粵教新版必修3《第四單元 古典詩歌（2）》2018年單元測(cè)試卷（4）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．（一）論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        民俗學(xué)是研究一個(gè)國(guó)家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。在過去某些學(xué)者看來比較狹窄，僅限于民謠、民間故事、民間信仰及某些比較古怪的風(fēng)俗；現(xiàn)在比較廣闊，如物質(zhì)生活（衣、食、住、行等）、社會(huì)組織（家族、村落及各種固有的民間結(jié)社）、歲時(shí)風(fēng)俗、人生禮儀以及廣泛流傳在民間的一切技術(shù)、文化等。民俗學(xué)的主要任務(wù)是用實(shí)地調(diào)查的方法，把長(zhǎng)時(shí)期被蔑視、被抹殺的民族基層文化資料收集起來給以科學(xué)整理，進(jìn)行精密分析、論證，揭示產(chǎn)生的社會(huì)原因，生長(zhǎng)、消亡及傳承、傳播的規(guī)律，揭示它的社會(huì)作用。
        今天研究民俗學(xué)作用何在？民俗學(xué)能滿足人們希望認(rèn)識(shí)自己祖先的歷史和偉大文化創(chuàng)造的需要。民間各種風(fēng)俗是歷代人民在長(zhǎng)期生活中創(chuàng)造的文化財(cái)富之一，與其他重要的社會(huì)事象密切關(guān)聯(lián)，并作用于社會(huì)生活的存在和發(fā)展。民俗是每個(gè)民族以及整個(gè)人類的文化史上不能缺少的篇章，越往上推，意義和所起的作用就越重要。其次，經(jīng)過科學(xué)整理和探究的民俗學(xué)知識(shí)，能正確地顯示出文化創(chuàng)造上所體現(xiàn)的歷史規(guī)律和科學(xué)法則。再次，民俗學(xué)知識(shí)又能推動(dòng)我們進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。許多無名氏在歷史的長(zhǎng)流中，憑智慧和毅力在生活上、生產(chǎn)上和社會(huì)斗爭(zhēng)中所創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的無數(shù)業(yè)績(jī)，是在極端困難的條件下創(chuàng)造出來和繼承下來的。其中不少部分還生存在我們的生活里，并且起著資助我們的現(xiàn)實(shí)生活和創(chuàng)造的作用。民俗學(xué)知識(shí)能讓我們比較清晰地分析各個(gè)時(shí)期的文化現(xiàn)象，能夠比較理性辨析民俗中哪些應(yīng)該消亡，哪些應(yīng)該批判、改造，哪些應(yīng)該扶植，這正是今天迫切需要的。
        作為科學(xué)的民俗學(xué)起源于19世紀(jì)的英國(guó)，“五四”前后傳入中國(guó)，是從搜集、整理和研究民間歌謠開始的。20世紀(jì)20年代，在我國(guó)一些國(guó)立大學(xué)里得到培植，短短幾年間出版《民俗》周刊一百多期和民俗叢書近四十種。30年代以后，逐漸與民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等科學(xué)連結(jié)起來，道路更加寬闊。40年代的解放區(qū)，出于創(chuàng)作為人民服務(wù)的新文藝需要，重視民間文學(xué)藝術(shù)，使民俗學(xué)的觀點(diǎn)和搜集、整理工作有了新的方向。建國(guó)后，由于某些原因，除了民間藝術(shù)和文學(xué)有較大發(fā)展外，民俗學(xué)受到冷遇。70年代，社會(huì)科學(xué)院將民俗學(xué)跟民族學(xué)、社會(huì)學(xué)一同列入全國(guó)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)科的計(jì)劃，相繼成立了省市級(jí)的民俗學(xué)會(huì)，專門的民俗期刊誕生了，記載民俗的專著也出現(xiàn)了。民俗學(xué)作為一門不可缺少的社會(huì)科學(xué)，在飛速發(fā)展的今天研究它，不僅具有科學(xué)和文化史的意義，而且有助于創(chuàng)造時(shí)代新文化。
  （摘編自鐘靜文《民俗學(xué)及其作用》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．民俗學(xué)是一門以一個(gè)國(guó)家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)。
