
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成小題。
漂泊在外的游子,若與故鄉(xiāng)人① ,歡喜之外也會生起幾分落寞,這便是鄉(xiāng)愁。在交通極不發(fā)達(dá)的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰人傳?于是鄉(xiāng)愁成了那個時代的普遍感情?!叭魹榛们韮|,散向峰頭望故鄉(xiāng)”是柳宗元的期盼;“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”是李白的告白;“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”是岑參的深情。中國文化史中,鄉(xiāng)愁始終是個龐大的文學(xué)命題,從古至今,人人不免,留下的鄉(xiāng)愁文字② 。
故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個家園,故鄉(xiāng)被視為生命的根,它幾乎孕育了人類的全部歷史與文化。人都是戀家的,然而有史以來,遷徙卻是人類發(fā)展的常態(tài),在今天實(shí)現(xiàn)共同富裕的寬闊道路上,大多數(shù)人并非是無奈的出走,悲情的離別,而是漫漫長路上的圓夢,可一旦遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁還是來了。很多人已經(jīng)在城市住了幾十年,過著富裕的日子,可故鄉(xiāng)的山川草木仍然③ 。近十來年,生活快速發(fā)展變化,小日子越來越紅火美好,鄉(xiāng)味成了大眾喜愛的味道,鄉(xiāng)游成了有情的旅游,鄉(xiāng)愁氣氛越來越濃。懂得鄉(xiāng)愁,記住鄉(xiāng)愁,也便有了家國情懷、世紀(jì)情緒。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
(2)請將文中畫波浪線的部分改成一個長句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。
(3)請簡要分析文中畫橫線的句子的修辭手法及其表達(dá)效果。組卷:18引用:6難度:0.5
四、作文(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,……所以動心忍性,曾益其所不能。
習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的同學(xué)們回信,對來信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定,并指出新時代中國青年就應(yīng)該有這股精氣神。
以上材料,能給當(dāng)代學(xué)生以深刻的啟示。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:6難度:0.5