2023年河南省部分學(xué)校高考語文質(zhì)檢試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        對于人跟自然之天的合一，在天人合一的概念里都有些什么樣的看法呢？在中國古代文化中，人跟自然之天的合一的中心是“順自然”。
        自然這個詞要做一個解釋。這個自然不是指自然界，現(xiàn)在講的自然界，在中國傳統(tǒng)文化中是用“天地萬物”這個詞表示的。在中國傳統(tǒng)中，自然的意思是指“本然”，即萬物原來的本性。所以，順自然不是順自然界，而是順從一切事物的本然狀態(tài)，順從它的本性。
        這一點在道家的思想中表現(xiàn)得最明顯。比如《老子》里面就有一句話，叫“輔萬物之自然而不敢為”，意思是我們只能按萬物的本性去發(fā)展，而不能隨意改變它。
        長期以來，道家的“自然無為”思想被看作是一種消極被動、因循等待的思想，其實它有相當(dāng)積極合理的一面。漢代的《淮南子》對這一點有過精彩的論述。其中對“無為”的理解是：“無為者，非謂其凝滯而不動也，以其言莫從己出也?！本褪钦f無為并不是讓人停在那兒不要動，什么都不做，而是應(yīng)當(dāng)“莫從己出也”，不要從自己的主觀出發(fā)去改變事物。
  《淮南子》總結(jié)說無為就是“私志不得入公道”，即個人的意志和愿望不得入公道?！肮馈笔鞘裁?？公道就是自然，就是天地萬物本然的狀態(tài)。接下來還有一句話，“嗜欲不得枉正術(shù)”，個人的嗜好欲求不得枉正術(shù)，正術(shù)跟公道相對應(yīng)的，是指自然界的必然規(guī)律。所以無為是指你不能以自己的意志、嗜好去改變整個自然界的發(fā)展規(guī)律，這是從防止這個方面來講的。
        從積極方面來講，無為是什么呢？“循理而舉事”，即按照萬物自然的客觀的道理來做事。然后呢？“因資而立（功）”，就是根據(jù)事物本然的規(guī)律、最后很好地完成了這件事情。
        總體來講，無為是種什么樣的狀態(tài)呢？就是“權(quán)自然之勢”。自然之勢本就是往這方面發(fā)展的，我們只不過是遵循它的規(guī)律，順著它的趨勢去推動它而已，這就是“因勢利導(dǎo)”。
  《淮南子》對道家自然無為思想的這些詮釋，應(yīng)該很全面地說明了道家自然無為的思想并不是消極被動的因循等待，而是強調(diào)要在排除主觀和私欲的前提下，主動地去因勢利導(dǎo)，順其自然地做事。
        這是道家。儒家是不是也這樣呢？其實儒家同樣非常強調(diào)要因循自然。中國歷史上有一個“大禹治水”的故事。禹治水的方法我們都知道，他是順著水勢進(jìn)行疏導(dǎo)，把洪水排泄出去，洪水就治理好了。
        以后的儒家就把大禹治水的智慧，看作是一種順應(yīng)自然的典范，認(rèn)為這里充分體現(xiàn)了“有為”和“無為”在順應(yīng)自然這個原則下的統(tǒng)一。
        無論是道家還是儒家，都告訴我們天人合一的核心是順自然、順萬物的自然之性。我覺得這些說法對我們現(xiàn)代人來說啟示很大，現(xiàn)在很多人都是逞人類之強，認(rèn)為人類可以掌握自然、控制自然，能夠隨意地擺布自然。結(jié)果呢？人不斷地受到自然的報復(fù)，說小了是越來越嚴(yán)重的沙塵暴，說大了是全球變暖引發(fā)的各種自然災(zāi)害。如果我們現(xiàn)在還不醒悟，那以后的事情會越來越麻煩。因此，講中國的天人合一，首先要講清楚這一層關(guān)系，就是人跟自然的合一問題。
  （摘編自樓宇烈《中國的品格》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中國傳統(tǒng)文化推崇天人合一，其中的“天”和現(xiàn)在的自然界是完全等同的概念。
  B．在天人合一的觀念下，中國傳統(tǒng)文化中最強調(diào)順應(yīng)自然的是道家，其次是儒家。
  C．道家強調(diào)的“無為”，是指要排除主觀和私欲的影響，根據(jù)事物的本然規(guī)律做事。
