2023年湖北省荊門市龍泉中學、荊州中學、宜昌一中三校高考語文聯(lián)考試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        從夏商直到春秋時期，文學傳播以口頭傳播為主。那時雖然有了甲骨、金石、竹木簡及帛絲等文字載體，但是由于受到各種限制，它們在文學傳播方式中還不能居于主導地位，《漢書》中有“孔子純?nèi)≈茉?，上采殷，下取魯，凡三百五篇，遭秦而全者，以其諷誦，不全在竹帛故也”。也就是說，《詩經(jīng)》雖然在秦代被焚毀，但是漢代還能完整保留下來，就是因為人們口口相傳，不完全是依靠竹帛的記錄。
        西漢以后，直至唐代，隨著統(tǒng)治者對文學典籍的重視，特別是造紙技術(shù)的不斷提高，萌芽于先秦時期的抄寫才真正成為文學傳播的主要方式。魏晉時期甚至出現(xiàn)了“傭書”，即專職抄寫員?！皞驎钡某霈F(xiàn)大大加快了文字的傳播速度。當時著名詩人謝靈運的作品為世人追捧，出現(xiàn)過“每有一詩到都下，貴賤莫不競寫，宿昔之間，士庶皆遍”的場面。
        至于雕版印刷，有史可考的說法是源自唐初。進入五代時期，雕版印刷得到了統(tǒng)治者的鼓勵。到了宋代，雕版印刷技術(shù)取得了空前的發(fā)展，清人編著的《書林清話》記載：“書籍自唐時鏤版以來，至天水一朝，號為極盛。而其間分三類：日官刻本，日私宅本，日坊行本?！泵枋隽怂未癜嬗∷⒊尸F(xiàn)的特征--官府、私人和民間集體共同參與，刻書地域分布廣泛，書籍種類和數(shù)量眾多。
  《宋史?邢禺傳》載：景德二年（1005年）夏，宋真宗到國子監(jiān)視察，問及書籍刊刻情況，邢禺回答說：“國初不及四千，今十余萬，經(jīng)傳正義皆備?！边@當中就包括為宋朝統(tǒng)治階層所推崇的韓愈作品集。
  （摘編自郭平《宋代印刷術(shù)繁榮放大韓愈影響力》）材料二：
        北宋初期到中期，是印刷術(shù)逐漸成熟并滲入日常生活的階段。這一時期的士人敏銳感受到了印刷術(shù)發(fā)展對傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊。急遽增多的書籍對閱讀速度提出了更高的要求，使士人不得不放棄抄本時代字斟句酌的反復咀嚼。獲取書籍的便捷，在緩解記誦壓力的同時，也在一定程度上導致了士人讀書的粗疏。
        盡管如此，時代確實在以不可逆轉(zhuǎn)的趨勢向前發(fā)展。士人的閱讀方式和知識結(jié)構(gòu)持續(xù)改變。曾讓杜甫沾沾自喜的“讀書破萬卷”，對宋人而言不再是什么了不起的事。王安石自稱“自百家諸子之書，至于《難經(jīng)》《素問》《本草》，諸小說無所不讀”。歐陽修不但讀書多，而且以讀書為人生第一樂事，“至哉天下樂，終日在書案”。宋人的閱讀量空前增長，知識面迅速拓寬，因而建立起淹通經(jīng)史、學兼四部的新型知識體系。新型知識體系又促使他們的思考方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。新興的文藝思想即在此基礎上得以生長。
        北宋中后期，宋代文藝思想邁入全面繁盛的階段。印刷術(shù)發(fā)展對宋代文藝思想的潛移默化，于此時收獲了累累碩果。首先，對學識積累的高度重視，成為此時期士人的共同追求。宋人以博學相尚?；谟”镜囊椎煤烷喿x速度的提升，士人們讀書之多、學問之博，一般遠超前代文人。據(jù)記載，有人對宋神宗說，蘇軾文才可與李白相比，宋神宗回答：“不然，白有軾之才，無軾之學?！痹谒难壑?，論詩歌的天才，李白、蘇軾或可比肩；而論學識的淵博，則李白一定不如蘇軾。神宗的說法雖只是一己之見，但也反映了宋人對學識的重視程度之高。
