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2022-2023學(xué)年湖北省武漢市部分高中高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
    《紅樓夢》對小說傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新,它徹底地擺脫了說書體通俗小說的模式,極大地豐富了小說的敘事藝術(shù),對中國小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
          曹雪芹以他自己獨特的方式去感覺和把握現(xiàn)實人生,又以獨特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達出來,形成了獨特的敘事風格,這就是寫實與詩化的完美融合,既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩意朦朧的甜美感,既是高度的寫實又充滿了理想的光彩,既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情。
          曹雪芹在《紅樓夢》第一回中開宗明義地宣布了他所遵循的創(chuàng)作原則。他首先批評了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實的創(chuàng)作傾向,認為這種創(chuàng)作遠不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”,那些“大不近情,自相矛盾”之作,“競不如我半世親睹親聞的這幾個女子”,“至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺薄K炔唤柚谌魏螝v史故事,也不以任何民間創(chuàng)作為基礎(chǔ),而是直接取材于現(xiàn)實社會生活,是“字字看來皆是血”,滲透著作者個人的血淚感情。作品“如實描寫,并無諱飾”,保持了現(xiàn)實生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性,從形形色色的人物關(guān)系中,顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢。他所寫的人物打破了過去“敘好人完全是好,壞人完全是壞”的寫法,“所敘的人物,都是真的人物”,使古代小說人物塑造完成了從類型化到個性化的轉(zhuǎn)變,塑造出典型化的人物形象?!都t樓夢》又不同于嚴格的寫實主義小說,作者以詩人的敏感去感知生活,著重表現(xiàn)自己的人生體驗,自覺地創(chuàng)造一種詩的意境,使作品婉約含蓄,是那樣的歷歷在目,又是那樣的難以企及。它不像過去的小說居高臨下地裁決生活,開設(shè)道德法庭,對人事進行義正詞嚴的判決,而是極寫人物心靈的顫動、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀和炎涼冷暖,讓讀者品嘗人生的況味。整部小說雄麗深邃又婉約纏綿,把中國古代小說從俗文學(xué)提升到雅文學(xué)的品位,成為中國小說史乃至整個中國文學(xué)史上的奇葩。
          曹雪芹比較徹底地突破了中國古代小說單線結(jié)構(gòu)的方式,采取了多條線索齊頭并進、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵,經(jīng)歷了人間的悲歡離合,又由一僧一道攜歸青埂峰下,這在全書形成了一個嚴密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。在這個神話世界的統(tǒng)攝之下,以大觀園這個理想世界為舞臺,小說著重敘述了寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局,同時,體現(xiàn)了賈府及整個社會由盛而衰的沒落過程。從愛情悲劇來看,賈府的盛衰是這個悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境;從賈府的盛衰方面看,賈府的衰敗趨勢促進了叛逆者愛情的滋生,叛逆者的愛情又給賈府以巨大的沖擊,加速了它的敗落。這樣全書三個世界構(gòu)成了一個立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。
    (摘編自齊裕焜《<紅樓夢>的敘事藝術(shù)》)材料二:
          一百二十回本的《紅樓夢》共塑造了六大高潮事件,即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件,相互襯托,互相輝映,共同成為《紅樓夢》的有機組成部分,演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事。
    《紅樓夢》是一部描寫貴族生活的巨制,兼及君王權(quán)貴和市井細民,所涉范圍極廣,共塑造出四五百個人物形象,像賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵和史湘云等人物,已經(jīng)深入人心,成為文學(xué)史中的經(jīng)典形象。