  D．大禹治水使用順著水勢疏導(dǎo)的方法，受此啟迪，儒家才形成了順應(yīng)自然的思想。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從天人合一的概念出發(fā)，提出了對于“人跟自然之天的合一的中心”的觀點。
  B．文章反復(fù)引用《淮南子》的話，意在論證《淮南子》論述“自然無為”很精彩。
  C．文章在論證結(jié)構(gòu)上先提出觀點并對觀點進(jìn)行解釋，然后分述，最后再進(jìn)行總結(jié)。
  D．文章既論證了中國傳統(tǒng)文化中的人跟自然合一，又結(jié)合現(xiàn)實表現(xiàn)出了批判精神。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在中國傳統(tǒng)文化中，無論道家還是儒家，都強調(diào)要順應(yīng)自然、遵循自然規(guī)律。
  B．道家的“自然無為”并不像一般人理解的那樣消極被動，它有相當(dāng)積極的一面。
  C．道家強調(diào)“無為”，儒家比道家前進(jìn)了一步，強調(diào)“有為”和“無為”的統(tǒng)一。
  D．順應(yīng)自然的思想在今天仍然值得遵循，否則將有可能給人類帶來不斷的麻煩。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一
        嫦娥五號任務(wù)是一次高難度、高風(fēng)險的深空探索之旅。相對于此前嫦娥一號到嫦娥四號成功實現(xiàn)的繞月探測、落月探測來說，嫦娥五號是一次新的、更大的技術(shù)跨越。從地外天體采樣，到從地外天體起飛，再到航天器在月球軌道上交會對接、攜帶樣品高速返回地球，對于中國航天都是第一次嘗試。而只用20多天完成從奔月到返回地球，如同探月工程專家所形容的，如此短的時間內(nèi)拍出一部“太空大戲”，難度可想而知。
        嫦娥五號的使命，可以看成是通過復(fù)雜航天技術(shù)將一塊來自月球的石頭交到科學(xué)家手中的過程。對天文物理學(xué)家和行星科學(xué)家來說，嫦娥五號從月球挖回的物質(zhì)，不僅可以幫助人們更準(zhǔn)確地了解月球的演變，甚至還能確定地球、火星和水星等行星表面的年代。與此同時，嫦娥五號任務(wù)作為中國探月工程三部曲的最終章，“繞、落、回”的實現(xiàn)，將意味著中國掌握了無人月球探測的最主要基本技術(shù)。尤其是掌握從月球返回地球的技術(shù)能力，將為載人登月、月球科研站的設(shè)想進(jìn)行技術(shù)探路和鋪墊，奠定良好而堅實的基礎(chǔ)。
  （摘編自余建斌《沿著夢想的階梯拾級而上》，《人民日報》）      材料二
        經(jīng)過約38萬公里、一周左右的地月轉(zhuǎn)移、近月制動、環(huán)月飛行之旅，12月1日晚間，嫦娥五號探測器穩(wěn)穩(wěn)降落在月球正面風(fēng)暴洋北部呂姆克山、夏普月溪附近。這是中國探測器第三次在月球表面成功軟著陸，也是人類探測器首次踏足月球上的這一區(qū)域。科學(xué)家們認(rèn)為，著陸在此是十分明智的選擇。
        為何選擇在這里？這里和嫦娥三號在月球虹灣著陸點的緯度基本相當(dāng)，屬于月球正面的高緯度區(qū)域，這是考慮到地球的遠(yuǎn)距離遙控能力。根據(jù)目前研究成果，這塊區(qū)域形成的地質(zhì)年代較短，約37億年。中科院國家天文臺專家表示，此次嫦娥五號有望獲取最年輕的月球返回樣品，在月球火山活動和演化歷史研究等方面取得原創(chuàng)性的科學(xué)成果。
        由于涉及采樣后上升器的月面起飛，嫦娥五號落月的過程也是為后續(xù)上升器月面起飛選擇“發(fā)射場“的過程。專家介紹，相較于嫦娥三號、四號，嫦娥五號需要著陸區(qū)域內(nèi)無太高的凸起、無太深的凹坑，并且坡度要符合任務(wù)要求，這對著陸點的位置精度和平整度方面提出了更高要求。
  （摘編自胡喆、彭韻佳《嫦娥五號成功落月三大看點揭秘》，新華網(wǎng)）      材料三
  
