2018-2019學(xué)年黑龍江省哈爾濱市高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  傳統(tǒng)書(shū)院的精神
        中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院的根本精神，就是教之以為人之道，為學(xué)之方，這是教育的根本理念和宗旨。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，非常重視教育?！抖Y記?學(xué)記》中明確指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”作為“立國(guó)之本”的教育并不是簡(jiǎn)單地教授知識(shí)，而是教之以為人之道和為學(xué)之方。
        中國(guó)傳統(tǒng)教育是將知識(shí)和德行教育結(jié)合在一起的。近年來(lái)，教育界提倡與世界接軌，實(shí)際上就開(kāi)啟了一個(gè)誤區(qū)：在西方的教育傳統(tǒng)中，知識(shí)教育和道德教育一般是分頭進(jìn)行的，學(xué)校是知識(shí)教育的場(chǎng)所，教堂是道德教育的場(chǎng)所。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，知識(shí)教育和道德教育是集于一身的，書(shū)院充分地體現(xiàn)了這種理念。在知識(shí)教育和道德教育中，德育教育又是放在第一位的，為人之道是傳統(tǒng)書(shū)院教書(shū)育人的根本理念。即使是知識(shí)傳授，也不是灌輸書(shū)本、章句的知識(shí)，而是教會(huì)人們發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用知識(shí)的方法和能力，這就是為學(xué)之方。
        朱熹在《大學(xué)章句序》中明確規(guī)定了教育中兩個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容：八歲到十五歲小學(xué)階段的教育是“教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)之文”，這個(gè)階段的教育注重的主要是行為規(guī)范的養(yǎng)成；十五歲以后大學(xué)階段的教育，“教之以窮理、正心、修己、治人之道”，注重道德修養(yǎng)、尊師重道，這都是圍繞著為人之道展開(kāi)的，從小學(xué)到大學(xué)都要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。
        朱熹還提出了六條讀書(shū)方法，這六條實(shí)際上也是書(shū)院的教學(xué)方法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這就是為學(xué)之方，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過(guò)程朱熹都提到了。
        首先，中國(guó)古代書(shū)院的理念和宗旨是圍繞怎樣做人、成為怎樣的人來(lái)展開(kāi)的，教育的根本是培養(yǎng)一個(gè)真正的人。我們經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育，但一個(gè)人連做人的道德都沒(méi)學(xué)會(huì)，怎么可能會(huì)遵守職業(yè)道德呢？如果他能夠遵守做人的基本道德，他也會(huì)遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系。“君子務(wù)本，本立而道生”，做人之道是根本，只有抓住“本”，“末”才能產(chǎn)生，用王弼的話講就是“舉本統(tǒng)末”，“舉本”才能“統(tǒng)末”。
        其次，書(shū)院也繼承了傳統(tǒng)的教育理念，即“有教無(wú)類，因材施教”，這兩個(gè)方面的配合非常重要。一方面，不管你的資質(zhì)、身份如何，都是“有教無(wú)類”；另一方面，又要根據(jù)不同的資質(zhì)進(jìn)行不同的教育，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。
        再次，書(shū)院教育理念中根本的一點(diǎn)就是啟發(fā)式教育?？鬃又v：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵，然后才有“引而不發(fā)，躍如也”。因此，學(xué)子一定要自覺(jué)主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求，老師才能給予針對(duì)性的教育。傳統(tǒng)的書(shū)院教育都是自覺(jué)自愿的，古代常見(jiàn)學(xué)子背著糧食跑到深山老林來(lái)求學(xué)，主動(dòng)性很強(qiáng)，做老師的就愛(ài)收這樣的學(xué)生，對(duì)這樣的學(xué)生才能進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。有了自覺(jué)性、主動(dòng)性，學(xué)生才可能舉一反三，融會(huì)貫通。
