2021-2022學(xué)年江蘇省無(wú)錫市天一中學(xué)高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，10分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “睡前拖延”是荷蘭學(xué)者Kroese等人提出的概念，是指?jìng)€(gè)體在可以自由選擇的情況下，習(xí)慣性地推遲其預(yù)定的就寢時(shí)間的行為。這一概念在國(guó)內(nèi)常被稱為“晚睡強(qiáng)迫癥”或“習(xí)慣性熬夜”。已有許多研究表明，習(xí)慣性睡前拖延帶來(lái)的睡眠不足會(huì)導(dǎo)致激素異常和免疫力下降，使人們患糖尿病、肥胖癥、癌癥、心血管疾病、神經(jīng)精神疾病和慢性感染等各種疾病的風(fēng)險(xiǎn)加大。
        由于每個(gè)人的生物鐘存在個(gè)體差異，所以其睡眠——覺醒節(jié)律也不同。睡眠——覺醒節(jié)律代表了個(gè)體對(duì)睡眠和清醒時(shí)間的偏好差異，表現(xiàn)為不同的睡眠類型。已有研究表明，個(gè)體睡眠——覺醒節(jié)律與睡前拖延存在關(guān)聯(lián)。偏晚睡晚起型的青少年更傾向于推遲就寢時(shí)間，偏早睡早起型的青少年更不易于睡前拖延。偏早睡早起型的人更容易考慮他們行為的未來(lái)后果，采取更具策略性的行動(dòng)，懂得延遲滿足；而偏晚睡晚起型的人則更容易沖動(dòng)和冒險(xiǎn)，尋求即時(shí)滿足，更看重眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。
        研究顯示，睡前拖延特別容易發(fā)生在個(gè)體心理能量不足或自我控制力弱的狀態(tài)下，因?yàn)闆Q定去睡覺的時(shí)間點(diǎn)本來(lái)就是在一天結(jié)束時(shí)，而那時(shí)個(gè)體的自我控制資源通常都是比較匱乏的，所以往往會(huì)自我調(diào)節(jié)失敗，不能按預(yù)期的時(shí)間去睡覺。
  （摘編自李露 孫慧敏《睡前拖延研究綜述》）材料二：
  

  年長(zhǎng)、年青兩輩作息規(guī)律及認(rèn)識(shí)比較
  年長(zhǎng)一輩	年青一輩
  日出而作，日落而息，是規(guī)律	華燈初上，我的精彩才開始
  按照中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，23點(diǎn)開始肝臟排毒，是子午覺的黃金時(shí)期	西醫(yī)認(rèn)為，人的生物鐘不-樣，只要整體睡眠時(shí)間夠就行
  遵守自然規(guī)律，天黑了睡覺，天亮了起床，這樣才健康	根據(jù)個(gè)體習(xí)慣自定規(guī)律，我的時(shí)間我做主，適合自己就好

  “螢火蟲族”的六大特征
  年輕化族群構(gòu)成	因?yàn)槁殬I(yè)選擇和互聯(lián)網(wǎng)影響，以90后、95后、00后年輕群體為主
  主動(dòng)熬夜為主	他們熬夜是工作或個(gè)人原因的主動(dòng)熬夜
  越夜越美，享受夜時(shí)光	習(xí)慣夜晚，享受夜晚
  在夜間發(fā)光發(fā)熱	在夜間，通過(guò)工作和消費(fèi)切實(shí)為中國(guó)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造價(jià)值
  多樣化夜間生活	夜間活動(dòng)豐富多彩，有的在奮斗，有的在工作，有的在享受，各得其樂
  不斷擴(kuò)大的“螢火蟲部落”	隨著00后、10后互聯(lián)網(wǎng)一代的成長(zhǎng)，群體不斷擴(kuò)大，并形成獨(dú)具屬性的“夜間”社群

  （摘編自《2020中國(guó)睡眠指數(shù)報(bào)告》）材料三：
  《2020中國(guó)睡眠指數(shù)報(bào)告》顯示，國(guó)人平均睡眠時(shí)長(zhǎng)為6.92個(gè)小時(shí)，接近六成的人每周熬夜超過(guò)3次，擁有深度睡眠的不到1/3。睡得晚、睡得短、睡得淺成為當(dāng)代國(guó)民的三大睡眠現(xiàn)狀。