        材料四
        據(jù)俄新社12月6日報道，中國探月工程發(fā)布通告稱，嫦娥五號上升器成功與軌道器返回器組合體交會對接，并把從月球采集的土壤樣品轉(zhuǎn)移至返回器。報道稱，在上升器進(jìn)入月球軌道后，軌道器返回器組合體靠近上升器，并以抱爪的方式捕獲上升器，完成交會對接。接下來，軌道器返回器組合體將與上升器分離，擇機返回地球。
        據(jù)英國廣播公司網(wǎng)站12月5日報道，中國的嫦娥五號發(fā)射升空，在月球著陸采樣，并將在本月中旬返回的消息，再次讓中國的航天工程受到舉世關(guān)注。報道稱，嫦娥五號如果順利返回，中國將第一次擁有自己的月球土壤和巖石。
        英國《泰晤士報》報道稱：“中國（航天事業(yè)）正在有條不紊地取得進(jìn)展。”
        就中國的航天事業(yè)，中國國家主席習(xí)近平曾多次發(fā)表講話。他說：“探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是我們不懈追求的航天夢?！彼€強調(diào)“為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量”。
  （節(jié)選自《參考消息》，2020年12月7日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.中國探月工程的三部曲，依次為繞月探測、落月探測、采集月球樣品返回地球。
  B.在月球表面上采樣、起飛、對接，攜帶樣品返回，是嫦娥五號需要跨越的技術(shù)難關(guān)。
  C.嫦娥五號探測器對著陸點的位置精度和平整度的要求，比嫦娥三號、四號更高。
  D.嫦娥五號軌道器返回器組合體返回地球，需要經(jīng)過月地轉(zhuǎn)移、近地制動等過程。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一從難度和風(fēng)險入手，高度評價嫦娥五號任務(wù)完成后的科學(xué)意義。
  B.材料二側(cè)重介紹了嫦娥五號探測器的著陸點是一個明智的選擇的原因。
  C.材料四選擇不同國家的報道，突出嫦娥五號順利返回引起的世界反響。
  D.材料四第四段引用習(xí)近平主席的金句，稱贊中國發(fā)展航天事業(yè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)和巨大貢獻(xiàn)。
  （3）根據(jù)材料，簡述嫦娥五號探測器選擇月球正面“風(fēng)暴洋”區(qū)域著陸的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  神裱
  孫方友      陳州城有個不起眼的裱畫店，人稱“神裱店”。
        既稱“神裱”，必然要有別人不及的高招。
        相傳民國初年，項城袁家的一位少爺，從水寨鎮(zhèn)乘坐轎車親自送來一幅米芾寫的中堂，由于保管不善，長期受潮受壓，黏結(jié)在一起，活脫一個雜面餅子，曾經(jīng)找了很多裱畫師傅，皆未有人敢接此活兒。經(jīng)人推薦，便找到了神裱店。袁家少爺對店主任振乾說，只要能揭裱好，愿付工錢三百大洋。任振乾看了看那塊紙坨坨，表示盡力而為。袁家少爺生怕任振乾在揭裱過程中作弊弄手腳，專派一個師爺坐鎮(zhèn)監(jiān)視。任振乾通過細(xì)心加工，把那塊紙坨坨揭成大小不等的碎片兒七百多塊，然后把這些大如手掌、小如指甲蓋兒的碎片兒裱得天衣無縫。袁家少爺十分滿意，不但如數(shù)付了工錢，另外，又加賞錢三十塊。從此，神裱店更是名聲大揚。
