2021年江蘇省決勝新高考名校交流高考?xì)v史聯(lián)考試卷（3月份）
發(fā)布：2024/12/14 14:0:2
一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿分45分）
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1．在“禮樂征伐自天子出”的商周時(shí)代，文化由王室控制，全無私門著述，僅有的典籍如《詩》《書》等由王室或公室文化官員整理、授受?！岸Y崩樂壞”之后，先生掌握的“舊法世傳”之學(xué)分解為“私之學(xué)，百家之學(xué)時(shí)或稱而道之”。此種變化反映出（ ?。?/h2>
組卷：17引用：8難度：0.6 -
2．有研究認(rèn)為，在漢武帝身邊的親信重臣中，固然儒者較多，但并非醇儒，而是兼通其他學(xué)派者，即所謂“習(xí)于文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)”者，這樣的官吏在政事上傾向法治，叫作“文法吏”。這反映出西漢（ ?。?/h2>
組卷：35引用：9難度：0.6 -
3．如表為唐代漆器加工業(yè)的部分工藝，由此可知唐代（ ?。?br />
時(shí)間 工藝名稱 手工工藝 用途 唐前期 金銀平脫 將金銀薄片刻制成各種人物、花卉等紋樣，用膠粘在打磨光滑的漆胎上，待干燥后，全面髹漆（以漆涂物）研磨顯出金銀花紋，之后再推光。 皇家御用和相互饋贈(zèng)的禮品 唐中期 漆夾佇 泥塑為佛胎，用漆把麻布貼在泥胎外面，漆干后，反復(fù)再涂，最后把泥胎取空，又稱“脫空像”。 寺廟禮佛、鑒真和尚攜帶大型漆夾貯胎佛東渡 組卷：8引用：5難度：0.6 -
4．北宋統(tǒng)治者為了籠絡(luò)知識分子，進(jìn)士錄取額十倍于唐代。南宋時(shí)期，彌封、譽(yù)錄等法因文官過多而日益受到破壞。同時(shí)，宋代科舉杜絕引薦，純以試卷定取舍，使得單有文采卻不懂治國理民的人可能選在高第。這說明了宋代（ ?。?/h2>
組卷：21引用：14難度：0.8 -
5．如表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代（ ?。?br />
時(shí)代 醫(yī)學(xué)家 著作 來源 創(chuàng)新成果 明代初年 朱櫧等人 《普濟(jì)方》 兼采筆記雜說及道藏佛書 指出骨科手術(shù)時(shí)，病人服用坐拿草、曼陀羅花各五錢，即不知痛。 明中期 李時(shí)珍 《本草綱目》 博引歷代各家方書 指出押不廬草等有麻醉效果，雖“加以刀斧亦不知”，通過親身實(shí)踐，發(fā)明臨床的麻醉法。 組卷：16引用：14難度：0.6 -
6．近代棉紡織業(yè)產(chǎn)生時(shí)，只要因?yàn)殡S機(jī)而來的洋匠人手不足，就不得不“停機(jī)待匠”；且辦廠要同衙門各個(gè)關(guān)口打交道，“通一語，須錢也；行一牘，須錢也；求一見，亦須錢也”。材料旨在說明近代棉紡織業(yè)（ ?。?/h2>
組卷：20引用：6難度：0.6 -
7．20世紀(jì)初的中國文學(xué)革命中，社會達(dá)爾文主義有絕對權(quán)威，形成了進(jìn)化論的文學(xué)觀，即文學(xué)是由低級到高級、由蒙昧到文明的進(jìn)化過程，因而要進(jìn)行改良、革命、反傳統(tǒng)，由此胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等人都對古典文學(xué)持否定的態(tài)度，有的甚至主張青年不看中國書，這一觀點(diǎn)（ ?。?/h2>
組卷：14引用：4難度：0.6
C[探索歷史的奧秘]
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20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：“三星堆文明”，形成的時(shí)間大致在公元前1600-前1500年之間。三星堆文明形成時(shí)期的代表性文明因素主要有3種：一是以三星堆城址城墻為代表的本土文明因素，二是以具有二里頭文化特征的文化遺存為代表的中原文明因素，三是以具有齊家文化特征的文化遺存為代表的甘青地區(qū)文明因素。后二者是通過早在公元前3500年前后就已經(jīng)形成的岷江，上游地區(qū)的文化通道，由隴西南進(jìn)入成都平原地區(qū)，并促使成都平原本土文化發(fā)生巨變，產(chǎn)生了三星堆文明，開始了古蜀文明的歷程。
--摘編自朱乃誠《茂縣及岷江上游地區(qū)在古蜀文明形成中的重要作用與地位》（1）據(jù)材料概括三星堆文明特點(diǎn)。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析三星堆文明的考古價(jià)值。組卷：8引用：1難度：0.7
D[世界文化遺產(chǎn)薈萃]
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21．閱讀材料，完成下列要求。
材料：在布魯克爾看來，佛羅倫薩對質(zhì)量，尤其是美感質(zhì)量的追求以及對個(gè)性的敏感一方面源自于其生存環(huán)境的惡劣；另一方面則是城市工藝傳統(tǒng)和手藝匠師超凡技巧的產(chǎn)物。貫穿整個(gè)城市歷史的國內(nèi)外斗爭，風(fēng)險(xiǎn)巨大的經(jīng)濟(jì)模式以及激烈的競爭氛圍，這些因素迫使佛羅倫薩人不得不努力增益其智慧，擴(kuò)大其眼界，豐富其文化，從而培植出一種獨(dú)特的精神氣質(zhì)和個(gè)性。此外就是佛羅倫薩的工業(yè)和手藝行會發(fā)展了一套保護(hù)企業(yè)聲譽(yù)的質(zhì)量檢查制度。由于質(zhì)量是城市經(jīng)濟(jì)的生存之本，因此對高質(zhì)量的追求變成了佛羅倫薩人思想感情的一大特點(diǎn)。這種對質(zhì)量的重視，無疑大大影響了佛羅倫薩人的審美觀，或者說提升了佛羅倫薩人的審美情趣，從而使他們能夠發(fā)現(xiàn)美并且欣賞美。
--摘編自劉華英《論文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的建筑審美》（1）據(jù)材料概括佛羅倫薩的建筑審美觀特點(diǎn)及其形成原因。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析佛羅倫薩的建筑審美觀歷史意義。組卷：3引用：1難度：0.5