2021-2022學(xué)年江西省宜春九中高二（上）開學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，包含著建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。
在我國(guó)古代，有“觀乎人文，以化成天下”之說(shuō)，文化作為一種精神現(xiàn)象，從根本上說(shuō)源于社會(huì)生活，文化始終是社會(huì)存在的反映。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)如何，國(guó)運(yùn)是否昌盛，對(duì)文化發(fā)展程度和質(zhì)量水平起著至關(guān)重要的作用。從我國(guó)歷史來(lái)看，不同朝代文化有盛有衰，發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜。國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，文化也會(huì)有較大發(fā)展；國(guó)運(yùn)衰微之時(shí)，文化也會(huì)處于低迷狀態(tài)。從世界范圍來(lái)看，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛之時(shí)，一般都會(huì)形成某種文化和文明類型，借助于國(guó)家的強(qiáng)盛，這種文化還會(huì)擴(kuò)大傳播范圍，影響其他國(guó)家和民族。當(dāng)然，文化發(fā)展還受到其他許多因素的制約，特別是國(guó)家對(duì)文化的態(tài)度會(huì)直接影響文化的興衰。
國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力。文化繁榮興盛是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量支撐，也需要強(qiáng)大的精神力量支撐。沒(méi)有先進(jìn)文化的強(qiáng)大支撐，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，一個(gè)國(guó)家不可能強(qiáng)盛。
國(guó)家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國(guó)家的人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識(shí)到什么程度，形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否，既取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力，同時(shí)也取決于文化實(shí)力、精神實(shí)力。文化已經(jīng)越來(lái)越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。
文化包含著十分豐富的內(nèi)容，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。比如：共同的語(yǔ)言文字是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；思想道德文化指明社會(huì)發(fā)展的方向，塑造人們的精神世界，對(duì)社會(huì)生活發(fā)揮著評(píng)判、凝聚、教化和定向的功能；文學(xué)藝術(shù)文化滿足人們審美需要的文化類型，既可以陶冶人們的心靈世界、提升人們的幸福指數(shù)，也有助于傳播國(guó)家意志、凝聚國(guó)家力量。
黨的十九大報(bào)告把國(guó)運(yùn)與文化聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)一步從國(guó)運(yùn)的高度強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的重要性。今天，我們所發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是保障國(guó)運(yùn)昌盛的重要條件之一。新時(shí)代，我們一定要全面認(rèn)識(shí)國(guó)運(yùn)與文化的關(guān)系，興文化，強(qiáng)國(guó)運(yùn)。為此，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
（摘編自李忠杰《文化興國(guó)運(yùn)興》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)、國(guó)運(yùn)的興衰，對(duì)文化發(fā)展程度和質(zhì)量水平起決定作用。
B．只要有先進(jìn)文化的強(qiáng)大支撐、人民精神世界的極大豐富，國(guó)家就能強(qiáng)盛。
C．一個(gè)國(guó)家走什么樣的道路，主要是取決于這個(gè)國(guó)家的文化的性質(zhì)和形態(tài)。
D．文化與國(guó)運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，興盛社會(huì)主義文化是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．第二段論述國(guó)運(yùn)對(duì)文化發(fā)展的作用，第三、四段論述文化對(duì)國(guó)家前途的作用。
B．文章第五段采用了例證法，證明了文化是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量的觀點(diǎn)。
C．文章最末段論證了中國(guó)特色社會(huì)主義文化導(dǎo)引著我們國(guó)家的發(fā)展方向的觀點(diǎn)。
D．文章明觀點(diǎn)，析關(guān)系，在遞進(jìn)的邏輯分析中談建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要性和重要性。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須認(rèn)清國(guó)運(yùn)和文化的有機(jī)關(guān)系，興文化，強(qiáng)國(guó)運(yùn)。
B．中國(guó)特色社會(huì)主義文化代表著中華民族精神標(biāo)識(shí)，其具有的精神力量能保障國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛。
C．唐朝強(qiáng)大的國(guó)運(yùn)和繁榮的文化相互促進(jìn)，與文中對(duì)文化與國(guó)運(yùn)關(guān)系的闡述是相通的。
