2019-2020學(xué)年遼寧省六校協(xié)作體高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  用什么支撐我們的精神大廈
  賈夢雨      我們平時所說的“精神亞健康”，是指一個人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn)，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識占據(jù)主導(dǎo)地位，并體現(xiàn)在日常工作和生活中。其實，“精神亞健康”的癥狀在很多人身上都或隱或顯地存在著。
  “精神亞健康”的癥狀多種多樣，但歸納起來主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：一是對事業(yè)缺乏激情，精神萎靡，庸碌無為；二是對生活缺乏熱情，對他來說，活著的意義僅僅在于活著；三是對他人缺乏感情，淡漠、疏離，甚至于防范、欺騙；四是對社會缺乏責(zé)任感，社會的冷暖對他來說已經(jīng)變得無足輕重?？傮w來說，陷落于物質(zhì)的汪洋之中，沉淪于享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說：“精神亞健康的重要表現(xiàn)，就是公眾無法從精神渙散的日常生活中獲得安寧；理想和信仰喪失；浮躁的心靈被物所累，排斥關(guān)懷和誠信。”
        是什么導(dǎo)致了“精神亞健康”的彌漫呢？全球化浪潮洶涌澎湃，“地球村”可以拉近人們之間的距離，不過，它也無時無刻不在拉遠人們之間的距離，造成新的疏離。全社會消費思潮的迅速膨脹，在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下，大眾都在不知不覺中被消費主義的狂歡所陶醉。被牽著鼻子走，人變成了“經(jīng)濟人”、“時尚人”，永遠有一雙無形的手在拉著你，讓你無法脫身，并且身不由己。此外，我們過分重視外在的所謂“成功”，整天追求的都是那些“看得見的東西”：房子、汽車、錦衣玉食、無休止的享樂，而且，我們漸漸迷失在這些“身外之物”中不可自拔。物質(zhì)日益強大而膨脹，而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇，在這種“內(nèi)憂外患”的夾擊之下，我們被裹挾其中，身心交瘁。
        理想、激情，一個人的精、氣、神，這些其實都應(yīng)該是我們的追求，是一個人安身立命的支點。而現(xiàn)在，從心靈層面來說，價值的支撐點，人生的追求目標(biāo)，對幸福的感受等漸漸處于錯亂狀態(tài)。從生存狀態(tài)來說，如何處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，如何處理愛情、家庭、事業(yè)等之間的關(guān)系，這其中充斥著扭曲。
  物欲主義和消費主義，目前正借助經(jīng)濟、文化和人員流動的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影響到當(dāng)代中國人的精神生活。特別是20世紀(jì)90年代中期以來，在市場經(jīng)濟的大發(fā)展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域
        因而，我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問題。這就要求一個人加強免疫力，實現(xiàn)內(nèi)心的真正強大，面對誘惑超然，面對挫折泰然，并在對時代的正確認(rèn)識中增強責(zé)任感。另一方面，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個更加和諧的環(huán)境，真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。
  （選自《新華日報》）（1）下列不屬于“精神亞健康”癥狀的一項是

   

