2021-2022學(xué)年遼寧省六校協(xié)作體高三（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地述為“如切如磋”“如琢如磨”?！肚f子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
        古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、商品出口國及匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期就已設(shè)立了“百工制度”，古代的“中國制造”聞名遐邇。
        中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?！安钪晾?，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度勵(lì)精，都料匠預(yù)浩所造也”。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄人_斜塔的傾斜并不是設(shè)計(jì)者的初衷，而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩精益求精，就連今人也定會堅(jiān)大拇指。
  《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《奔山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位，而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
        中國古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”。
        總之，只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
  （摘編自張勇《古代的工匠精神》）材料二：
        少府和大司農(nóng)這兩大機(jī)構(gòu)主要管轄著漢代的官辦手工業(yè)，少府的收入歸皇室，大司農(nóng)的收入歸國庫。就其類型而言，主要有官府手工業(yè)和官營手工業(yè)兩種。
        官府手工業(yè)，是指漢朝政府直接經(jīng)營管理并直接為政府服務(wù)的手工業(yè)，其主要目的一方面是為皇室、貴族及官僚提供各種日用消費(fèi)品和奢侈品，另一方面是向軍隊(duì)提供兵器武備等。因此，漢代的官府手工業(yè)從嚴(yán)格意義上說不屬于商品生產(chǎn)，而是一種“專供生產(chǎn)”。就其經(jīng)營管理來說，漢代的官府手工業(yè)又可分為中央政府所屬的手工業(yè)和地方郡國所屬的手工業(yè)兩類。
        中央政府所屬的官府手工業(yè)，設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。據(jù)《漢書?百官公卿表（上）》，西漢時(shí)負(fù)責(zé)供給天子及皇室之用的少府屬下設(shè)有考工室、東織、西織、東園匠、尚方和御府等，其長官為令和丞。東織和西織，其下設(shè)有絲麻紡織工場，專門負(fù)責(zé)為皇室及貴族制作祭祀時(shí)穿用的衣物服飾。
        除了上述中央官署之外，西漢少府所屬的內(nèi)者，水衡都尉所屬的上林和鐘官，以及供工、內(nèi)官、寺工、右工等也都設(shè)有官府手工業(yè)工場，制造銅器和漆器等。東漢大司農(nóng)、太仆所屬的書言府、虎賁官等機(jī)構(gòu)也設(shè)有制作銅器的工場。
        作為漢王朝官府手工業(yè)的重要組成部分，中央政府還在各地設(shè)有工官為皇室和政府進(jìn)行專門的手工業(yè)生產(chǎn)。據(jù)《漢書?地理志》，西漢共設(shè)有八處工官。據(jù)漢長安城未史宮官署建筑遺址出土的骨簽刻文及其研究可知，河南工官、潁川工官和南陽工官，是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為重要的“三工官”，主要負(fù)責(zé)銅器和兵器武備等的生產(chǎn)和供給。
        漢代的官府手工業(yè)，除了中央政府直接管轄外，還有地方郡國經(jīng)營管理的手工業(yè)，其產(chǎn)品主要供給中央和郡國的統(tǒng)治者使用，或用于裝備中央和地方武裝。
