人教新版選修中國古代詩歌散文鑒賞《種樹郭橐駝傳》2021年同步練習(xí)卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、文言文閱讀
-
1．閱讀下面的文言文，完成各題。
文本一：
晁錯(cuò)言于文帝曰：“夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨。饑寒至身，不顧廉恥。明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩?！鄙蠌钠溲裕t曰：“道民之路在于務(wù)本吾詔書數(shù)下歲勸民種樹而功未興是吏奉吾詔不勤而勸民不明也”文帝即位二十三年，宮室、苑囿、服御，無所增益；有不便，輒馳以利民。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之。
景帝十六年四月，詔曰：“雕文刻鏤，傷農(nóng)事者也；錦繡纂組，害女工者也。朕親耕，后親桑，以奉宗廟染盛、祭服，為天下先。不受獻(xiàn)，減太官，省繇賦，欲天下務(wù)農(nóng)蠶，素有蓄積，以備災(zāi)害。今歲或不登，民食頗寡，其咎安在？或詐偽為吏，以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民。不事官職、耗亂者，丞相以聞，請其罪?！泵髂暾?，詔曰：“農(nóng)，天下之本也。其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹，可得衣食物?！?br /> 班固贊曰：“孔子稱‘斯民也，三代之所以直道而行也’。信哉!周、秦之敝，罔密文峻，而奸軌不勝。漢興，掃除煩苛，與民休息；至于孝文，加之以恭儉；孝景遵業(yè)。五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣!”
（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）文本二：
問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧餐以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?br />（節(jié)選自《種樹郭橐駝傳》）（1）下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.道民之路/在于務(wù)本/吾詔書數(shù)下/歲勸民種樹/而功未興/是吏奉吾詔/不勤而勸民/不明也/
B.道民之路/在于務(wù)本/吾詔書數(shù)下/歲勸民種樹/而功未興/是吏奉吾詔不勤/而勸民不明也/
C.道民之路/在于務(wù)本/吾詔書數(shù)下歲勸民/種樹而功未興/是吏奉吾詔不勤/而勸民不明也/
D.道民之路/在于務(wù)本/吾詔書數(shù)下歲勸民/種樹而功未興/是吏奉吾詔/不勤而勸民/不明也/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.郡國，漢朝初年，兼采封建及郡縣之制，分天下為郡與國?？し址饨o諸王侯，國直屬中央。
B.不勝，“不盡”之意，此意與《陳情表》中“臣不勝犬馬怖懼之情”的“不勝”意義不同。
C.成康，周成王、周康王的并稱，史稱其時(shí)天下大治，與文景之治、貞觀之治皆為太平盛世。
D.人，相當(dāng)于“民”，唐朝時(shí)為避諱而代替“民”稱呼百姓，“長人者”是指管理百姓的官員。
（3）下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.晁錯(cuò)所說的“寒之于衣，不待輕暖：饑之于食，不待甘旨”表現(xiàn)出百姓生活貧困不堪，突出了社會(huì)問題的嚴(yán)重。
B.漢景帝推測百姓有時(shí)收成不好而生活艱難的原因，體現(xiàn)出景帝在執(zhí)政時(shí)善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)存在的問題并能及時(shí)反思。
C.減輕賦稅、休養(yǎng)生息、嚴(yán)格約束官吏是漢文帝與漢景帝共同的執(zhí)政理念，這反映出他們?nèi)宓婪ú⒂玫闹卫聿呗浴?br />D.文本二借郭橐駝之口指出政令頻出的危害，批評了當(dāng)時(shí)的弊政，與白居易“文章合為時(shí)而著”的創(chuàng)作態(tài)度一致。
（4）把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之。
②石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（《石鐘山記》）
（5）文本一與文本二體現(xiàn)出的治民之道有何不同？組卷：29引用：5難度：0.6 -
2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