        其次，宋人不僅追求學識的積累，還追求學識的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。伴隨知識增長而來的，是理性的判斷和積極的思索。宋人不滿足于知識的組合與疊加，而追求博學基礎上的超越和探索屬于自己的特色。這一傾向在詩學領(lǐng)域的體現(xiàn)尤為突出，“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝”。哲理性、議論性的增強，是宋詩區(qū)別于唐詩的重要特征。智性思維和思辨色彩，也成為宋代文學及文藝思想的突出特色。
        再次，知識面的大幅拓展與新型知識體系的建立，推進了文學內(nèi)部各文體以及文學藝術(shù)各門類之間的交匯與整合，促生了集大成式的文藝思想觀念。大量的閱讀與堅實的儲備，不但有助于宋人遍考前作，而且激勵他們觸類旁通、舉一反三。就文學內(nèi)部而言，各文體之間的相互勾連、相互影響極為突出，形成“破體為文”的重要觀念。破體為文的現(xiàn)象在宋代文學中大量存在，以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文體之間的界限被頻繁打破，作者不斷吸收其他文體的特長，充分發(fā)掘各文體的表現(xiàn)潛能，豐富了文學的面貌。
        與此同時，文學又與書法、繪畫、音樂等藝術(shù)門類交匯，碰撞出耀眼的火花。在音樂基礎上，詞的獨特形制與藝術(shù)專長得以成型，進而成為宋代文學之突出代表。
        從技術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展的角度看，南宋印刷術(shù)達到極盛。隨著印刷業(yè)的持續(xù)擴大，專門性的文藝批評著作得以迅速增多。其中尤其值得注意的，是宋人在“知識爆炸”之后的反思。知識的大幅增多，固然拓展了眼界，但也帶來了許多困惑--面對眾多龐雜的信息該如何取舍？對知識的依賴可以達到怎樣的程度？知識積累是否是提升文學藝術(shù)境界的唯一途徑？正是在這類反思中。主張“鋪張學問”“點化陳腐”的江西詩風遭到反撥，閉門覓句的做法受到否定。
  （摘編自周劍之《印刷術(shù)與宋代文藝思想之演進》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.先秦時期，竹木簡、帛絲等文字載體未能在文學傳播方式中居主導地位，但秦朝之后《詩經(jīng)》得以完整保留，仍與竹帛的記錄方式有關(guān)。
  B.魏晉時期，專職抄寫員“傭書”的出現(xiàn)大大加快了文字的傳播速度，當時著名詩人謝靈運的作品迅速得到廣泛傳播就完全依靠了“傭書”。
  C.印刷術(shù)發(fā)展帶來的不全是正面的影響，急遽增多的書籍對宋代士人的閱讀速度提出了更高的要求，在一定程度上導致了他們讀書的粗疏。
  D.以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文等做法豐富了文學的面貌，是文學內(nèi)部各文體之間的界限被頻繁打破的具體表現(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.從史料可知，雕版印刷源自唐朝初期，到宋代已取得空前發(fā)展，呈現(xiàn)出了刻書地域分布廣泛、書籍種類和數(shù)量眾多等特征。
  B.如果李白、杜甫與蘇軾都生活在宋代，那么李白就有可能在學識上趕超蘇軾，而杜甫也就更能體會到“讀書破萬卷”的樂趣。
  C.唐詩宋詩各有特色，唐詩勝在“豐神情韻”，而宋詩勝在“筋骨思理”，宋詩的智性思維與思辨色彩是宋代文藝思想的折射。
  D.兩則材料對印刷術(shù)的論述各有側(cè)重，材料一側(cè)重于論述它與文學傳播的關(guān)系，材料二側(cè)重于論述它對宋代文藝思想演進的作用。
  （3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.雕版印刷所使用的版料，一般是紋質(zhì)細密且木質(zhì)極為堅實的木材，例如棗木、梨木、黃楊木等，并需把它們鋸成一塊塊木板。
