2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱四中高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/25 0:0:1
一、選擇題：本大題共40小題，每小題1.5分，共60分；在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。
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1．孔子是先秦時期最博學(xué)者之一，被后人尊為“至圣先師”“萬世師表”，其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。下列言論中屬于孔子的有 （ ）
①“克己復(fù)禮”
②“隆禮重法”
③“兼愛尚賢”
④“有教無類”組卷：28引用：9難度：0.9 -
2．韓非子是戰(zhàn)國末期法學(xué)家學(xué)派的集大成者。他的主張（ ）
組卷：8引用：10難度：0.9 -
3．角抵在春秋戰(zhàn)國時期稱為“角力”，是軍民習(xí)武練兵的一種方式。秦滅六國后承罷講武禮，為角抵，變成了民間一種單純的娛樂游戲。秦統(tǒng)治者的舉措（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.5 -
4．“道”在中國古代有著非常豐富的內(nèi)涵。下列關(guān)于“道”的表述中，錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
5．如圖為現(xiàn)收藏于秦始皇帝陵博物院的“銅權(quán)”，權(quán)身有用小篆刻的秦王政二十六年和秦二世元年兩個詔文，其中一個昭文如下：廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不一，歉疑者，皆明壹之?！毕铝袑η劂~權(quán)信息解讀正確的是（ ）
①是研究秦朝歷史的一手實物史料
②為研究秦朝統(tǒng)一度量衡提供佐證
③是秦鞏固中央集權(quán)的措施的體現(xiàn)
④權(quán)身上的小篆是書法藝術(shù)的體現(xiàn)組卷：9引用：3難度：0.6 -
6．“漢初以丞相總天下事，尚書不過少府屬官，治文書而已。武帝時權(quán)稍重，臣下奏尚書，尚書進(jìn)于天子，乃下丞相。”材料說明（ ?。?/h2>
組卷：10引用：3難度：0.8 -
7．漢武帝時期，禁止其它思想傳播，確立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想，這一措施被稱為（ ?。?/h2>
組卷：18引用：12難度：0.8 -
8．秦漢時期，吏與官相通，為吏者可通過各種途徑升遷為國家正式官員，甚至東漢時還規(guī)定地方舉薦、中央銓選的人才，必須有一定期限為“吏”的資歷。這說明當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.6 -
9．為了加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方權(quán)力，北宋政府采取的措施是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：6難度：0.9 -
10．小篆的字體結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成，寫起來并不方便。秦朝后期，出現(xiàn)了一種較為草率的新字體。這種新字體，據(jù)說當(dāng)時在下層小官吏、差役（皂隸）、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為“隸書”?？梢?，隸書的形成（ ?。?/h2>
組卷：19引用：8難度：0.6 -
11．蘇東坡在《論養(yǎng)士》中對中國古代選官制度進(jìn)行了總結(jié)：“三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉。”對此分析正確的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：10難度：0.7 -
12．察舉制、九品中正制、科舉制的選官依據(jù)分別是（ ）
組卷：13引用：7難度：0.8 -
13．棉花在我國的種植歷史悠久，棉布直到現(xiàn)在依然是人們的主要衣料之一。我國人民在內(nèi)地種植棉花始于（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.8 -
14．如表為北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表（單位：萬貫）。據(jù)此推知，北宋時期（ ）
年代 農(nóng)業(yè)稅 非農(nóng)業(yè)稅 宋太宗至道三年（997年） 2408.1 1567.7 宋真宗天禧五年（1021年） 2641.2 3874.0 宋神宗熙寧十年（1077年） 2021.3 5117.2 組卷：30引用：5難度：0.8
二、材料題：本大題共2小題，共40分。
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41．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 東漢時期的民謠說：“舉秀才，不識書，舉孝廉，父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”?！爸保ü⒅保┤缦遥赖肋?，曲（投機(jī)取巧）如鉤，反封侯”。
材料二 在漫長的科舉考試中，曾產(chǎn)生出700多名狀元、近11萬名進(jìn)士、數(shù)百萬名舉人（至于秀才就更不計其數(shù)了）。中國歷史上，善于治國安邦的名臣、名相、有杰出貢獻(xiàn)的政治家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、外交家、軍事家等大都出自狀元、進(jìn)士和舉人之中。我國的科舉制度從宋元以后東漸西傳，越南、日本、韓國、朝鮮在其國內(nèi)都較長時間仿照中國推行過科舉制度；法國、美國、英國等國家選拔官吏的政治制度也都直接受到中國科舉制度的作用和重要影響。西方現(xiàn)代的文官選拔制度、我國現(xiàn)代的教育制度和干部選拔制度都是中國科舉制度的繼承和發(fā)展。
（1）材料一中反映的是什么制度？根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析這一制度有何弊端？
（2）材料二中科舉制度興起于何時？其選拔官員的方式是什么？
（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析科舉制度有何積極影響？組卷：2引用：4難度：0.6 -
42．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國古代的統(tǒng)治者不直接教育其熱愛國家；而是他們教育人們敬天畏天，自稱奉天命而行使統(tǒng)治權(quán)力。周王利用禮制，教育人們對統(tǒng)治者要“忠”；春秋戰(zhàn)國以后，儒家建構(gòu)“五倫”說，建構(gòu)身、家、國、天下四位一體的倫理系統(tǒng)。漢武帝時實行“三綱五常”的倫理道德教育以及宋明國家開始進(jìn)行“存天理，滅人欲”的教育，則是“五倫”說的發(fā)展，其核心是愛君主、愛朝廷、愛國家。歷代統(tǒng)治者還利用獻(xiàn)計獻(xiàn)策的功臣、能臣、諍臣作為愛國主義教育的典范。例如周公旦、蕭何、魏征等，這些人物都為后人所景仰。
——摘編自耿文茹《中國古代愛國主義教育研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代愛國主義教育的主要特點。
材料二：鴉片戰(zhàn)爭以后，“救國”“救亡”成為愛國教育的主題。在1903年，青年革命家鄒容書寫的《革命軍》中說：“我中國今日欲脫滿州人之羈縛，不可不革命……我中國欲與世界列強(qiáng)并雄，不可不革命?！保?905年的抵制美貨運動，號召群眾抵制美貨，維護(hù)民族尊嚴(yán)，范圍波及全國各大城市。比之古代的愛國主義，中國近代的愛國主義逐步擺脫了狹隘的民族主義思想的局限性，表現(xiàn)出中華民族虛心學(xué)習(xí)，積極向上精神；例如思想家魏源提出了“師夷長技以制夷”的名言，康梁等人也都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治體制，建立新型國家。
——摘編自黃明光《試論近代中國愛國主義教育特點》（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代前期中國愛國主義教育的歷史意義。組卷：1引用：2難度：0.5