        此外，書(shū)院堅(jiān)持的另一個(gè)原則就是自學(xué)為主，相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)，自由講學(xué)。這是書(shū)院非常好的傳統(tǒng)。書(shū)院的精神是：注重學(xué)術(shù)研究，深化學(xué)理探討。
        最后，書(shū)院還有一個(gè)傳統(tǒng)，就是密切的師生關(guān)系，師生如父子，書(shū)院如家庭，這是非常有意義的一件事情。我們過(guò)去也常講君父、臣子，父母官、子民，這都是通過(guò)父子關(guān)系構(gòu)建一種親情，然后達(dá)到融洽的關(guān)系。是的，中國(guó)古代確實(shí)是家國(guó)同構(gòu)，古人常把國(guó)天下變成家天下，然后把家天下推擴(kuò)到國(guó)天下。近百年來(lái)，我們批判宗法血緣制度的核心也是直指家國(guó)同構(gòu)，不能否認(rèn)家國(guó)同構(gòu)確實(shí)有問(wèn)題。但是，這個(gè)問(wèn)題也還有其他的維度，把地方官稱作“父母官”，把官員、百姓的關(guān)系納入“父母、子女關(guān)系”中，就絕對(duì)的不好嗎？父母對(duì)子女永遠(yuǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)回報(bào)的。有這一層關(guān)系，恐怕比雇傭關(guān)系要好很多。所以，我們看任何問(wèn)題都不能簡(jiǎn)單化。當(dāng)今教育非常需要師生如父子，書(shū)院如家庭的書(shū)院傳統(tǒng)。傳統(tǒng)書(shū)院里所有的老師同學(xué)同學(xué)習(xí)、同探討、同游樂(lè)，現(xiàn)在還有多少地方能這樣做呢？
  （摘編自樓宇烈《中國(guó)文化的根本精神》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)的傳統(tǒng)教育和西方的教育傳統(tǒng)完全不一樣，教育界提倡與世界接軌，就是開(kāi)啟了一個(gè)誤區(qū)。
  B．朱熹的六條讀書(shū)方法，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐都提到了，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院的根本精神。
  C．只要一個(gè)人能夠遵守做人的基本道德，他就會(huì)遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系。
  D．已有的教育認(rèn)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化的新思維都會(huì)影響我們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)院的精神內(nèi)涵的理解。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從多個(gè)維度審視書(shū)院的傳統(tǒng)精神，并較為深入地闡述了傳統(tǒng)書(shū)院的師生關(guān)系。
  B．文章圍繞著為人之道和為學(xué)之方展開(kāi)，并由此指出了中國(guó)當(dāng)代教育界所存在的問(wèn)題。
  C．文章在敘述中以大量篇幅闡述書(shū)院教育的精神，彰顯了立足中國(guó)當(dāng)代教育的立場(chǎng)。
  D．對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院的根本精神，文章先交代理念和宗旨，接著逐層分析，最后強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的和諧。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果學(xué)子沒(méi)有自覺(jué)主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求，老師啟發(fā)也沒(méi)有用。因此，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵。
  B．如果當(dāng)代教育能夠踐行中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念，那么每個(gè)學(xué)生的才華就可以保證得到施展。
  C．只有同窗、師生之間相互切磋，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)，才能自由講學(xué)，避免灌輸。
  D．家國(guó)同構(gòu)是很復(fù)雜的問(wèn)題，密切干群關(guān)系、師生關(guān)系只是理解該問(wèn)題的一種視角。
  組卷：8引用：17難度：0.7