  B．從搜集、整理和研究民間歌謠開始的民俗學(xué)，一旦與民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等連結(jié)起來，范圍就寬廣了。
  C．民俗是人們?nèi)粘Ｉ钚螒B(tài)的反映，屬重要的文化財(cái)富；越是古老的民俗，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的影響就越大。
  D．民俗學(xué)傳入我國(guó)后一直很受重視，發(fā)展蓬勃；各省市相繼成立了民俗學(xué)會(huì)，出版了民俗期刊和專著。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章探討了民俗學(xué)的研究對(duì)象和范圍，指出了民俗學(xué)的任務(wù)和作用，闡述了我國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展歷程。
  B．文章第二段論述今天研究民俗學(xué)的作用時(shí)分層議論，逐層深入，論證清晰而嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力。
  C．對(duì)于民俗學(xué)，文章首先闡述相關(guān)知識(shí)，然后以我國(guó)民俗學(xué)的研究為例，揭示出民俗學(xué)的研究意義。
  D．文章在論證中以相當(dāng)篇幅闡述我國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展歷程，表達(dá)期待民俗學(xué)在新時(shí)期發(fā)揮作用的意愿。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．物質(zhì)生活、社會(huì)組織、歲時(shí)風(fēng)俗、人生禮儀等，包含和傳遞了文化信息，是文化史上重要的篇章。
  B．掌握一定的民俗學(xué)知識(shí)，既能分析文化現(xiàn)象，也能對(duì)不同的民俗進(jìn)行辨析，認(rèn)識(shí)到它們的發(fā)展趨勢(shì)。
  C．可以說，民俗學(xué)與我們生活中的許多現(xiàn)象有很大關(guān)聯(lián)，研究民俗學(xué)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)作用。
  D．如果能科學(xué)整理和認(rèn)真探究民俗學(xué)知識(shí)，就能發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，創(chuàng)造時(shí)代新文化的能力就有了保證。
  組卷：3引用：2難度：0.8

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．（二）文學(xué)類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  你與誰天聊天
  白旭初      老頭子走了：女兒也走了。
        天國(guó)沒有回程的路，頭子永遠(yuǎn)回不來了。女兒在南方的臺(tái)資企業(yè)打工，一年才能回來一次。
        女兒回南前對(duì)老媽說，老爸的手機(jī)您用著吧。又說，有事打批的電話，我也會(huì)常打電話給您的。
        老媽本地再無親人，加上腿腳不太靈便，每天除了到附近菜市場(chǎng)買菜，自個(gè)兒做飯自個(gè)兒吃外，就是靠在沙發(fā)上，盯著茶幾上的手機(jī)發(fā)呆。她期待和南方的女兒說說話，但手機(jī)沉默著一聲不響。
        這天，老媽毅然拿起手機(jī)，撥了女兒的號(hào)碼，但傳來的是另一個(gè)女人的聲音：您撥的號(hào)碼已關(guān)機(jī)。
        老媽又連續(xù)撥了幾次，還是關(guān)機(jī)。她生氣地把手機(jī)扔在沙發(fā)上。
        傍晚時(shí)分，老媽的手機(jī)突然響起來，接著傳來女兒焦急的聲音：老媽，您打我5個(gè)電話，家里有急事？您還好嗎？
        家里沒事，我也沒事，就是想和你說說話兒。老媽說，你怎么把手機(jī)關(guān)了呢？……我在流水線上干活，一刻也不能停手。女兒說，而且，上班時(shí)間接打電話要罰錢的。
        老媽說，你這么晚了才下班？
        嗯，天天加班。女兒打了個(gè)哈欠，說，下了班就想睡。
        老媽淚眼朦朧，說，下班了抓緊時(shí)間休息，不給我打電話不要緊，打長(zhǎng)途挺費(fèi)錢的！
        女兒想，老媽真可憐，今后再忙再累也不能忘了給她打打電話。
        一天，女兒輪休，她上街買日用品時(shí)給老媽打了個(gè)電話，語音提示卻說：您撥打的用戶正在通話中。女兒想，好事呀，老媽終于和別人有往來有聯(lián)系了。
