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2023-2024學年天津四十七中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/3 9:0:2

一、單選題(共25題,每題3分,共75分)

  • 1.良渚古城遺址位于浙江省杭州市,經(jīng)考古研究,良渚古城的年代為距今5100年到4300年,良渚文明是中華5000多年文明的考古實證。下圖是良渚出土文物上刻畫符號與甲骨文數(shù)字的比較。據(jù)圖可知( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:29引用:8難度:0.7
  • 2.井田制延續(xù)了古代村社中定期分配份地的制度?!洞呵锕騻鳌泛涡葑⑤d:井田制實行“三年一換土易居,財均力平”。山東臨沂銀雀山出土竹簡《田法》也有類似記述:“三年一更賦田(更換授與的田畝)?!边@一做法( ?。?/h2>

    組卷:23引用:9難度:0.5
  • 3.據(jù)學者研究,殷商甲骨文和金文中有名的“諸婦”多達204位,這些女性貴族可參與祭祀、軍事等國家管理活動。其中最有代表性的是商王武丁的妻子婦好,多次受命代商王出征,戰(zhàn)功赫赫。這表明,在商代( ?。?/h2>

    組卷:39引用:11難度:0.7
  • 4.孔子認為“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”孟子提出“民之為道也,有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已”。這反映了儒家學派(  )

    組卷:15引用:8難度:0.7
  • 5.荀子主張“論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各得其所宜”;韓非子提出“觀其所舉,然明主不羞其卑賤也,以其能為可以明法,便國于民,從而舉之”;墨子主張“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高與之爵、重予之祿”。他們的思想主張( ?。?/h2>

    組卷:7引用:7難度:0.7
  • 6.商鞅在變法中提出了“廢除世卿世祿制,建立論功行賞的賜爵制”“重農(nóng)抑商,獎勵耕織”等措施,這有利于( ?。?/h2>

    組卷:20引用:18難度:0.7
  • 7.戰(zhàn)國時期各國大多先于邊地設(shè)郡,齊國卻始終沒有設(shè)郡,而是將全國劃分為五都;各國的官僚機構(gòu)基本都走上了“官分文武”的道路,但楚國仍沿襲春秋舊制,以令尹為最高官職,其他官職設(shè)置更加五花八門,異多于同。這一現(xiàn)象反映了各國(  )

    組卷:26引用:6難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.封泥是蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團,反映古代用印的遺跡。如圖是1995年陜西西安出土的秦代封泥“右丞相印”文物。此文物可用于研究秦朝( ?。?br />①中樞機構(gòu)的設(shè)置
    ②文書管理機制
    ③文字統(tǒng)一與使用
    ④賦稅徭役征發(fā)

    組卷:1引用:4難度:0.7

一、單選題(共25題,每題3分,共75分)

  • 25.明清時期,江南地區(qū)出現(xiàn)了一些工商業(yè)繁榮的城市,如棉紡業(yè)發(fā)達的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達的景德鎮(zhèn)等地。與這一經(jīng)濟現(xiàn)象相關(guān),產(chǎn)生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能從本質(zhì)上體現(xiàn)時代發(fā)展要求的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6

二、材料題(共1題,共25分)

  • 26.地方行政制度是古代中國政治制度的重要組成部分。統(tǒng)治者通過創(chuàng)新制度、劃分行政區(qū)等方式加強對地方的管理。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一《左傳》昭公七年曰:“人有十等……王臣公,公臣大夫,大夫臣士”,昭公二十八年曰:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也”。周人這種新創(chuàng)的統(tǒng)治方式,極大地提高了周代王權(quán)的地位,此時的周王“非復諸侯之長而為諸侯之君”,儼然是天下之共主了。
    ——摘編自王家范《大學中國史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出周代新創(chuàng)的統(tǒng)治方式的名稱及其作用。
    材料二 中央集權(quán)解決的是中央和地方關(guān)系的價值取向問題,以中央集權(quán)為主導,以皇權(quán)為最高象征,自秦朝始基本穩(wěn)定延續(xù)兩千年。中央集權(quán)的政治功能,其根本在于保障國家的版圖統(tǒng)一,而國家的統(tǒng)一對百姓而言是安居樂業(yè)的前提條件,否則分裂必然導致內(nèi)戰(zhàn),內(nèi)戰(zhàn)則導致百姓生靈涂炭。對于大版圖、人口眾、多民族、區(qū)域差異大的大國而言,維持統(tǒng)一無疑具有政治上壓倒一切的優(yōu)先性,也是任何執(zhí)政集團先進與否的關(guān)鍵指標。對中華民族而言,郡縣制的這一靈魂至今并不過時。
    ——曹錦清等《郡縣國家:中國國家治理體系的傳統(tǒng)及其當代挑戰(zhàn)》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡析秦朝確立的地方行政制度有何意義。
    材料三 中國古代行政區(qū)劃簡表
    時期 魏晉南北朝
    高層政區(qū) 郡、王國 行省 布政使司
    統(tǒng)縣政區(qū) 府、州 直隸州、州 府、直隸州
    縣級政區(qū) 州、縣
    ——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》(3)根據(jù)材料三,概括中國古代行政區(qū)劃演變的特點。
    材料四 元朝大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠遠超出以前王朝的一級地方行政區(qū)。行省于地方事務(wù),凡軍、政、財權(quán)無所不統(tǒng),這種情況很大程度上淵源于元王朝特殊的民族征服背景,中央只有加重行省權(quán)力才能夠及時并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動,同時也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進行節(jié)制。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)力過重的弊端可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補。
    ——摘編自孟廣耀《蒙古民族通史》(4)根據(jù)材料四,概括元代行省的特點。結(jié)合所學知識,簡析行省制度形成的積極影響。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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