路隋，字南式，其先出陽平。父泌，字安期，通《五經(jīng)》，端亮寡言，以孝悌聞。建中末，為長安尉。德宗出奉天（注），棄妻子奔行在，扈狩梁州，排亂軍以出，再中流失，裂裳濡血。以策說渾城，召置幕府。東討李懷光，奏署副元帥判官。從珹會(huì)盟平?jīng)觯瑸橥罗鶊?zhí)，死焉。時(shí)隋嬰孺，以恩授八品官。逮長，知父執(zhí)吐蕃，日夜號(hào)泣，坐必西向，不食肉。母告以貌類泌者，終身不引鏡。貞元末，吐蕃請和，隋三上疏宜許，不報(bào)。舉明經(jīng)，授潤州參軍事。李锜欲困辱之，使知市事，隋怡然坐肆，不為屈。韋夏卿高其節(jié)，辟置東都幕府。元和中，吐蕃款塞，隋五上疏請修好，冀得泌還，詔可。譴祠部郎中徐復(fù)報(bào)聘，而泌以喪至，帝愍惻，贈(zèng)絳州刺史，官為治喪。服除，擢隋左補(bǔ)闕、史館修撰，以鯁亮稱。穆宗立，與韋處厚并擢侍講學(xué)士，再遷中書舍人、翰林學(xué)士。每除制出，以金幣來謝者，隋卻之曰：“公事而當(dāng)私貺邪？”文宗嗣位，以中書侍郎同中書門下平章事，監(jiān)修國史。初，韓愈撰《順宗實(shí)錄》，書禁中事為切直，宦豎不喜，訾其非實(shí)，帝詔隋刊正。隋建言：“衛(wèi)尉卿周居巢、諫議大夫王彥威、給事中李固言、史官蘇景胤皆上言改修非是。夫史冊者，褒勸所在，匹夫美惡尚不可誣，況人君乎？議者至引雋不疑，第五倫為比，以蔽聰明。臣宗閔、臣僧孺謂史官李漢、蔣系皆愈之婿，不可參撰，俾臣得下筆。臣謂不然且愈所書已非自出元和以來相循逮今雖漢等以嫌無害公誼請條示甚謬誤者付史官刊定。”有詔擿貞元、永貞間數(shù)事為失實(shí)，余不復(fù)改，漢等亦不罷。進(jìn)門下侍郎，弘文館大學(xué)士。久之，辭疾，不聽，冊拜太子太師。明年病卒，年六十。
（節(jié)選自《新唐書?路隋傳》，有刪改）
（注）德宗出奉天：指唐德宗因?qū)傧卤兌椒钐欤ń耜兾髑h）避難。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．臣謂不然/且愈所書已非/自出元和以來/相循逮今/雖漢等以嫌/無害公誼/請條示甚謬誤者/付史官刊定
B．臣謂不然/且愈所書已非/自出元和以來/相循逮今/雖漢等以嫌/無害公誼/請條示/甚謬誤者付史官刊定
C．臣謂不然/且愈所書已非自出/元和以來/相循逮今/雖漢等以嫌/無害公誼/請條示甚謬誤者/付史官刊定
D．臣謂不然/且愈所書已非自出/元和以來/相循逮今/雖漢等以嫌/無害公誼/請條示/甚謬誤者付史官刊定
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．五經(jīng)，指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。
B．幕府，軍中將帥處理事務(wù)的地方，也泛指衙署；幕府中聘用的人員稱為幕僚。
C．明經(jīng)，原義是通曉經(jīng)學(xué)，后來成為科舉考試的重要科目，主要考查儒家經(jīng)義。
D．服除，服指喪服，古人在守喪期間要穿喪服，守喪期滿后脫掉喪服稱為服除。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．路隋為人至孝，對父感情很深。他的父親路泌跟隨渾瑊在平?jīng)鰰?huì)盟，被吐蕃人扣留后死在那里，路隋從母親口中得知自己長得很像父親，一生都沒有再照鏡子。
B．路隋堅(jiān)守氣節(jié)，不畏上官困辱。他在擔(dān)任潤州參軍事時(shí)，受到了上司李锜的刁難，被派去管理市場，他安然坐在肆中處理事務(wù)，堅(jiān)決不向李锜屈服。
C．路隋為官清廉，不收他人財(cái)物。他擔(dān)任中書舍人、翰林學(xué)士等職時(shí)，每次朝廷授官的詔令出來，有人向他贈(zèng)送財(cái)物，他都以公事不受私贈(zèng)為由拒絕了。
D．路隋實(shí)事求是，修史態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。他監(jiān)修國史時(shí)，有人提出《順宗實(shí)錄》內(nèi)容不實(shí)，他一方面為作者韓愈辯護(hù)，一方面根據(jù)事實(shí)指出錯(cuò)誤并進(jìn)行了修正。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①遣祠部郎中徐復(fù)報(bào)聘，而泌以喪至，帝愍惻，贈(zèng)絳州刺史，官為治喪。
②夫史冊者，褒勸所在，匹夫美惡尚不可誣，況人君乎？組卷：1引用：1難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
封 建 論
柳宗元 天地果無初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然則孰為近？曰：有初為近。封建，非圣人意也。
