2020-2021學年新疆塔城地區(qū)烏蘇一中高一（下）入學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①什么東西都可以低估，但唯獨不能低估青春的能量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展。
        ②詩人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個人的立身之本。對于當代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起。
        ③家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義。《禮記?大學》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴。因此，無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。
        ④人無精神不立，國無精神不強。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻的精神，堪稱一種精神坐標。鄧小平同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！闭鎿吹脑捳Z，飽含著愛與真情，這正是濃厚家國情懷的寫照。“家是最小國，國是千萬家”。愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人？就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護神圣土地。對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么?？梢哉f，家國情懷需要我們愛國、奉獻、擔當、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。
        ⑤今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責任。奮進在新時代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強則中國強，只有青年肩負起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。對于年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠是個觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺再好，自己不參與永遠是個局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動永遠是個失敗者”，決不能踟躕不前、不思進取。不忘初心、牢記使命，激揚青春、崇尚奮斗，當代青年才能不負使命擔當，在愛國奉獻中實現(xiàn)個人價值。
        ⑥“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨不能低估青春的能量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時代是奮斗者的時代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。厚積薄發(fā)、久久為功，當代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。
  （摘自周德睿《青年當永葆家國情懷》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．青年只要常懷感恩之心、砥礪家國情懷，就能自覺把個人前途命運與國家緊密地融合在一起。
  B．無論什么時候我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心，因為，沒有個人的尊嚴，就很難說有偉大的國家和民族。
  C．“家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼淹怀鲶w現(xiàn)為愛國奉獻的精神，可以稱為一種精神坐標。
  D．家國情懷在今天更體現(xiàn)為一種時代責任，只有青年擔起時代重任，未來之路才會越走越寬廣。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章引用艾青的詩句引出了家國情懷是每個人的立身之本，是一種質(zhì)樸的情感。
  B．作者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子說明家國情懷體現(xiàn)為一種民族大義。
  C．第⑤段作者論述今天的年輕人應(yīng)該承擔時代責任，在愛國奉獻中實現(xiàn)個人價值。
  D．文章整體由古代到今天，由民族傳統(tǒng)到當代實踐，逐層深入，呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．家國情懷深植于我們的靈魂，內(nèi)化于心、外化于行，既體現(xiàn)為民族大義，又是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。
  B．對于個體而言，不是要關(guān)注國家為我們做了些什么，而是要多問問自己為國家能做什么、做了些什么。
  C．對于每個人來說，決不能置身事外、冷眼旁觀；也不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；更不能踟躕不前、不思進取。
  D．新時代為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺，因此當代青年必定能在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  秋風桐槐說項羽
  梁 衡      這里今屬江蘇省宿遷市，我原本以為故里者只是一古樸草房，或農(nóng)家小院，不想竟是一座新修的旅游城，而城中真正與項羽有關(guān)的舊物也只有這兩棵樹了，一棵青桐和一棵古槐。
        中國人知道項羽是因為司馬遷的《史記》，一篇《項羽本紀》在中華民族的文明史上樹起了一個英雄，從此國人心中就有了一個永遠抹不去的楚霸王。斯人遠去，舊物難尋，今天要想觸摸一下他的“體溫”，體會一下他的情感，就只有來憑吊這兩棵樹了。那棵青桐，樹上專門掛了牌，名“項里桐”。據(jù)說，項羽出生后，家人將他的胞衣（胎盤）埋于這棵樹下，這桐樹就特別的茂盛，青枝綠葉，直沖云天。項羽是公元前232年出生的，算到現(xiàn)在已有兩千二百多年了。梧桐這個樹種不可能有這么長的壽命。但是，這棵“項里桐”卻怪，每當將要老死之時，樹根處就又生出一株小桐，這樣接續(xù)不斷，代代相傳?，F(xiàn)在我們看到的已是第九代了。在中國神話中梧桐是鳳凰的棲身之地。有桐有鳳的人家貴不可言，項羽在此樹下出生蓋有天意?，F(xiàn)在這棵九代“項里桐”正少年得志，蓬勃向上，挺拔的樹身帶著一團翠綠的披掛，輕掃著藍天白云。
        桐樹之東不遠處，有一棵巨大的中國槐，說是項羽手植。它體型龐大，巍然如山，又壽命極長。由于此地是黃河故道，歷史上黃河幾次決口。這故里曾被淹沒、推平，唯有這棵槐樹不死。其樹身已被淤沒六米多深，我們現(xiàn)在看到的其實是它探出淤泥的樹頭，而這樹頭又已長出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。歲月滄桑，英雄多難，這個從淤泥中掙扎而出的樹頭某年又遭雷電劈為兩半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上還有電火燒過的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的樹洞，怒目圓睜，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木質(zhì)部分，只剩下半圓形的黑色樹皮，活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云，濃蔭潑地。兩千年的風雨，手植槐修成了黃河槐；黃河槐又煉成了雷公槐。這攝取了天地之精、大河之靈的古槐，日修月煉，水淹不沒，沙淤不死，雷劈不倒，壯哉項羽！
        項羽是一面歷史的多棱鏡，能折射出不同的光譜，滿足人們多方位的思考。后人紛紛從不同角度褒貶他，評點他，抒發(fā)自己的感慨。唐代詩人杜牧抱怨項羽臉皮太?。骸皠贁”沂虏黄冢呷虗u是男兒?！彼未睦钋逭諈s推崇他的這種剛烈：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”毛澤東則借他來詮釋政治：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王?！?br />      這個旅游城的設(shè)計是以游樂為主，所以強調(diào)互動，游人可以上去乘車騎馬，可以與雕像擁抱照相，可以出入項羽的臥房、大帳。但是有兩個地方不能去，那就是青桐樹下和古槐樹旁。兩棵樹周都圍了齊腰的欄桿，只可遠觀而不可褻玩。再嬉鬧的游人到了樹下也立即肅穆而立，禮敬有加。他們輕手輕腳，給圍欄系上一條條紅色的綢帶，表達對項王的敬仰并為自己祈福。于是這兩個紅色的圍欄便成了園子里最顯眼的、在綠地上與樓閣殿宇間飄動著的方舟。秋風乍起，紅色的方舟上托著兩棵蒼翠的古樹。
        站在項羽城里，我想，我們現(xiàn)在還能知道項羽，甚至還可以開發(fā)項羽，第一要感謝司馬遷，第二要感謝這兩棵青桐和古槐。幸虧有這青桐、古槐為項羽故里存了一脈魂，為我們存了一條漢文化的根。我以為要記錄歷史有三種形式。一種是文字，如《史記》；一種是文物，如長城、金字塔；第三種就是古樹。因為世間比人的壽命更長，又與人類長相廝守的活著的生命就只有樹木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年輪在默默地幫人類記錄歷史。
        秋風梧桐，黃河古槐，塑造了一個觸手可摸的項羽。
  （有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文中提到項羽故里被設(shè)計成以游樂為目的的旅游城，作者對此種將項羽故里商業(yè)化的做法是持否定態(tài)度的。
  B．作者去憑吊古樹，不僅是因為兩棵樹有足夠長的樹齡，更因為古樹寄托著游人對項羽的敬仰。
  C．文中的青桐和古槐就像歷經(jīng)滄桑的老者，用年輪無聲地敘述著歷史，用挺拔的身姿迎接美好的未來。
  D．作者認為青桐樹和司馬遷在某種程度上有著同等的價值，為我們存了一條中華文化的根。
  （2）本文題為“秋風桐槐說項羽”，作者借桐槐塑造出項羽怎樣的英雄形象？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）請簡要分析最后一段在文中的作用。
  組卷：2引用：2難度：0.4