        官營手工業(yè)與官府手工業(yè)的根本區(qū)別在于，雖然同樣是政府管理和經(jīng)營，但其產(chǎn)品并非只供給特定的人群，而是面向社會、面向市場，實(shí)際上是一種“壟斷經(jīng)營”“專營生產(chǎn)”，其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營。漢武帝元狩五年（公元前118年），漢朝政府實(shí)施鹽鐵官營政策，將煮鹽和冶鐵收歸政府。鹽鐵不再由少府管轄，而是改由主管全國經(jīng)濟(jì)的大司農(nóng)掌管，大農(nóng)丞領(lǐng)鹽鐵事，在全國27個(gè)郡國設(shè)置鹽官37處，進(jìn)行食鹽的生產(chǎn)與運(yùn)銷，即鹽官招募百姓制鹽，并官收、官運(yùn)、官銷；同時(shí)，在全國40個(gè)重要產(chǎn)鐵的郡國設(shè)置大鐵官49處，鐵官設(shè)令、長及丞，主鼓鑄；“郡不出鐵者，置小鐵官，使屬在所縣”，銷熔舊器鑄新器；嚴(yán)禁私自鑄鐵、煮鹽。
  （摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》）材料三：
        漢代根據(jù)不同的手工業(yè)門類設(shè)置不同的工官，進(jìn)行專門的生產(chǎn)，最大限度地使生產(chǎn)專業(yè)化。當(dāng)時(shí)盡管有綜合性的工官，但最常見的還是專業(yè)性的工官，如河內(nèi)工官主要制造弩機(jī)等兵器武備；潁川工官主要鑄造銅器皿；南陽工官主要制造兵器；廣漢郡工官主要制造銅器和漆器；設(shè)在齊郡臨淄和陳留郡襄邑的服官，專門為皇室及貴族制作日常生活及上朝所穿用的文繡服飾。
        至于工官及手工業(yè)工場的內(nèi)部管理，一方面采用“物勒工名”的做法，實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，建立完整的質(zhì)量監(jiān)控體系；另一方面根據(jù)工藝流程進(jìn)行細(xì)致的分工，以保證工匠的專業(yè)技術(shù)水平和產(chǎn)品的質(zhì)量，尤其在官府手工業(yè)工場中更是如此。
        所謂“物勒工名”，是戰(zhàn)國以來形成的一種手工業(yè)工場產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管制度。《禮記?月令》：“物勒工名，以考其誠；功有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！编嵭⒃唬骸袄?，刻也?？坦ば彰谄淦?，以察其信，知其不功致?！币簿褪钦f，在制成品上刻上工匠的姓名和監(jiān)督管理者的姓名，表示對產(chǎn)品的質(zhì)量負(fù)責(zé)，如發(fā)現(xiàn)有殘次品和劣質(zhì)品，即“功有不當(dāng)”，則會受到嚴(yán)厲的追責(zé)和懲罰。至于工種的劃分，則因手工業(yè)門類的不同而有異。這種“物勒工名”的做法和工匠的細(xì)致分工，在蜀郡西工的漆器生產(chǎn)中表現(xiàn)得尤為突出。蜀郡西工是漢王朝設(shè)在蜀郡（今成都）的一處工官，以生產(chǎn)漆器為主，兼及銅器和鐵器的制造。蜀郡西工制造的有銘文的漆器，迄今已發(fā)現(xiàn)28件之多，充分揭示了蜀郡西工漆器的生產(chǎn)過程、工匠分工及質(zhì)量管理體系。
        也正因?yàn)槿绱?，漢代官府手工業(yè)工場的產(chǎn)品做工精致、質(zhì)量優(yōu)良，形成了漢代工匠精工細(xì)作、精益求精的工匠精神。
  （摘編自白云翔《漢代工匠精神是如何鑄就的》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．工匠精神不僅體現(xiàn)在工程技術(shù)和器物制造上，也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之中。
  B．曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)的背后是匠人們對自然的敬畏與對作品的虔敬。
  C．官府手工業(yè)與官營手工業(yè)的區(qū)別不在主管部門不同而在產(chǎn)品服務(wù)對象有異。
  D．為最大限度地保證生產(chǎn)的專業(yè)化，漢代官府手工業(yè)工場實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制。
  （2）根據(jù)材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一以意大利比薩斜塔與汴京開寶寺塔作對比，是為突出預(yù)浩設(shè)計(jì)的精益求精。
  B．材料二從兩方面闡述漢代官辦手工業(yè)，其中又重點(diǎn)介紹了官府手工業(yè)，清晰條理。
  C．材料二借助鹽鐵專營典型事例，闡述官營手工業(yè)面向社會、面向市場的經(jīng)營特點(diǎn)。
  D．材料三第三段解說“物勒工名”做法與工匠的細(xì)致分工，是對第二段的具體闡述。
  （3）根據(jù)材料，下列詩句不能夠體現(xiàn)古代工匠精神的一項(xiàng)是

   

  
