語文新版必修2 《第四單元 大江東去》2018年單元測試卷(1)
發(fā)布:2024/12/28 0:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀
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1.(一)論述類文本閱讀。
閱讀下面的文字,完成下列各題。
中國的歷史時空,說復雜很復雜,厚厚疊疊的二十四史,大有一種讓人讀一輩子都讀不完的望史興嘆。說簡單又很簡單,從商周之交到二十世紀前后一百多年的激變,不過是翻了一頁而已。換句話說,假如歷史的時間向度可以轉(zhuǎn)換為空間存在的話,那么商周之交和一百多年的中國近現(xiàn)代歷史,乃是處在同一個歷史空間里。就好比一個圓周的起點和終點一樣,兩者正好相交。
由于在時間上的漫長,在書寫上的重重疊疊,中國歷史不像美國歷史那么簡單明了,而像一座由冗長的嘮嘮叨叨編織成的言語迷宮。無論是本國的閱讀者還是來自西方的研究者,迷失在這座迷宮里的人物之眾多,與厚厚疊疊的二十四史相得益彰。對于本國的史家來說,孔子像一堵墻。司馬遷也罷,司馬光也罷,史家們大都被孔子的史見和孔子刪定的經(jīng)典擋在歷史真相之墻外。
有關(guān)中國歷史研究的一個最大盲點,在于把專制讀成中國歷史的傳統(tǒng),把孔子讀成中國文化的首席代表。好像中國是個天然的專制國家,仿佛中國文化與生俱來就是從孔子開始的。當人們強調(diào)所謂中國的國情時,其言下之意,無非就是專制在中國是天經(jīng)地義的。而所謂的新儒家的理直氣壯,又在于標榜只有孔儒才是中國文化的正宗傳承。哪怕新儒家承認專制的政治制度需要變革,也要堅持與專制政治相應的專制倫理卻是亙古不變的。君不見,就連在美國的中國城里,所豎立的象征性雕像,都是孔夫子而不是老子或者其他圣賢。
總而言之,在中國歷史的專制迷宮里流連忘返,已經(jīng)成了一種古怪的學術(shù)樂趣和奇特的心理情結(jié)。以至于有人只好把中國文化比作一個大染缸,掉進去就變色。換句話說,一走進中國歷史,一頭扎進中國文化,就會在人為的迷宮里迷失。
古希臘神話中的英雄忒修斯依靠阿里阿德涅公主給的線團,走出了迷宮。走出中國歷史或者中國文化的迷宮,也有一根阿里阿德涅之線。這根線就近而言,是從《紅樓夢》到王國維再到陳寅恪那個綿綿不斷的人文精神承傳。就遠而及,可以從《紅樓夢》上溯到禪宗興起之后的中國式的文藝復興。然后還可以從魏晉風度、漢末黨錮精神上溯到《道德經(jīng)》的自然無為哲學、《山海經(jīng)》的自由人格風貌以及《尚書》記載中殘留著的民主政治傳統(tǒng)等等組成的文化景觀。這是中國歷史依稀可辨的一脈文化香火,憑借這脈香火的微光,燭照出專制不是中國的國情,孔子不是中國文化的始源和象征。
(選自李劼《中國文化冷風景》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.作者認為,中國的歷史時空,復雜也簡單。復雜是因為,厚厚的二十四史一輩子都讀不完。
B.從商周之交到二十世紀前一百多年的激變,不過是翻了一頁,就好比一個圓周的起點和終點一樣,兩者正好相交。
C.中國歷史不像美國歷史那么簡單明了,一目了然,而像一座由冗長的文字編織成的言語迷宮。
D.本文作者認為,在中國歷史上,孔子、司馬遷、司馬光都像一堵墻,史家們大都被他們擋在了歷史真相之墻外。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
A.本文開頭用一個圓周作比,說明中國歷史的發(fā)展是相同的;第二段通過一些生動形象的比喻,增加了文章的可讀性。
B.通過前四段的詳細論證,作者進行了簡單的總結(jié),認為不可陷入固有的迷宮去談中國歷史。
C.因為孔子不是中國文化的首席代表,中國文化也不是從孔子開始,所以,在美國豎立孔子雕像是不正確的。
D.本文觀點新穎,論證嚴謹,從中國的歷史時空開始展開論證,層層遞進,結(jié)尾點明主旨。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.要想走出中國歷史與文化的迷宮,作者認為要尋找中國文化香火的微光,抓住綿綿不斷的人文精神承傳。