  B.唐朝后期雕版印刷逐漸普及開來，長安、四川、淮南、江浙等地民間盛行雕印和出售日歷、佛經(jīng)、字書、詩文、占卜等書。
  C.宋朝文學體裁多種多樣，不僅有詞、詩歌、散文、話本小說、戲曲劇本等，而且還有游記、科學說明文、筆記體小說等。
  D.宋詩之所以形成“以學識為詩”的特色，是因為宋人有重視學識的觀念，比如嚴羽認為詩歌“非多讀書、多窮理，則不能極其至”。
  （4）材料一是文章的節(jié)選，它在文章中處于最前面的位置，理由是什么？請簡要說明。
  （5）印刷術(shù)給宋代文藝思想的演進帶來的影響是劃時代的，而宋人所走過的道路又能為當今的文藝工作者提供哪些啟示呢？請結(jié)合材料二談談你的看法。
  組卷：39引用：10難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  吉　公
  林徽因      二三十年前，每一個老派頭舊家族的宅第里面，竟可以是一個縮小的社會。我同許多小孩子既在那中間長大，也就習慣于里面各種錯綜的安排和糾紛，像一條小魚在海灘邊生長，毫不以那種戲劇性的集聚為稀奇。但那大部的戲劇此刻卻并不在我念中，此刻吸引我回想的僅是錯綜的人物中的一個，他是我們的舅公，我們都叫他“吉公”。吉公是外曾祖母抱來的孩子。祖母等人如果講到吉公小時的情形，必用一點嘆息的口氣說起這吉公是如何的頑皮，如何的不愛念書，尤其是對學問是如何的沒有興趣，長大起來，他也始終不能去參加他們認為光榮的考試。
        吉公住在一個跨院的舊樓上邊。在那樓上，我們所受的教育，所吸取的知識，許多確非負責我們教育的大人們所能想象得到的。隨便說吧，最主要的就有自鳴鐘的機輪的動作、世界地圖、油畫的外國軍隊軍艦，以及照相技術(shù)的種種，但是最要緊的還是吉公這個人。吉公已是中年人了，但是對種種新鮮事情的好奇活像個孩子。在許多人跟前，他被認為是個不讀書、不上進的落魄者，所以在舉動上，在人前時，他便習慣于慚愧、謙卑、退讓、拘束的神情，唯獨回到他自己的舊樓上，他才恢復過來他種種已生成的性格，與孩子們和藹天真地接觸。
        夏天某日，他看我走來便向我招手。他告訴我他私自學會了照相，家里新買到的一架照相機已交給他嘗試。夜里，他點盞紅燈，沖洗那種舊式玻璃底片，白日里他一張一張有耐性地曬片子，這還是第一次讓我遇到！那時他好脾氣地指點給我一個人看，且請我?guī)兔?，兩次帶我上樓取東西。平常孩子們太多他沒有工夫講解的道理，此刻慢吞吞地也都和我講了一些。“吉公，誰教你怎么修理鐘的？”吉公笑了笑，一點不驕傲，卻顯得更謙虛的樣子，努一下嘴，嘆口氣說：“誰也沒有教過吉公什么！”“這些機器也都是人造出來的，你知道！”他指著自鳴鐘，“誰要是喜歡這些東西，盡可拆開來看看，把它弄明白了?！薄耙遣痖_了還不大明白呢？”我問他。他更沉思地嘆息了?！澳阒?，吉公想大概外國有很多工廠、教習所，教人做這種靈巧的機器，憑一個人的聰明一定不會做得這樣好?！闭f話時吉公帶著無限的悵惘。
        一次，我那喜歡兵器、武藝的祖父，拿了許多所謂“洋槍”到吉公那里，請他給揩擦上油。吉公開一瓶橄欖油，扯點破布，來回地把玩那些我們認為頗神秘的洋槍，一邊議論著洋船、洋炮，及其他洋人做的事。吉公所懂得的均是具體知識，他把槍支拿在手里，開開這里，動動那里，演講一般指手畫腳地講機器的巧妙，由槍到炮，由炮到船，由船到火車，一件一件。祖父感到驚訝了，這已經(jīng)相信維新的老人聽到吉公這許多話，相當?shù)鼐捶饋?，微笑凝神地在那里點頭領(lǐng)教。大點的孩子也都聞所未聞地睜大了眼睛，我最深的印象便是那次祖父對吉公非常愉悅的臉色。
