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2020-2021學年廣東省汕頭市達濠華僑中學高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一.現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下列文字,回答下列各題。
    鄉(xiāng)土本色
    費孝通
          ①從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法??糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。
          ②不流動是從人和空間的關系上說的,從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
          ③鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。
          ④在社會學里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會。用一位外國學者的話說,前者是“有機的團結(jié)”,后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。
          ⑤熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?!皩W”是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。
          ⑥“我們大家是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?,F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。
          ⑦從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復了他的學生。
          ⑧在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
    (1)下列有關原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.在鄉(xiāng)土社會中,人與人相互了解,沒有隔膜,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。
    B.人與人在空間排列上的不流動性,造成區(qū)域內(nèi)接觸少,生活隔離,所以才有三家村式的微型村落的存在。
    C.鄉(xiāng)土社會與法理社會,兩者在人際交往上的區(qū)別在于:人與人之間是否因具體目的而形成了一定的社會關系。
    D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.作者從人與土地的關系切入,將中國傳統(tǒng)基層社會的“鄉(xiāng)土本色”概括為“鄉(xiāng)土性”,并巧妙引出下文。
    B.文章著重從鄉(xiāng)土社會特征和人際關系特點兩個方面展開論證,邏輯清晰,層層遞進。
    C.文章在論證鄉(xiāng)土社會的信用特點時,將鄉(xiāng)土社會與陌生人形成的現(xiàn)代社會進行對比。
    D.文章引用“《論語》中孔子對‘孝’的解釋”,論證了鄉(xiāng)土社會對事物的認識有其內(nèi)容上的獨特性。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項
     

    A.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系。
    B.“學”與“習”是對世界認知的兩種手段,在鄉(xiāng)土社會中,“規(guī)矩”是人們熟悉的環(huán)境中,潛移默化,逐漸“習”得的禮俗。
    C.在社會的急速變遷中,鄉(xiāng)土社會的習俗無法應對陌生人所組成的現(xiàn)代社會,在一定程度上賦予了“鄉(xiāng)土”貶義的色彩。
    D.在鄉(xiāng)土社會中,一些生活方式會對法治社會產(chǎn)生了干擾,成為構(gòu)建現(xiàn)代化社會進程路上的絆腳石,應引起人們的警惕。
    (4)請簡要梳理本文的行文脈絡。
    ①①作者提出從基層上看去,中國社會的特性是
     
    。
    ②②-③作者指出,由于空間上的
     
    和聚村而居等原因,鄉(xiāng)土社會成為一個
     
    的社會。
    ③④-⑦由此,作者進一步提出了鄉(xiāng)土社會中,一方面,
     
    ,人們得以享有規(guī)矩帶來的自由;而建立在“熟悉”基礎上的信用,也讓法律無從發(fā)生;另一方面,人對彼此及其生長環(huán)境中的事物熟悉,但
     
    ,得到的只是個別性的認識,并以孔子因人而異答復“孝是什么”為例加以佐證。
    ④⑧最后作者反思在社會變遷中的鄉(xiāng)土社會,他認為鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式流弊叢生。
    (5)鏈接材料:
          土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
    ——節(jié)選《桃花源記》(陶淵明)      結(jié)合鏈接材料,聯(lián)系文本,談談“桃花源”體現(xiàn)了“鄉(xiāng)土社會”哪些特點?

    組卷:5引用:1難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    蠶兒
    陳忠實
          學校里來了一位新老師。
          他很年輕,穿一身列寧式制服,胸前兩排大紐扣,站在講臺上,笑著給我們介紹自己:“我姓蔣……”說著,他轉(zhuǎn)過身,從粉筆盒兒里捏起一節(jié)粉筆,在木頭黑板上,端端正正寫下他的名字,說:“我叫蔣玉生。”
          多新鮮??!四十來個學生的小學,只有一位老師,稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報姓名,無論如何算是一件新奇事。
          有一天,我爬上村后那棵老桑樹,摘了一抱最鮮最嫩的桑葉,扔給風葫蘆,就往下溜,慌忙中,松了手,摔到地上,半天爬不起來,嘴里咸膩膩的,一摸,擦出血了,燒疼燒疼的。我倆站在教室門口。
    “臉上怎么弄破了?”他走到我跟前。
          他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了!
          走進小房子,他從桌斗里翻出一團棉花,撕下一塊,纏在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺。
    “怎么弄破的?”他問。
    “上樹……摘桑葉?!蔽仪由鼗卮?。
    “摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。
    “喂蠶兒?!蔽乙膊慌铝?。
    “噢!”他高興了,“你們養(yǎng)蠶干什么?”
    “給墨盒兒做墊子?!蔽艺f的話又多了,“把蠶兒放在一個空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來了?!?br />“多有意思!”他高興了,“把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們?nèi)フH~,給同學們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”
    “好哇!”我高興地從椅子上跳下來。
          于是,后晌,他領著我們滿山滿溝跑,采摘桑葉。有時候,他從坡上滑倒了,青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎。
          初夏的傍晚,落日的余暉里,霞光把小河的清水染得一片紅。蔣老師領著我們,脫了衣服,跳進水里打潑剌,和我們打水仗。我們聯(lián)合起來,從他的前后左右朝他潑水。他舉起雙手,閉著眼睛,臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào),投降了……
          這天早晨,我和風葫蘆抱著桑葉,剛走進老師的房子,就愣住了。
          老師坐在椅子上發(fā)呆,一副悔恨莫及的神色??匆娢覀z,輕聲說:“我對不起你們!”我莫名其妙,和風葫蘆對看一眼。
    “老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶!”
          我和風葫蘆奔到竹籮子跟前,蠶少了!一指頭長的又肥又胖的蠶兒,再過幾天該網(wǎng)繭子了??稍鞯睦鲜?
          三天之后,有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來,渾身金黃透亮,揚著頭,搖來擺去,斯斯文文地像吟詩。風葫蘆高興地喊:“它要網(wǎng)繭兒咧!”
          老師把他裝衣服的一個大紙盒拆開,我們幫著剪成小片,又用針線串綴成一個一個小方格,把那已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。
          我們把它吐出的絲兒壓平:它再網(wǎng),我們再壓,強迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來……
          陸續(xù)又有一條一條的蠶兒爬上籮沿兒,被我們提上網(wǎng)架。
    “我的墨盒里,就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得按捺不住,像個小孩,“這是我教的頭一班學生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒,多有意義!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看見你們了?!?br />      第二天,早飯后,上第一節(jié)課了。他站在講臺上,卻忘了朝我們點頭還禮,一只手把粉筆盒兒也碰翻了。
          我們擠進老師窄小的房子,全都默默地站著。
          他的被卷和書籍,早已捆扎整齊。他站在桌邊,強笑著說:“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說罷,他提起網(wǎng)兜,背上被卷。
          后來才聽說,老師被調(diào)走是有人把他反映到上級那兒了,說他把娃娃慣壞了!鄉(xiāng)村人看不慣這個新式先生,整天和娃娃耍鬧,沒一點兒先生的架勢嘛!
          三十多年后的一個春天,我在縣教育系統(tǒng)獎勵優(yōu)秀教師的大會上,意外地碰到了蔣老師。我從日記本里給他取出一張絲片來。
    “你真的給我保存了三十年?”他吃驚了。
          哪能呢?我告訴他,在我中學畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個小學里教書。第一個春天,我就和我的學生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無論走到天涯海角,我都帶著踏上社會的第一個春天的“情絲”。
    老人把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片,兩滴眼淚滴在上面……
    (有刪改)(1)下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
     