  
  A．一人遭車禍后橫躺馬路，行人紛紛避讓；乘客公交車上遭偷竊，周圍眾人漠然而視。
  B．大學(xué)生沉淪于網(wǎng)絡(luò)，終至退學(xué)；校園里充斥著“懷疑的時代還需要信仰嗎”的爭論。
  C．日常工作和生活中，不少人在物欲主義和消費主義蔓延的環(huán)境里不停地為生計忙碌著。
  D．各種壓力之下許多人不知道生活的意義在哪里，以致于心緒浮躁而無信仰、無追求。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．本文論證嚴(yán)謹(jǐn)，提出問題--分析問題--解決問題的思路，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。
  B． 本文以“用什么支撐我們的精神大廈”為論題展開論證，聯(lián)系生活實際，有針對性。
  C．第五段從宏觀上指出世俗化大潮開始侵蝕人們的精神生活領(lǐng)域，增加了論證的深度。
  D．“精神亞健康”彌漫的根本原因是全球化浪潮造成人類彼此間的疏離和自我的迷失。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．膨脹的消費思潮使我們的精神加劇萎縮，我們被裹挾在這種“內(nèi)憂外患”中，身心交瘁。
  B．無論是從心靈層面，還是生存狀態(tài)來看，理想和激情的缺失都會導(dǎo)致我們的生活出現(xiàn)問題。
  C．禁住物欲誘惑，泰然面對挫折，實現(xiàn)內(nèi)心真正的強大，就可以幫我們尋找到自己的歸宿感。
  D．創(chuàng)造文化和諧，創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)是當(dāng)下“支撐我們的精神大廈”的一種必要手段。
  組卷：13引用：13難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        我認(rèn)為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場，中國的崛起，更離不開科學(xué)家。
        明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6000萬一事，不屑地稱“太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當(dāng)時匯率相當(dāng)于8000萬?！边@個世界真是太瘋狂了!
        那些終生投身科研的科學(xué)家，大多都是身居陋室，連錢學(xué)森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數(shù)，像天上掉餡餅一樣容易。這種現(xiàn)象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀、人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實，覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標(biāo)不是升官就是發(fā)財，而當(dāng)明星更是名利雙收。這就是我們當(dāng)今的社會，價值觀嚴(yán)重的扭曲。科學(xué)家地位遠不如演藝明星，這是時代的悲哀。
        一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關(guān)注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。
        中國正處于轉(zhuǎn)型時期，互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導(dǎo)向的“名人”，而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔(dān)當(dāng)、有歷史責(zé)任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，這種負(fù)面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復(fù)興從何談起？
  （選自陳中華博客）材料二：
        經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）公布了2015年的國際學(xué)生能力測試（PISA），結(jié)果顯示，美國“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)的學(xué)生比例”為38%，中國只有16.8%，還不及OECD國家的平均值。
        去年，物理學(xué)家霍金開通了個人微博，短短半個月粉絲數(shù)量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發(fā)聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網(wǎng)紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學(xué)家的魅力。
        整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學(xué)家不歷經(jīng)坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家形象更能凸顯人生的高度和厚度?？茖W(xué)家對于孩子們的吸引力，除了科學(xué)本身的魅力，很大一部分是要靠科學(xué)家來具體化和人格化的。
        對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇?？茖W(xué)家的經(jīng)濟回報和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實?，F(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家領(lǐng)導(dǎo)親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效益。我們應(yīng)以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。
        讓科學(xué)家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當(dāng)科學(xué)家才能重新成為孩子們的職業(yè)理想。
  （摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）材料三：
        社會發(fā)展到今天，必須承認(rèn)和接受其多元性和復(fù)雜性。各行各業(yè)都出精英，只不過用的評價標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務(wù)，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術(shù)。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學(xué)術(shù)價值，會得出什么結(jié)論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規(guī)模，這又會是怎樣的情形？
        市場與行政力量當(dāng)各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結(jié)婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學(xué)家們眼紅。反而是學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構(gòu)衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等，才是阻礙科學(xué)家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素，從長遠說，也損害了科學(xué)家在國人心目中的形象。
  （摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．材料一論述了我國科學(xué)家地位不如娛樂明星是時代的悲哀，材料二通過對比分析說明了中國科學(xué)家沒有霍金那樣的人格魅力。
  B．材料三論及學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象阻礙了科學(xué)家發(fā)揮更大作用，因而材料一、二討論的“科學(xué)家地位遠不如演藝明星”現(xiàn)象，并不嚴(yán)重。
  C．三則材料都試圖從內(nèi)因、外因兩方面引導(dǎo)讀者思考中國科學(xué)家地位的問題，體現(xiàn)了論者對中國科學(xué)發(fā)展的認(rèn)真反思和期待。
  D．三者都關(guān)注當(dāng)下中國科學(xué)家的社會地位相對不高的問題，從材料對此的分析來看，原因不僅在社會對名利的追逐，科學(xué)界自身也有很多地方值得反思。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．對于同一社會現(xiàn)象，三者關(guān)注點各有側(cè)重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在談市場與行政力量各司其職，各盡其力。
  B．從三則材料來看，對社會現(xiàn)象的評論，不能止于現(xiàn)象，應(yīng)該探出背后深刻的社會原因，但是如果沒有提出解決辦法，這樣的評論就沒有價值。
  C．三則材料所持觀點不盡相同，各有依據(jù)，這是論者基于自己的眼光和立場表達的見解，均能激發(fā)讀者從不同的角度思考社會事件。
  D．三者對科學(xué)家和明星地位的論說，有些地方針鋒相對，一定程度上體現(xiàn)了“百家爭鳴”，由此可看出當(dāng)下社會價值觀的多元化。
  （3）怎樣才能讓“當(dāng)科學(xué)家”重新成為年青一代的“職業(yè)理想”？根據(jù)上述材料，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：37引用：8難度：0.7