D．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，核心是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，鑄就中華文化新輝煌。組卷：3引用：4難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
近幾十年來(lái)的“紅學(xué)”研究，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀方面。而《紅樓夢(mèng)》作為經(jīng)典名著，我們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)該立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行重新審視和思考，認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的意義不僅僅是理想世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)生活之中，這是超越種族和國(guó)度的?！都t樓夢(mèng)》中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，《紅樓夢(mèng)》還寫了希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程。
（摘編自成中英《＜紅樓夢(mèng)＞的世界、人生和藝術(shù)》材料二：
《紅樓夢(mèng)》的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰。《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀的。
《紅樓夢(mèng)》成書迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說(shuō)之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)?！都t樓夢(mèng)》有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者。
其《紅樓夢(mèng)》即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝紅樓之意，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作以賈、史、王、薛（諧音理解為假、死、亡、血）四大封建貴族大家庭為背景，敘寫了四大家族的興衰。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握。《紅樓夢(mèng)》融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂(lè)繪畫、舞蹈、戲劇、孔儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)?？梢哉f(shuō)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書。《紅樓夢(mèng)》不是死的小說(shuō)，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身。
“紅學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并稱東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的可貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門、一覽無(wú)余。
（摘編自李海林《＜紅樓夢(mèng)＞賞析》）材料三：
《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的書。我們不只是在讀《紅樓夢(mèng)》，我們也是在閱讀自己的人生。許多人把《紅樓夢(mèng)》擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺(jué)都那么不同。
許多人會(huì)問(wèn)《紅樓夢(mèng)》十二釵，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？林語(yǔ)堂說(shuō)：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”。反復(fù)看了二三十次《紅樓夢(mèng)》，我不敢回答看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹。她的母親趙姨娘，一個(gè)丫頭出身的妾。因?yàn)楸拔⒌某錾恚w姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能。
林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢？妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷?，不得不出家為尼，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來(lái)是修行，心中卻積壓著不可說(shuō)的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻。她孤芳自賞，這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？我們能夠嘲笑妙玉嗎？
《紅樓夢(mèng)》的作者，沒(méi)有“嘲笑”，只有“悲憫”，沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”?！都t樓夢(mèng)》的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的，卑賤的；富有的，貧窮的；美的，丑的。
寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。
多讀幾次《紅樓夢(mèng)》，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在《紅樓夢(mèng)》中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的同情，也不會(huì)再隨便說(shuō)：喜歡什么人，或不喜歡什么人。
