10．閱讀下文，完成題目。
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。
（《老子?第二章》，有刪節(jié)） 為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
（《老子?第六十三章》） 其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
（《老子?第六十四章》，有刪節(jié)） 人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
（《老子?第七十六章》）（1）下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是
| A.長短相形，高下相傾 |
傾：依靠 |
| B.圖難于其易 |
圖：反復(fù)考慮 |
| C.其脆易泮 |
泮：同“判”，分離 |
| D.其死也堅(jiān)強(qiáng) |
堅(jiān)強(qiáng)：堅(jiān)固 |
（2）下列句中對(duì)加點(diǎn)詞的意義和用法的解釋，不正確的一項(xiàng)是
| A.天下皆知美之為美 |
之：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性 |
| B.前后相隨，恒也 |
也：語氣詞，表判斷 |
| C.為之于未有 |
于：介詞，在 |
| D.其安易持 |
其：指示代詞，那些 |
（3）下列句子中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
A.夫大國，難測也
B.大小多少，報(bào)怨以德
C.合抱之木，生于毫末
D.為之于未有
（4）下列關(guān)于選文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是
A.老子把很多現(xiàn)象提煉為一系列的對(duì)立項(xiàng)，如美與丑、善與惡、有與無、難與易、長與短等，認(rèn)為所有這些對(duì)立因素都是相反相成的。
B.老子認(rèn)為，天下大事都得自小事、易事，沒有“小”，就沒有“大”，善于做好小事，就能夠成為真正的圣人、偉人。
C.“防微杜漸”“防患于未然”是老子重要的處事方法，他要求做事要有預(yù)見，要及時(shí)處理好事件，不要等到出了問題再去想辦法處理它。
D.老子認(rèn)為世界上的東西，凡是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的都是沒有生命力的，凡是柔弱的都是有生命力的。因此，他認(rèn)為人不可逞強(qiáng)斗勝，而應(yīng)柔順謙虛。
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
②其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。