        孫殿英在河北遵化馬蘭峪扒開慈禧和乾隆陵墓是在一九二八年的六月間。那一年任師傅已年近八旬，身板硬朗，神清氣爽。他聽說孫殿英盜了東陵，很是氣憤。又聽說孫殿英打開兩座陵墓之后，專揀金銀財寶，不要名人字畫，更恨孫殿英無知。他知道，一旦藏于墓穴中的古人字畫重見天日，如果不抓緊時間做特殊處理很快就會損壞的。為救國寶，他毅然關(guān)了店門，帶領(lǐng)子孫北上去了燕趙之地。由于孫殿英是個粗人，不懂字畫的金貴，使得乾隆和慈禧慕內(nèi)的名人墨寶遺失殆盡。那時候南京國民政府為掩人耳目，追查國寶的風(fēng)聲令人打戰(zhàn)，而得到字畫的人多屬行家里手或有錢人家，早已收藏于密室不肯出手。所以，任振乾此次北上等于白跑一趟。他帶領(lǐng)子孫們在遵化、承德等地轉(zhuǎn)了幾個月，毫無收獲。任振乾氣餒至極，正準(zhǔn)備打道回府，不想節(jié)外生了枝。
        燕山一帶有個大土匪，名字很怪，叫鴕鳥。這位名叫鴕鳥的匪盜雙腿長得出奇，走路極快，上山下山超出常人兩倍有余。為此，京東一帶的富豪皆怕他。他聽說從河南陳州來了一個奇怪的裱糊匠，帶領(lǐng)子孫一大幫，還口口聲聲要用祖?zhèn)鹘^招兒搶救國寶，很是好奇，便派人把任振乾一家請上了山。
        鴕鳥一見任老漢年近八旬，銀須抖抖，竟為搶救國寶不辭勞苦，千里迢迢來到燕北，頗有些敬佩之意，便問任老漢說：“你何稱神裱？”任振乾笑道：“神裱之稱乃別人的高抬，大王不必信它！”言畢，便講了為袁家少爺裱米芾墨寶一事。鴕鳥略識文墨，讓人取出宣紙，揮筆寫了幾個歪字，等墨干之后，一把撕了個稀巴爛，撂給任振乾說：“耳聽是虛，眼見為實，把它裱個完整讓我瞧瞧！”任振乾望了望那團(tuán)碎紙，說：“如若裱好，你能否答應(yīng)我一個要求？”“什么要求？”“請你幫我尋找乾隆和慈禧墓中出土的那批字畫！”“你要那些破字何用？”“大王誤會了，我千里迢迢來到貴地，并不是想得到什么！我只求為收藏者重裱一回，然后物歸原主！說起來怕大王不懂，凡出土的字畫，如果不清除內(nèi)含的腐氣重新裝裱，那字畫就會像人的尸體一樣慢慢被腐蝕成一片粉末兒！”
  “你怎么知道？”
  “實不相瞞，我家祖上就是一個盜墓賊。他曾從墓中盜出過不少名人字畫，皆因不會保管而被腐蝕。后來，他讓我爺爺學(xué)裝裱，但重新裱糊之后仍然被腐蝕，這就是沒有清除紙內(nèi)腐氣所致！”
  “你用什么辦法除去腐氣？”
  “大王，這是我家研究多年的祖?zhèn)髅胤?，恕不能相告！”“那好吧！”鴕鳥變了臉色說，“你不說我不強求，但我也不幫你的忙！”任振乾一聽，急忙施禮道：“大王不必生氣，為了拯救國寶，老夫只有破壞祖規(guī)了！辦法很簡單，就是把出土字畫揭下來，放在活人身上，要貼身帶上一個月，方能用活人的生命氣息除去紙內(nèi)潛藏的死人氣息！”
        鴕鳥越聽越神，當(dāng)場答應(yīng)任振乾的要求，說一定會傾全力相助，搶救一回國寶，在自己的匪史上留下光輝一筆。
        任振乾見鴕鳥答應(yīng)了，很是高興，急忙命子孫們在山洞里支案制漿，把鴕鳥的歪字裱了個天衣無縫。鴕鳥一看神裱名不虛傳，大喜，當(dāng)下朝遵化周圍的大戶人家和珠寶店貼了條子，說是限十天之內(nèi)送來東陵出土的畫一幅，否則，必遭大禍，條子上最后注明，為救國寶，諸位要有錢出錢，有力出力，尋找出土字畫，裱好之后，定物歸原主。
        果真靈驗，沒過十天，東陵出土的那批字畫基本上都集中在了鴕鳥的山寨中。
        任振乾鑒別過無贗品之后，大喜過望，帶領(lǐng)子孫向鴕鳥拜了三拜。為讓任家父子們安心裱畫，鴕鳥特為他們騰了一個大的山洞。任振乾帶領(lǐng)子孫們搬進(jìn)洞里，當(dāng)下就開始了工作。他們先小心地揭下字畫，然后分開貼身收藏。一個月后，腐氣吸盡，開始重新裱糊。就這樣揭揭裱，一下忙了半年有余，等把那批出土的字畫全部搶救完之后，任振乾和他的子孫們個個已面黃肌瘦，滿臉陰氣，形如餓鬼。鴕鳥大為感動，親手扶任老先生坐在頭把交椅上，命全體匪徒為其磕了三個響頭。
  （摘編自《陳州筆記》，河南文藝出版社）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開篇用“不起眼”來修飾裱畫店，卻又稱其為“神裱店”，很自然地引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  B．小說描寫大土匪鴕鳥“雙腿長得出奇，走路極快”，讓當(dāng)?shù)馗缓篮ε拢瑸橄挛膶懼車拇髴羧思液椭閷毜旯怨运妥之嬜鲣亯|。
