人教部編版必修4《1.1.2 哲學(xué)的基本問(wèn)題》2021年同步練習(xí)卷（12）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共15小題，每小題0分，滿(mǎn)分0分）
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1．有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題，有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人生問(wèn)題，也有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人類(lèi)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，但貫穿其中的基本問(wèn)題是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：7難度：0.7 -
2．我國(guó)古代儒、釋、道三家分別以“人與社會(huì)”“人與修心”“人與自然，為理論主線(xiàn)。究其哲學(xué)本質(zhì)，他們的理論都反映的一個(gè)基本問(wèn)題是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：23難度：0.7 -
3．哲學(xué)的基本問(wèn)題又稱(chēng)哲學(xué)的根本問(wèn)題、哲學(xué)的最高問(wèn)題。這一問(wèn)題包括（ ?。?br />①物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
②思維和存在何者是本原的問(wèn)題
③思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題
④唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題組卷：2引用：5難度：0.7 -
4．《傾聽(tīng)天命，敬畏自然》一文指出，中國(guó)文化從孔子開(kāi)始，問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)就是“天人之際”的問(wèn)題，這是中國(guó)哲學(xué)的基本問(wèn)題，也是貫穿中國(guó)文化始終的問(wèn)題。這說(shuō)明哲學(xué)的基本問(wèn)題是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：10難度：0.9 -
5．從哲學(xué)角度看，下面漫畫(huà)中官員與農(nóng)民的爭(zhēng)辯（ ）
①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面內(nèi)容的回答
②體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義立場(chǎng)的對(duì)立
③是圍繞思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題展開(kāi)的
④表明有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀組卷：14引用：24難度：0.6
一、選擇題（共15小題，每小題0分，滿(mǎn)分0分）
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14．“心外無(wú)物”是中國(guó)明代著名哲學(xué)家王守仁的經(jīng)典論述，“存在即被感知”“物是觀念的集合”是18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家喬治?貝克萊的代表論斷。下列對(duì)王守仁與喬治?貝克萊的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：5難度：0.6 -
15．《華嚴(yán)經(jīng)》曰：“心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間。五蘊(yùn)悉叢生，無(wú)法而不造?！毕铝信c材料蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)相同的是（ ）
①“心生法生，心滅法滅。心染則國(guó)土染，心凈則國(guó)土凈”
②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
③事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)
④世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開(kāi)心的。組卷：17引用：22難度：0.7