        一方面，城市化進(jìn)程帶來(lái)的光污染打破睡眠節(jié)律，職場(chǎng)、社交和社會(huì)階層壓力導(dǎo)致身份焦慮和群體孤獨(dú)，失眠成為常態(tài)。另一方面，干擾睡眠的因素不斷增長(zhǎng)。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心數(shù)據(jù)，2019年我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民達(dá)8.47億。某科技公司數(shù)據(jù)則顯示，中國(guó)人平均每天在移動(dòng)設(shè)備上花費(fèi)6.2個(gè)小時(shí)，信息傳播的碎片化、娛樂文化的繁榮和對(duì)自由時(shí)間的把控欲讓熬夜成為一種主動(dòng)行為，呈現(xiàn)出明顯的低齡化趨勢(shì)。
  “報(bào)復(fù)性熬夜”“解壓式狂歡”是職場(chǎng)人在內(nèi)心焦慮狀態(tài)下帶有證明性的自我宣誓，此外，00后和年輕媽媽也是“螢火蟲族”中的典型人群。00后學(xué)生黨娛樂學(xué)習(xí)兩手抓，而年輕媽媽處于職場(chǎng)和家庭雙重壓迫中，在“工作+帶娃”的模式下過(guò)著雙面黑洞的生活，20%的人甚至發(fā)生天天熬夜的現(xiàn)象。
  （摘編自《2020中國(guó)睡眠指數(shù)報(bào)告解讀》，消費(fèi)日?qǐng)?bào)網(wǎng)）（1）下列關(guān)于“睡前拖延”的相關(guān)表述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．睡前拖延是由荷蘭學(xué)者Kroese等人提出，是指?jìng)€(gè)體在可以自由選擇的情況下，習(xí)慣性地改變自己預(yù)定的就寢時(shí)間的行為。
  B．偏早睡早起型的人更容易考慮他們行為的未來(lái)后果，采取更具策略性的行動(dòng)，懂得延遲滿足，即使睡前拖延也會(huì)補(bǔ)足睡眠。
  C．睡前拖延可能會(huì)影響激素和免疫力水平，增加人們患上糖尿病、肥胖癥、癌癥、心血管疾病、慢性感染等各種疾病的風(fēng)險(xiǎn)。
  D．決定去睡覺的時(shí)間點(diǎn)就是在一天結(jié)束時(shí)，因此這時(shí)自我控制資源比較匱乏，導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗，引發(fā)種種睡前拖延現(xiàn)象。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．年長(zhǎng)一輩信奉中醫(yī)“子時(shí)入眠、肝臟排毒”的自然規(guī)律，相對(duì)而言，年輕一代更愿意按照個(gè)體的習(xí)慣自由安排睡眠時(shí)間。
  B．受職業(yè)選擇和互聯(lián)網(wǎng)影響，螢火蟲族以90后、95后、00后年輕群體為主，年輕媽媽也是“螢火蟲族”中主動(dòng)性熬夜的典型人群。
  C．螢火蟲族的夜間活動(dòng)豐富多彩，他們或?yàn)楣ぷ鞫^斗，或?yàn)橄硎芤雇砩疃M(fèi)的同時(shí)，為我國(guó)夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
  D．近六成人每周熬夜超過(guò)3次，擁有深度睡眠的不到1/3，20%的人甚至天天熬夜。這反映了當(dāng)代國(guó)民睡得晚、睡得短、睡得淺的現(xiàn)狀。
  （3）根據(jù)材料，概括人們習(xí)慣性熬夜的原因。
  組卷：12引用：8難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  瓦貓（節(jié)選）
  葛亮      寧懷遠(yuǎn)從蒙自剛來(lái)到昆明時(shí)，在翠湖邊上看到一株梨花。很大，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，就落了一地，好像雪一樣。后來(lái)，他無(wú)數(shù)次對(duì)榮瑞紅說(shuō)起這株梨花樹。榮瑞紅說(shuō)，我們龍泉鎮(zhèn)^①，什么花都有，就是沒有梨花。
        后來(lái)，寧懷遠(yuǎn)在滇池邊上，聽一個(gè)拉胡琴的唱，“萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時(shí)春?！彼窒肫疬@株梨花，想起滿天飛的白，卻怎么也記不起樹的樣子了。
        榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天，藍(lán)花楹開得正盛。黃昏時(shí)候，村里頭來(lái)了一個(gè)人，敲開他們家的門。榮瑞紅應(yīng)了門，見是高個(gè)兒中年人，穿著青布衫子。蠟黃臉，滿臉胡須。這人操官話，有兩湖口音，口氣溫和，問(wèn)榮瑞紅家里頭有沒有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來(lái)，敲著煙袋鍋，瞇眼看來(lái)人胳膊底下夾著兩本書，就問(wèn)，先生，你是昆明城里來(lái)的教授吧？