  解析

• 3．（三）文學(xué)類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成各題。
  賤羊之死
  沈石溪
        公羊歪梨是我放牧的這群山羊里的賤羊。賤羊，就是地位最低賤的羊。
        它一生下來，脖子就向右歪了三十度。三歲了，個頭還像一歲的羊那么大，活像長僵了的一只歪梨。它的毛白里透灰，沒有一點兒光澤，稀稀疏疏，就像鹽堿地里的莊稼。
        在動物界，所謂階級次序其實就是進食次序，地位高的，占有更多更精美的食物，地位低的，只能得到更少更粗糙的食物。每次進入草場，碧綠鮮嫩的草地都被其他羊占據(jù)了，它只能啃發(fā)黃的老葉子；飲水時，地位高的羊站在上游喝潔凈的水，輪到它，只能喝被羊蹄攪混的泥漿。最不幸的是，沒有哪頭羊看得起它，當(dāng)然，也沒有哪頭羊愿意跟它結(jié)伴扎堆，它總是形單影只。有一天黃昏，它壯著膽想接近一頭名叫灰額頭的母羊，可還沒等它靠近，灰額頭就跳著跑開了。歪梨滿臉沮喪，從此，它的脖子歪得更厲害，身體縮得更瘦小了。
        夕陽西下，我讓牧羊狗阿甲將羊兒趕攏來，準(zhǔn)備回家。從放牧的嘎秦草場到曼廣弄寨有兩條路可走：一條是從索橋穿過峽谷，走的是直路，要少走十幾里路：另一條是繞著山道轉(zhuǎn)一座山，走的是彎路，比較遠。
        我趕著羊群來到索橋邊。這是在滇西南一帶大山里經(jīng)常見到的一種簡易索橋，狹窄的峽谷兩邊，拉兩根粗粗的鐵鏈，鐵鏈之間鋪著竹子算是橋面，兩邊各用一根藤條編掛，算是扶手，人和牲畜勉強可以通行。索橋全長約二十米，高四五十米，不算特別危險。山羊沒有恐高癥，我經(jīng)常帶它們走索橋，它們也習(xí)慣了?？墒?，那天傍晚，天空突然由晴轉(zhuǎn)陰，刮起了涼風(fēng)，吹得索橋直搖晃。無論我怎么吆喝，無論阿甲怎么齜牙咧嘴地恐嚇，頭羊二肉髯就是不肯上橋，直著脖子站在橋頭，望著烏云翻滾的天空，“咩咩咩……”發(fā)出凄涼的叫聲。頭羊不肯上橋，羊群也都賴在索橋邊不走。我總不能一只一只地抱過橋去吧。風(fēng)這么大，索橋也確實晃得厲害，羊真要在索橋上被晃下去幾只，損失就大了。于是，我臨時改變主意，打算繞道而行。
        我剛把頭羊二肉髯引下橋，突然，羊群里“咩”地爆響起一聲氣貫長虹的吼叫。我嚇了一跳，扭頭望去，嘿，原來是歪梨在叫！它的叫聲從來就是萋萎縮縮、平平淡淡的，怎么突然間吼得這么精神抖擻了呢？我正納悶，只見它歪著脖子，挺著胸脯，雄赳赳地從羊群里躥出來，“嗖嗖嗖”大步走上橋去。幾十雙羊眼統(tǒng)統(tǒng)被它的舉動吸引了，就連頭羊也被歪梨的勇敢震懾住，長長的羊臉上露出羞澀的表情，縮了縮脖子，悄悄鉆進羊群里了。
        在我的印象里，歪梨絕對不是傻大膽，恰恰相反，它平時的膽子比一般羊都小。每次過索橋，它都不敢和其他羊擠在一起走，生怕其他羊行走時左右搖擺，連累它一起摔下去。它總是走在最后，小心翼翼，顫顫抖抖。怎么一眨眼，懦夫變英雄了？
        歪梨走過三分之一時，風(fēng)越刮越猛，呼呼地從左側(cè)山埡口吹來，吹得索橋像秋千似的猛烈晃蕩。
        別說羊了，就是人抓著扶手也會心驚膽戰(zhàn)的。果然，歪梨趴在橋面上，四只羊蹄勾住竹排間的縫隙，不敢再走了?！盎貋?！歪梨，回來！”我高聲喊叫起來。歪梨本來就歪著的脖頸側(cè)向背后，向橋頭望來，它看見所有的羊都站在橋頭緊盯著它，當(dāng)然也看見了頭羊二肉髯失去了往日的威風(fēng)，混雜在企圖逃離橋頭的羊群中。“咩--”它氣吞山河地長嘶一聲，一個躍挺，繃直了腿，又站起來?！斑氵阋灰弧蹦秆蚧翌~頭終于忍耐不住，朝歪梨送去一聲既欣賞又擔(dān)驚受怕的呼叫。隨著灰額頭的叫聲，歪梨一個跳躍，朝前躥出去一大步，像被一種巨大的精神力量鼓舞著，繼續(xù)往橋中央邁進。