  解析

二、文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  孤兒
  鄧元瓊      我是天下最自由的孩子
        小時(shí)候，除了上學(xué)，就是每家輪著去吃飯。誰(shuí)敢對(duì)我不好，他家就遭報(bào)應(yīng)，不是新衣服突然冒個(gè)洞，就是他家的菜莫名其妙地消失。我能不知不覺(jué)拿走任何一家的東西。我知道哪家桃最甜，哪家桔最酸，哪家鴨子下綠蛋……
        十歲那年的春天，隊(duì)里來(lái)了一男一女。隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，大家注意，這是當(dāng)年的小地主陳友文，和他老婆從英國(guó)回來(lái)，曾在省城做大學(xué)教授。他們是特務(wù)，牛鬼蛇神。我問(wèn)了所有的小孩，有的說(shuō)，男的是牛神，女的是蛇神。有的說(shuō)可能白天是人，晚上就是鬼和神。我也覺(jué)得他們有問(wèn)題，首先皮膚比一般人白，走路的樣子也不一般，特別是那女人，只有神仙和妖怪才會(huì)那么好看。
        晚上，我?guī)纤畼?，鉆進(jìn)了他們床底下，想著等他們變牛或變蛇時(shí)，就給他們噴水，看他們還變不變。他們用野菜拌稀粥后，就在那慢條斯理地咽，我等得不耐煩，就撕扯他們的毯子。飯后，他們舉著昏暗的煤油燈，來(lái)到另一個(gè)屋里，我輕輕跟上。他們神神秘秘地下了地窖，我毛發(fā)就豎了起來(lái)：快變了！突然一陣顫抖，水槍也掉了。先聽(tīng)到一陣嘩啦嘩啦的聲音，然后就靜下來(lái)。我悄悄來(lái)到地窖口，我的媽呀，地客里全是書(shū)！他們就坐在煤油燈下看著，那神情很專注。我突然激動(dòng)起來(lái)，偷！不，是拿！半夜里我抱走了一摞書(shū)?？赐旰?，我就悄悄還回去。當(dāng)然，弄臟了些，沒(méi)辦法，又換另外的看。過(guò)了段時(shí)間，我還發(fā)現(xiàn)了兒童故事書(shū)，有一本《安徒生童話》，和蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》，我好喜歡。
        早上，看他們靜靜地去放牛，天黑時(shí)，靜靜地帶著野菜回家，好像什么都沒(méi)發(fā)生。我想特務(wù)真笨。有一天，那個(gè)女特務(wù)舉倒在男特務(wù)的背上，我聽(tīng)一個(gè)婦女在說(shuō)：“造孽啊，飯都沒(méi)得吃，都快餓死了?！?bdo class="mathjye-underline">我就突然一陣心酸，眼淚涌了出來(lái)。那一刻，我很驚奇，自己居然會(huì)哭，好像從前從來(lái)沒(méi)有流過(guò)淚。不能讓他們餓死。我才想起，已經(jīng)好久沒(méi)偷過(guò)東西了。晚上去了一趟隊(duì)長(zhǎng)家的雞窩，還真有兩個(gè)蛋。換書(shū)時(shí)，偷偷地放到他們?cè)钌?。我常常到小河去，捉了魚(yú)，悄悄放在他們盆子里，有時(shí)也順便拿集體種的一些菜和嫩玉米紅苕之類的給他們。
        秋天的時(shí)候，我的小床上，爛席換成了一床線毯，還有兩套改小了的舊衣服。我的淚又出來(lái)了，我知道那線毯就是我撕過(guò)的那床。
        那個(gè)冬天好暖和。
        春節(jié)的時(shí)候，我被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”，沒(méi)有誰(shuí)替我高興。我把獎(jiǎng)狀名字抹去，悄悄放在他們桌上。也不知道為什么要那么做。像往常一樣我抱著書(shū)翻窗而去，卻被兩個(gè)人影堵在窗下：“孩子，不要跑了。”女特務(wù)聲音很溫柔，“走，到屋里去說(shuō)話?！蔽野l(fā)現(xiàn)桌上放著一碗回鍋肉，還有三大碗蒸飯，口水就不停往下咽，男特務(wù)聲音有些沙?。骸敖裢砦覀儗ｉT(mén)請(qǐng)你吃飯，因?yàn)槲覀兠魈炀鸵吡?。我們平反了，也就是說(shuō)，我們不是特務(wù)了?！被劐伻饩投略谖业难屎砝?，下不去，上不來(lái)，任眼淚往下淌。我多么希望他們永遠(yuǎn)在這里當(dāng)特務(wù)。女人給我擦干眼淚，它又流下來(lái)了。女人也哭了，緊緊地把我接在懷里：“孩子，我們——從來(lái)——沒(méi)想——過(guò)，在這——里救我們——命的是一個(gè)這么小的——孤——兒……”
        他們走的時(shí)候，送了我一地窖書(shū)。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我是天下最自由的孩子”，不僅為下文中“我”的許多“出格”行為作鋪墊，還暗扣標(biāo)題“孤兒”。
  B．小說(shuō)寫(xiě)小朋友們對(duì)春天來(lái)的一男一女的推測(cè)以及“我”對(duì)他們的感覺(jué)，是為了印證隊(duì)長(zhǎng)的話：他們是特務(wù)，牛鬼蛇神。
  C．小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，女“特務(wù)”暈倒后，一個(gè)婦女說(shuō)“造孽啊，飯都沒(méi)得吃”體現(xiàn)了普通人的善良。
  D．從“我”與素不相識(shí)的一對(duì)“特務(wù)”之間的故事，能看出一個(gè)樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。
  （2）小說(shuō)三次寫(xiě)到了“我”流淚，每次流淚的原因是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）小說(shuō)以“他們走的時(shí)候，送了我一地窖書(shū)”結(jié)尾有怎樣的用意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。
  組卷：17引用：19難度：0.6