        女兒買完東西后，又給老媽打電話，語音提示還是說：您撥打的用戶正在通話中。女兒想，這電話打得夠久的了，老媽和誰通話呢？
        女兒不記得重?fù)芰藥状?，老媽的手機(jī)終于接通了。女兒?jiǎn)?，老媽，和誰打電話呀？打了這么長(zhǎng)時(shí)間！
        老媽說，一個(gè)熟人。
        女兒說，聊些什么呢？
        老媽頓了一下，說，沒聊什么，就是天南地北聊天唄！
        女兒和老媽聊了20多分鐘。掛了電話后，還沉思了一會(huì)兒。
        又一天，女兒上班時(shí)，流水線突然出故障停機(jī)了。趁流水線搶修間隙，工人們都走到車間外透氣。女兒忙開了手機(jī)給老媽打電話，奇怪的是，語音提示又說：您撥打的用戶正在通話中。女兒隔一會(huì)兒重?fù)芤淮?，直到流水線修好了，老媽的手機(jī)也沒能接通。
        晚上，女兒又給老媽打電話。電話通了，母親卻說，有事嗎？沒事別打電話，費(fèi)錢呢！
        女兒說，老媽您開電話會(huì)議呀，和誰聊天呢？
        老媽說，也是熟人。
        女兒說，聊些什么呢？
        老媽說，沒聊什么，就是天南地北聊天唄！
        女兒想，老媽是不是有了相好的？女兒說，和你聊天是個(gè)老頭兒吧？
        老媽不語，只嘿嘿一笑。
        女兒暗思忖：老媽還不到花甲年紀(jì)，有個(gè)老來伴也是一樁美事啊！
        女兒請(qǐng)了幾天假，決定回家一探究竟。女兒剛進(jìn)家門，老媽的手機(jī)就響起來。
        老媽把手機(jī)舉到耳邊，問，你好！你是誰？你找誰？
        老媽說，哦，你要我猜你是誰？哦，我猜不出。
        老媽說，你要我仔細(xì)聽你的聲音，我也聽不出你是誰。
        老媽說，哦，你是湖北的，我猜出來了。你姓董吧？
        老媽說，怎么樣？我猜對(duì)了吧！我還知道你是我老頭子的親侄子呢
        老媽說，哎呀！伯伯得癌癥住了醫(yī)院？借兩萬塊錢，沒問題。
        老媽說，別急！叔叔到上海出差，等幾天才能回來，到時(shí)會(huì)把錢送到醫(yī)院去。
        老媽說，啊，不要叔叔送？好，他回來后，就把錢給打過去……
        女兒再也聽不下去，大聲說，老媽，這是--
        女兒還沒把“騙子”二字喊出口，老媽就急忙把通話結(jié)束鍵按了。
        老媽說，我早知道他們是騙子。當(dāng)年你老爸就上過當(dāng)。
        女兒說，知道是騙子干嗎還聊得起勁？
        老媽說，一個(gè)個(gè)騙子打電話給我，我就當(dāng)是聊天唄！
        老媽又說，只要不把話說死，不揭穿他們的鬼把戲，他們就會(huì)天天打電話來。
        女兒眼里頓時(shí)汪滿了淚水。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．小說以小事切入社會(huì)熱點(diǎn)問題，小說中寫老爸離世，只剩老媽獨(dú)居，女兒外出打工太忙，再加上上班身不由己，很少給老媽打電話。
  B．老媽開始時(shí)期待女兒給自己打電話，但到后來卻對(duì)女兒說沒事別打電話，這里運(yùn)用對(duì)比的手法，表現(xiàn)了老媽對(duì)女兒的體貼和關(guān)愛。
  C．老媽在女兒帶沒把“騙子”二字喊出口前就急忙按了通話結(jié)束鍵，是因?yàn)榕买_子得知騙局被識(shí)破后，不再打電話過來，自己就沒人聊天了。
  D．小說結(jié)尾處女兒的流淚，是為老媽的孤獨(dú)而流淚，為自己沒能夠盡孝心陪伴老媽而流淚，也為老爸的去世而流淚，自然而感人。
  （2）小說以“打電話”為中心來敘事寫人，這樣處理有什么好處？
  （3）請(qǐng)從小說主題思想、藝術(shù)構(gòu)思兩方面談?wù)勥@篇小說的特點(diǎn)。
  組卷：7引用：4難度：0.6

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（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：面對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展這一歷史機(jī)遇，河北易縣找準(zhǔn)發(fā)展定位，深入實(shí)施“生態(tài)立縣、旅游興縣”戰(zhàn)略，把旅游業(yè)作為引領(lǐng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)來抓。