        一年后，吉公離開我們家，卻并不為著機器，而是出乎我們意料地為著一個女人。有一次有人請他去照相，照相的卻是一位未曾出閣的姑娘。這事傳到祖母耳里，這位家教謹嚴的女人便不大樂意。起前，她覺得一個未出閣的女子把相片交給一個沒有家室的男子手里印洗，是不名譽、不正當?shù)?。并且這女子不是和我們同一省份的，事情尤其要謹慎。在這糾紛中，我才又聽到關(guān)于吉公的一段人生悲劇。多少年前他是曾經(jīng)娶過妻室的，一位年輕美貌的妻子，并且也生過一個孩子，卻在極短的時間內(nèi)，母子兩人全都死去?，F(xiàn)在她是吉公生命里的一個新轉(zhuǎn)變，在他單調(diào)的日月里開出一條路來。不止在人情上，吉公和他人一樣需要異性的關(guān)心和安慰，就是在事業(yè)的野心上，這姑娘的家人也給吉公以不少的鼓勵，至少到上海去看火輪船的夢是有了擔保，本來悠長沒有著落的日子，現(xiàn)在驟然地點上了希望。雖然在人前吉公仍是沉默，到了小院里他卻開始愉快地散步，注意到柚子樹又開了花，晚上有沒有月亮，還買了幾條金魚養(yǎng)到缸里。在樓上他也哼哼一點調(diào)子，把風景照片鑲上好看的框子，拿出去托人代售。有時他還整理舊箱子。多少年他沒有心緒翻檢的破舊東西，現(xiàn)在有時也拿出來放在床上、椅背上，小孩子們好奇地問長問短，他也滿不在乎了。忽然，他把婚事決定了，也不得我祖母的同意，便把吉期選好，預備去入贅。祖母生氣到默不作聲，只退到女人家的眼淚里去，嗚咽她對這弟弟的一切失望。但吉公終于離開那所浪漫的樓屋，去另找他的生活了。
        兩年前我南下，回到幼年居住的城里去，無意中遇到一位遠親，他告訴我吉公住在城中，境況非常富裕；子女四人，在各個學校里讀書，對科學都非常喜好，尤其是內(nèi)中一個，特別聰明，屢得學校獎金等等。于是我也老聲老氣地發(fā)出人事的感慨。如果吉公自己早生三四十年，我說，我希望他這個兒子所生的時代與環(huán)境合適于他的聰明，能給他發(fā)展的機會，不再復演他老子的悲劇。并且在生命的道路上，我祝他早遇到同情的鼓勵，敏捷地達到他可能的成功。這得失且并不僅是吉公個人的，可以算作是我們這老朽的國家的。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．吉公是被抱來的孩子，所以他在家人面前總是謙卑、退讓的模樣，這與后文吉公在婚事上的表現(xiàn)形成對比。
  B．吉公自己學會了照相，他第一次沖洗相片是在“我”的幫助下完成的，還給“我”講了他平時沒工夫講的道理。
  C．吉公拆開機器進行研究，還主動給“我”祖父的洋槍揩擦上油，從中可以看出他對機器的熱愛與對國家自強的渴望
  D．祖母對給未曾出閣的姑娘照相一事的看法體現(xiàn)了她思想的狹隘，她的這一觀念折射出了當時特定的社會背景。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭筆法散文化，給人一種訴說家常的感覺，祖母眼中的吉公與后文中吉公的形象形成了欲揚先抑的效果。
  B．小說在塑造吉公的形象時，既有語言、動作等正面刻畫，又有側(cè)面烘托，如通過祖父的反應可以看出吉公對機器的了解。
  C．小說中通過描寫吉公回到小院后開始注意到柚子樹開花、晚上的月亮等細節(jié)變化，表現(xiàn)了吉公重新獲得愛情后的喜悅。
  D．小說最后一段的插敘揭示了吉公相對圓滿的結(jié)局，使得對吉公人生的敘述更加完整，同時也升華了小說的主旨。
  （3）請簡要賞析小說以“我”的回憶來進行敘述的妙處。
  （4）有人在談及本小說創(chuàng)作的個性及意義時，將其總結(jié)為“兼具個體精神與家國情懷”。請你結(jié)合小說文本對該評價加以闡釋。
  組卷：20引用：5難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 6．閱讀下面的文字，完成小題。