  A．吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須。（盧延讓《苦吟》）
  B．轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。（白居易《琵琶行》）
  C．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙?其八》）
  D．九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。（陸龜蒙《秘色越器》）
  （4）依據(jù)材料二、材料三，概括“鏈接材料”中所體現(xiàn)出的漢代手工業(yè)的特點(diǎn)。
  【鏈接材料】
        朝鮮平壤石巖里丙墳漢式墓出土的一件永始元年（公元前16年）漆盤，其口沿背面針刻有銘文：“永始元年，蜀郡西工造，乘輿髹洀畫纻黃釦飯盤，容一斗，髹工廣、上工廣、銅釦黃涂工政、畫工年、洀工威、清工東、造工林造，護(hù)工卒史安、長孝、掾譚、守令史通主?！?br />（5）當(dāng)代中國要使“中國制造”成為精品，上面三則材料能給我們哪些啟示？
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．現(xiàn)代文閱讀：閱讀下面文章，完成下面小題。
  與瓦共舞
  林延軍
        臺風(fēng)過后，小院里零星灑落著破碎的紅瓦，一片狼藉。父親只穿著褲衩，光著肩膀，先是爬上鐵大門上面的門檐水泥板平臺，父親站在門檐，接過母親遞過來的瓦片、瓦刀、繩子和已經(jīng)攪拌均勻的水泥漿桶。只見父親用繩子一頭綁住水桶兩端的耳朵，繩子另一端則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向屋頂，就在這個(gè)時(shí)候，父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂，直到將水泥漿桶等工具全部吊上屋頂，朝著屋頂修補(bǔ)的位置，一步一步挪過去。那時(shí)候已是深秋，天氣轉(zhuǎn)涼。
        母親回到屋里，我也跟著回屋。母親站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿對準(zhǔn)屋頂輕輕敲一敲，再報(bào)坐標(biāo)，欲通過這樣的方式里外呼應(yīng)，告訴屋頂上面的父親，捅到的位置需要修補(bǔ)瓦片。父親只能“聞聲尋瓦”進(jìn)行定位，但是，父親幾乎是憑感覺和之前在屋內(nèi)數(shù)過大概的坐標(biāo)來找位置，最終在目標(biāo)位置多鋪幾塊瓦片。
        此刻，屋頂就像菜畦，瓦片就像生長在菜畦里的青菜，等待父親揮刀動瓦“除蟲”?！俺x”后的屋頂，新瓦蓋舊瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條天然大褲衩，補(bǔ)丁這里一塊，那里一片，又像武俠電視劇丐幫長老衣服的“袋子”。
        南方的天氣捉摸不定，刮臺風(fēng)、打雷、暴風(fēng)雨隔三岔五，記憶中，父親“補(bǔ)瓦片”也自然多了起來。有一次，父親帶上屋頂?shù)耐咂粔?，便在屋頂上呼喊母親再遞傳幾塊瓦片上去，也不知道母親是慢了還是不及時(shí)，父親在屋頂上大發(fā)雷霆。我只是隱約地記得，那時(shí)候是凜冽的冬天，朝屋頂上看；只看到父親的背，披著一件作為“工衣”的白襯衫。我站在小院里，雖然穿著厚厚的衣服，但是感覺陣陣發(fā)抖，風(fēng)吹得更猛了。
        只要來臺風(fēng)，屋頂就會漏雨、滴水，父親又要爬上屋頂補(bǔ)瓦，每一次補(bǔ)瓦，父親都會朝母親發(fā)脾氣。每次臺風(fēng)，老屋都會元?dú)獯髠?，我無法忘記父親補(bǔ)瓦片的姿勢，也忘不了父親在屋頂朝母親發(fā)脾氣的畫面。這座屋頂補(bǔ)了又補(bǔ)的三間瓦房，便是我小時(shí)候居住過的老屋，似乎瓦片陪著我一起長大。
        三間瓦屋在我的村莊，隨處可見，家家戶戶都有。像這種鄉(xiāng)間的瓦，最平凡不過了。小時(shí)候，我和小伙伴一起找來具有凹槽的簡瓦造“小船”，用一根棍子卡在簡瓦里，再用繩子綁住棍子做牽引，簡瓦前后沒有做任何封閉就直接放在小池塘里，以為會浮起來，誰知道一放進(jìn)池塘就立馬沉了下去，后來只能拖著它在水里劃來劃去。現(xiàn)在想想，玩著不會浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。