        那人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，小姓聞。榮老爹回，我們家的耳房剛租了出去。最近來(lái)我們鎮(zhèn)上問(wèn)的，都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書人都折騰壞了。全城都在跑警報(bào)。走，我陪你去問(wèn)一問(wèn)。
        榮老爹帶著這個(gè)先生，順著金汁河畔的小路，挨家挨戶一路問(wèn)過(guò)來(lái)。天擦黑了，這先生在一戶人家門口停下，抬頭看看說(shuō)，這房子好?！叭g兩耳倒八尺”。榮老爹說(shuō)，可不，正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印”^②。
        敲開了門，一看，小院干凈開闊，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，樓板和隔墻板還未裝完，眼見是新起的房子。聞先生怕人家不舍得，但還是說(shuō)了來(lái)意。屋主說(shuō)，好。錢不打緊，您看著給。這屋子剛建好，您不嫌棄，下周就能住進(jìn)來(lái)。
        聞先生看他爽快，也很高興。屋主說(shuō)，都說(shuō)昆明城里造了新大學(xué)，來(lái)了許多教授。北方來(lái)。要是不打仗，我們請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)你們。
        榮瑞紅才知道，這個(gè)聞先生，不是替自己找房子，是要替他們大學(xué)找個(gè)地方，蓋個(gè)研究所。
        要裝修這個(gè)房子，鎮(zhèn)上不缺人手?？蛇@聞一多先生，一個(gè)瓦匠窯工也不請(qǐng)。他和另一個(gè)姓朱的先生，擼起袖子，帶著幾個(gè)年輕人，自己干。
        榮老爹就說(shuō)，他們開不了伙。囡兒，新燒的餌塊^③，給他們送些去。
        榮瑞紅就拎著一只籃子，裝幾只碗給他們送過(guò)去。聞先生客氣，要給她錢。她躲過(guò)去。
        待裝修好了，聞先生請(qǐng)村里的木匠創(chuàng)了一塊木板，創(chuàng)得又平又光。他對(duì)青年說(shuō)，懷遠(yuǎn)，去龍頭村的彌陀寺，找馮先生，給咱研究所題個(gè)名。
        黃昏的時(shí)候，“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來(lái)了。
        屋主來(lái)了，看了又看，說(shuō)，這字可真好?？蛇@屋上了櫞子，要住進(jìn)人，其實(shí)還缺了一樣。
        聞先生說(shuō)，愿聞其詳。
        屋主笑笑，這得麻煩您找榮老爹問(wèn)一問(wèn)。
        當(dāng)天后晌，寧懷遠(yuǎn)第一次見到了瓦貓。
        他看見榮家老爹捧了一只黑黔黔的物件走過(guò)來(lái)。走近看，是個(gè)陶制的老虎。那老虎身量小，但樣子極兇。凸眼暴睛，兩爪間執(zhí)一陰陽(yáng)八卦，口大如斗，滿嘴利牙，像要吞吐乾坤的樣子。老爹捧得穩(wěn)穩(wěn)的，神色也肅穆。寧懷遠(yuǎn)記起朱先生講應(yīng)勁的《風(fēng)俗通義?祀典》，引《黃帝書》，里頭有神荼郁壘執(zhí)鬼以飼虎的一段，說(shuō)虎能“執(zhí)博挫銳，噬食鬼魅”。他想，這大概是一只和房宅相關(guān)的神獸。
        他便大聲感嘆說(shuō)，好兇的鎮(zhèn)宅虎啊。
        旁邊的榮瑞紅手里拿著紅菱子，本也是肅然的，聽了懷遠(yuǎn)的話，倒噗嗤一聲笑出來(lái)，說(shuō)，讀書人的見識(shí)大。阿爺?shù)耐哓堊兞死匣ⅰ?br />      榮老爹回頭瞋她一眼，說(shuō)，死囡兒，不說(shuō)話當(dāng)你啞巴嗎。
        這時(shí)，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的長(zhǎng)袍，頭戴錦帽，手里執(zhí)了木劍。他捉來(lái)一只毛色絢亮的雄雞，口中念念。旁人聽不懂，大約是消災(zāi)瑞吉的咒語(yǔ)。隨即出其不意，低頭猛咬住公雞的雞冠。血便由肥厚的雞冠流淌下來(lái)。端公喚來(lái)榮老爹，協(xié)他把住掙扎的雄雞，將雞血一一滴在瓦貓的七竅，即眼、鼻、口、耳處，又在那大嘴里放入松子等。這端公即刻手勢(shì)利落，將雞宰殺了，在院內(nèi)的鍋里烹煮。