          塑造人物形象有多種方法,但通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格,是一條重要的途徑。為何這么說呢?因為高潮事件本身就是各種矛盾的集結(jié)點,而處在矛盾斗爭中的人,情緒波動最大,言行最激烈,因此最容易凸顯人物的主要性格。人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多,但處在矛盾斗爭的時候,則會盡顯自己的本性。例如,寶玉挨打后,寶玉寧死也要堅持自己的本心,以此定型寶玉的“犟”;黛玉對寶玉毫不掩飾真情,以此定型黛玉的“真”;寶釵對寶玉有情卻又刻意隱藏起來,以此定型寶釵的“穩(wěn)”。再如在祭宗祠開夜宴中,小說刻意寫了賈珍對皇家恩賞及烏進孝進租的態(tài)度,以此定型賈珍的“偽”;賈母對安享天倫的重視,以此定型賈母的“逸”。
          質(zhì)言之,《紅樓夢》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點,且應(yīng)服務(wù)于小說主旨。這既是裁奪諸多事件是否為高潮事件的必要條件,也是判斷《紅樓夢》前八十回與后四十回在處理高潮事件時,技法高低的又一標準。
    (摘編自張明明《<紅樓夢>高潮藝術(shù)的敘事節(jié)奏》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.《紅樓夢》不同于傳統(tǒng)的小說寫法,徹底擺脫了說書體通俗小說的模式,對中國小說的發(fā)展做出了貢獻。
    B.曹雪芹認為“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”,要優(yōu)于公式化、概念化、違反現(xiàn)實創(chuàng)作出來的作品。
    C.通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格,是《紅樓夢》塑造人物形象的重要特色以及獨有的途徑。
    D.《紅樓夢》不同于嚴格的寫實主義小說,作者以詩人的敏感去感知生活,創(chuàng)造了一種能使作品婉約含蓄的詩的意境。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局,與悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境即賈府的盛衰相關(guān),不可分割。
    B.材料一從取材于現(xiàn)實生活塑造典型化形象、創(chuàng)造詩的意境等方面論述《紅樓夢》獨特的敘事風格。
    C.材料二舉定型寶玉的“犟”等例子論證《紅樓夢》通過高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。
    D.《紅樓夢》使小說從俗文學(xué)提升到了雅文學(xué)的品位,成為小說史上乃至整個文學(xué)史上的奇葩。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持“《紅樓夢》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點的一項是
     

    A.寶玉挨打后,寶玉寧死也要堅持自己的本心。黛玉對寶玉毫不掩飾真情,以此定型黛玉的“真”。
    B.《紅樓夢》第十八回“皇恩重元妃省父母”展賈府恩寵正隆,下一回“情切切良宵花解語”現(xiàn)寶黛愛情最美時刻。
    C.《紅樓夢》是一部描寫貴族生活的巨制,人物主要為君工權(quán)貴和市井細民,所涉范圍極廣,人物形象眾多。
    D.《紅樓夢》極寫人物心靈的顫動、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀和炎涼冷暖。
    (4)請簡要分析材料二的行文脈絡(luò)。
    (5)《紅樓夢》在敘事上有什么特點?請結(jié)合材料簡要概括。

    組卷:5引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀,回答問題。
    仲尼之將喪
    馮至
          仲尼自從春天去了以后,意味的闌珊,情緒的蕭索,更甚于前年西狩獲麟、《春秋》絕筆的時候了。那時他滿心滿意地想,世態(tài)是一年不如一年,我的《春秋》寫到這里也盡夠了。天?。∧憧傔€可以多給我?guī)啄甑纳?;我要努力在我這未來的幾年以內(nèi),把我們先哲傳下來的一本《易經(jīng)》整理一番;把我的哲學(xué)思想都借著這部古書表現(xiàn)出來,留給我的弟子們——咳,他們真是可憐,像是船沒有舵,荒野濃霧中沒有指南車呀。哪知到了現(xiàn)在,轉(zhuǎn)瞬間就快要兩年了,《易經(jīng)》,一點兒沒有著手;《春秋》,也有刻在竹板兒上的,也有涂在一卷一卷的樹皮上的,錯錯亂亂地在他的房里堆積著,向來不曾有過一個人來過問。就是那張古琴,伴著他流浪他鄉(xiāng),十四年總在身邊的,現(xiàn)在掛在壁上,不但著了許多灰塵,并且結(jié)上許多蜘蛛網(wǎng)了。他每每在黃昏時節(jié),倚著窗子望落日,領(lǐng)略著自然間的音樂,正在忘機物我、融會一切之際,房子里便會發(fā)出來一種蒼茫的音調(diào),使他回轉(zhuǎn)頭來,目光懶懶地落在那張琴上,他這般傷感地自語,不知說了多少次了:
    ——當年從我困于陳蔡的故人們,死的死了,不死的也多半在遠方,只剩下這張琴,寂寞無語的琴……
          二十年前,奔走齊魯之間,追慕著古代的風光,正是要把自己的理想實現(xiàn)在這亂世上最熱衷的時期。一天獨自一個人登上泰山的高峰,澄滓太清,齊魯俱磅礴于茫茫大氣之內(nèi),自己不覺得胸懷高朗:
    ——啊,當初登上東山,覺得魯小,現(xiàn)在立在泰山頂,天下并不大呀!
