2020-2021學年遼寧省沈陽市大東區(qū)八年級（上）期末語文試卷

一、積累與運用

• 1．下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（　?。?/h2>

  A．瓶塞（sāi）        額外（é）        輕盈（yíng）       油衷（yóu）

  B．仲裁（zhòng）    竄改（cuàn）   咆哮（xiāo）       屏息（bǐng）

  C．賢熟（xián）       妄圖（wàng）  遁形（dùn）        白首起家（shǒu）

  D．銘記（míng）      詰責（jié）      落第（luò）        為富不仁（rén）
  組卷：34引用：2難度：0.8

  解析

• 2．下列句子沒有語病的一項是（　?。?/h2>

  A．通過關注文化產(chǎn)業(yè)的新動向，使沈陽的文化產(chǎn)業(yè)不斷深入發(fā)展。

  B．我們應該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。

  C．在努力建設法治社會的今天，無論領導還是群眾，都必須遵紀守法。

  D．漫步于美麗的中山公園，皎潔的月光和悠揚的歌聲從遠處傳來。
  組卷：31引用：2難度：0.7

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• 3．下列各項中分析錯誤的一項是（　?。?br />      相對于一棵小草，樹無疑就是偉岸、挺拔的。樹的壽命很長，一棵樹?？梢曰钸^上百年乃至幾千年，似乎是草的成千上萬倍。但草的壽命該怎么計算？歲歲枯榮的“枯”，應該是在嚴冬時休眠而已，每當春風一起，又是一片欣欣向榮。而時空年復一年無窮匱也，樹與草的壽命孰長孰短呢？凡是有樹的地方，①周圍總陪伴裝點著一片茵茵的草，在莊嚴的大樹下，一棵棵小草不卑微，不羞愧，絲毫不自慚形穢，反倒堅忍從容，寧靜安然，面對著樹與草，我突發(fā)奇想，如果世間只有樹而沒有草，那么世界會是什么樣子呢？②一棵棵的樹如同木樁似的插在黑土地里，突兀、孤獨，樹下空空如也，了無生氣。