        半個(gè)時(shí)辰取出，直立于缽中，這雞頭須仰視屋宇檐角。端公遂點(diǎn)香祭之良久。最后，踏梯上屋頂，恭恭敬敬，才把瓦貓安在脊瓦上。
        寧懷遠(yuǎn)看這端公，一場(chǎng)“開光”下來(lái)，大汗淋淋，像是脫了形。瓦貓坐在房上，凜凜地望著他們，竟讓人有些敬畏。當(dāng)?shù)氐娜?，?jīng)過(guò)了倒都要駐足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才離去了。言語(yǔ)間皆輕聲細(xì)語(yǔ)，像是怕驚動(dòng)了什么。看得寧懷遠(yuǎn)心里也穆然起來(lái)。屋主幫著他們一一安置好了，這才和聞先生告辭。一邊說(shuō)，先生，這屋子就交給您了。臨走時(shí)，他又點(diǎn)上三支香，插在香爐里，闔目拜了一拜，才道，這瓦貓既上了房，逢農(nóng)歷初一、十五，點(diǎn)香祭供，先生莫要忘了。
        當(dāng)晚上，聞太太將馮太太從彌陀寺請(qǐng)過(guò)來(lái)，說(shuō)一起包餃子，慶喬遷之喜。
        聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里，說(shuō)，你那邊住得可好？等我這忙完了也去看看。
        馮太太說(shuō)，我本來(lái)不信鬼神，可那山坡上孤零零一座廟，住著總是不踏實(shí)。
        聞太太說(shuō)，你還是常來(lái)走動(dòng)，跟我做伴，也多個(gè)照應(yīng)。
        馮太太嘆口氣道，不是我迷信。我倒聽說(shuō)，這村里的房子除了廟，都要請(qǐng)尊瓦貓，才算清凈了。我剛一進(jìn)門，看見你們房梁上坐了一尊，那叫個(gè)威風(fēng)。
  （有刪改）【注】①龍泉鎮(zhèn)，是以榮老爹為代表的陶藝匠人制作民間神獸瓦貓的世代傳承之地。②也稱“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（廂房）和入口門墻圍合成正方如印的外觀，俗稱“一顆印”。③餌塊，云南當(dāng)?shù)氐囊环N小吃，用餌塊包裹起來(lái)的餡餅。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.榮老爹是一個(gè)熱心腸的人，聞先生來(lái)找房子的時(shí)候，雖然他家的房子已經(jīng)租出去了，還是熱情地陪聞先生挨家挨戶一路問(wèn)。
  B.屋主不在乎租金將自己新起的房子租給聞先生，榮老爹讓榮瑞紅給聞先生他們送餌塊，都體現(xiàn)了龍泉鎮(zhèn)人至真至純的人情美。
  C.給鎮(zhèn)宅的神獸瓦貓“開光”的過(guò)程莊嚴(yán)肅穆，在場(chǎng)的人都輕聲細(xì)語(yǔ)，經(jīng)過(guò)的人駐足合掌默立，表現(xiàn)了人們對(duì)瓦貓的敬畏。
  D.小說(shuō)氣氛輕松愉快，祖父對(duì)孫女的嗔怪，聞太太和馮太太包餃子等生活場(chǎng)景的敘寫充滿生活氣息，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開頭描寫了翠湖邊的梨花，后面在“藍(lán)花楹開得正盛”的季節(jié)展開故事，營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的意境，增添了小說(shuō)的美感。
  B.小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫刻畫聞一多先生的形象，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻讓人讀出了聞一多先生一路跋涉，篳路藍(lán)縷的艱辛。
  C.小說(shuō)的行文節(jié)奏疏密有致，找房、裝修、待客等情節(jié)較為舒緩，利于表現(xiàn)人情美；瓦貓“開光”則稍顯急促，利于表現(xiàn)敬畏之情。
  D.小說(shuō)語(yǔ)言清雅沖淡，敘事溫潤(rùn)平和，既典重溫雅又細(xì)致入微，語(yǔ)言的力度與分寸的拿捏都恰到好處，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的抒情美學(xué)。
