2022年福建省廈門市翔安區(qū)中考?xì)v史適應(yīng)性試卷
發(fā)布：2024/8/23 0:0:1
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分，每小題只有一項(xiàng)符合題目要求。
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1．黃帝和炎帝被奉為中華民族的共同祖先，他們生活在我國(guó)古代的（ ?。?/h2>
組卷：175引用：77難度：0.6 -
2．春秋時(shí)期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加（枷刑）”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：207引用：14難度：0.3 -
3．文物作為研究歷史的第一手史料。秦朝時(shí)期的百姓，如要去集市采購(gòu)生活用品，應(yīng)該攜帶的貨幣是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.5 -
4．面對(duì)上海疫情，2022年4月25日，中國(guó)工程院院士黃璐琦在接受采訪時(shí)表示，上海發(fā)揮了中醫(yī)藥“治未病”的特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥在“防、治、康”全過(guò)程的深度參與。提出“治未病”理論，被稱為“醫(yī)圣”的古代醫(yī)學(xué)家是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.8 -
5．魏晉南北朝時(shí)期，本是胡人喜食的乳酪，成為北方漢人廣泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜歡。這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：165引用：43難度：0.7 -
6．貞觀初，太宗曾對(duì)公卿說(shuō)：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必借忠臣”為此，太宗（ ?。?/h2>
組卷：420引用：109難度：0.8 -
7．我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝是（ ）
組卷：85引用：87難度：0.7 -
8．長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)，諺語(yǔ)稱“蘇湖熟，天下足”，這一現(xiàn)象表明（ ?。?/h2>
組卷：157引用：25難度：0.7 -
9．圖片承載著鮮活的歷史。某班在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集到以下圖片，與這些人物相關(guān)的歷史史實(shí)所反映的主題是（ ）
組卷：26引用：10難度：0.8 -
10．如表是我國(guó)古代中央政府在某邊疆地區(qū)設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)。這個(gè)地區(qū)是（ ?。?br />
朝代 西漢 唐朝 元朝 清朝 史實(shí) 西域都護(hù) 安西都護(hù)府
北庭都護(hù)府北庭都元帥府 伊犁將軍 組卷：2引用：3難度：0.8 -
11．從文明史觀的視角看中國(guó)近代史上的通商口岸，是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)文明的窗口，近代史上最早被迫對(duì)外開放的通商口岸不包括（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.5
二、非選擇題：本大題共4小題，其中第31題6分，第32題12分，第33題12分，第34題10分，共40分。
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33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：戈?duì)柊蛦谭颉瓕⒏母锏闹攸c(diǎn)放在政治領(lǐng)域。1990年3月，蘇聯(lián)通過(guò)《關(guān)于設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)職位和蘇聯(lián)憲法（根本法）修改補(bǔ)充法》，放棄蘇共在蘇聯(lián)法定的領(lǐng)導(dǎo)地位，政治上推行多黨制，以所謂多黨制取代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，使國(guó)家失去了領(lǐng)導(dǎo)核心力量，大批黨員退黨，黨的組織潰散，黨員離心離德，這一切為蘇共下臺(tái)，蘇聯(lián)解體鋪平了道路。
——摘編自《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》
材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨具有建設(shè)自己、完善自己的能力，在不同的環(huán)境下，面對(duì)不同的問題，黨都能實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)30年代和70年代，在面臨嚴(yán)重的困難局面時(shí)，黨召開了兩次會(huì)議，及時(shí)糾正“左”傾錯(cuò)誤，確立了新的領(lǐng)導(dǎo)核心，實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。
——摘編自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》材料三：中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，大力加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2018年3月新修改的《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。這就以國(guó)家根本法的形式，確定了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
——摘編自《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出材料所反映的是哪一次改革。指出這次改革導(dǎo)致的結(jié)果。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分別指出20世紀(jì)30年代和70年代，黨召開的兩次會(huì)議名稱。
（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，舉出一例把“馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”的思想理論。綜合上述材料，分析歸納中蘇兩國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中的區(qū)別。組卷：24引用：1難度：0.3 -
34．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中華文明發(fā)展的諸階段表明，歷史上不同部族、民族每一次大規(guī)模的遷徙、沖突、混合、同化、重構(gòu)，都有力地打破了中國(guó)今日版圖內(nèi)原先居民血緣、地域的乃至部族、民族的封閉性，推動(dòng)了生產(chǎn)方式與生活方式的變化，促進(jìn)了新的社會(huì)共同體的形成。各族群在不同時(shí)代，利用歷史形成的各種主客觀條件，一邊承繼先前世代已經(jīng)形成的傳統(tǒng)，一邊通過(guò)自己的實(shí)踐根據(jù)實(shí)際需要不斷改革創(chuàng)新，使古老的中華文明一步步發(fā)展演變?yōu)楝F(xiàn)今的中華文明。各族人民為締造中華國(guó)家和中華文明做出了各自獨(dú)特的貢獻(xiàn)，盡管這一進(jìn)程并不都是和平的，其中不乏戰(zhàn)爭(zhēng)、征服與屠戮，但都無(wú)損于他們?cè)谥袊?guó)歷史發(fā)展中的主體地位。
——摘自姜義華《何謂中國(guó)》（1）根據(jù)材料和所學(xué)，指出新中國(guó)在少數(shù)民族聚居地所實(shí)行的基本政治制度。
（2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰）組卷：9引用：1難度：0.3