當(dāng)前位置：試卷中心 > 試卷詳情

人教部編版選擇性必修中冊《第2課改造我們的學(xué)習(xí)》2023年同步練習(xí)卷

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9

一、選擇題

1．依次填入句中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br /> 多年以來，人們強(qiáng)調(diào)主體性的重要，這是正確的。①____，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認(rèn)識的客觀性為前提。這里有一個改造世界與認(rèn)識世界的關(guān)系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)以正確的認(rèn)識為依據(jù)。②_正確地認(rèn)識世界，③能有效地改造世界。有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認(rèn)識，④__對于世界的正確認(rèn)識還是改造世界的基本條件。

A．①因為 ②只要 ③就 ④因此

B．①但是 ②只有 ③才 ④但是

C．①但是 ②只要 ③就 ④因此

D．①因為 ②只有 ③才 ④但是

組卷：77引用：4難度：0.7

解析

2．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br />①青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說教以及拙劣_____的哲學(xué)所束縛而失去平衡。
②“低碳生活”是個新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它_____了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。
③我國將開展選拔女宇航員的工作，雖然有外國的選拔條件作參照，但還要符合中國國情，具體做法還要進(jìn)一步_____。
A．膚淺      反映    摸索
B．浮淺     反映     探索
C．浮淺     反應(yīng)      摸索
D．膚淺      反應(yīng)     探索
組卷：10引用：4難度：0.7
解析

3．下列各句中，沒有語病的一項是（　?。?/h2>

A．樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。

B．大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一已之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為接收過高等教育的個體對于群體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)。

C．去年的大賽我們的工作得到了好評，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎，我們又被指定參與活動的全過程，一定要高度重視，不可疏忽。

D．我們黨的每一個基層工作者，都應(yīng)該自覺地把黨的宗旨誦讀在口頭上，落實在行動上，融化在血液中。

組卷：84引用：7難度：0.6

解析

4．下列選項中，加點成語使用完全正確的一項是（　　）
①對于帝國主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而開門揖盜。
②我們要把握住時代的脈搏，更要高瞻遠(yuǎn)矚，從宏觀角度規(guī)劃未來，攜手共創(chuàng)一個穩(wěn)健團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息的社會。
③隨著國內(nèi)跑步熱的興起，像上海國際馬拉松賽這樣的高水平國際賽事受到廣大跑友的追捧，讓跑友們前仆后繼。
④最后，朱老先生說這只是一次粗枝大葉的討論，希望大家能從中領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)具有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。
⑤高校只有不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，才能讓自身的人才培養(yǎng)更有的放矢，讓學(xué)生、學(xué)校和社會三方實現(xiàn)共贏。
⑥《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，我們在拜讀時要認(rèn)真研究，多方探討，對的就接受，不對的就拋棄，生吞活剝是要不得的。
A．③④⑥ B．①②⑤ C．①②③ D．④⑤⑥
組卷：3引用：7難度：0.6
解析
5．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br />①中國古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識（“知”），而且要實踐（“行”），只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。
②在王守仁看來，“知”與“行”的合一是強(qiáng)調(diào)既要“知”，更要“行”，“知”中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表現(xiàn)為“行”，不“行”則不能算真“知”。
③知行合一，是明代思想家王守仁提出的認(rèn)識論命題。
④所謂“知”是指科學(xué)知識，所謂“行”是指人的實踐。
⑤知行合一也是指中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論和實踐論的命題，這一命題主要涉及道德修養(yǎng)、道德實踐方面。
⑥致良知，知行合一，這是陽明文化的核心。
A．⑤④①⑥③② B．①③⑤④⑥② C．③④②⑥⑤① D．②③⑤④①⑥
組卷：19引用：10難度：0.7
解析

6．下面對聯(lián)或詩句分別寫的是哪些歷史名人？選出正確的一組（　?。?br />（1）何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。
（2）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（3）殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
（4）一門三父子，都是大文豪；詩賦傳千古，峨眉共比高。

A．杜甫白居易李白蘇洵、蘇軾、蘇轍

B．諸葛亮元稹屈原曹操、曹丕、曹植

C．屈原諸葛亮白居易蘇洵、蘇軾、蘇轍

D．杜甫元稹李白曹操、曹丕、曹植

組卷：11引用：4難度：0.8

解析

7．對下面一段文字主要寓意的提煉，最準(zhǔn)確的一項是（　?。?br /> 一只螞蟻在爬墻，它三番五次跌下來，又三番五次重新爬，一步一步順著老路往上爬……甲看到后覺得自己應(yīng)該振奮起來。乙看到后覺得自己應(yīng)該學(xué)得聰明些。丙問智者：“觀察同一螞蟻，甲、乙二人得到的啟示截然不同，他們哪個對呢？”智者回答：“兩人都對。”丙大惑不解：“對同一螞蟻的同一行為，得到的啟示的差異如此大，怎么會都對呢？”