  （3）小說(shuō)《瓦貓》采用了虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合的寫作手法，寧懷遠(yuǎn)、匠人祖孫是虛構(gòu)的，這種寫作手法有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  （4）“瓦貓”在小說(shuō)中有著重要的作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：65引用：19難度：0.7

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（52分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
        張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。
        張儀已學(xué)，游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無(wú)行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳^①之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說(shuō)，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣。”
        蘇秦已說(shuō)趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)，念莫可使用于秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來(lái)也自以為故人求益反見辱怒念諸侯莫可事獨(dú)秦能苦趙乃遂入秦。
        蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無(wú)因以進(jìn)。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之。”乃言趙王，發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王?；萃跻詾榭颓洌c謀伐諸侯。
        蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報(bào)德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請(qǐng)歸報(bào)?！睆垉x曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國(guó)，我顧且盜而城！”
  （節(jié)選自《史記?張儀列傳》）[注①]醳：（shì） 通“釋”，釋放。
  （1）下列對(duì)文中劃波浪線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．張儀之來(lái)也/自以為故人/求益/反見辱/怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能苦/趙乃遂入秦
  B．張儀之來(lái)也/自以為故人/求益/反見/辱怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能苦趙/乃遂入秦
  C．張儀之來(lái)也/自以為故人/求益/反見辱/怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能苦趙/乃遂入秦
  D．張儀之來(lái)也/自以為故人/求益/反見/辱怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能苦/趙乃遂入秦
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．學(xué)術(shù)，學(xué)習(xí)治國(guó)之術(shù)，此處指師從鬼谷子學(xué)習(xí)謀略。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期顯赫人物，精通謀略、縱橫術(shù)、兵法、道家等百家學(xué)問(wèn)。
  B．門下，有“食客”“門客”之意。如《史記?魏公子列傳》：“平原君門下聞之，半去平原君，歸公子?！蔽闹小吧崛恕蓖艘狻?br />C．從約，指六國(guó)與秦國(guó)結(jié)交的策略；連橫，指六國(guó)聯(lián)合抗秦的策略。二者都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。