（摘編自《蔣勛說(shuō)＜紅樓夢(mèng)＞》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.“紅學(xué)”是東方三大顯學(xué)之一，其研究集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀方面。
B.《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槭侵袊?guó)最重要的小說(shuō)之一，感動(dòng)了很多人，所以乃至在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰。
C.《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。
D.《紅樓夢(mèng)》的作者不喜歡妙玉。小說(shuō)中的妙玉家道敗落，出家為尼，孤芳自賞，心中積壓著郁濁的苦悶。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一認(rèn)為閱讀研究《紅樓夢(mèng)》應(yīng)立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)，不能忽視文學(xué)本身。
B.《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)，讀者可以從中各取所需。
C.《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了各種不同形式的生命，作者引領(lǐng)我們理解每一種生命不同的處境，去悲憫和包容。
D.寶玉關(guān)心每一個(gè)人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有恨，對(duì)丫頭、仆人也尊重、欣賞，這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格。
（3）《紅樓夢(mèng)》風(fēng)靡世界，感動(dòng)了不同國(guó)家不同民族的讀者，下列不屬于其原因的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極，出神入化，渾樸天成。小說(shuō)具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
B.《紅樓夢(mèng)》有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書，被翻譯成了各種文字，方便閱讀。
C.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書，內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)。
D.《紅樓夢(mèng)》的意義存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)生活之中。
（4）如果有人向你了解《紅樓夢(mèng)》，請(qǐng)你結(jié)合材料二用一句話介紹這部著作。（不超過(guò)70個(gè)字）
（5）在《紅樓夢(mèng)》十二釵中，林語(yǔ)堂為什么最喜歡探春？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。組卷：20引用：17難度：0.1 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
最美的老師
劉立勤
我問(wèn)湯老師，為什么叫他“船夫”？湯老師說(shuō)，都怪郡條河
湯老師所在的村子有一條河，河很大，水流豐沛，河上又沒(méi)有橋梁連接，河?xùn)|河西兩岸之間人員來(lái)往依靠船。
他是河西村的老師，本來(lái)與河?xùn)|是沒(méi)有關(guān)系的?？墒牵幸惶?，河?xùn)|村的幾個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)找到他，想把自己的孩子轉(zhuǎn)到河西村請(qǐng)湯老師教，他們說(shuō)，河?xùn)|學(xué)校的條件太差了，留不住老師，他們害怕把孩子的前途耽誤了，他們還說(shuō)，湯老師書教得運(yùn)近聞名，他們希望湯老師能把他們的孩子培養(yǎng)成人。
湯老師雖然書教得好，可他是河西的老師，這件事他做不了主。因?yàn)楹游骱訓(xùn)|是兩個(gè)村，還隸屬兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、他知道收了這幾個(gè)學(xué)生，河?xùn)|村剩下的幾個(gè)學(xué)生都會(huì)來(lái)了。到那時(shí)，村里鎮(zhèn)里都會(huì)有意見(jiàn)了。他讓那幾個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)去找村長(zhǎng)，他說(shuō)，只要村長(zhǎng)答應(yīng)了就行。私下里，他希望村長(zhǎng)不要答應(yīng)，如果河?xùn)|的學(xué)生來(lái)了，他的工作量要增加一倍，誰(shuí)知道村長(zhǎng)也耍滑頭，村長(zhǎng)說(shuō)，讓湯老師做主。老師還能不要學(xué)生？河?xùn)|的十來(lái)個(gè)學(xué)生一齊就到了河西。
河?xùn)|的學(xué)生來(lái)了，工作量增加了，困難也來(lái)了、主要是教室小了，桌凳也不夠。湯老師去找村長(zhǎng)，村長(zhǎng)不管。村長(zhǎng)說(shuō)，你答應(yīng)接收的你負(fù)責(zé)解決。找到鎮(zhèn)教辦，教辦說(shuō)，不是我們鎮(zhèn)的學(xué)生，也讓他們自己解決。怎么解決？教室小學(xué)生擠一擠也能將就，桌子凳子咋辦呢？總不能讓學(xué)生自己帶吧？湯老師只好把房后的幾棵大樹砍倒，做了幾套桌凳，總算是把學(xué)生安排進(jìn)了教室。
桌凳解決了，新的問(wèn)題又來(lái)了，河?xùn)|的學(xué)生經(jīng)常遲到。河?xùn)|河西都沒(méi)有專門擺渡的船夫，河?xùn)|幾個(gè)家長(zhǎng)輪流接送，如果哪一個(gè)有什么急事，學(xué)生就遲到了。再說(shuō)了，有的學(xué)生家長(zhǎng)不習(xí)水性，渡船萬(wàn)一有個(gè)什么問(wèn)題，那真是了不得的事情。湯老師想著就害怕。
湯老師決定自己先當(dāng)幾天船夫。他是船家出身，水性好得不得了，他跑船絕對(duì)安全。他還想，待他跑上一段時(shí)間，河?xùn)|村還不推選一個(gè)船夫替換他？誰(shuí)知道，他接過(guò)船槳一搖就是二十五年。二十五年里，學(xué)生不停地變化著，家長(zhǎng)也在變化，就是他這個(gè)老師變不了。二十五年里，有多少機(jī)會(huì)可以把河?xùn)|的學(xué)生支走，他一直不忍心。