  C．小說使用“特殊處理”“祖?zhèn)鹘^招兒”“除去腐氣”“死人氣息”等詞語，前后相承，吊足了讀者胃口。
  D．年近八旬的任振乾為讓自己的“神裱店”保住名聲，帶領(lǐng)全家千里迢迢來到燕地，尋找、搶救國寶，煞費苦心。
  （2）請簡要概括鴕鳥對任振乾的心理變化的過程。
  （3）本文的標(biāo)題是“神裱”，也有人說：“孫方友筆下的陳州世界是一個充滿了奇人異事的奇異世界?！闭埥Y(jié)合標(biāo)題和文本內(nèi)容，談?wù)勀銓O方友筆下奇異世界的理解。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成小題。
        榫卯是在兩個木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。中國古建筑①      ，由立柱、橫以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。榫卯是極為精巧的發(fā)明，這種構(gòu)件連接方式，使得中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當(dāng)代建筑排架、框架或者鋼架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體，不但允許產(chǎn)生一定的變形，而且可以承受較大的荷載，在地震荷載下變形抵消一定的地震能量，減少結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。榫卯作為②       ，其最早可追溯到7000年前的新石器時代，從出土的大量木構(gòu)件中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的祖先已經(jīng)開始使用榫卯結(jié)構(gòu)。在之后的歷史中，榫卯結(jié)構(gòu)伴隨著中國古代木構(gòu)建筑的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來。以明式家具為代表的硬木家具的出現(xiàn)，將榫卯技術(shù)③       ，也成為中國傳統(tǒng)美學(xué)中自然天成的最具代表性的技藝。榫卯代表了傳統(tǒng)工藝中精密、細(xì)致、智慧的工藝水平和匠人精神。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）“卯”的本義是木器上安榫頭的孔眼。卯榫，即比喻兩部分的連接處。據(jù)此推測“卯上了”的含義并分析它得名的緣由。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        在救亡圖存的年代，青年一代發(fā)出了“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長城”的號角。在改革開放初期，青年人發(fā)出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”的時代強音，成為引領(lǐng)青年人拼搏的號角。在改革開放四十四周年之際，青年人又發(fā)出了“青春接棒，強國有我”的時代口號。
  材料二：
        青年，肩負(fù)國家使命；國家，賦予青年重任。
        青年，生于亂世，當(dāng)橫刀立馬，救民于水火，救國于危難；生于治世，當(dāng)盡心竭力，為民謀幸福，為國求發(fā)展；生于盛世，當(dāng)不負(fù)時代，為國為民書寫更新更美的時代華章！
        讀了以上材料，你有怎樣的感悟和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
        要求：選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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