2020-2021學(xué)年湖北省恩施州高中教育聯(lián)盟高一（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/10/28 13:0:2
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．如表為原始社會(huì)晚期部分墓葬出土情況，表中現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（ ?。?br />
遺址 墓編號(hào) 出土情況 大何莊 墓14 隨葬三十六塊豬的下顎骨 半坡 墓152 三歲女孩墓，隨葬七十九件手工業(yè)產(chǎn)品，陶器六件，石球三個(gè)，青白色帶孔玉石耳墜一件 華縣元君廟 墓458 男性老人墓，隨葬六件陶器，礫石圍成石棺 姜寨 墓7 隨葬尖底瓶、陶錯(cuò)和精美玉石耳墜共二十多件 組卷：10引用：16難度：0.5 -
2．商人宣揚(yáng)其始祖是天神下降，主宰地上的一切人事。周滅商之后提出，為政者唯有敬“德”才能“祈天永命”，由是師保輔政、大臣諫議制度比夏、商有所發(fā)展。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
3．相傳唐代宰相張公藝九世同堂，為世人羨慕不已。唐高宗問(wèn)及他成功的秘訣，宰相喚來(lái)紙筆，揮毫寫(xiě)了一百個(gè)“忍”。由此可以看出（ ）
組卷：0引用：1難度：0.5 -
4．公元前6世紀(jì)中葉，許多諸侯國(guó)內(nèi)公室衰微、世卿執(zhí)政，卿大夫爭(zhēng)相兼并土地、占有財(cái)貨，美其名曰求富。各大卿族以己之“富”在不同階層中吸附私屬，最終使得上至公子王孫，下至士庶人都有機(jī)會(huì)求富。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：126引用：8難度：0.4 -
5．秦代北方的郡只相當(dāng)于今天的一兩個(gè)地區(qū)，河?xùn)|郡就略似今天山西省的臨汾、運(yùn)城兩地區(qū)；而南方的郡有如今天的一個(gè)省或更大，九江郡起初就相當(dāng)于今天安徽省及江西省的大部。后來(lái)南方政區(qū)的幅員越變?cè)叫?，其政區(qū)幅員的變化效率比北方要快。這種變化表明（ ?。?/h2>
組卷：31引用：30難度：0.7 -
6．東漢以來(lái)，統(tǒng)治腐敗政局混亂，察舉制在實(shí)施過(guò)程中充滿了弄虛作假、“選舉不實(shí)”的現(xiàn)象，致使人才的質(zhì)量無(wú)法得到保證，且因戰(zhàn)亂連綿不斷，廣大民眾流離失所，紛紛避難逃亡，士人的出身、道德才能均“詳核無(wú)所”這實(shí)質(zhì)上說(shuō)明（ ）
組卷：8引用：6難度：0.7
二、非選擇題：本大題共4小題，17題14分，18題12分，19題9分，20題17分，共計(jì)52分。
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19．邸報(bào)的歷史，既是一部科技史，也是一部政治史。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料 商周時(shí)期的一片甲骨、竹簡(jiǎn)、木牘，或許是中國(guó)最古老的“報(bào)紙”。據(jù)傳，周代已經(jīng)有了去各地采風(fēng)問(wèn)俗的史官，他們要“陳詩(shī)以觀風(fēng)”。王安石認(rèn)為孔子編訂的《春秋》相當(dāng)于剪裁拼湊的魯國(guó)官報(bào)。直到西漢才出現(xiàn)了用絹帛抄寫(xiě)的專門收集皇帝諭旨、臣僚奏議、官吏任免及軍政新聞的邸報(bào)，東漢則采用了紙，報(bào)紙正式出現(xiàn)。隋唐時(shí)期，中央為了加強(qiáng)與各藩鎮(zhèn)的聯(lián)系，開(kāi)始設(shè)置專職機(jī)構(gòu)從事邸報(bào)的編輯、發(fā)行事宜，邸報(bào)名稱出現(xiàn)。
唐朝邸報(bào)的發(fā)行對(duì)象已經(jīng)不限于藩鎮(zhèn)和地方高級(jí)長(zhǎng)官，擴(kuò)大到了中央各部和分封各地的王公貴族。宋代邸報(bào)的發(fā)行期開(kāi)始固定化，發(fā)行對(duì)象已擴(kuò)散到了民間。明朝設(shè)通政司，專門管理邸報(bào)的發(fā)行事宜。清代改名為《京報(bào)》，特許榮祿堂南紙鋪承印，并向社會(huì)廣泛發(fā)行。
——楊文光《中國(guó)報(bào)紙發(fā)展史話》編寫(xiě)一幕發(fā)生在宋、明、清代前期（任選一個(gè)時(shí)期）人們針對(duì)邸報(bào)上有可能出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話的場(chǎng)景。（要求：先寫(xiě)出對(duì)話主題，主題要緊扣宋、明、清代前期政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事件；以甲乙丙丁等人物的口吻圍繞主題展開(kāi)對(duì)話；對(duì)話過(guò)程完整，邏輯清晰。）組卷：4引用：4難度：0.5 -
20．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)的中國(guó)人審視西方的角度不同，由此產(chǎn)生不同的救國(guó)思想。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，所謂國(guó)計(jì)民生，以賦稅、鹽政、漕運(yùn)、河工為大端，議論風(fēng)生，多以此諸項(xiàng)為中心。成書(shū)于1826年（清道光六年）的《皇朝經(jīng)世文編》雖然出自魏源之手，而所列犖犖大端皆未出舊軌。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，夷務(wù)日漸滲入國(guó)計(jì)民生，成為經(jīng)世之學(xué)的大題目。
--陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二 中國(guó)政治向來(lái)是奉圣經(jīng)為準(zhǔn)衡的，故六經(jīng)就是中國(guó)的憲法。康有為的政治思想，也是由六經(jīng)里面抽繹出來(lái)的，他所以能做維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，造成一時(shí)的大風(fēng)潮，也是因?yàn)樗麑?duì)于六經(jīng)做了一番維新革命的工作。
--李劍農(nóng)《近代中國(guó)史》材料三 1916年2月，陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》一文中指出，中國(guó)必須拋棄延（沿）襲數(shù)千年的“官僚的專制的個(gè)人政治”，實(shí)行“自由的自治的國(guó)民政治”。而這又有賴于全國(guó)人民在政治上的真正覺(jué)悟。
--白壽彝《中國(guó)通史》（1）依據(jù)材料一，指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)思想界發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這一變化的主要原因。
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康有為政治思想的特點(diǎn)及其成因。
（3）材料三體現(xiàn)了何種思想主張？綜合以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，近代前期先進(jìn)的中國(guó)人是如何看世界的？組卷：6引用：3難度：0.4