2021年江蘇省高考語文沖刺模擬試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        ①勞動與教育是自人類社會誕生起就存在的為人類所特有的活動，二者自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系。但基于中國社會的發(fā)展脈絡(luò)來梳理勞動教育的歷史演變可以發(fā)現(xiàn)，從中國古代勞動教育的缺失，到近代勞動教育的起步，再到新中國成立后勞動教育的發(fā)展，勞動教育經(jīng)歷了很長一段時間才被學(xué)校系統(tǒng)接受。
        ②春秋戰(zhàn)國是我國古代社會的轉(zhuǎn)折點，此時百家爭鳴、學(xué)術(shù)繁榮，許多思想觀點、文化傳統(tǒng)都在這個時期被系統(tǒng)化、理論化，并且在秦漢以降的各個歷史階段中得以保存和延續(xù)。道家崇尚自然，主張“大巧若拙”“樸散為器”，將手工業(yè)者的匠心與逐利者的心機聯(lián)系在一起，認為“有機械者必有機事，有機事者必有機心”（《莊子?天地》）。后世知識分子對“奇技淫巧”嗤之以鼻，將手工業(yè)者視為只會鉆營的小人，蓋是受此影響?！熬印笔侨寮覍W(xué)說體系中理想人格的化身，是德才兼?zhèn)涞膹恼撸渑c從事生產(chǎn)勞動的“小人”有著不同的社會分工?！墩撜Z》中“樊遲問稼”一事反映了孔子對稼圃之類體力勞動的輕鄙，此后孟子的“勞心者治人，勞力者治于人”（《孟子?滕文公上》）以及荀子的“君子以德，小人以力”（《荀子?國富篇》）都是對孔子態(tài)度繼承，他們將勞心者與勞力者分野，使之在社會地位與人生價值上有了高低貴賤之分。秉承這種態(tài)度，儒家學(xué)者重視個人德行與治學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，將生產(chǎn)勞動排斥在教學(xué)活動之外。其他諸子在對待勞動者的態(tài)度上與儒家大多一致，包括與儒家互絀、代表中下階層的墨家也認為不從事生產(chǎn)勞動的上說下教者“雖不耕織乎，而功賢于耕織也”（《墨子?魯問》）。儒墨兩家作為當時的顯學(xué)，其對勞動及勞動者的輕視基本代表了大多數(shù)知識分子的態(tài)度，這種態(tài)度反映在教育上，就表現(xiàn)為無論是官學(xué)還是私學(xué)，均忽視勞動教育，日常教學(xué)活動與生產(chǎn)勞動相脫離成為一種常態(tài)?！?br />      ③人工智能的崛起讓勞動的基礎(chǔ)作用以及勞動教育的現(xiàn)代價值在后工業(yè)化社會遭到了新一波質(zhì)疑。這些質(zhì)疑實則是對勞動內(nèi)涵的誤讀，將勞動窄化為謀生的手段；同時也是對勞動教育目標片面化的理解，將勞動教育窄化為技能訓(xùn)練的方式。人類通過勞動創(chuàng)造了自己，也在勞動中不斷地發(fā)展和充實自己。勞動不僅是人類獲得賴以生存的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)，也是人提高審美能力和道德判斷能力、實現(xiàn)社會價值的基本途徑。如果整個社會僅將勞動視為獲取物質(zhì)利益的方式，忽視它能夠幫助個體實現(xiàn)自我的功能，那么拜金主義、投機取巧的社會亂象就可能頻繁出現(xiàn)。
        ④盡管勞動教育的目標可以有很多，如掌握勞動技能、培養(yǎng)動手能力、養(yǎng)成勞動習(xí)慣、提高獨立意識等，但勞動教育最核心、最本質(zhì)的目標只能是“培育學(xué)生尊重勞動的價值觀，培育受教育者對于勞動的內(nèi)在熱情與勞動創(chuàng)造的積極性等勞動素養(yǎng)”。要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創(chuàng)造、通過勞動和創(chuàng)造播種希望、收獲果實，也通過勞動和創(chuàng)造磨練意志、提高自己、切不可舍本逐末、片面地將勞動教育視為技術(shù)訓(xùn)練的手段。
  （摘編自申國昌、申慧寧《我國勞動教育的歷史審思與未來展望》）材料二：
        德國職業(yè)教育體系在世界范圍內(nèi)享有盛譽，為工業(yè)制造、商品生產(chǎn)提供了高質(zhì)量的專業(yè)人才?；A(chǔ)教育中的勞動教育為職業(yè)教育的基礎(chǔ)性階段，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、勞動技能以及職業(yè)追求、對世界其他國家勞動教育的發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響。下表為北萊茵-威斯特法倫州頒布的主體中學(xué)7/8年級勞動技術(shù)教學(xué)大綱，從中可以看出7/8年級學(xué)生勞動能力的發(fā)展路向。該大綱力圖通過為學(xué)生提供參與不同領(lǐng)域知識學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練的機會，培養(yǎng)他們靈活運用多方面知識的行動力。
  
