2023-2024學(xué)年江蘇省泰州市部分農(nóng)村學(xué)校九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/10/6 2:0:1
一、選擇題（每小題1分，24小題共24分）
-
1．金字塔是古埃及文明的象征。這一文明成果誕生于下列哪一大河流域（ ）
組卷：336引用：8難度：0.6 -
2．現(xiàn)代西方各國的法律都可以從中找到它的影子，許多法律原則都起源于這部法典，它也對(duì)以后人們研究古巴比倫社會(huì)的法律與制度提供了重要文獻(xiàn)。這部“法典”是（ ?。?/h2>
組卷：501引用：25難度：0.3 -
3．“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè)，那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓?！辈牧戏从车氖牵ā 。?/h2>
組卷：520引用：99難度：0.5 -
4．如表所示內(nèi)容體現(xiàn)古代希臘城邦的特點(diǎn)是（ ）
城邦 面積（平方千米） 人口（萬人） 雅典 2500 約30 斯巴達(dá) 8400 約40 組卷：216引用：77難度：0.8 -
5．對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典的政治制度，他曾經(jīng)作過這樣的表述：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。”在他主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。他是（ ?。?/h2>
組卷：166引用：13難度：0.5 -
6．它曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。材料最適合用來評(píng)價(jià)（ ?。?/h2>
組卷：167引用：49難度：0.7 -
7．下列圖片反映的歷史主題是（ ）
組卷：82引用：11難度：0.5 -
8．美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說：“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代（指古代希臘遭受蠻族入侵）的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多，這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?！彼谶@里說的寶貴遺產(chǎn)主要是指（ ?。?/h2>
組卷：101引用：32難度：0.7 -
9．帝國的中心——君士坦丁堡，不僅以“絲綢之路”的終點(diǎn)而著稱，也是當(dāng)時(shí)世界商路的匯合中心。這使帝國文化獨(dú)具特色，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。這個(gè)帝國是（ ）
組卷：325引用：52難度：0.6
二、材料解析題（25題7分，26題9分，27題10分，共26分）
-
26．民主與法制建設(shè)是人類社會(huì)自我完善的必由之路，是衡量時(shí)代文明程度的重要指標(biāo)。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。
倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。
——摘自古代兩河流域文明某古國法典
材料二：我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人的手中。
——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》材料三：古羅馬人最大的貢獻(xiàn)是“立法”。在貴族與平民之間的激烈矛盾和斗爭(zhēng)中，產(chǎn)生了第一部成文法律……為了確保帝國境內(nèi)各民族都能和平共處，羅馬人制定出許多“公平且合理”的法律。
——何勤華、賀衛(wèi)方《西方法律史》（1）據(jù)材料一，寫出該法典的名稱及地位。
（2）據(jù)材料二，指出伯里克利所說的“我們的制度之所以被稱為民主政治”的原因。你認(rèn)為他說的對(duì)嗎？為什么？由此可見，該民主政治的實(shí)質(zhì)是什么？
（3）材料三中古羅馬的第一部成文法是哪一部文獻(xiàn)？奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的是哪一部法律文獻(xiàn)？
（4）綜合上述材料，談?wù)勓芯棵裰髋c法制有什么歷史意義。組卷：3引用：2難度：0.3 -
27．14-16世紀(jì)，西歐開始步入近代，閱讀下列材料，回答問題。
材料一：封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物……是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。
——恩格斯材料二：大多數(shù)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人——文藝復(fù)興時(shí)期的新人，他或她是自身命運(yùn)的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人們不需要專心于超自然的力量，相反，生活的目的是發(fā)展自身所固有的潛能。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：兩位陛下決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉他的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣并帶回如何能使他們依我們神圣宗教的經(jīng)驗(yàn)，但不走通常的東行陸路，而走向西的海路，這條路，據(jù)我們所知，迄今尚無人走過。
——哥倫布《航海日記》材料四：“三角貿(mào)易”示意圖
（1）材料一中的“大人物”是誰？他的代表作是什么？“新時(shí)代的最初一位詩人”反映了他在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的什么地位？
（2）材料二反映的是什么思想？這一思想及其運(yùn)動(dòng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了什么重大影響？
（3）哥倫布完成了“陛下”的使命嗎？為什么？
（4）材料四示意圖中A、B、C三處航程中販運(yùn)的東西主要是什么？
（5）縱上所述，請(qǐng)歸納三個(gè)歷史事件的共同作用。組卷：9引用：4難度：0.5