        后來，父母做起小生意，我們家從農(nóng)村搬到圩鎮(zhèn)上居住，搬離了老屋，住上了洋樓。在城鎮(zhèn)，抬頭便是洋樓，基本很少看到瓦屋。從此，老屋開始變得空蕩蕩的，像被遺棄的孺婦，孤零零地待在村莊里。那年除夕，我們又回到老屋，只見小院里雜草叢生，長勢逼人，最高的雜草已高過父親的身高。當(dāng)父親和弟弟紛紛揮起鋤頭鋤雜草時(shí)，我看到勞作時(shí)父親的背，只是這次父親的背已沒有當(dāng)年魁梧了。而瓦屋屋檐下懸掛著破瓦，瓦片在大門前也灑落一地，或長滿青苔，或堆積厚厚的一層污垢，我忽然警醒，這是歲月的滌蕩，是印痕，是滄桑，是衰老。
        許多年后，我看過城市古典園林的綠瓦，看過鄉(xiāng)村古屋的灰瓦，看過首都巍巍故宮的琉璃瓦，它們或風(fēng)情萬種，或殘缺不堪，或莊嚴(yán)氣派，從泥土的根脈里來，到絢麗的色彩里去。我讀過唐朝詩人李商隱“一春夢雨常飄瓦”關(guān)于瓦如夢似幻的描繪，但是，我依然念念不忘家鄉(xiāng)的瓦，是雷州半島特有的紅土煅燒而成的瓦。
        一個(gè)烈日炎炎的夏日，我走在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路上，路旁有幾個(gè)滿頭大汗的農(nóng)夫在蓋房，兩個(gè)人在搬運(yùn)著瓦片。我心想，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建房不都是建洋樓了嗎，怎么還有用到瓦的地方？”走近一問原來是建豬舍，此刻，我又想起當(dāng)年母親向父親傳遞瓦片的情景。
        其實(shí)，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都會遮風(fēng)擋雨，就像父親母親的背。
  （選自2019年3月《散文選刊》，有刪節(jié)）（1）下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是：

   

  
  A．文章開頭運(yùn)用“父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂”的細(xì)節(jié)描寫，寫出了父親補(bǔ)瓦動作的嫻熟。
  B．文章寫到父親上屋頂補(bǔ)瓦時(shí)多次對母親大發(fā)雷霆，說明父親脾氣暴躁，暗含了作者對父親的不滿。
  C．文章寫到父親頻繁補(bǔ)瓦，既暗示了當(dāng)時(shí)生活的貧困艱辛，又表現(xiàn)了父親對家庭的付出。
  D．文章以補(bǔ)瓦切入，從過去的貧窮寫到現(xiàn)在生活的美好，既有對過往歲月的回憶，也有對當(dāng)今生活的感觸。
  （2）下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．補(bǔ)瓦后的屋頂，“新瓦蓋舊瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條天然大褲衩”，運(yùn)用比喻，生動形象地描繪了補(bǔ)瓦后屋頂?shù)男螒B(tài)。
  B．引用李商隱的“一春夢雨常飄瓦”詩句，增添了文化氣息，有利于下文表達(dá)作者對家鄉(xiāng)瓦的感情。
  C．以前我家用瓦來遮風(fēng)擋雨，現(xiàn)在農(nóng)夫用瓦建豬舍，前后對比是為了說明瓦片在新生活中有了新的用途。
  D．文中多次描寫自然環(huán)境，例如“天氣轉(zhuǎn)涼”“凜例的冬天”“風(fēng)吹得更猛了”等，烘托了父親形象。
  （3）請結(jié)合全文，理解題目“與瓦共舞”的豐富意蘊(yùn)。
  （4）本文已被《影像中國》“中國鄉(xiāng)村”欄目登載，假如你是該欄目組編審，請談?wù)勥x用本文的理由。
  組卷：47引用：20難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        端木賜，衛(wèi)人，字子貢。利口巧辭。田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏①，故移其兵欲以伐魯。子貢請行，孔子許之。
        至齊，說田常曰：“君之伐魯過矣夫魯難伐之國其城薄以卑其地狹以淺其君愚而不仁大臣偽而無用其士民又惡甲兵之事此不可與哉。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅(jiān)以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也?！碧锍?bdo class="mathjye-underpoint2">忿然作色曰：“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難。而以教常，何也？”子貢曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無強(qiáng)臣之?dāng)常聼o民人之過，孤主制齊者唯君也?！碧锍Ｔ唬骸?bdo class="mathjye-underline">善。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”田常許之，使子貢南見吳王。
