2022-2023學(xué)年黑龍江省牡丹江三中高一（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一　新詩(shī)以中華文化為依托，在外來詩(shī)歌的影響下出生和成長(zhǎng)。臧棣曾評(píng)價(jià)新詩(shī)是“在中西文化沖突中不斷拓展的一個(gè)新的審美空間自身發(fā)展的必然結(jié)果”。新詩(shī)如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思是其百年發(fā)展及未來所需關(guān)注的。
        新詩(shī)是在古典詩(shī)歌基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來，但是無(wú)論其間的反叛還是背向，在本質(zhì)上是不可能將兩者完全獨(dú)立起來的。中國(guó)新詩(shī)無(wú)論如何發(fā)展，都是在中華文化土地上生根發(fā)芽，汲取了古典詩(shī)歌精華，這一事實(shí)是不可否定的，也是不可忽視的。
        追溯歷史可見，早期新詩(shī)的發(fā)展離不開國(guó)外留學(xué)歸來的知識(shí)分子的推動(dòng)，他們的學(xué)識(shí)和視野都經(jīng)過國(guó)外教育的熏陶而得到了極大拓展。西方詩(shī)潮在中國(guó)的大力宣揚(yáng)和廣泛傳播，這背后既有被迫推動(dòng)的命運(yùn)之歌，更有詩(shī)歌發(fā)展態(tài)勢(shì)的必然趨向。直到今天，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展依然和西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。接受中國(guó)古典詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的影響是新詩(shī)自身發(fā)展的一大動(dòng)力，然而也很可能帶來視野的局限，對(duì)這兩者應(yīng)如何結(jié)合和接受所呈現(xiàn)的迷思性是新詩(shī)一直在摸索與調(diào)適的。新詩(shī)在古典詩(shī)歌的土壤中接受陽(yáng)光雨露變革舊詩(shī)，結(jié)合西方詩(shī)藝追求新理念，兩者結(jié)合從而指向重生，而兩者在古今中外文化間的融合和失真狀態(tài)，是其不斷追求中所一直呈現(xiàn)的迷思。
  （摘編自陳西西《新詩(shī)的追逐與迷思》）      材料二　綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
        胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過是一些刷洗過的舊詩(shī)”。胡適之后，白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
        古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。
        古今詩(shī)歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
        古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色鮮明，與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛國(guó)主題，愛情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
        開展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，厘清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
  （摘編自楊景龍《古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承》）      材料三“五四”新文學(xué)作家主體是青年，從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說，將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例，陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，劉半農(nóng)28歲，沈尹默35歲，胡適27歲，都是很年輕的，至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng)，一掃中國(guó)文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì)，中國(guó)古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w，他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動(dòng)和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué)，“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。
  “五四”文學(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國(guó)說》表達(dá)了希望變老大中國(guó)為少年中國(guó)的憧憬，前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說，“五四”以后的中國(guó)在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，是“年輕的祖國(guó)”，“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對(duì)象的身上，使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生，是年輕的祖國(guó)；時(shí)代在變化，是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出，《新青年》《新潮流》《少年中國(guó)》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名?！拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。
  （摘編自葛紅兵《正午的詩(shī)學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)新詩(shī)就是將古典詩(shī)歌的審美元素與外來詩(shī)歌的審美元素融合在一起而形成的。
  B.我國(guó)新詩(shī)在發(fā)展中與古典詩(shī)歌出現(xiàn)了反叛與背向，因?yàn)閮烧咴诒举|(zhì)上就是獨(dú)立的。
  C.我國(guó)新詩(shī)早期受到留學(xué)國(guó)外的知識(shí)分子的推動(dòng)，被迫與西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。
  D.我國(guó)新詩(shī)一直沒有停止摸索與調(diào)適自身應(yīng)如何將我國(guó)古典和西方詩(shī)歌結(jié)合的問題。
  （2）下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.能夠擴(kuò)寬古詩(shī)研究者的視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，整體把握中國(guó)詩(shī)歌史的發(fā)展演變。
  B.能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。
  C.能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。
  D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  （3）下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，橫向移植外來作品，并對(duì)外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  B.白話新詩(shī)從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對(duì)此給予了肯定。
  C.古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間，以及在詩(shī)人之間，都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
  D.小到意象、詩(shī)句，大到詩(shī)人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。
  （4）有人說“‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)老型文化的終結(jié)和中國(guó)現(xiàn)代青春型文化的誕生”。這種說法是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）中國(guó)新詩(shī)有其獨(dú)特的風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析這種獨(dú)特風(fēng)格形成的原因。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  匆匆過客
  路　遙      天陰了，灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著，空氣里滿含著潮濕?？磥砹硪粓?chǎng)大雪就要降臨了——快到汽車站的時(shí)候，覺得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀！
        候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng)，亂得像一個(gè)集市。突然傳來一個(gè)微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，給我買一張去桃縣的票吧……”
        這聲音是絕望的，似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人，而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。
        只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的，看來身體有病，面容十分蒼老。不像是乞丐，因?yàn)槲铱匆娝掷锬笾I車票的錢。這是一個(gè)盲人！
        我頓時(shí)感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個(gè)汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決的問題。但我更氣這個(gè)候車室里的人，竟然沒有一個(gè)肯為這不幸的老人幫忙的！
        先排哪個(gè)隊(duì)呢？如果現(xiàn)在去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買票，我自己的票十有八九買不上了。
        我來不及多想，很快站到了802次的隊(duì)伍后面。
        我終于把一張802次的車票拿到手了！我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲，站在803次的隊(duì)伍后面，我很愉快：我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。
        前面站著一個(gè)高大的青年，頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年！不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲“票快完了，后面的人不要排隊(duì)了”，他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^去。
        我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。
        當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候，那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。
        那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責(zé)她。
  “叔叔，求求你，不要打媽媽！”
        他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，用一種極溫柔的語(yǔ)調(diào)不連貫地說：“你……別怕！”
        那小伙子的腮幫子急速地動(dòng)了幾下，淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，遞到青年婦女的面前。
  “您不要奇怪，”他說，“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子，待下去太不方便。我不走了，但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人?！彼蚝竺娴慕锹淅锱伺?，“那個(gè)瞎眼老頭。”
        我一下子被震驚得目瞪口呆！那青年婦女尖叫了一聲，驚喜地喊叫著說：“呀，我這張票也是給他買的呀！”
        一剎那間，他們誰(shuí)也不說話了。他們靜靜地互相看著對(duì)方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑一般美麗。
        此刻，站在他們身邊的我，像一個(gè)地地道道的老傻瓜；又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生，羞愧地站在班主任的面前。
        那青年婦女說：“同志，我根本不是去桃縣的！我本來是要買802次車票的。但看見那個(gè)老頭太可憐了，我覺得有責(zé)任幫助他，我又怕給老頭買不上票，就厚著臉皮插到您前面了?？煲M(jìn)站了，您趕快和那老頭上車去吧！”
        只見那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過車票，掏出車票錢放到了青年婦女的手里；然后彎了腰，小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下，便轉(zhuǎn)身走了。
        我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐，走到了那位青年婦女面前，掏出車票，對(duì)她說：“你要802次的票嗎？我，退票?！彼@喜地一邊掏錢，一邊說：“真運(yùn)氣！太謝謝您啦！”
        我接過錢，把帽檐往下拉了拉，默默地走過擁擠的人群，出了候車室。
        外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面，匆匆向機(jī)關(guān)走去。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說以買票場(chǎng)景為中心敘事寫人，故事情節(jié)集中緊湊，并擅長(zhǎng)在樸實(shí)敘述中營(yíng)造不平常的效果。
  B．在是先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中，作者細(xì)膩地描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同表現(xiàn)，深刻剖析了“我”的自私。
  C．這篇小說的段落都很短小，這種形式便于加快敘事節(jié)奏，迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展，便于人物刻畫上的靈活切換，簡(jiǎn)潔清晰準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。
  D．小說以“我”的視角敘述了旅客暗中爭(zhēng)相為盲眼老人買車票的故事，“我”是事件的見證人，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，同時(shí)起到線索的作用。
  （2）小說開頭和結(jié)尾的兩處環(huán)境描寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說塑造男青年形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)概括手法并簡(jiǎn)要分析。
  組卷：23引用：3難度：0.2

