2022-2023學(xué)年江西省撫州市黎川二中高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2025/1/7 0:0:3
一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．1956年2月，根據(jù)毛澤東“一定要消滅血吸蟲(chóng)病”的號(hào)召，湖南省委成立防治血吸蟲(chóng)病5人小組，領(lǐng)導(dǎo)全省血防工作。至1985年，全省已消滅釘螺面積324萬(wàn)畝，年查出血吸蟲(chóng)病人由30年前的34萬(wàn)余人減少到3萬(wàn)人左右。這一成就的取得主要得益于（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.7 -
2．據(jù)《耒耜經(jīng)》記載，這種犁安裝了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡(jiǎn)便又輕巧，能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。材料記載的耕作工具被稱為（ ?。?/h2>
組卷：7引用：17難度：0.9 -
3．1946年，美國(guó)駐蘇外交大使凱南向美國(guó)政府提交了8000字的“長(zhǎng)電報(bào)”。電報(bào)中認(rèn)為，蘇聯(lián)為了求得安全，從未考慮過(guò)與對(duì)手達(dá)成妥協(xié)，而是要將對(duì)手置于死地。還將蘇聯(lián)描繪為一個(gè)專制傳統(tǒng)早已與意識(shí)形態(tài)強(qiáng)制相整合的國(guó)家，因而它認(rèn)為外部世界是敵對(duì)的。凱南“長(zhǎng)電報(bào)”（ ?。?/h2>
組卷：9引用：8難度：0.5 -
4．李詡《戒庵老人漫筆》卷四記載，明朝常熟人譚曉因“田多洼蕪”，低價(jià)購(gòu)買了大量田地，雇用百余名鄉(xiāng)民為其勞動(dòng)，將低洼處皆鑿為池，四周圍以高塍，“辟而耕之，歲之入視平壤三倍”。開(kāi)挖來(lái)的水池“以百計(jì)，皆畜魚(yú)”，池上筑舍養(yǎng)豬、雞，魚(yú)食其糞易肥。……賣魚(yú)、果、蔬菜、鳥(niǎo)鳧昆蟲(chóng)等的收入“視田之入復(fù)三倍”。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：13難度：0.6 -
5．有學(xué)者認(rèn)為秦漢之后古代中國(guó)進(jìn)入了文治天下的時(shí)代。但唐代武則天卻開(kāi)創(chuàng)了武舉制，武舉考核“弓馬定去留，策問(wèn)定高下”，且民間武術(shù)也更加注重實(shí)戰(zhàn)功能。對(duì)此解讀正確的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.6 -
6．顧炎武在《日知錄》中寫道：“（魏晉）正始時(shí)，名士風(fēng)流，盛于雒下。乃其棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)，視其主之顛危，若路人然，即此諸賢之倡也。自此以后，競(jìng)相祖述。”這表明，在魏晉時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：0引用：6難度：0.6
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：1557年葡萄牙人租借中國(guó)澳門并和中國(guó)建立正常貿(mào)易關(guān)系；1571年又在日本長(zhǎng)崎獲得了另一個(gè)基地，此后貿(mào)易便達(dá)到鼎盛時(shí)期。16世紀(jì)80年代，澳門進(jìn)入了黃金時(shí)代，人口由五百多人增長(zhǎng)至兩萬(wàn)多人，迅速發(fā)展成海港城市。葡萄牙人以澳門為中心安排在遠(yuǎn)東的貿(mào)易活動(dòng)，每年五月至六月，他們乘坐由中日貿(mào)易艦隊(duì)司令指揮的大帆船，順著夏季風(fēng)從印度果阿起航，將裝載著胡椒、蘇木、象牙、檀香等印度貨物，以及原產(chǎn)美洲的白銀運(yùn)到澳門，把貨物與白銀換成中國(guó)的生絲、絲織品、黃金以及鉛、水銀、糖、麝香、茯苓、棉布等商品，到第二年初夏，乘著季風(fēng)東航進(jìn)入日本長(zhǎng)崎，把絲、棉布等中國(guó)商品以高昂的價(jià)格迅速脫手，然后裝上日本白銀及少量其他貨物，返回澳門。他們?cè)诎拈T用日本的白銀大批購(gòu)買中國(guó)的生絲、絲織品、瓷器、黃金及其他貨物，到第三年秋天，乘著季風(fēng)返回印度果阿。
材料二：馬尼拉大帆船貿(mào)易是指1565～1815年西班牙殖民地墨西哥與菲律賓之間的壟斷貿(mào)易。在葡萄牙人獨(dú)占對(duì)日貿(mào)易利潤(rùn)的刺激下，西班牙人也致力發(fā)展對(duì)中國(guó)的貿(mào)易。1566年，“圣赫羅尼莫號(hào)”帆船從（墨西哥）阿卡普爾科抵達(dá)馬尼拉，開(kāi)辟了往返于亞洲與美洲的遠(yuǎn)程貿(mào)易航線。馬尼拉大帆船將近兩年往返于阿卡普爾科與馬尼拉一次，中國(guó)的生絲、絲綢、瓷器等特產(chǎn)，遍銷西班牙本土及其殖民地，深受歡迎。
18世紀(jì)，壟斷性的大帆船貿(mào)易走向衰落，1815年西班牙國(guó)王廢除此項(xiàng)貿(mào)易。
--以上材料均摘編自樊樹(shù)志《晚明大變局》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括葡萄牙東方貿(mào)易航線的特點(diǎn)，并分析16世紀(jì)澳門成為東方貿(mào)易中心的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析馬尼拉大帆船貿(mào)易對(duì)中國(guó)的影響及其走向衰落的原因。組卷：24引用：11難度：0.3 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中國(guó)古代養(yǎng)生思想的演變
--據(jù)劉雨《中西方養(yǎng)生思想對(duì)比研究》等從表中提取兩條或兩條以上與古代養(yǎng)生思想相關(guān)的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）時(shí)期 養(yǎng)生思想發(fā)展概況 先秦 殷商時(shí)期多將疾病歸咎于天譴神罰，舉行各種祭祀活動(dòng)祈求健康、平安。春秋戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)生思想百花齊放，如孔子提出只有“仁”才能長(zhǎng)壽；老莊以為欲望過(guò)大會(huì)損壽，主張清靜養(yǎng)神；荀子抨擊養(yǎng)生依靠天命的思想，提出運(yùn)動(dòng)可使人健康。 秦漢至
魏晉南
北朝煉丹術(shù)、神仙術(shù)盛行。董仲舒用陰陽(yáng)五行與天人學(xué)說(shuō)構(gòu)筑養(yǎng)生之道。王充認(rèn)為體質(zhì)、壽命與先天遺傳和后天調(diào)攝有關(guān)。葛洪將養(yǎng)生分為“內(nèi)修”與“外養(yǎng)”。 隋唐至
宋元佛家“坐禪”等修身思想有一定受眾。養(yǎng)生思想系統(tǒng)化發(fā)展，如主張養(yǎng)生要以婚孕、嬰兒、童壯、衰老諸階段的不同特點(diǎn)為依據(jù)。注重道德修養(yǎng)的養(yǎng)生觀逐漸成為特色。 明、清 涌現(xiàn)了大量深入淺出、通俗易懂的養(yǎng)生讀物。養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“動(dòng)”，如明末清初顏元批判道學(xué)家“靜以養(yǎng)性”的觀點(diǎn)，主張“一身動(dòng)則一身強(qiáng)，天下動(dòng)則天下強(qiáng)”。 組卷：4引用：5難度：0.2