  解析

三、實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的材料，完成各個(gè)小題。
  材料一
        走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館，迎面而來(lái)的仿佛是一個(gè)科幻感十足的“未來(lái)世界”--一座長(zhǎng)方體建筑被一個(gè)橢圓形的開(kāi)口直接穿過(guò)。建筑內(nèi)部，一個(gè)巨大的球形報(bào)告廳占據(jù)了大廳的中央位置，如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周，圍繞報(bào)告廳逐級(jí)上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富的層次感，帶來(lái)如同海浪起伏般的景觀效果……近日，幾張?zhí)旖驗(yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”，吸引了來(lái)自世界的目光。
        這座圖書(shū)館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，讓讀者擁有極大的閱讀、交流以及想象的空間。濱海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)宋俊生介紹，“我始終認(rèn)為，圖書(shū)館并非一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過(guò)精心挑選的、長(zhǎng)期積累的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ)，是知識(shí)與信息的集散地，也是人類文化的傳播地。它囊括中外，兼及古今，能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖?、文化科學(xué)、體育藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，或年輕靈動(dòng)充滿生機(jī)，不應(yīng)該都長(zhǎng)著相似的面孔?！?br />（摘編自2017年12月21日《光明日?qǐng)?bào)》陳建強(qiáng)等《用書(shū)籍涵養(yǎng)一座城市的品格》）
  材料二
        有學(xué)者做調(diào)研顯示：我國(guó)城鎮(zhèn)居民超過(guò)60%的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館；城鎮(zhèn)居民中有接近40%的中小學(xué)生，在上大學(xué)之前沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館；有超過(guò)20%的居民不知道本地公共圖書(shū)館；僅有4%的中小城市有圖書(shū)館的道路標(biāo)識(shí)。國(guó)家圖書(shū)館研究院2014年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低：2013年我國(guó)公民圖書(shū)館持證率只有2.5%，而美國(guó)是68%，英國(guó)是58%．2013年，我國(guó)公共圖書(shū)館人均到館0.36次，美國(guó)人均到館5.1次。
  （摘編自2017年第1期《圖書(shū)館工作》柴林紅《探究基層公共圖書(shū)館建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的對(duì)策》）
  材料三
  

  年份	省級(jí)館		市級(jí)館		縣級(jí)館		合計(jì)
  	財(cái)政撥款/萬(wàn)元	購(gòu)書(shū)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元	財(cái)政撥款/萬(wàn)元	購(gòu)書(shū)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元	財(cái)政撥款/萬(wàn)元	購(gòu)書(shū)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元	財(cái)政撥款/萬(wàn)元	購(gòu)書(shū)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元
  2010年	1780.1	300.0	2692.0	641.0	5253.4	453.2	9725.5	1394.2
  2011年	2004.1	500.0	3863.7	377.0	5329.4	575.3	11197.2	1452.3
  2012年	3102.0	500.0	5646.6	467.0	7433.5	648.2	16182.1	1651.2
  2013年	4462.9	700.0	5656.1	544.6	8628.7	803.9	18747.7	2048.5