  

  家政	技術(shù)	經(jīng)濟
  生活規(guī)劃
  營養(yǎng)學(xué)、衛(wèi)生與家庭食品安全；可持續(xù)發(fā)展、健康與經(jīng)濟背景下的家庭飲食；廚房的個性設(shè)計；他人飲食習(xí)慣與需求；個性化的飲食文化；具有文化差異的飲食習(xí)慣。	不同的安全守則；家用電器的使用規(guī)則；家用電器的節(jié)能使用；傳統(tǒng)與生態(tài)性的發(fā)電原理。	消費者權(quán)益保護措施；可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)健康、融資背景下的消費行為；基于個體經(jīng)驗與生活領(lǐng)域內(nèi)個人、他人的需求；個人生活目標的定位與發(fā)展；家庭與職業(yè)之間的和諧（男性、女性）。
  職業(yè)導(dǎo)向
  性別歧視視城下個人進入家庭工作；性別觀念下的社會與家庭事務(wù)價值觀。	青少年職業(yè)選擇；技術(shù)型企業(yè)中的工作安全、組織與計劃；相關(guān)設(shè)備與機器的使用；原料加工與處理的操作技巧。	個人的職業(yè)規(guī)劃；男性、女性的職業(yè)選擇；雇傭與企業(yè)身份認同訓(xùn)練；企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境保護的意義；生態(tài)導(dǎo)向性生產(chǎn)活動；個人參與企業(yè)共同決議。

  （摘編自任平、賀陽《德國勞動教育課程建設(shè)的價值嬗變、特征與啟示》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.勞動教育歷時彌久才被學(xué)校系統(tǒng)接受，這是對勞動教育的歷史演變進行梳理而得出的結(jié)論。
  B.儒家和墨家受道家思想影響，認為體力勞動者是逐利的小人，所以輕視勞動和勞動者。
  C.僅將勞動作為謀生的手段，和僅將勞動教育作為技能訓(xùn)練的方式都是當下對勞動的誤讀。
  D.德國基礎(chǔ)教育中的勞動教育將培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、勞動技能以及職業(yè)追求作為其重點。
  （2）下列對材料二表格的解讀不正確的一項是

   

  
  A.大綱關(guān)注基礎(chǔ)教育中的勞動教育，涉及家政、技術(shù)、經(jīng)濟三大領(lǐng)域，對生活規(guī)劃與職業(yè)導(dǎo)向兩個主題的教學(xué)內(nèi)容作了較為具體的規(guī)定。
  B.就家政領(lǐng)域而盲，大綱引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭和個人的飲食，分析性別對家政的影響，樹立正確的性別觀念下的社會與家庭事務(wù)價值觀。
  C.就職業(yè)導(dǎo)向而言，大綱引導(dǎo)學(xué)生進行職業(yè)選擇與規(guī)劃，培養(yǎng)組織能力、動手能力等，增強安全意識、環(huán)境保護意識、參與意識等。
  D.大綱除了教育7/8年級學(xué)生了解和掌握某些職業(yè)技能外，還注意引導(dǎo)學(xué)生在進行個人職業(yè)規(guī)劃時，首先考慮性別對職業(yè)選擇的影響。
  （3）根據(jù)材料一，選出下列教育活動中不能體現(xiàn)勞動教育最核心、最本質(zhì)目標的一項

   

