2023-2024學(xué)年四川省成都外國(guó)語學(xué)校高二（上）月考政治試卷（10月份）
發(fā)布：2024/9/7 3:0:8
一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。本大題共24小題，每小題2分，共分48）
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1．不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人，牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是（ ）
①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
②哲學(xué)的爭(zhēng)論引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步
③哲學(xué)是一種能生產(chǎn)知識(shí)的知識(shí)
④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪組卷：447引用：60難度：0.3 -
2．古希臘哲學(xué)家阿那克西曼德有句箴言：“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它，這是命運(yùn)規(guī)定了的，因?yàn)槿f物按照時(shí)間的秩序，為它們彼此間的不正義而互相償補(bǔ)?！钡聡?guó)哲學(xué)家尼采將這句話譯為：“萬物由它產(chǎn)生，也必復(fù)歸于它，都是按照必然性：因?yàn)榘凑諘r(shí)間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判?！鄙鲜鲇^點(diǎn)（ ）
①?gòu)?qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)
②認(rèn)為萬物由命運(yùn)規(guī)定，屬于客觀唯心主義
③肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事
④屬于機(jī)械唯物主義，具有一定的機(jī)械性組卷：31引用：9難度：0.6 -
3．新發(fā)展理念是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的，是我們黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持新發(fā)展理念，是“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的重要原則，是新發(fā)展階段推動(dòng)各領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的理念引領(lǐng)。這說明（ ?。?br />①哲學(xué)智慧源于創(chuàng)新思維，改造世界需要新理念指導(dǎo)
②真正的哲學(xué)反映時(shí)代要求，可以支配社會(huì)的發(fā)展
③任何哲學(xué)都是對(duì)一定時(shí)代和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治的反映
④時(shí)代孕育真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)組卷：27引用：19難度：0.6 -
4．一切都是真實(shí)的，河流從土地上穿流，樹木生長(zhǎng)在土地上，麥田在大地上起伏，人們的雙腳也站在土地上。沒有土，一切都會(huì)是無本之物。故古希臘哲學(xué)家色諾芬尼相信世界的本原是土，萬物是由土和水構(gòu)成的。這說明（ ?。?br />①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然
②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)
③色諾芬尼認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
④古代樸素唯物主義思想具有機(jī)械性和形而上學(xué)性組卷：9引用：10難度：0.6 -
5．“社交小龍蝦”是一個(gè)諧音梗，意思是指在社交時(shí)候表現(xiàn)得又“聾”又“瞎”，看似高冷的人，所以被稱作社交小龍蝦（聾瞎），出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最大可能是該人選擇性“小龍蝦”，目的是刻意回避與人社交。下列觀點(diǎn)與此現(xiàn)象蘊(yùn)含哲理不一致的是（ ?。?br />①一花一世界，一草一靈魂
②萬理皆出于氣，無懸空獨(dú)立之理
③人人自有定盤針，萬化根源總在心
④萬物本來同一性，可知猿鳥不相疑組卷：20引用：8難度：0.6 -
6．黑格爾是德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者，他認(rèn)為“絕對(duì)精神是自然、社會(huì)、人類思維的內(nèi)在本質(zhì)和基礎(chǔ)，世界上的一切事物都是絕對(duì)精神的外在表現(xiàn)”。下列中國(guó)古代哲學(xué)觀點(diǎn)中與上述思想觀點(diǎn)相似的有（ ?。?br />①“道生一，一生二，二生三，三生萬物”
②“五行相生相克演化了自然萬物及其變化”
③“理也者，生物之本也；氣也者，生物之具也”
④“心外無物，心外無事，心外無理”組卷：14引用：4難度：0.7 -
7．如表為某同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記。下列說法能夠依次論證筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的是辯證唯物主義觀點(diǎn)（ ?。?br />
①人不能兩次踏入同一條河流辯證唯物主義觀點(diǎn)：
世界是物質(zhì)的→物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的→物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的→規(guī)律是客觀的
②萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和
③無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來
④誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬物興歇皆自然組卷：13引用：4難度：0.6 -
8．中國(guó)古代哲學(xué)家主要探討天與人、名與實(shí)、形與神、知與行、心與物、理與氣等關(guān)系問題。西方古代哲學(xué)主要研究萬物的來源，如水、氣、火、土，還有數(shù)；近代西方哲學(xué)的興趣集中在主體與客體的關(guān)系、思維與存在的統(tǒng)一等問題上。中西方哲學(xué)的特點(diǎn)表明（ ）
①不同的時(shí)代、不同的地區(qū)有不同的哲學(xué)
②思維和存在何者為本原是其關(guān)注的焦點(diǎn)
③二者表達(dá)哲學(xué)基本問題的概念、方式相同
④二者都圍繞思維和存在的關(guān)系問題展開組卷：4引用：3難度：0.6 -
9．新時(shí)代催生新思想、新思想引領(lǐng)新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，是新時(shí)代精神的精華，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這表明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（ ?。?br />①是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大的物質(zhì)力量
②能為解決當(dāng)代中國(guó)問題提供具體的方法指導(dǎo)
③源于時(shí)代，同時(shí)又能夠引領(lǐng)和推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展
④把握住了時(shí)代的脈搏，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求組卷：5引用：3難度：0.6
二、解答題
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27．閱讀材料，完成下列要求。
位于夢(mèng)城區(qū)石亭街道北面的南山村是一個(gè)有著千年歷史的古村落，村里擁有千年鐵樹、千年威惠廟、千年古井等古跡。南山村規(guī)劃將千年唐風(fēng)文化、闊南古村落文化串聯(lián)在一起，努力打造“養(yǎng)殖+種植+服務(wù)+文旅”一體的南山特色產(chǎn)業(yè)群。南山村“農(nóng)文旅”融合是在尊重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)功能基礎(chǔ)上，合理開發(fā)利用農(nóng)業(yè)、文化、旅游資源，形成“以農(nóng)促旅、以文興旅、以旅興農(nóng)”的發(fā)展之路。
結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，分析南山村推動(dòng)“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合的過程。組卷：8引用：2難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。
建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。要全面貫徹黨的教育方針，主動(dòng)超前布局、有力應(yīng)對(duì)變局、奮力開拓新局，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理，說明全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)要加強(qiáng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
（2）請(qǐng)運(yùn)用唯物論知識(shí)，對(duì)教育強(qiáng)國(guó)提兩條建議。組卷：5引用：1難度：0.3