  注：本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》（2011-2014年）統(tǒng)計(jì)得出。
  材料四
        在河南許昌市鹿鳴湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房?jī)?nèi)，一名年輕女孩正聚精會(huì)神地看著書(shū)，手邊放著剛從超市提回來(lái)的購(gòu)物袋。她說(shuō)，這里環(huán)境好，隔著玻璃就能看到湖，而且借閱方便，離家也近，哪怕是買(mǎi)菜的間隙，她都會(huì)進(jìn)來(lái)坐一坐。
        這座玻璃房便是今年9月正式對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的“24小時(shí)智慧閱讀空間”。它是融智慧圖書(shū)館、便民志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間，許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了12座這樣的玻璃房。
        隨意走進(jìn)一間50平方米左右的玻璃房，通透寬敞，布置整齊。大書(shū)架上，各類圖書(shū)琳瑯滿目。閱覽桌椅旁擺放著自助辦證機(jī)、電子圖書(shū)借閱機(jī)、自助借還書(shū)機(jī)等。此外，玻璃房?jī)?nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)施。
        當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)“零門(mén)檻”，氤氳的書(shū)香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些“家門(mén)口的圖書(shū)館”，如今正吸引著越來(lái)越多的市民前來(lái)閱讀，藏于圖書(shū)館的書(shū)變成了市民的手邊書(shū)和案頭書(shū)。
  （摘編自2017年11月10日新華社記者史林靜《“家門(mén)口的圖書(shū)館”構(gòu)筑24小時(shí)智慧閱讀空間》）
  （1）下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．由材料二可知，我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低，超過(guò)半數(shù)的城鎮(zhèn)居民從未去過(guò)圖書(shū)館。
  B．材料二中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)公民圖書(shū)館持證率低于美國(guó)，人均到館次數(shù)也低于美國(guó)。
  C．由材料三可知，2010-2013年各級(jí)公共圖書(shū)館財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)都在逐年增加。
  D．從材料三的數(shù)據(jù)對(duì)比可知，各級(jí)政府都加大基層公共圖書(shū)館的投入，縣級(jí)撥款最高。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館由于創(chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，所以在網(wǎng)上迅速“爆紅”。
  B．河南許昌公共圖書(shū)館年輕靈動(dòng)充滿生機(jī)，濱海新區(qū)圖書(shū)館歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，但都很受歡迎。
  C．“24小時(shí)智慧閱讀空間”的地理環(huán)境和服務(wù)設(shè)施，都體現(xiàn)了政府以民為本、便民利民的理念。
  D．許昌玻璃房吸引了越來(lái)越多的市民來(lái)閱讀，實(shí)現(xiàn)了閱讀“零門(mén)檻”，讓書(shū)香成為一種文化標(biāo)簽。
  （3）請(qǐng)根據(jù)上述材料，概述怎樣才能更好地建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”。
  組卷：6引用：11難度：0.8