  
  A.學(xué)校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在高一年級開展刺繡、雕刻、泥塑等興趣活動。
  B.學(xué)校開展研學(xué)旅行、專業(yè)實習(xí)等，組織學(xué)生參觀“十三五”勞動成果展。
  C.學(xué)校舉行消防安全演練活動，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用滅火器，懂得緊急避險。
  D.學(xué)校用宣傳語引導(dǎo)學(xué)生理解勞動的時代意義，樹立“勞動最光榮”的意識。
  （4）請簡要梳理材料一第②段的行文脈絡(luò)。
  （5）請結(jié)合兩則材料闡釋下列這幅漫畫的內(nèi)涵。
  
  組卷：16引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  桃花水
  蔣子龍
        午后，在黃土高原特有的藍天驕陽下，面包車沿著五百里無定河岸緩緩爬行。無定河，浮浮漾漾，緩緩而下。
  “安靜！先別下車！”發(fā)聲者竟然是平時極少說話經(jīng)常用相機擋住眼睛和嘴巴的祝冰教授。大家順著他的鏡頭望去：
        在大道與高塬之間有塊不大的三角地，三角地中央兀突突立著一盤石碾子，兩個半大小子和一個略小一些的姑娘，一位老太太，在說說笑笑地推著碾子碾米；一位少婦，頭發(fā)在腦后，深絳色的斜襟短襖，一動不動像尊雕像。背后的夕陽反射出滿天紅光，襯得她沉靜秀異，神韻天然。
        祝教授一聲不吭，搖下車窗，按了許多次快門之后才讓大家下車。十來位藝術(shù)家下車后大多都奔向左側(cè)看河，尤其是畫家和攝影家，對風(fēng)景的興趣最熾烈，對在沒有村莊的大道邊、憑空出現(xiàn)的碾米一家人充滿好奇。
        少婦起身，用簸箕從地上的口袋里舀出黍米，倒在碾盤的中間，又把碾子邊上已經(jīng)碾好的黏面用簸箕收起，倒進老人的細籮里，一看便知這是那種能承擔生活壓力的俏女子。
  “剛才拍了你，我晚上來給你送照片?！?br />      到了榆林市內(nèi)，祝教授先去照相館洗照片，飯后向領(lǐng)隊請了假，回房間提上那一坨雕塑用泥，坐出租車去照相館取了照片，然后直奔清水灣。
        他，一張張地挑選，自己需要的留下，放進外套口袋，剩下的都送給少婦一家人，有老人的，有孩子的，他們會高興的……
        少婦這一晚上卻有些心神不寧，主要是那個亂發(fā)教授臨走前扔下的那句要給送照片來的話。如果他真來，就得到大道邊去接一下，不然這塬上一片黑燈瞎火，他往哪兒去找？如果他就是隨便一說，這十冬臘月的晚上，她一個人站在土坡上，豈不是冒傻氣？猶豫再三，她還是穿上大衣，裹好圍巾，拿著手電筒出了屋門。
        仗著路熟，她打開手電筒順著坡道緩緩?fù)伦?，為了來人遠遠地就能看到，她沒有去河邊，而是站在高坡上，手電的光柱指向從榆林來的方向。四野一片寂靜，連無定河都沒有一點擊響，大道上沒有一輛車，眼看就到年根底下了，跑車的人誰不往家里跑??？
        她驀地想到了自己的丈夫，這已經(jīng)是他第四個春節(jié)沒有回來過年了。
        她的腦子里胡思亂想，卻沒有影響她看到從市里來的方向，真的出現(xiàn)了一對車燈，向著這邊越駛越近，她趕緊移步下坡迎上去。
        車在她腳邊停下來，祝教授慌忙從車里鉆出來聲音里帶著異乎尋常的感動：“不好意思，害得你等候，凍壞了吧？”“快上車，里面暖和?！?br />      少婦遲疑著，她以為對方把照片交給她不就可以返回了嗎？
        祝教授解釋說：“我想到你家給你塑個像，只是打草稿，不會占用你太長的時間。方便不方便？”
        少婦雖然還不完全明白“打草稿塑像”的意思，卻不好拒絕他想到她家里去的要求，何況自己的母親下午邀請在先。于是她上了車，引導(dǎo)著爬坡上塬，來到自家院門前，她下車打開院門，讓車開進院子，然后將亂發(fā)貴客或者說是不速之客讓進屋里。
        祝教授從兜子里掏出照片放到桌上。拍照片是祝教授專業(yè)的一部分，相機又好，照片自然拍得很好，而且人人有份，個個神態(tài)自然生動。大人孩子搶著看，一陣驚訝，一陣歡笑。
        祝教授拿出一張自己的名片遞給少婦：“我叫祝冰，是中國工藝美大的教師，搞雕塑的，還沒有請教你的芳名？”
        少婦一邊低頭看著祝冰的名片，一邊答道：“我叫孫秀禾。”
        祝教授反客為主，把墻邊的凳搬到屋子中間光線最好的地方，讓孫秀禾身子微微向左側(cè)著坐下。他將桌子移到孫秀禾對面，把塑泥放到桌上，眼睛像刻刀一樣在孫秀禾的臉上死死地盯了一會兒，兩只手倏然變得像魔術(shù)師一樣靈巧有力，那坨泥在他的手里既柔軟又堅硬，軟到隨著他的手指任意變化著形狀，凡經(jīng)他捏出來的形狀就硬到絕不扭塌。
        屋子安靜下來，老人和孩子們不再看照片，而是圍在祝教授身邊看那塑像，首先是孫秀禾的兒子嚷起來：“像，像媽媽！”
        其他孩子連同老太太也都隨聲附和：“是像，還真像！”
        祝教授，不說話，注意力全部集中在塑像上，擰著眉頭，閃出一股興奮和沖動，過了好一陣子，他停下手，抬起頭，端詳著塑像，自言自語：“行了，今天就到這兒，回去再細加工?！?br />      孫秀禾早就忍不住走過來看那塑像，心里一陣驚喜。這個教授真行，這么一會兒的工夫就重新塑造了一個孫秀禾。她太喜歡了，比自己更漂亮、更有精神。
        祝教授開始收拾東西，把自己的零碎兒全放進隨身帶的大兜子，穿上毛背心和外套，從口袋里掏出一個信封遞到孫秀禾手里：“這個信封里有一張卡，信封上的數(shù)字就是密碼，這不是你讓我塑像的報酬，是給孩子過年的紅包?！?br />      孫秀禾吃一驚，沒想到這個教授還有這一手，堅決不要。但他強把卡塞進抽屜里，然后用自己的圍巾裹好塑像，小心翼翼地抱在懷里，走出了院門。
        她站在院門前，呆呆地望著黑乎乎的遠處……
        很快到了農(nóng)歷三月，塬上桃花開了，無定河的桃花水下來了。塬上的春耕春種也開始了，祝教授來看她。
  “以前不敢跟你說明，怕你不同意，這畢竟使用了你的肖像權(quán)，如果你不同意，我還要在面部做些改動，改得在像與不像之間?？晌也幌敫模揖拖胍阅愕拿婷苍诓┪镳^立一個《大地之母》像，黃土高原上的母親?！?br />（1）下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是