        在對(duì)村容村貌進(jìn)行改造提升的過程中，易縣立足村情，著重體現(xiàn)了太行民居風(fēng)情，保留了石碾、柵欄等鄉(xiāng)土元素，展現(xiàn)出淳樸、濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。同時(shí)引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕姼鶕?jù)旱地多、有沙性的特點(diǎn)，種植了油葵、速生油菜等經(jīng)濟(jì)類花卉景觀作物，不僅增加了農(nóng)民收入，還吸引了大批游客賞花拍照。
        為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，易縣積極推廣“旅游+扶貧”模式，把特色扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展成特色旅游項(xiàng)目，形成了四種旅游扶貧業(yè)態(tài)：通過建立旅游扶貧試點(diǎn)村，貧困群眾可以自己開辦采摘園、農(nóng)家樂；可以在“家門口”的園區(qū)、商戶里打工；可以制作、銷售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品；還可以加入旅游扶貧合作社，以資金、人力、土地入股的形式，參與旅游產(chǎn)業(yè)獲取分紅。
  （選自“中國(guó)財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)網(wǎng)”，有刪改）
  材料二：2002年，江西贛州瑞金市規(guī)劃開發(fā)臍橙基地，鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)戶種植臍橙。幾年后，單家獨(dú)戶零散經(jīng)營(yíng)的局限性顯露：資金少、無技術(shù)、無銷路、風(fēng)險(xiǎn)大。瑞金市高度重視，市里積極引導(dǎo)果農(nóng)建立16家臍橙合作社，全面推廣應(yīng)用生物防治、測(cè)土配方施肥等新技術(shù)，實(shí)施農(nóng)資供應(yīng)、技術(shù)培訓(xùn)、管理技術(shù)、開拓市場(chǎng)、果品銷售“五統(tǒng)一”，同時(shí)引進(jìn)臍橙加工企業(yè)，興建大型保鮮庫(kù)和分級(jí)包裝車間，幫助果農(nóng)包裝銷售，僅此一項(xiàng)每公斤可增收0.8元。由“單打獨(dú)斗”到“抱團(tuán)發(fā)展”，增強(qiáng)了果農(nóng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
        瑞金只是贛州的一個(gè)縮影。贛州市積極發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)脫貧增收的帶動(dòng)作用，2015年，全市臍橙種植面積157萬畝，臍橙產(chǎn)量128萬噸，初步建立起覆蓋全國(guó)的市場(chǎng)營(yíng)銷體系，臍橙產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)105億元，70萬果農(nóng)增收致富，100萬農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)問題得到解決。如今，漫山遍野的臍橙已成為贛州百姓脫貧致富的“搖錢樹”。
  （選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三：貧困的表現(xiàn)形式多種多樣，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面，而且表現(xiàn)在精神、能力等層面，背后的致貧原因更是紛繁復(fù)雜。從這個(gè)角度看，脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，僅僅從經(jīng)濟(jì)維度出發(fā)進(jìn)行政策設(shè)計(jì)，可能會(huì)“治標(biāo)不治本”，難以確保脫貧效果的可持續(xù)性。因此，應(yīng)從單一經(jīng)濟(jì)維度的扶貧政策轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策。一方面，要對(duì)貧困地區(qū)的社會(huì)發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等給予高度關(guān)注，有序推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)同步改善；另一方面，應(yīng)將營(yíng)養(yǎng)健康、教育、醫(yī)療、就業(yè)等貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題有機(jī)有序串聯(lián)起來，更加注重脫貧效果的可持續(xù)性，讓貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)徹底脫貧。