          現(xiàn)在呢,泰山依舊是那樣嵯峨,可是舊日的氣概一點也沒有了,耳邊只是纏繞著一個樵夫的哭聲,凄凄婉婉地。心里忽地一片蒼涼,宇宙都似乎冰化了一般,一個久已消逝了的泰山樵夫的影子,有如白衣的神顯現(xiàn)在黑漆的夜色中,又回到他的意念之內(nèi)了。
    ——樵夫啊,你是世間的至圣!當我們在泰山的幽徑里相遇時,你哭得是恁般地苦悶,巖石為之墮淚,鳥獸為之驚心。我這愚蠢的人啊,我那時不但不能領(lǐng)會,還要問你為什么哭。樵夫啊,你說,你自傷,所以這般哀泣……茫茫天空,恢恢地輪……萬物的無著無落,是這樣銳敏地感動了你……你深入了人生的真髓、宇宙的奧秘;我直到今日,才能了解你!
          他的頭腦眩昏,目光放出許多火花——泰山也似乎旋動起來,地在震動,遠方的河水在沸騰……他顫著……
    ——泰山其頹乎!梁木其壞乎!
          杖,被擲在一邊,頹然坐在階上了。兩手托著頤。
    ——賜呀,你來了?來得怎么這么晚呢?
          他遠遠望見一個衣冠齊楚的人,漸漸辨別了知道是子貢以后,慈母見了遠方歸來的游子一般,兩目射出消逝了的舊日的光芒,迎上去,緊緊地握著子貢的手。
    ——賜呀,你來得怎么這么晚呢!
    ——先生……
    ——賜呀,你看這座泰山呀。你說它有時要崩頹嗎?
    ——先生……
    ——寂寞呀……賜,你日日錙銖為利,你好久不到我這里來了……
          子貢本來是因為貨殖的事,由這里經(jīng)過,順便看看先生,并且想問一問他近來對于政治上的意見。哪知出乎意料,先生說出這樣悲痛的話,是他從來沒有聽過的。
    ——先生,可是病……
    ——我哪里有什么病,只是昨夜做了一個夢???,這樣的夢也不止一次了。你說,前面的泰山,有崩墮的那一天嗎?
    ——先生,夢是無憑的;泰山是不會崩頹,如同哲人永不隕亡一樣……
    ——賜呀……
          仲尼皺紋消瘦的頰上,綴了兩顆綠豆大的淚珠了。
          子貢慢慢地扶著先生又坐在臺階上,這時候太陽轉(zhuǎn)到南方,被幾片浮云遮護著。子貢站立在先生的身旁。等到浮云散開了以后,一只雄雞高踞在樹巔,叫起來了。
    ——賜呀,這是什么在叫?仲尼低著頭。一切都在白晝的夢里迷迷蒙蒙的。
    ——先生,是一只雄雞。
    ——啊,一只羽毛燦麗的雄雞呀!他抬起頭,對著那只雞望了許久。假如仲由還在,恐怕又要把它射下來,把它的羽毛插在他的冠上;把它的血肉來供我的饈饌??蓱z他金星隨著太陽一般,傍著我車塵勞碌于衛(wèi)楚陳蔡的路上,一日不曾離開過我;同我一塊兒受著隱士們的嘲笑、路人們的冷遇。我又何益于他呢?他終于很慘怛地死了!
          我抱著我的理想,流離顛沛,一十四年——衛(wèi)呀,楚呀,陳呀,……沒有一個地方能夠用我一天,種種魔鬼的力恐嚇著我,諷刺著我,壓迫著我,四海之大,沒有一個地方容我的身軀,終于不能不懷著惆悵回到我這兒時的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)真是荒涼呵,鄉(xiāng)音入在耳里,淚便落在襟前了。沒有一個人不說我是陌生人,沒有一個人對我不懷著一些異殊的意味。兒時的門巷變成一片瓦礫,生遍了鬼棘向我苦笑。防山側(cè)父母的墳塋已經(jīng)被人踏平。我哪里還有讀易奏瑟的心情呢。
          我為什么回到這個故鄉(xiāng)來呢?我早就應(yīng)該……我為什么不死在匡人手里?為什么不死在陳蔡人的手里?那時候的死,是怎樣地光榮!怎樣地可以自傲!那個時候,有顏回在我身邊,仲由在我身邊,百十個弟子在我面前,在弦誦聲中死去,韻調(diào)是怎樣地悠揚,怎樣地美麗呀!現(xiàn)在,不肯“先我死”的顏回也死了,勇健的仲由也死了,百十個弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的時候。
          仲尼一氣說盡了多少天積蓄著的抑郁,兩目像著了瘋狂,兩手按胸,不住地咳喘,淤塞著,再也說不下去了。子貢想用旁的話路岔開,卻找不出適當?shù)脑~句。
          仲尼依然坐在門前。他怕走進房內(nèi),同怕陰森的墳?zāi)挂粯?。遠遠近近,靜悄悄使人聽到萬籟中極細微的呼吸……
          正是傍午的時分。
          泰山的余脈,又蒙上一層薄薄的云靄了。