   

  
  A.平時極少說話、經(jīng)常用相機擋住眼睛和嘴巴的祝教授讓大家“安靜！先別下車”，突出了他已經(jīng)完全被塬上美景所折服。
  B.文章用深情的筆墨描寫了秀禾一家在場地中央說說笑笑推著碾子碾米的美好場景，突出了秀禾無憂無慮的形象特點。
  C.小說用襯托手法表現(xiàn)人物，祝教授的專注、藝術(shù)家的熾烈興趣襯托了少婦的美好；人物對塑像的贊揚襯托了祝教授技藝高超。
  D.“她站在院門前，呆呆地望著黑乎乎的遠處”句通過描寫少婦的神態(tài)，表現(xiàn)了她當時的不知所措，刻畫了她復(fù)雜的心理。
  （2）文中畫線句有重要作用，下列理解不正確的一項是

   

  
  A.句子寫出了季節(jié)已經(jīng)從第一年底到了第二年的春天，與前面的冷天共同體現(xiàn)時間的變化。
  B.全句巧妙地照應(yīng)了標題，桃花水就是農(nóng)歷三月桃花盛開時的流水，能給人以美好的遐想。
  C.以花開水流寫春天之景，以歡快之境渲染小說的氛圍，自然引出下文祝冰教授的到來。
  D.桃花水與祝冰教授名字之“冰”暗合，祝教授完全陶醉在藝術(shù)的美好世界中，已被融化。
  （3）如果祝教授所在學(xué)校校長在《大地之母》像落成時談藝術(shù)家和人民的關(guān)系，他會講哪些方面的內(nèi)容？請簡要概括。
  （4）“桃花水”即桃花盛開開時江河里暴漲的水，本文并沒有寫桃花水，能不能把標題換成“無定河的水”？為什么？
  組卷：24引用：3難度：0.4