B.從《尚書》到《山海經(jīng)》再到《道德經(jīng)》,從漢末黨錮精神到魏晉風度,這是一個非常謹嚴細微又沒有中斷的中華文明之根脈。
C.中國曾出現(xiàn)過有本國特色的文藝復興,中國的文化景觀中也有自由人格和民主政治的元素。
D.中國歷史的起點其實并非專制,而是后人誤入了歧途。順著歷史依稀可辨的文化香火可斷定,專制非中國的國情。組卷:1引用:4難度:0.8 -
2.閱讀下面的文字,完成題。
愛心如同韭菜
余顯斌 娘打來電話,問他現(xiàn)在在哪兒。
他輕聲說:“在醫(yī)院?!?br/> 娘說:“知道,聽你爹說的?!蹦锝又煅手f,“兒啊,你怎么能那樣,怎么能捐獻骨……髓啊?”顯然,娘不理解什么是骨髓,說到這兒,明顯地頓了一下。
他忙說:“娘,沒啥。”
娘威脅說:“你不聽娘的,娘就死去。”
他急了,忙告訴娘,自己不是捐獻骨髓,爹聽錯了,自己是想找人給自己捐獻骨髓,自己有病。
娘一聽更急了,問清了他所在的醫(yī)院,和爹當天就打了車,匆匆趕去,在醫(yī)院看見了他。他坐在病床上,護士在給他量著血壓。娘一見嚇了一跳,問道:“兒呀,你怎么啦?”
他說:“白血病?!?br/> 娘不懂什么是白血病,望著他。
他告訴娘,患白血病很難治的??茨锷碜右活潱φf,不過,有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了。
娘忙說:“配啊,砸鍋賣鐵也配啊。”
他嘆口氣,說:“哪有那么容易的?兩萬多人中才有一對配型成功的?!?br/> 娘坐在那兒,眼睛直了。
他忙搖著手道,不過,自己很幸運,和一個女孩配型成功。
娘眼睛一亮:“真的?”
他再次垂下頭,告訴娘,可是對方不愿捐獻骨髓。娘一臉灰白,許久,點點頭道:“是啊,身上的東西,哪一件不是跟眼睛鼻子一樣,哪有多余的啊?多余的也不會長啊,誰又愿捐啊?”
爹在旁邊嘀咕一聲:“聽說,捐骨髓沒事的?。 ?br/> 他沮喪地搖搖頭,告訴他們,那個女孩就是不愿捐。
娘試探著問:“真沒事嗎?”
他說:“可能是吧,不過,這得問問醫(yī)生?!?br/> 正說著,一個醫(yī)生從旁邊匆匆經(jīng)過,娘忙一把拉住,如抓住救命稻草一般,可憐巴巴地問:“醫(yī)生,捐獻骨髓對捐獻的人有傷害嗎?”醫(yī)生望望娘搖了搖頭??茨镉行┎欢?,醫(yī)生打比方說:“骨髓就像韭菜,捐了又會長出來的。”農(nóng)村里,韭菜不少,剪后生得更快更肥更多。娘懂了,娘臉上的灰白顏色沒了,她想了想,仍拉著醫(yī)生的手不放:娘有一個請求,希望醫(yī)生能幫自己給那個女孩說說。
醫(yī)生一笑,點頭答應了。
四人去了另一間病房,見到了那個女孩。
娘走過去,一把拉住女孩的手。娘說:“娃啊,大嬸求你了。”
娘指著他說:“我就這一個兒,請你救救他啊?!?br/> 見女孩不說話,娘猛地想起什么似的,指著醫(yī)生說:“醫(yī)生說了,對你沒損害。如果有損害,這個要求大嬸也說不出口啊。”
女孩雪白的臉上流下兩行淚,望望她,仍沒有說話。
娘急了,說:“娃啊,大嬸跪下了。”
娘說著,準備跪下來。女孩忙一把拉住,流著淚說:“大嬸,我才是病人,這位大哥是捐獻者啊?!闭f著,女孩指指他,對娘說,“求大嬸了,救救我?!?br/> 娘站在那兒,愣住了。
不過,娘馬上就明白了怎么回事。
娘拉住女孩的手,打量著女孩毫無血色的臉,許久許久,眼眶紅了,對他說:“去吧,娘不攔你。”
娘說:“出來了,娘煮雞蛋給你補補身子?!?br/> 他“哎”了一聲,笑著望了醫(yī)生和女孩一眼,忙向手術(shù)室走去。他知道,他的方法成功了,善良的娘,一旦知道捐獻骨髓是怎么回事,一定不會攔他的。
他猜對了。
六個小時后,他捐獻了骨髓,走了出來。
爹娘迎上來,仔細打量著他,見他沒事,爹一笑,得意地道:“小子,你答應了爹的,我勸你娘來,你回去可得陪爹喝幾盅的?!?br/> 他一笑,手指一彈,“嗒”地一響。