A．見賢思齊，要成功，必須有百折不撓的精神。

B．善于借鑒，失敗后，應(yīng)總結(jié)教訓(xùn)，尋找對策。

C．既要有頑強(qiáng)拼搏的精神，又要采取科學(xué)的方法。

D．要一分為二地看問題，設(shè)身處地地看問題。

組卷：15引用：9難度：0.7

解析

8．下列加點字的注音全都正確的一組是（　?。?/h2>

A．膚淺（fū）邏輯（jì）竹筍（sǔn）閉塞眼睛（sè）

B．諄諄（zhūn）校勘（jiào）診治（zhěn）生吞活剝（bāo）

C．謬種（miù）欽差（qīn）濫調(diào)（làn）有的放矢（shǐ）

D．臆造（yì）雕琢（zhuó）嘩眾（huá）華而不實（hu?。?/label>

組卷：265引用：14難度：0.9

解析

二、論述類文本閱讀

9．閱讀下文，完成下面小題。
改造我們的學(xué)習(xí)（節(jié)選）
毛澤東      ①但是我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點。據(jù)我看來，如果不糾正這類缺點，就無法使我們的工作更進(jìn)一步，就無法使我們在將馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。
      ②首先來說研究現(xiàn)狀。像我黨這樣一個大政黨，雖則對于國內(nèi)和國際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績，但是對于國內(nèi)和國際的各方面，對于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面，我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。二十年來，一般地說，我們并沒有對于上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實際狀況的濃厚空氣?！伴]塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風(fēng)，這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng)，還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們認(rèn)真地研究情況，從客觀的真實的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)；我們的許多同志卻直接違反這一真理。
      ③其次來說研究歷史。雖則有少數(shù)黨員和少數(shù)黨的同情者曾經(jīng)進(jìn)行了這一工作，但是不曾有組織地進(jìn)行過。不論是近百年的和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。
      ④其次說到學(xué)習(xí)國際的革命經(jīng)驗，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理。許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了，但是消化不了。只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運(yùn)用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的，特別是對于中級以上的干部，害處更大。
      ⑤上面我說了三方面的情形：不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)。這種作風(fēng)傳播出去，害了我們的許多同志。
      ⑥確實的，現(xiàn)在我們隊伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了。對于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的具體情況，不愿作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù)“想當(dāng)然”，就在那里發(fā)號施令，這種主觀主義的作風(fēng)，不是還在許多同志中間存在著嗎？
      ⑦對于自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。特別重要的中國共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近百年史，真正懂得的很少。近百年的經(jīng)濟(jì)史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡直還沒有人認(rèn)真動手去研究。有些人對于自己的東西既無知識，于是剩下了希臘和外國故事，也是可憐得很，從外國故紙堆中零星地?fù)靵淼摹?br />      ⑧我們學(xué)的是馬克思主義，但是我們中的許多人，他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則，于是就自己造出了一條相反的原則：理論和實際分離。在學(xué)校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，諸如此類。其結(jié)果，謬種流傳，誤人不淺。在延安學(xué)了，到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣，當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對中國問題反而無興趣，對黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。
      ⑨當(dāng)然，上面我所說的是我們黨里的極壞的典型，不是說普遍如此。但是確實存在著這種典型，而且為數(shù)相當(dāng)?shù)囟?，為害相?dāng)?shù)卮?，不可等閑視之的。
（1）對②③段的理解，錯誤的一項是

。
A．我們黨對近二十年來的國內(nèi)外現(xiàn)狀，既缺乏系統(tǒng)性研究成果，也缺乏研究的普遍氛圍。
B．對自己的工作滿足于一知半解，不是真正的馬克思列寧主義者應(yīng)有的工作態(tài)度。
C．對于近代以來的歷史和現(xiàn)狀，類似的研究從未曾啟動過。
D．有些馬克思主義者對于祖國現(xiàn)狀和歷史的研究都很缺乏。
（2）將下面這段文字放回原文，最合理的地方是

幾十年來，很多學(xué)生都犯過這種毛病。他們從歐美日本回來，只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機(jī)的作用，忘記了自己認(rèn)識新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨。
A．第⑤段和第⑥段之間
B．第⑥段和第⑦段之間。
C．第⑦段和第⑧段之間
D．第⑧段和第⑨段之間。
（3）對第⑨段的分析與理解，錯誤的一項是

A．總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)其問題的典型性，意在提請重視。
B．運(yùn)用“當(dāng)然”對上文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充論證，使表述更嚴(yán)密。
C．兩個“相當(dāng)?shù)亍?，?qiáng)調(diào)問題嚴(yán)重性，提醒全體同志注意。
D．從比例和危害性角度，表達(dá)作者對這種工作方式的極度失望。
（4）概述上述選文的行文思路。
組卷：2引用：3難度：0.6
解析