周之事跡斷可見矣：列侯驕盈，黷貨事戎，大凡亂國多，理國寡；侯伯不得變其政，天子不得變其君，私土子人者，百不有一。失在于制，不在于政，周事然也。秦之事跡亦斷可見矣：有理人之制，而不委郡邑是矣；有理人之臣，而不使守宰是矣；郡邑不得正其制，守宰不得行其理；酷刑苦役，而萬人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。漢興，天子之政行于郡，不行于國；制其守宰，不制其侯王。侯王雖亂不可變也國人雖病不可除也及夫大逆不道然后掩捕而遷之勒兵而夷之耳。大逆未彰，奸利浚財(cái)，怙勢作威，大刻于民者，無如之何；及夫郡邑，可謂理且安矣。有罪得以黜，有能得以賞，朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣。設(shè)使?jié)h室盡城邑而侯王之，縱令其亂人，戚之而已。孟舒、魏尚之術(shù)莫得而施，黃霸、汲黯之化莫得而行。明譴而導(dǎo)之，拜受而退已違矣；下令而削之，締交合從之謀，周于同列，則相顧裂眥，勃然而起；幸而不起，則削其半，削其半，民猶瘁矣。曷若舉而移之以全其人乎？漢事然也。今國家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣。善制兵，謹(jǐn)擇守，則理平矣。
夫天下之道，理安斯得人者也。使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎？下果不肖乎？則生人之理亂，未可知也。將欲利其社稷，以一其人之視聽，則又有世大夫世食祿邑，以盡其封略，圣賢生于其時(shí)，亦無以立于天下，封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，勢也?！?br />（選自《柳河?xùn)|集》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．侯王雖亂/不可變也/國人雖病/不可除也/及夫大逆不道/然后掩捕而遷之/勒兵而夷之耳
B．侯王雖亂不可/變也/國人雖病不可/除也/及夫大逆不道然/后掩捕而遷之/勒兵而夷之耳
C．侯王雖亂/不可變也/國人雖病/不可除也/及夫大逆不道然/后掩捕而遷之勒/兵而夷之耳
D．侯王雖亂不/可變也/國人雖病不/可除也/及夫大逆不道/然后掩捕而遷之/勒兵而夷之耳
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．封建，一種分封制度，帝王分封土地給諸侯，使其建立邦國。
B．侯伯，侯爵與伯爵，泛指諸侯，即古時(shí)帝王所管轄的各個(gè)小國家中的王侯。
C．郡邑，郡與邑，秦朝分天下為三十六郡，郡下置邑，相當(dāng)于現(xiàn)今的省與縣。
D．祿邑，即食邑，指古代君王分封給臣子的城邑，而受封的臣子要在這個(gè)地方生活。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．作者開篇以“天地”“生人”為例，指出“天地”“生人”有自己的原始階段是比較接近事實(shí)的，由此得出分封諸侯的制度不是古代圣人的本意。
B．周朝，諸侯驕橫，國家多是動(dòng)亂的；因?yàn)橹贫缺旧淼脑?，諸侯王不去改變使國家動(dòng)亂的政治措施，天子也不能撤換不稱職的諸侯王。
C．秦朝實(shí)行了郡縣制，但也存在很多弊端。秦朝有治理百姓的制度，也不讓郡守、縣令自行其是；但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，刑罰殘酷，勞役繁重。
D．在最后一段，作者從諸侯王的角度分析，認(rèn)為因?yàn)槭酪u，在上位的不一定圣賢，而處于下位的不一定不肖；如果想推行世襲制度，只有統(tǒng)一百姓思想才行。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①削其半，民猶瘁矣。曷若舉而移之以全其人乎？
譯文：
②今國家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣。
譯文：。組卷：7引用：4難度：0.7
二、情景默寫
-
4．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
（1）寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同之處，就是做到“”。
（2）做官者“好煩其令”，實(shí)質(zhì)上和不善種樹者“，；，”是一致的。組卷：13引用：1難度：0.9
三、選擇題（每題0分）
-
5．下列各句中，表述不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：37引用：7難度：0.8 -
6．下列句子中，句式特點(diǎn)與所給示例不相同的一項(xiàng)是（ ）
示例：故不我若也組卷：16引用：2難度：0.5 -
7．下列加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
組卷：48引用：3難度：0.9 -
8．下列句子中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：45引用：2難度：0.7
五、其他
-
24．問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。
作者寫這篇文章的目的是什么，試分析。組卷：0引用：1難度：0.5 -
25．旦暮吏來而呼曰：“官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！兵Q鼓而聚之，擊木而召之。
賞析語句，試分析。組卷：2引用：1難度：0.5