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。少負氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同盡其術(shù)能左右射同死朔望設(shè)祭于其冢父義之曰汝為時用其徇國死義乎”
        七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進?！?br />      家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！睅熋啃萆幔n將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
        善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！焙觅t禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
  （選自《宋史?列傳第一百二十四》，有刪節(jié)）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時/用其徇國死義乎
  B.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時/用其徇國死義乎
  C.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死朔望/設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時用/其徇國死義乎
  D.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時用/其徇國死義乎
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.室，本指堂屋后面正中的那個房間，后指供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前室后堂，室的東西兩側(cè)叫房。
  B.冠，古代男子二十歲時舉行加冠禮——結(jié)發(fā)戴冠，以示成人。因其時體猶未壯且比較年少，故又稱“弱冠”。
  C.石，計算重量的單位，也可作為官俸的計量單位，如《觀刈麥》中“吏祿三百石”的“三百石”即指薪俸。
  D.儒生，通曉儒家經(jīng)書的人，后泛指讀書人，如《柳敬亭傳》中“云間有儒生，莫后光見之”的“儒生”即為泛指。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.岳飛致力求學(xué)，膂力驚人。他學(xué)習(xí)勤奮，尤其喜歡閱讀孫吳兵法，年紀輕輕就能挽重弓強弩，拜師學(xué)藝后，射箭的本領(lǐng)更是高人一籌。
  B.岳飛以國為重，深明大義。皇帝看重岳飛，曾經(jīng)將有名的美女裝扮好后贈予他，并打算為他興建府第，可他心系國事，婉言拒絕恩賜。
  C.岳飛不徇私情，軍紀嚴明。岳云練習(xí)騎著馬從陡坡上疾馳而下，結(jié)果馬被絆倒，岳飛怒而鞭責；士兵濫用百姓物資，岳飛對其嚴懲不貸。
  D.岳飛志趣高雅，謙遜謹慎。他好賢禮士，以瀏覽經(jīng)史典籍、唱雅歌和投壺為平生樂事。每次朝廷給他加官，他都歸功將士，謝絕晉升。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責償。
  ②此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。
  （5）除“軍紀嚴明”外，岳家軍攻無不克的原因還有哪些？請簡要說明。
  組卷：41引用：3難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過45個字。
        據(jù)央視新聞報道，11月24日4時30分，我國在海南文昌航天發(fā)射場用長征五號遙五運載火箭成功發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器，火箭飛行約2200秒后，順利將探測器送入預(yù)定軌道，開啟中國首次地外天體采樣返回之旅。這是探月工程的第六次任務(wù)，也是我國航天領(lǐng)域迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一。嫦娥五號探測器不僅要成功落月，還要實現(xiàn)月面采樣、月面上升、月球軌道交會對接、再入返回地球等多個首創(chuàng)性的任務(wù)環(huán)節(jié)，整個過程分為11個階段，約在軌飛行23天。
  組卷：11引用：1難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2020年12月17日1時59分，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域安全著陸，探月工程嫦娥五號任務(wù)取得圓滿成功。
        自20世紀50年代末起，世界大國開始競相攬月，技術(shù)手段多種多樣，方案不盡相同。那時，我國經(jīng)濟實力不足、科技水平有限，開展探月活動困難重重。一代又一代航天人深知關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的，他們?nèi)翰呷毫?，不斷摸索，終于找到了一條具有自身特色的月球探測活動路徑，制定了探月的中國方案。然后穩(wěn)步實施，扎實推進。今天，他們終于完成了復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程，實現(xiàn)了中國人“可上九天攬月”的夢想，他們的探月精神將會影響每一個逐夢的中國人。
        學(xué)校擬舉行“追隨榜樣，成就夢想”主題演講比賽。請結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?br />      要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：1難度：0.7

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