  解析

四、文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        公諱步瀛，字麟洲，陳氏先世居歙，公曾祖諱時(shí)賓遷江寧，遂為江寧人。祖諱應(yīng)陛?？贾M士鋐。家故殖財(cái)，至公考為文學(xué)，好施予，盡亡其貲，生四子，而公為季。公長(zhǎng)益貧，精厲為學(xué)，閎杰于文詞，中乾隆二十六年恩科會(huì)試榜第一，選庶吉士。散館，改兵部主事，再擢至武選司郎中。
        公在兵部，職事修辦，吏不能為奸。服闋，其尚書(shū)奏請(qǐng)補(bǔ)車駕司郎中。逾二年，授河南陳州府知府，再擢至甘肅按察使，讞獄平。值平?jīng)龈}茶廳回民為亂，黨連數(shù)郡，人心皆聳。為逆者聚于通渭石峰堡，而總督李侍堯乃托以追逸賊，西往靖遠(yuǎn)，獨(dú)留公扼隴上為守御。公亦憤發(fā)，不避險(xiǎn)難，盡拘為逆者之家，又擒其分處他縣為間應(yīng)者。官軍初戰(zhàn)失利，公度賊乘勝必東犯陜西，以隆德、平?jīng)霎?dāng)下隴之要，而守衛(wèi)單弱，即撥回原兵分守，而后奏聞。其后，賊果東犯，不得過(guò)。公奏之達(dá)上以為知兵命大臣督軍至且詔事與陳某議之公迎說(shuō)形勢(shì)事理無(wú)不究又籌糧饋入險(xiǎn)岨皆給。逾月，賊平，公雖身未履戰(zhàn)陳，而功足以埒。上乃擢為布政使，而旋調(diào)任于安徽，賜之花翎以獎(jiǎng)焉。
        乾隆五十年，江淮大饑，米升至錢(qián)五六十，暴民脅眾為攘。公遍至所部，頒布上恩，督吏賑恤，防捕盜賊，全護(hù)疲困，自夏迄秋末，安徽得寧，而公勞瘁成疾。其后，擢貴州巡撫，抵治所，舊疾大作，遂薨，為乾隆五十四年十一月某日，年六十。
          公為人坦白和易，雖于屬吏無(wú)矜容厲氣；然審察能否，進(jìn)退必當(dāng)其才。安徽布政司書(shū)吏皆江寧人，公臨之有恩誼，而不以奸公法。公自奉儉陋，其在陳州，嘗舉家食稷。于族戚故舊，助恤常厚，歲時(shí)饋問(wèn)無(wú)間，所在官舍，來(lái)居者常滿。少工文章，喜誦書(shū)，老而不倦。承學(xué)弟子多材，而秦中丞承恩與公進(jìn)士同榜，又同一年為巡撫，人以為美談。
  （節(jié)選自姚鼐《惜抱軒文集?兵部侍郎巡撫貴州陳公墓志銘（并序）》）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．公奏之達(dá)/上以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說(shuō)形勢(shì)事理/無(wú)不究/又籌糧饋入險(xiǎn)岨/皆給。
  B．公奏之達(dá)/上以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說(shuō)形勢(shì)/事理無(wú)不究/又籌糧饋/入險(xiǎn)岨皆給。
  C．公奏之達(dá)上/以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說(shuō)形勢(shì)/事理無(wú)不究/又籌糧饋入險(xiǎn)岨/皆給。
  D．公奏之達(dá)上/以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說(shuō)形勢(shì)事理/無(wú)不究/又籌糧饋/入險(xiǎn)岨皆給。
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．諱，中國(guó)古代講求“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”，即避諱名字，指對(duì)君主、尊長(zhǎng)避開(kāi)不直稱。文中是作者指稱死后的尊長(zhǎng)陳步瀛，在名字前稱諱，以表示尊敬。
  B．季，排行次序之一，表示排在最后的。伯、仲、叔、季，是先秦古人確立的兄弟長(zhǎng)幼之序的說(shuō)法，《論語(yǔ)》《儀禮》均有記載。陳步瀛是家中的小兒子。
  C．恩科，始于宋代，明、清亦用此制。清代在于正?？婆e外，逢皇帝即位或朝廷慶典，特地開(kāi)科考試，也稱“恩科”。陳步瀛是乾隆年間恩科會(huì)試的鼎元。
  D．服闋，古代服喪三年后除去喪服。古代守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，時(shí)間越長(zhǎng)越表明守喪當(dāng)事人對(duì)已故人的崇敬，和不忍對(duì)方離去的心情，三年為最長(zhǎng)服喪期。
  （3）下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陳步瀛不善經(jīng)營(yíng)。陳家以前是經(jīng)商的，到了他這一輩，他考上了文學(xué)科，由于樂(lè)善好施，他家的財(cái)物全都散盡了。
  B．陳步瀛行事果決。平?jīng)龈孛褡鱽y的時(shí)，陳步瀛把叛亂的人的家屬全部抓了起來(lái)，又抓住了分散居住在其他縣里的內(nèi)應(yīng)。
  C．陳步瀛善于用兵。平定回民作亂時(shí)，陳步瀛運(yùn)籌帷幄，雖然沒(méi)有親自出陣殺敵，但建立的功勞卻足以和出陣殺敵相比，被皇上賜予花翎。
  D．陳步瀛生活節(jié)儉。他不但自身把節(jié)儉簡(jiǎn)陋當(dāng)作生活的準(zhǔn)則，在陳州的時(shí)候，他全家還曾以稷谷粗糧為飯食。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①公為人坦白和易，雖于屬吏無(wú)矜容厲氣；然審察能否，進(jìn)退必當(dāng)其才。
  ②于族戚故舊，助恤常厚，歲時(shí)饋問(wèn)無(wú)間，所在官舍，來(lái)居者常滿。
  組卷：10引用：10難度：0.5

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 11．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
  示例：九層之臺(tái)，起于壘土，萬(wàn)丈高樓平地起，道出了打好基礎(chǔ)的真諦。
  材料：
  心境      復(fù)習(xí)      謙遜
  不管風(fēng)吹浪打  溫故可以知新  虛心使人進(jìn)步
  虛懷若谷   心如止水   查缺補(bǔ)漏    不恥下問(wèn)  充耳不聞  亡羊補(bǔ)牢
  組卷：2引用：6難度：0.6

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八、寫(xiě)作（60分）

• 12．閱讀下面的文字，然后作文：
        一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
        根據(jù)上述材料，自己立意，題目自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。不得抄襲！
  組卷：9引用：24難度：0.7

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