  D．文檄，也叫檄文，古代官方用以曉諭、征召、聲討的文書，如“傳檄而千里定者也”。也指聲討敵人或叛逆的文書。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A．張儀能屈能伸。他在陪楚相喝酒時(shí)因楚相亡璧而被門客誣陷盜璧，在遭受不穿衣服鞭笞之辱后最終承認(rèn)盜壁得以釋放。
  B．張儀仕途坎坷。他曾入楚，不得志；又謁見同門，希望得到推薦，竟遭拒絕和羞辱；后怒而入秦，先為客卿，最終相秦。
  C．張儀才學(xué)過(guò)人。他和妻子關(guān)于舌頭在否的玩笑表現(xiàn)了他的自知和自信。同門蘇秦也贊其“賢士”，并自認(rèn)才不及張儀。
  D．張儀知恩圖報(bào)。他在秦國(guó)得到任用后，得知蘇秦曾暗中幫助自己，便請(qǐng)其舍人代為感謝，并保證在蘇秦當(dāng)政時(shí)不攻打趙國(guó)。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①以子之材能，乃自令困辱至此。
  ②吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。
  （5）蘇秦派人暗中引導(dǎo)張儀來(lái)拜見自己，可是召來(lái)張儀后卻不接見他，并且屢次責(zé)備、羞辱他的原因是什么？
  組卷：6引用：1難度：0.6

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2題，6分）

• 10．閱讀下面的文字，完成各題。
        近年來(lái)直播帶貨很火，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)，但也出現(xiàn)了不少亂象。
        套路一：①          。張女士說(shuō)：“一開始主播說(shuō)優(yōu)惠商品馬上上架，但隨后主播開始介紹其他商品，接著又介紹直播間的各種活動(dòng)，20多分鐘后我想要的商品才上架。”幾乎每個(gè)主播都會(huì)用這種話術(shù)延長(zhǎng)消費(fèi)者的購(gòu)物時(shí)間。
        套路二：依靠“演技”吸引消費(fèi)者關(guān)注?！安灰儋N了！”在一場(chǎng)直播帶貨中，女主播在直播間大聲嘶吼，試圖阻止男主播“降價(jià)倒貼”的行為，而男主播自稱為了粉絲，甘愿賠本補(bǔ)貼。他們因此互相推搡，甚至摔話筒。②          。這些商品的價(jià)格相比其他電商平臺(tái)，并沒有太大優(yōu)惠，有時(shí)甚至比別的平臺(tái)貴。
        套路三：③          有消費(fèi)者指出，“有的直播間觀眾人數(shù)有幾千，但上架的商品少有人購(gòu)買；而有的直播間觀看人數(shù)只有幾十，上架的商品卻頻頻被“秒殺”。從業(yè)者張先生解釋道：為提高直播間熱度，很多直播間使用機(jī)器人刷人氣，事后再退款。這幾乎已成行業(yè)“潛規(guī)則”。
  （摘編自《直播帶貨還有哪些貓膩？》）（1）在材料畫橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。每處不超過(guò)15字。
  （2）針對(duì)材料中的某種套路，擬寫一條消費(fèi)警示語(yǔ)。要求表達(dá)鮮明，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)18字。
  組卷：6引用：9難度：0.6

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• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“文字下鄉(xiāng)”部分說(shuō)：“在一個(gè)社群所用的共同語(yǔ)言之外，也必然會(huì)因個(gè)人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語(yǔ)言，所謂‘行話’。行話是同行人中的話，外行人因?yàn)闆]有這種經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂的?！鄙钪校诿總€(gè)家庭里，在每個(gè)學(xué)校里，甚至每個(gè)寢室里，都有他們特殊的語(yǔ)言，而這特殊的語(yǔ)言背后又可能會(huì)有一些故事……
        要求：①立意自定。②記敘文。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得套作、抄襲。
  組卷：9引用：1難度：0.6

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