  A．春風（名詞）        如果（連詞）           成千上萬（并列短語）

  B．怎么（代詞）        卑微（形容詞）        壽命很長（主謂短語）

  C．第①句中“周圍”作主語，“陪伴裝點”作謂語，“一片”作定語。

  D．第②句中“一棵棵”作定語，“在黑土地里”作賓語，“樹”作主語。
  組卷：34引用：2難度：0.8

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• 4．下列說法錯誤的一項是（　?。?/h2>

  A．新聞的五部分包括：標題、導語、背景、主體、結語。

  B．《與朱元思書》作者吳均，南朝梁文學家，字叔庠。

  C．孟子，名丘，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一。

  D．《周亞夫軍細柳》選自《史記》，作者司馬遷，西漢歷史學家。
  組卷：26引用：2難度：0.8

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二、閱讀理解

• 11．閱讀選文，完成下面小題。
        ①安塞腰鼓源于戰(zhàn)爭或者祭祀，后來演變?yōu)槊耖g傳統(tǒng)的娛樂活動，已有兩千多年的歷史。隨著時代的變遷，逐漸演變?yōu)闅g度佳節(jié)、慶祝勝利和豐收的民間藝術活動。安塞腰鼓是安塞三絕之一，1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。2006年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
        ②安塞腰鼓的表演形式可大致分為“路鼓”和“場地鼓”。
        ③“路鼓”是腰鼓隊在行進中邊走邊舞的一種表演形式，前由兩名傘頭領隊，后隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊，一傘頭身后緊隨的一位挎鼓子，稱“頭路鼓子”，他必然是技藝精湛的擊鼓能手，全隊的動作變換和節(jié)奏急緩，統(tǒng)由他來指揮。隊伍的后部，是扮成蠻婆、蠻漢的丑角，也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經(jīng)中的人物，隨意扭動，逗笑取樂，以增添節(jié)慶的歡樂氣氛?！奥饭摹庇捎谠谛羞M中表演，一般動作簡單，幅度較小，多做“十字步”“走路步”“馬步纏腰”等動作。常用的隊形有“單過街”“雙過街”“單龍擺尾”等。
        ④“場地鼓”是指腰鼓隊到達表演地點，打開場子后的表演形式。開始時由傘頭揮傘號令，頓時鼓樂齊鳴，眾舞者隨傘頭翩翩起舞。這一段叫“踩大場”，表演節(jié)奏緩慢，目的是打開場地，拉開隊伍，穩(wěn)住觀眾情緒。第二段載歌載舞，表演節(jié)奏漸快，動作幅度較大，隊形變化繁多。常用的隊形有“神樓”“神前掛金牌”“富貴不斷頭”“和尚游門”等。到引出“太陽弧”圖案后，傘頭站到場中央領唱秧歌，唱詞視場合和對象而定，“謁廟”時，有拜廟祭文，一般演出有向觀眾拜年問好的，也有喜慶豐收和祝愿吉祥等內(nèi)容。傘頭唱時，眾舞者在場邊慢步轉圈，并重復接唱每段的最后一句，俗稱“接后音”。唱完后，傘頭退出場地，由挎鼓子和拉花入場表演，走出各種復雜多變的隊形。此刻不受時間的限制，舞者盡情表現(xiàn)各自的技藝絕招，情緒熱烈，起伏跌宕，使表演達到高潮。近年來安塞腰鼓為了突出挎鼓子的技巧，表演“場地鼓”時由挎鼓子在場內(nèi)單獨表演。眾鼓手在頭路鼓子的指揮下，精神振奮，擊鼓狂舞，此時只見鼓槌揮舞，彩綢翻飛，鼓聲如雷，震撼大地，聲勢逼人，極富感染力。這一段結束后，再穿插表演其他形式的小場節(jié)目，如“跑驢”“水船”“高蹺”“二鬼打架”“大頭和尚”等。節(jié)目形式的多少，視各村的人才和條件而定。小場節(jié)目結束后，再接著表演一段大場腰鼓。此刻鑼鼓敲得快，嗩吶吹得緊，擊鼓更激烈，情緒更歡快，使整場表演在強烈的氣氛和高昂的情緒中結束。
        ⑤安塞腰鼓依據(jù)不同的風格韻律有文、武之分，“文腰鼓”輕松愉快、瀟灑活潑，動作幅度小，類似秧歌的風格；“武腰鼓”則歡快激烈、粗獷奔放，并有較大的踢打、跳躍和旋轉動作，尤其是鼓手的騰空飛躍技巧，給人們以英武、激越的感覺。文、武腰鼓逐漸結合形成新的風格，而以安塞的西河口鄉(xiāng)與真武洞兩地最有特色。它們生動地反映了當?shù)厝罕姾┖?、淳樸的氣質(zhì)和性格特征。特別在表演中，又有機地糅合了民間武術和秧歌舞動作，有弛有張、活而不亂，進退有序、氣勢磅礴、渾厚有力。
        ⑥獨具魅力的安塞腰鼓展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。安塞腰鼓為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。安塞腰鼓是黃河文化的組成部分，是陜北漢子剽悍、虎勁、牛勁的體現(xiàn)，極具民族風格和地域特色。
  （1）選文的說明對象是什么？
  （2）選文從那幾個方面對說明對象進行說明的？
  （3）下面句子中加點的詞語有什么作用？
        隨著時代的變遷，逐漸演變?yōu)闅g度佳節(jié)、慶祝勝利和豐收的民間藝術活動。
  （4）選文第④段畫線的句子運用什么說明方法？有什么作用？
  組卷：22引用：2難度：0.5

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三、寫作

• 12．請以“我為_______驕傲”為題目，寫一篇作文。
        要求：①請將補充的內(nèi)容寫在橫線上，除詩歌外，文體不限。②文中不能出現(xiàn)與考生本人有關的校名和姓名，若不可避免，用代號表示，如：A學校、B老師、小C。③字數(shù)600～800字之間。④請不要使用試卷閱讀理解部分的材料。
  組卷：1引用：2難度：0.7

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