    A.文中“金黃透亮”“爬”“斯斯文文”等詞語描寫了蠶兒即將吐絲時的色澤、動作、情態(tài),烘托出孩子們天真活潑,對生活充滿好奇。
    B.小說對師生一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫得細膩而生動,傳達出師生共同勞動的喜悅,這對我產(chǎn)生巨大影響,多年以后,“我”也回到母校當上了老師。
    C.年輕的蔣老師順應學生天性,尊重學生的興趣愛好,重視培養(yǎng)學生的實踐能力,與學生打成一片,深受學生喜愛,但有些村民對他并不認可。
    D.老人兩滴眼淚滴在上面,透露出蔣老師對自己當年的教育理念沒有成功感到無奈、傷感和遺憾,現(xiàn)在遇到自己的學生,心中流露出一絲愧疚。
    (2)下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說以時間為順序,將蔣老師與學生相處的一段短暫卻難忘的經(jīng)歷娓娓道來,譜寫了一曲園丁贊歌。
    B.小說著重運用外貌、語言、動作、心理等細節(jié)描寫,來表現(xiàn)蔣老師的獨特形象特點與教育方式。
    C.小說語言細膩,運用多種修辭手法,使得蔣老師與我們養(yǎng)蠶的故事極富畫面感和表現(xiàn)力。
    D.小說敘述的故事都是平常事,但是作者寫得有波瀾,如養(yǎng)蠶卻遭到老鼠的偷襲,與老師處得融洽老師卻被調(diào)走,情節(jié)起伏,引人入勝。
    (3)小說中的“我”是一個怎樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。
    (4)小說以“蠶兒”作為標題,有何妙處,請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:12引用:6難度:0.2

三.語言文字運用(共15分)

  • 7.為下面這則消息擬一標題,不超過20個字。
          家在湖北的謝暉是山東科技大學2020屆本科畢業(yè)生,已經(jīng)考取北京工業(yè)大學研究生。湖北距離青島較遠,往返路費又高,謝暉畢業(yè)前不想返校,但又不知道能不能順利拿到畢業(yè)證。
          6月14日,謝暉接到了山東科技大學土建學院輔導員老師王貝貝的電話,王貝貝老師告訴謝暉,今年學校畢業(yè)生所有的離校手續(xù)均可網(wǎng)上辦理,審核通過后,就可以收到學校郵寄的畢業(yè)證書。這是山科大最近推出的一項“云畢業(yè)”服務,服務對象是全校9000多名畢業(yè)生。
    “以往的畢業(yè)季,都是每個班分頭到八九個部門進行材料審核、蓋章,辦理離校手續(xù)。今年學校推出線上服務,所有的離校手續(xù)辦理均由相關部門主動作為?!鄙娇拼髮W生工作處處長王震介紹,通過數(shù)據(jù)多跑路、學生少跑腿甚至不跑腿,9000余名畢業(yè)生就可以為大學四年畫上圓滿的句號。

    組卷:6引用:10難度:0.9

四.寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
          林語堂曾說:“自己永遠是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當著配角?!?br />材料二:
          2020年是一個特殊的年份,主角們沖破前半段的陰霾,也在后半段的平穩(wěn)中引領希望。無論是在疫情中,奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護人員,還是疫情平穩(wěn)后,各行各業(yè)奮力拼搏的精英、領袖,都用光芒照耀著人們。可在舞臺中央照耀的人,終究是少數(shù),更多的是像你、像我,默默努力過好平凡生活的配角。
          班級計劃舉行主題班會,圍繞“主角”與“配角”展開討論,你對此有何看法?請結(jié)合自身的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.7
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