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，14分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?bdo class="mathjye-underline">左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎！食無(wú)魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎！出無(wú)車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎！無(wú)以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
        后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文^【注】收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。”請(qǐng)而見之。馮諼約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券，民稱萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰君云視吾家所寡有者臣竊計(jì)君宮中積珍寶狗馬實(shí)外廄美人充下陳君家所寡有者以義耳竊以為君市義孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！?br />（選自《戰(zhàn)國(guó)策?馮諼客孟嘗君》，有增刪）【注】文，孟嘗君的名。
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馮諼曰/君云視吾家/所寡有者臣竊計(jì)君宮中積珍寶/狗馬實(shí)/外廄美人充下陳/君家所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  B．馮諼曰君云/視吾家所寡有者/臣竊計(jì)/君宮中積珍寶/狗馬實(shí)外廄/美人充下陳君家/所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  C．馮諼曰/君云視吾家所寡有者/臣竊計(jì)/君宮中積珍寶/狗馬實(shí)外廄/美人充下陳/君家所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  D．馮諼曰/君云視吾家所寡有者/臣竊計(jì)君/宮中積珍寶/狗馬實(shí)外廄/美人充下陳君家/所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“使人屬孟嘗君”與“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異”（《三峽》）兩句中的“屬”字含義相同。
  B．“食之，比門下之客”與“設(shè)酒殺雞作食”（《桃花源記》）兩句中的“食”字含義不同。
  C．“后期年”與“期年之后，雖欲言”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“期年”字含義相同。
  D．“孟嘗君顧謂馮諼”與“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）兩句中的“顧”字含義不同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馮諼生活貧寒，但不甘平凡。他雖然生活困難到無(wú)法養(yǎng)活自家，但并不滿足于獲得基本的生活條件，仍不斷要求獲得與其他門客同樣的待遇。
  B．馮諼長(zhǎng)于計(jì)謀，有政治遠(yuǎn)見。他以特殊方式為孟嘗君收債市義，并為孟嘗君作出圓滿解釋，體現(xiàn)出他為主人長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮的智慧。
  C．孟嘗君心胸寬廣，體恤下人。他在馮諼多次要求提高待遇且“左右皆惡之”的情況下沒有反感拒絕，還派人供給馮諼老母食用。
  D．孟嘗君知人善任，心胸寬廣。他了解馮諼的能力并將收債任務(wù)交付于他，雖然對(duì)馮諼未能如其愿收債心有不快，也只是埋怨他回來得太快。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①左右以君賤之也，食以草具。
  ②今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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（二）詩(shī)歌鑒賞（8分）