  （選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料四：在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實(shí)過程中，也出現(xiàn)了不少問題。一些地方形式主義比較嚴(yán)重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶，聰明才智沒放在踏實(shí)幫貧困群眾勤勞致富上，卻花在怎么通過“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”。作為精準(zhǔn)扶貧的責(zé)任主體，地方政府不認(rèn)真想辦法、出實(shí)招幫貧困群眾增收脫貧，卻為完成任務(wù)搞“數(shù)字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴(yán)重。比如，在貧困地區(qū)投資興業(yè)的一些企業(yè)，以扶貧為名要優(yōu)惠、要政策扶持，實(shí)際上卻“扶富不扶貧”，還往臉上貼“扶貧濟(jì)困模范”“社會(huì)責(zé)任楷?！钡臉?biāo)簽。搶摘貧困帽凸顯政績(jī)的沖動(dòng)在一些地方也不同程度地存在，西部某深度貧困縣，目前貧困發(fā)生率依然高達(dá)30%，卻提出今年要“摘帽”。
  （選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一介紹了河北易縣的旅游扶貧戰(zhàn)略，當(dāng)?shù)氐呢毨罕娍梢宰约洪_辦農(nóng)家樂，也可以在園區(qū)、商戶打工，可以制作、銷售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品等。
  B．材料二主要介紹江西贛州市通過種植臍橙脫貧，文段列舉了一系列具體數(shù)字，說明種植臍橙脫貧增收的可行性。
  C．材料三比較注重分析問題、解決問題，文段首先分析了造成貧困戶貧困的具體原因，然后分析如何做才能達(dá)到系統(tǒng)扶貧。
  D．材料四是一段評(píng)論性文字，主要從扶貧主體的角度討論精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略落實(shí)過程中出現(xiàn)的問題，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一和材料二來源不同，講了不同地區(qū)扶貧工作的內(nèi)容，意在說明我國(guó)現(xiàn)在最重要的任務(wù)就是扶貧。
  B．河北易縣在實(shí)施“生態(tài)立縣、旅游興縣”的戰(zhàn)略時(shí)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，著重體現(xiàn)太行民居風(fēng)情，是精準(zhǔn)扶貧的優(yōu)秀例子。
  C．材料二告訴我們，江西贛州的百姓要想致富，只有跟從政府的引導(dǎo)，種植臍橙，加入臍橙合作社。
  D．材料四提到了“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”過程中出現(xiàn)的問題，并且指出搶摘貧困帽子的問題最為嚴(yán)重。
  （3）你認(rèn)為我國(guó)目前“精準(zhǔn)扶貧”還需要在哪些方面下功夫？請(qǐng)結(jié)合材料三、四談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：6難度：0.2

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．下面是中國(guó)國(guó)家濕地公園的專用標(biāo)識(shí)，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素（文字部分除外），并說明圖形寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。
  組卷：4引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。[60分]
        據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
        請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：406引用：31難度：0.5

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