        天空飄下一陣密集的雨，竹子鋪排的橋面滑得像澆了一層油。歪梨走得東倒西歪，就像在跳迪斯科?？伤詧远ú灰频爻白咧傋叩綐蛑醒?，天空突然亮起一道閃電，把整座索橋連同歪梨一起照得雪亮。它不再是低“人”一等的賤羊，而是百里挑一、出類拔萃的優(yōu)秀大公羊。
  “轟隆”一聲巨響，雷霆在索橋上空炸響，橋面猛烈顫抖搖晃，簡直就像巨浪中的一條舢板。
        閃電過后，我的視線一片模糊，等我再能看清時，橋面上空蕩蕩的，歪梨已經(jīng)不見了……
        過了一會兒，橋下的深淵里傳來物體砸地的訇然聲響。
        我不知道歪梨為什么要用生命來冒這次險。
        我不知道這是不是值得。
  （有刪改）
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．公羊歪梨的脖子“向右歪了三十度”，“活像長僵了的一只歪梨”，長相丑陋是歪梨地位低賤、處境艱難的重要原因。
  B．小說中多次提及頭羊二肉髯，運用細(xì)節(jié)描寫生動地刻畫出頭羊的懦弱膽小，頭羊的表現(xiàn)和歪梨形成了鮮明對比。
  C．母羊灰額頭送去“既欣賞又擔(dān)驚受怕的呼叫”，表明歪梨的反常舉動引起了其他羊的關(guān)注，也與前文情節(jié)相呼應(yīng)。
  D．作者不清楚歪梨用生命來冒險的原因，“我不知道這是不是值得”一句委婉地表達了作者對這種冒險行為的否定。
  （2）小說多處描寫狂風(fēng)、暴雨、閃電等天氣狀況，有哪些作用？請簡要分析。
  （3）沈石溪曾指出，動物小說要處理好生物屬性與人類文化的關(guān)系。請結(jié)合全文談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/h2>
  組卷：12引用：3難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 10．閱讀下面的材料，完成小題。
        子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱瑁缱寥缒ァ?，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者?！?br />（《論語?學(xué)而》）
        子曰：“小子，何莫學(xué)夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君：多識于鳥獸草木之名?！?br />（《論語?陽貨》）
  《詩》有“如切如磋，如琢如磨”，是朋友之道，可以群居也。
  （南朝梁?皇侃《論語義疏》）
  （1）根據(jù)前兩則材料，可以看出孔子對

   

  的重視。
  （2）結(jié)合材料，說說子貢與皇侃引用“如切如磋，如琢如磨”各有什么用意？
  組卷：17引用：6難度：0.5

  解析

四．寫作（60分）

• 11．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。
  
  要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：14引用：9難度：0.7

  解析