風(fēng)霜雨雪二十五年，真的是不容易呀。可二十五年里，他硬是沒(méi)耽誤學(xué)生一節(jié)課。每天早上六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)過(guò)河，四十分鐘以后趕回來(lái)，七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上課。也有過(guò)遲到的，遲到是因?yàn)樘鞖?，要么是河里漲水，要么是船出了問(wèn)題。雖然遲到了，課絕對(duì)耽誤不了。他說(shuō)，幸虧學(xué)生爭(zhēng)氣，學(xué)生的成績(jī)年年都名列全鎮(zhèn)前茅，他也年年都是先進(jìn)。
二十五年里，他也經(jīng)歷了太多的風(fēng)險(xiǎn)。最危險(xiǎn)的就是那一年船底漏水，差一點(diǎn)出了大事。那只老木船太老了，應(yīng)該換了。他找到村長(zhǎng)，村長(zhǎng)讓他自己解決。他找到鎮(zhèn)教辦，教辦愛(ài)莫能助。他找到河?xùn)|村的學(xué)生家長(zhǎng)，想讓他們想想辦法，學(xué)生家長(zhǎng)只答應(yīng)不行動(dòng)。就在他等待的時(shí)候，出事了。放學(xué)送那十多個(gè)孩子回家時(shí)，上游突發(fā)洪水，破船艙里進(jìn)了水。他說(shuō)，他把持船頭怕翻船，幸虧有幾個(gè)孩子機(jī)靈，及時(shí)想辦法，才沒(méi)有出事。
船實(shí)在太破了，又指望不上別人，他和老伴兒商量，把準(zhǔn)備給兒子結(jié)婚的錢拿出來(lái)，又貸了款，買了一條機(jī)動(dòng)船。機(jī)動(dòng)船真是好呀，又快又穩(wěn)又安全，心里安寧?？墒?，他們沒(méi)有太多的錢，船有一點(diǎn)兒小，河里搞養(yǎng)殖的太多，船的電機(jī)經(jīng)常會(huì)被漁網(wǎng)纏住。纏住了，無(wú)論是酷暑嚴(yán)寒，他都得下水去處理。這時(shí)，又苦了他的老伴兒，老伴兒會(huì)搖著木船把孩子接走。每次看見(jiàn)老伴兒搖那木船，他心里真是害怕。
二十五年里，他擺渡了三百多個(gè)學(xué)生，他把一百五十多個(gè)學(xué)生擺渡上了大學(xué)，有二十多個(gè)上了研究生，還有五個(gè)博士生。他的學(xué)生干啥子的都有。
看著他滿臉的幸福和自豪，我問(wèn)他有什么希望。
他說(shuō)，想要一條大的機(jī)動(dòng)船，那樣的話，學(xué)生過(guò)河就安全了。他又說(shuō)，自己老了，擔(dān)心船在河里遇上什么意外，孩子如何是好？
揣著湯老師的希望，我把他的事跡寫出來(lái)刊發(fā)在省報(bào)“尋找最美的鄉(xiāng)村教師”欄目中，稿子見(jiàn)報(bào)后，湯老師的事跡引起了各方關(guān)注，有人真的要捐贈(zèng)一條大機(jī)動(dòng)船。湯老師給我打電話說(shuō)時(shí)，我讓他等待一段時(shí)間接受捐贈(zèng)。因?yàn)?，?dāng)選“最美鄉(xiāng)村教師”會(huì)有一筆豐厚的獎(jiǎng)金。湯老師說(shuō)，多等一天會(huì)多一天的不安全，他擔(dān)心那些孩子的安全。
湯老師沒(méi)等。再次給他拍攝影像資料時(shí)，新機(jī)動(dòng)船已經(jīng)到位，教育局還安排了一個(gè)專職船工。新學(xué)期，湯老師的事跡就顯得很平常了。他也不愿意作秀補(bǔ)拍過(guò)去的鏡頭，到底沒(méi)有評(píng)上“最美鄉(xiāng)村教師”
湯老師雖然沒(méi)有評(píng)上，可我依然覺(jué)得他是一個(gè)最美的老師。
（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說(shuō)開頭寫“河很大，水流豐沛，河上又沒(méi)有橋梁連接”，既是環(huán)境的烘托，也是為下文情節(jié)的展開做鋪墊。
B．本文刻畫了學(xué)生家長(zhǎng)、村干部、鎮(zhèn)教辦領(lǐng)導(dǎo)等一眾形象，在一定程度上暴露出基礎(chǔ)教育中存在著一些亟待解決的問(wèn)題。
C．湯老師的老伴是一個(gè)次要人物，而在關(guān)鍵時(shí)刻一直毫無(wú)怨言地支持丈夫的工作，雖然出場(chǎng)不多，但光彩奪目。
D．“我”本來(lái)建議湯老師不要急著接受捐贈(zèng)，等當(dāng)選“最美鄉(xiāng)村教師”后用豐厚的獎(jiǎng)金買船，但他沒(méi)有采納。
（2）“我”在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）有人認(rèn)為小說(shuō)以“船夫”老師”為題更好，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷：4引用：7難度：0.6
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
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9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
當(dāng)今世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡、被譽(yù)為“中國(guó)天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）將于2021年4月1日正式向世界開放，接受全球科學(xué)家的觀測(cè)申請(qǐng)。各國(guó)科學(xué)家可以通過(guò)在線方式向中科院國(guó)家天文臺(tái)提交觀測(cè)申請(qǐng)，申請(qǐng)的項(xiàng)目將交由FAST科學(xué)委員會(huì)和時(shí)間分配委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審、提出項(xiàng)目遴選建議，并于8月1日起分配觀測(cè)時(shí)間?！爸袊?guó)天眼”面向全球科學(xué)家開放的第一年，預(yù)計(jì)分配給國(guó)外科學(xué)家的觀測(cè)時(shí)間約占10%。組卷：11引用：4難度：0.7
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。
人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。
城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量。抗疫密切了人們的聯(lián)系。
請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：217引用：14難度：0.6