• 4．閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
  清平樂?獨(dú)宿博山王氏庵
  辛棄疾
  繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。
  平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。【注】辛棄疾在淳熙十二年（公元1185年）前后，約為45歲，貶官為民，閑居帶湖。
  （1）下面對(duì)本詞的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．上片四句描繪夜宿王氏茅屋中的實(shí)景，聲形兼繪，給人身臨其境的感受。
  B．“鼠”是“饑”的，可見這里已經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間斷了“煙火”；蝙蝠翻舞，形象逼真地寫出了眼中所見。屋外狂風(fēng)暴雨，窗紙破爛，瑟瑟作響，用擬人手法寫出了耳中所聞。
  C．下片抒寫詞人心理活動(dòng)和無(wú)限感慨。動(dòng)物猖獗，秋風(fēng)涼薄，不能安然入睡，浮想聯(lián)翩，焦急萬(wàn)分，怎不更加衰老呢？
  D．感慨不等于悲觀，夢(mèng)中醒來“眼前萬(wàn)里江山”，看似閑愁實(shí)則曠遠(yuǎn)雄勁。
  （2）本詞營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境？全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的情思？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.6

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（三）名句名篇默寫（6分，每空1分）

• 5．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。
  （1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：

   

  ，

   

  。
  （2）《沁園春  長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)詞人年輕時(shí)意氣奔放，強(qiáng)勁有力的兩句是：

   

  ，

   

  。
  （3）《歸園田居》中“

   

  ，

   

  ”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官的根本原因。
  組卷：3引用：1難度：0.9

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• 15．下面是關(guān)于“核電”的評(píng)論文章中的一段文字。請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
        核電有零排放的環(huán)保優(yōu)勢(shì)， ①

   

  。在選擇支持核電之前，一位環(huán)保人士如此糾結(jié)。其實(shí)，在人類歷史的進(jìn)程中， ②

   

   ？汽車與車禍、飛機(jī)與空難、摩天大樓與熊熊大火……科技發(fā)展提供了便捷，也帶來了風(fēng)險(xiǎn)；發(fā)展中不同訴求的交織、沖突， ③

   

  。如何在面臨兩難時(shí)做出權(quán)衡，在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技術(shù)，這是我們不得不面對(duì)的課題，也正是在與這種“宿命”抗?fàn)幍倪^程中，不因噎廢食，不一勞永逸，人類才不斷創(chuàng)造著新文明，實(shí)現(xiàn)著更加全面自由的發(fā)展。
  組卷：124引用：21難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 16．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
        一百年前，我們的祖輩在《新青年》中吶喊：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類”；五十年前，我們的父輩在《青春萬(wàn)歲》中高歌：“我們有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，從來不淡漠”；今天，我們這樣表達(dá)自己的心聲：
  “誰(shuí)的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”
        上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：209引用：24難度：0.7

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