  《紅樓夢》是中國文壇 _____的長篇巨著，自問世以來，已經(jīng)成為一個長盛不衰的文化現(xiàn)象。它不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人 _____。a在胡適、周汝昌為代表的具有較高文化修養(yǎng)的研究專家的出現(xiàn)為《紅樓夢》的研究注入了新的活力?！都t樓夢》中的詩詞也是我們學習詩詞創(chuàng)作的典范。①_____，有古體詩、近體詩等；從詩的內(nèi)容看，包括了詠懷、詠物、即事、即景等；就詩的創(chuàng)作方法看，有的限韻，有的限題，有的限時等等?！都t樓夢》中的詩詞是美的，韻味美，感情美，更為重要的是《紅樓夢》中的詩詞不是作家為自己而寫，②______。大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅，但她們的詩詞風格卻各有特色。即便不加署名，也知道是誰寫的：薛寶釵恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上；史湘云性格大度、瀟灑風流，其詩則格調(diào)清新、豪放不羈；林黛玉孤高自詡、多愁善感，其詩文也清逸脫俗、風流別致。從海棠詩社與菊花詩社的吟詠中，可以讀出她們各自的風格。同時《紅樓夢》中詩歌意象、技巧、語言也有極大考究，寫盡繾綣情思，b自問世以來以其動人的精神力量、可觸摸的情感質(zhì)地和細膩的文字筆觸，直擊人心，回味悠遠。
        有人問葉嘉瑩先生：“③_____？”葉先生答到：“我以為不會。中國古人作詩，是融入自己的身世經(jīng)歷、生活體驗、理想意志而寫的，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命。只要是有感覺、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩歌中所蘊含的真誠的、充滿興發(fā)感動之力的生命，所以這種生命是生生不已的?！薄都t樓夢》在文學史上的地位 _____，這部文學巨著中的詩詞也令人口齒噙香，發(fā)人省醒，我們品讀《紅樓夢》中的詩詞，不僅能洞悉人物內(nèi)心，觸摸鮮活生命，更能深刻體會到中華詩詞文化一脈相承的氣韻。
  （1）依次在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
  （2）文中ab兩處句子有語病，下列對其的說明及修改，都正確的一項是

   

  
  A．搭配不當，將“在”改為“以”；語序不當，將“動人的精神力量”與“可觸摸的情感質(zhì)地”換位。
  B．搭配不當，將“在”改為“隨著”；語序不當，將“動人的精神力量”與“可觸摸的情感質(zhì)地”換位。
  C．搭配不當，將“在”改為“以”；語序不當，將“動人的精神力量”與“細膩的文字筆觸”換位。
  D．搭配不當，將“在”改為“隨著”；語序不當，將“動人的精神力量”與“細膩的文字筆觸”換位。
  （3）大觀園第一個詩社是海棠詩社。海棠詩社的成員各有雅號，說說稻香老農(nóng)、瀟湘妃子、蘅蕪君、蕉下客分別是誰的雅號。
  （4）在①②③處補寫恰當句子，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  （5）《紅樓夢》中的大觀園被評論家蔣勛稱為“青春王國”，請結(jié)合小說中的某一情節(jié)或場景，分析大觀園里人物的青春之美。
  組卷：16引用：3難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        流量，原本指在單位時間里通過指定點的車輛或行人數(shù)量，后來用以描述在一定時間內(nèi)網(wǎng)站的訪問量，現(xiàn)在多指有多少關(guān)注度和點擊量。仿佛擁有流量，就擁有人氣，擁有名利，擁有想要的一切。
        有的人為了賺流量而不擇手段，不顧底線，踩踏紅線，最終失去人們的認可，變成了“無量”。
        有的人挖掘人性的真善美，傳遞社會正能量，不僅圈了粉，還讓流量變成了“留量”。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：22引用：5難度：0.5

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