    (有刪減)(1)下列對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.春光已逝,目睹沾滿灰塵,結(jié)上蛛網(wǎng)的古琴,以及未能完成的著述,孔子意味闌珊,情緒低落。
    B.文中畫橫線的兩處文字內(nèi)容相同,語氣不同,傳遞的情感豐富,有對子貢晚來埋怨之意,更多是對其到來的期盼和欣喜。
    C.高踞樹巔的雄雞喚起了孔子對子路的回憶,他為其命運悲嘆,卻又為其殺害生靈的行為而痛心。
    D.“故鄉(xiāng)真是荒涼呵”,“沒有一個人不說我是陌生人,沒有一個人對我不懷著一些異殊的意味”,說明孔子雖身在故鄉(xiāng),內(nèi)心卻是孤獨的。
    (2)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.泰山樵夫這一形象的設(shè)置可以讓孔子此時的情感有了具體的抒發(fā)對象,兩者在很大程度上形象相似,情感相通。
    B.上文中“杖,被擲在一邊,頹然坐在階上了”和《百合花》中新媳婦為通訊員的遺體蓋上被子時“氣洶洶地嚷了半句,就扭過臉去”都運用了動作細節(jié)描寫,表現(xiàn)人物豐富的心理。
    C.子貢的形象與仲由的形象互為襯托,同時和孔子形成鮮明對比,襯托出孔子對理想的執(zhí)著堅持。
    D.小說回憶與現(xiàn)實交織,如困于陳蔡、流離楚衛(wèi)等回憶性片段,讓讀者更好地了解孔子的人生經(jīng)歷,感受人物的內(nèi)心世界。
    (3)結(jié)合文本和你對孔子的了解,分析小說中反復(fù)出現(xiàn)的“泰山”意象的深刻意蘊。
    (4)《仲尼之將喪》是馮至“‘抒情詩’的歷史小說”代表作,孫犁稱贊《哦,香雪》“從頭到尾都是詩”,請結(jié)合這兩篇文本,簡要分析它們“詩”化的共同特點。

    組卷:19引用:4難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,10分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          甜點、糖果等甜食能帶給人們愉悅感,但攝入過多會增加肥胖、齲齒、慢性疾病的患病風險?!吨袊用裆攀持改希?022)》推薦每人每天添加糖攝入量不超過50克,最好控制在25克以下。但不少人誤認為主食中的天然碳水化合物就是添加糖,①         ,甚至“戒主食”,這是錯誤的。主食、蔬果中的糖分在體內(nèi)分解成可直接利用的葡萄糖,是最主要的能量來源。不吃主食易造成糖類攝入不足,脂肪、蛋白質(zhì)正常代謝有影響,甚至嚴重時引起酮癥酸中毒或肌肉組織衰減的發(fā)生。因大腦幾乎只利用葡萄糖供能,糖類攝入不足會降低學(xué)習、工作效率,甚至影響情緒。
          減糖,②         ,而是添加糖,即人工加入食品中的糖類,除了提供能量、調(diào)味外,其營養(yǎng)價值極低。正確減糖,首先要辨別食物是否含有添加糖,并明確其含量。如果食品配料表中有白砂糖、蔗糖、果糖、糊精、麥芽糖等,就意味著額外添加了糖。其次,添加糖在配料表中的位置越靠前,③         。對于兒童青少年來說,添加糖主要來源于零食和飲料,應(yīng)少吃高糖類包裝食品,少喝或不喝含糖飲料。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。

    組卷:1引用:3難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          一位農(nóng)藝師告訴果農(nóng):雜草不要除。雜草與果樹根系深淺不一,不會相互爭奪營養(yǎng)。雜草讓土壤保持溫度,防止土壤流失;割草作肥,可以增加土壤肥力。
          我們習慣將人分好壞,事分利弊,物分貴賤……其實雜草或許是莊稼的敵人。卻可以成為果樹的朋友。稻農(nóng)的經(jīng)驗,未必是果農(nóng)的法寶。這是種植之理,也是生活之理。
          讀了以上材料,你或許對自己的生活,對世事人生,會有一些思考和感悟。請你結(jié)合自己的學(xué)習和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:17引用:15難度:0.6
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