        說曰：“今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。且夫救魯，顯名也，伐齊，大利也?！眳峭踉唬荷?。雖然，越王苦身養(yǎng)士，有報(bào)我心。子待我伐越而聽子。”子貢曰：“越之勁不過魯，吳之強(qiáng)不過齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。且王 必惡越，臣請東見越王，令出兵以從?！眳峭醮笳f，乃使子貢之越。
  【注】①高、國、鮑、晏：高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉，齊國握有實(shí)權(quán)的卿大夫。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.君之伐魯/過矣/夫魯難伐之國/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚/而不仁/大臣偽/而無用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
  B.君之伐魯過矣/夫魯/難伐之國/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚而不仁/大臣偽而無用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
  C.君之伐魯/過矣/夫魯難伐之國/其城薄以卑/其地狹以淺/其君愚而不仁/大臣偽/而無用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
  D.君之伐魯過矣/夫魯/難伐之國/其城薄以卑/其地狹/以淺/其君愚而不仁/大臣偽/而無用/其士民又惡甲兵之事/此不可與哉/
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“甲兵”指鎧甲和兵械，也指軍隊(duì)、軍事，文中運(yùn)用借喻的修辭，指戰(zhàn)爭。
  B.“忿然”指憤怒貌，氣憤的樣子，“忿然作色”指因憤怒而變了臉色。
  C.“外死”指死在國外。文章中指死在本國以外的國家。
  D.“相率”指一個(gè)接著一個(gè)，文中指各諸侯國來朝拜吳國。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.子貢指出田常“憂在內(nèi)的問題”，說明他有經(jīng)天緯地之才，鬼神難測的機(jī)謀。
  B.子貢游說田常的情節(jié)一波三折，“忿然作色”一折，“雖然”二折，“南見吳王”三折。
  C.子貢游說夫差和游說田常一樣，言辭激烈、詭異，活現(xiàn)出奇智、機(jī)敏、詭辯的形象。
  D.子貢和燭之武均心系國家安危，臨危受命，不懼危險(xiǎn)，憑口舌之才退百萬之師。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①善。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？
  ②今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強(qiáng)，竊為王危之。
  （5）請用簡潔的語言概括子貢游說田常時(shí)的論辯思路。
  組卷：6引用：4難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共兩小題，11分）

• 8．“眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬間的繁華，一時(shí)的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語?！边@話是《紅樓夢》中哪個(gè)人說的？“非常喜事”指什么？這句話有什么作用？
  組卷：15引用：2難度：0.8

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人認(rèn)為：“行有所止，言有所界，邊界是個(gè)體成長的保護(hù)墻，邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。”也有人認(rèn)為：“融而后通，破而后立，要敢于打破邊界、多向融合，才能創(chuàng)造更大的價(jià)值?！?br />      對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?br />      要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：67引用：23難度：0.7

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