  解析

三、語言文字運用（9分）

• 5．閱讀下面的文字，完成各題
        對聯(lián)，是我國一種獨有的文學藝術(shù)形式。對聯(lián)歷史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史，是我國古代流傳下來的一筆寶貴財富。對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對_______，在一定程度上反映了兩者之間的 關(guān)系。對聯(lián)要求對仗工整，平仄_______，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點，都和律 詩有某些相似之處，（　　）但對聯(lián)又不同于詩，它只有上聯(lián)和下聯(lián)，一般說來 較詩更為_______，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。對聯(lián)可以是四言、五言、六言、七 言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。無論是對聯(lián)詠物言志，還是寫景抒情，要求作者 都有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語，做到文情并茂，_______，給人 以思想的啟迪和藝術(shù)美的感受。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．相提并論	和諧	凝練	繪聲繪色
  B．同日而語	協(xié)調(diào)	凝練	神形兼?zhèn)?/td>
  C．同日而語	和諧	精練	繪聲繪色
  D．相提并論	協(xié)調(diào)	精練	神形兼?zhèn)?/td>

  （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．對聯(lián)也就是另一種形式的詩
  B．所以對聯(lián)又被稱為張貼的詩
  C．所以詩的簡化形式就是對聯(lián)
  D．對聯(lián)就是張貼的詩，有人如此認為
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．對聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)
  B．無論是對聯(lián)詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的駕馭文字的本領(lǐng)和概括力
  C．對聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，作者都要求有較高的駕馭文字的本領(lǐng)和概括力
  D．無論是對聯(lián)詠物言志，還是寫景抒情，作者都要求有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)
  組卷：5引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《普通高中語文課程標準（2017年版）》在“課程內(nèi)容”部分明確將“整本書閱讀與研討”作為語文學習任務(wù)群之一，并列出了詳細的學習目標與教學提示。“整本書閱讀”已受到廣泛關(guān)注與重視，各校紛紛開展相應(yīng)的實踐活動。
        為此，我校高一年級語文組在寒假期間指導學生讀完《大衛(wèi)?科波菲爾》《家》整本書后，計劃開學初期在各班開展一次“讀書報告會”活動。
        請你寫一份讀書報告，在活動上分享你關(guān)于其中一本書的閱讀內(nèi)容及思考。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析