娘這才知道,自己被騙來,是他和老頭子商量好的,回頭瞪了老伴一眼道:“啥出息?幾盅酒,就讓兒子收買了!”說完,拍著他的手笑笑,得意地道,“我兒捐了骨髓,救了一條人命,救了一個家,娘受一回騙,值?。 ?br/> 他望著爹娘笑了。
他想,有時,愛心也像韭菜,付出越多,播撒越快越廣,不但能傳及家人,甚至能傳及世界,讓每一個人心中都一片碧綠、一片陽光。
(摘編自2016年10月24日《石家莊日報》)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.開頭寫“他”在醫(yī)院,說明“他”一開始就想用裝病來讓母親理解“他”的做法,也交代了故事發(fā)生的地點和事由,表明“他”已決定為患白血病的女孩捐獻骨髓。
B.文章在寫娘和女孩時都寫到了臉色,寫娘臉色由“灰白”到“灰白顏色沒了”是為了表現(xiàn)娘由失望到希望的心理變化,寫女孩臉色主要是表現(xiàn)白血病病癥。
C.雖只用較少的筆墨來寫爹,但爹對情節(jié)的發(fā)展有重要的作用,爹支持兒子捐獻骨髓,還與兒子一起隱瞞真相,騙了娘一回。
D.作為兒子的“他”,為了捐獻骨髓,欺騙母親是因為考慮到母親的情緒,并且母親不了解捐獻骨髓是怎么回事,不能明說。
(2)小說中的娘有哪些形象特征?請簡要分析。
(3)這篇小說的結(jié)尾意蘊豐富,效果突出。請結(jié)合原文加以賞析。組卷:6引用:12難度:0.6 -
3.閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
因為需要,所以繁榮。走出國門的孔子學院,以異乎尋常的速度向前發(fā)展著,一年大約有50 所學院誕生??鬃訉W院總部總干事、國家漢辦主任許琳說:“目前,還有71 個國家的約400 所大學強烈要求辦孔子學院?!笨鬃訉W院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強有力的中國聲音,顯現(xiàn)正面的中國形象。美國圣瑪麗中學孔子課堂負責人弗蘭克?菲利普斯8 年前參加該國孔子學院的會議,會上一句“讓我聽懂你的聲音”啟發(fā)了他。孔子課堂的使命,就是傳遞和平的信息,面對質(zhì)疑的聲音,找到聽眾,讓聽眾了解我們在做什么。
文化的交流、觀念的碰撞、思想的升華,孔子學院并非簡單地教授與傳播,它的一些活動對當?shù)氐奈幕a(chǎn)生了重要影響。利比里亞大學副校長沃特?韋爾什說,孔子學院對大學而言意味著多樣性。美國特洛伊大學孔子學院的陳女士說,該院活動涉及41 所學校,舉辦過67 場會議、11 次培訓,組織過15 次專家旅行等,足跡幾乎遍布整個州。
愛丁堡大學校長提摩斯?奧謝贊賞孔子學院的建院模式,由外方先提出申請,雙方在充分協(xié)商基礎(chǔ)上簽署合作協(xié)議。這種模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關(guān)系。美國喬治?華盛頓大學校長、孔子學院美國中心主任納普說:“在全球化背景下,孔子學院可以成為教育文化交流的典范?!?br />(摘編自楊桂青等《孔子學院給世界帶來了什么》,2013 年12 月9 日《中國教育報》)材料二:
(資料來自高永安《十年來孔子學院的布局及其相關(guān)性報告》)材料三:
孔子學院已經(jīng)成為漢語推廣和體現(xiàn)中國“軟實力”的文化品牌。2010 年至今,孔子學院的發(fā)展呈現(xiàn)多元化和專業(yè)化趨勢,成立了一系列特色孔子學院和特色課程,其中包括中醫(yī)孔子學院、農(nóng)業(yè)特色孔子學院、紡織服裝特色孔子學院、舞蹈和表演孔子學院、音樂孔子學院、飲食文化孔子學院、茶文化孔子學院等,促進了漢語的推廣和對外文化的傳播。當前,孔子學院在文化傳播方面,也面臨著缺乏中國文化品牌、傳播理念不夠創(chuàng)新、傳播方式過于單一等問題,同時也被一些西方國家鼓吹成“中國威脅論”的說辭。未來,應加強孔子學院師資隊伍建設(shè),建立完善的質(zhì)量評價體系。
(摘編自《文化建設(shè)藍皮書?中國文化發(fā)展報告(2015-2016)》)
材料四:
創(chuàng)建孔子學院是一項大規(guī)模行動,它無疑是本千年之初最重要的地緣文化之舉。有人將其比作是“語言上的人類登月工程”。該工程創(chuàng)建于2004 年,被描述為“中國公權(quán)強力參與的文化攻勢最亮的名片”??鬃訉W院主要傳播中國文化,在世界范圍內(nèi)培育漢語教育。按照中國領(lǐng)導人的說法,其既定目標是彌補該國遭受的國際文化赤字。從現(xiàn)在到2020 年,該學院將擁有1000 個分校,分布在全球各大陸,它將成為一支龐大的無敵艦隊,征服人類的精神和心靈。該工程肩負的使命是讓中國以外的1 億人學習漢語,確保中國語言的國際擴展,讓普通話成為另一種國際語言。《中國日報》2007 年3 月發(fā)表了一篇題為《讓漢語成為世界通用語言》的文章,漢語是當今世界上使用人口最多的語言和屏幕上的第二大語言,但不久的將來,漢語將位居第一。
(摘自讓?路易?魯瓦著、袁糧鋼譯《全球文化大變局》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.中國在美國建立首個孔子學院的時間最遲不會晚過2005年。
B.2009-2014 年亞洲孔子學院數(shù)量的增長速度落后于北美洲。
C.中醫(yī)孔子學院以中醫(yī)為特色開展?jié)h語言教育和中醫(yī)文化推廣。
D.到2020 年,漢語將會超越英語,成為國際社會第一通用語言。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和評價,正確的兩項是
A.材料一中有較多引語(新聞寫作時插入采訪對象或有關(guān)人士的話),包括直接引語和間接引語,間接引語使得新聞報道富于感情、可讀可信。
B.材料一報道孔子學院在促進世界教育文化交流等方面取得的驕人成績,是為了證明我們應該吸收世界先進文化,促進中華文化的發(fā)展。
C.根據(jù)材料二可知,歐洲、北美洲、亞洲的孔子學院數(shù)量明顯高于非洲、中美洲、大洋洲,說明孔子學院的設(shè)立與所在國的經(jīng)濟實力成正相關(guān)。
D.材料三先肯定孔子學院創(chuàng)建工作取得的突出成就,再指出其存在的問題,最后指出努力方向,遵循了報告類公文撰寫注重邏輯性的要求。
E.材料四將創(chuàng)建孔子學院比作“人類登月工程”“名片”和“無敵艦隊”,適當采用生動形象的語言,并不會影響實用性論著的真實性。
(3)關(guān)于創(chuàng)辦孔子學院的目的,材料一和材料四在表達觀點時各自的側(cè)重點是什么?組卷:49引用:6難度:0.7
三、語言文字運用
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9.某市文明辦在全市主要居民小區(qū)舉辦“衣舊情深”舊衣回收活動,下面是對活動中所收舊衣進行處理的流程圖,請把這個處理流程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。
組卷:18引用:4難度:0.5
四、寫作
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;‘雙11’,搶著也行,搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……”2017年年末,“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。佛系青年,指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的活法和生活方式的青年人。對此有人評論說這是新時代青年人內(nèi)心的淡定和包容;也有人說他們這是對生活的不走心,是沒有上進心的表現(xiàn);更有人認為這是年輕人面對生存壓力的消極、怠慢、逃避的心理。
你對“佛系青年”有著怎樣的思考?請寫一篇文章,談談你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:6引用:5難度:0.7